《數(shù)字媒體概論學(xué)習(xí)材料》超現(xiàn)實主義

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1、 超 現(xiàn) 實 主 義 是 在 法 國 開 始 的 藝 術(shù) 潮 流 ， 源 于達(dá) 達(dá) 主 義 ， 于 1 9 2 0 年 至 1 9 3 0 年 間盛 行 于 歐 洲 文 學(xué) 及 藝 術(shù) 界 中 。 其理 論 背 景 為 弗 洛 伊 德 的 精 神 分 析學(xué) 說 和 帕 格 森 的 直 覺 主 義 。 超 現(xiàn) 實 主 義 畫 家 強(qiáng) 調(diào) 夢 幻 與 現(xiàn) 實的 統(tǒng) 一 才 是 絕 對 的 真 實 ， 因 此 ，力 圖 把 生 與 死 ， 夢 境 與 現(xiàn) 實 統(tǒng) 一起 來 ， 具 有 神 秘 、 恐 怖 、 怪 誕 等特 點(diǎn) 。 . 記 憶 的 永 恒 ， 達(dá) 利 作 ， 1931年 ， 布 上 油

2、 畫 ， 24 33厘 米 紐 約 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 博 物 館藏 由飛舞的蜜蜂引起的夢 達(dá)利作1944 年 布上油畫，51 44 厘米，私人收藏 錯 誤 的 鏡 子 ， 雷 尼 馬 格 里 特 作1928年 ， 布 上 油 畫 ， 54 81厘 米 ， 紐 約 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 博 物 館 藏 熟睡的維納斯 保爾 德爾沃作 1944 年 173 199 厘米 現(xiàn)藏倫敦泰特畫廊 L H O O Q 馬 塞 爾 杜 尚 作1919年 19 12.7厘 米 ， 瑪 麗 西 斯 勒 夫 人藏 被 夜 鶯 嚇 著 了 的 兩 個 孩 子 恩 斯 特 作1924年 板 、 木 制 構(gòu) 造 物 的 拼 貼 、

3、 油 彩46 33厘 米 紐 約 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 博 物 館 藏 集 體 發(fā) 明 物 馬 格 利 特 作 1934 年 73.5 116cm 布 面 油 畫 私 人 收 藏 u第 一 次 世 界 大 戰(zhàn) 結(jié) 束 之 時 ， 整 個 歐 洲 ， 經(jīng) 濟(jì) 蕭 條 、 世 態(tài) 炎 涼 ，人 民 生 活 困 苦 ， 整 個 社 會 彌 漫 著 強(qiáng) 烈 的 厭 世 、 悲 觀 的 情 緒 。 此種 形 勢 之 下 ， 人 們 （ 藝 術(shù) 家 們 ） 開 始 否 定 一 切 ， 開 始 逃 避 現(xiàn) 實 ，追 求 不 存 在 的 夢 幻 ， 以 脫 離 現(xiàn) 實 的 悲 哀 與 殘 酷 。u弗 洛 伊 德 以

4、 夢 的 解 釋 開 創(chuàng) 了 精 神 分 析 的 新 時 代 。 處 在 兵 荒 馬亂 動 蕩 不 安 的 社 會 局 勢 下 的 人 們 ， 開 始 對 舊 有 的 藝 術(shù) 表 現(xiàn) 形 式和 表 現(xiàn) 手 法 失 去 興 趣 并 最 終 與 之 分 裂 。 不 少 藝 術(shù) 家 將 自 己 的 興趣 轉(zhuǎn) 向 了 弗 洛 依 德 的 精 神 分 析 說 ， 他 們 把 毫 不 相 干 的 東 西 湊 在一 起 ， 熱 衷 于 沒 有 任 何 邏 輯 聯(lián) 系 和 理 性 約 束 的 表 現(xiàn) 手 法 。 以 求脫 離 現(xiàn) 實 的 殘 酷 與 悲 哀 。超 現(xiàn) 實 主 義 的 誕 生背 景 弗 洛 伊

5、德 精 神 層 次 理 論不 同 的 意 識 層 次 包 括 意 識 ， 下 意 識 和 潛 意 識 三 個 層 次 ： 超 現(xiàn) 實 主 義 的 誕 生意 識 （ conscious）前 意 識 （ preconscious） （ 下 意 識 ）潛 意 識 （ unconscious） （ 無 意 識 ）西 格 蒙 德 弗 洛 伊 德 超 現(xiàn) 實 主 義 的 種 類種 類 ： 1、 自 然 主 義 的 超 現(xiàn) 實 主 義代 表 畫 家 ： 馬 格 利 特 等 。 2、 有 機(jī) 的 超 現(xiàn) 實 主 義代 表 畫 家 ： 米 羅 等 超 現(xiàn) 實 主 義 的 種 類自 然 主 義 的超 現(xiàn) 實 主

6、義 將 一 些 寫 實 的 來自 日 常 生 活 中 的 平 常事 物 完 全 脫 離 它 們 在現(xiàn) 實 世 界 中 的 正 常 關(guān)系 ， 重 新 裝 配 在 一 個幻 想 超 自 然 的 環(huán) 境 之 中 ， 變 成 了 一 個 令 人驚 奇 或 者 荒 誕 無 稽 的畫 面 。 超 現(xiàn) 實 主 義 的 種 類有 機(jī) 的超 現(xiàn) 實 主 義 通 過 一 些 帶 有 暗示 性 的 視 覺 形 象 ，引 起 人 們 的 自 由 聯(lián)想 ， 借 以 擺 脫 現(xiàn) 實對 感 覺 世 界 的 束 縛 。 超 現(xiàn) 實 主 義 種 類 目 標(biāo) ： 向 人 們 對 日常 生 活 的 平 常 感 覺發(fā) 起 挑 戰(zhàn) ，

7、 以 此 來戰(zhàn) 勝 現(xiàn) 實 生 活 給 人們 帶 來 的 失 望 、 恐懼 、 壓 力 和 沮 喪 。 超 現(xiàn) 實 主 義 的 大 師代 表 畫 家 ： 米 羅 、 達(dá) 利 、 恩 斯 特 、 馬 格 里 特 、 伊夫 唐 吉 、 保 爾 .德 爾 沃 、 馬 森 克 利 等 人 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師杰 昂 米 羅（ 1893-1983)西 班 牙20世 紀(jì) 最 純 粹 的 畫 家 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 杰 昂 米 羅 出 生 于西 班 牙 巴 塞 羅 那 附 近的 塔 拉 戈 納 的 蒙 特 羅伊 格 。 那 里 是 東 西 方文 化 交 流 的 橋 梁 ， 是產(chǎn)

8、 生 羅 馬 風(fēng) 格 的 搖 籃 ，深 受 意 大 利 文 藝 復(fù) 興的 影 響 ， 又 是 最 先 接受 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的 地 方 ，是 誕 生 畢 加 索 和 達(dá) 利的 國 家 。 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 米 羅 自 畫 像 大 半 個 世 界 以 來 ，米 羅 一 直 像 一 個 孩 子 一樣 去 看 待 和 描 繪 這 個 豐富 多 彩 的 世 界 。 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 米 羅 14歲 進(jìn) 巴 塞 羅那 美 術(shù) 學(xué) 校 。 22歲 不 滿官 方 學(xué) 院 教 學(xué) ， 決 定 走自 己 的 路 。 早 期 深 受凡 高 和 主 體 派 的 影 響 ，作 品

9、或 帶 有 極 為 精 雅 的色 彩 和 線 條 的 運(yùn) 動 ， 或具 有 立 體 主 義 的 作 風(fēng) 。 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 在 1920年 代 中 期 ， 他 在 他 的 新 天 地 中 ， 進(jìn) 行 了 新 的 探 索 加 泰 隆 風(fēng) 景 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 哈 里 昆 的 狂 歡 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 人投鳥一石子 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅1928年 他 訪 問 了 荷 蘭 ，受 到 荷 蘭 少 有 的 幾 個 大

10、師 的 影 響 。 他 制 作 了 一系 列 的 繪 畫 ， 題 名 為 荷蘭 的 室 內(nèi) ， 那 是 從 真 實到 幻 想 變 形 的 實 例 。 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 荷 蘭 的 室 內(nèi) 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 40年 代 初 ， 米羅 創(chuàng) 造 了 一 些 以 星座 為 標(biāo) 題 的 作 品 。在 華 麗 的 構(gòu) 圖 中 表現(xiàn) 了 夢 幻 中 的 星 座和 銀 河 的 流 動 。 超 現(xiàn) 實 主 義 大 師 杰 昂 米 羅 Welcome To The Art Gallery Of Salvador DALI 一 .超 現(xiàn) 實 主 義 大 家達(dá) 利

11、達(dá) 利 (Salvador DALI， 1904-1989) Figueres 達(dá) 利 和 他 的 朋 友 們 （ 左 起 第 一 個 是 達(dá) 利 ） 達(dá) 利 和 他 的 情 人 一 條 安 達(dá) 魯 狗 （ Un Chien Andalou） ：法 國 先 鋒 派 電 影 運(yùn) 動 中 出 現(xiàn) 的 超 現(xiàn) 實 主 義 電 影的 一 部 代 表 作 。 影 片 無 任 何 情 節(jié) ， 只 有 一 組 組無 邏 輯 無 理 性 的 鏡 頭 ， 以 及 奇 特 怪 誕 形 象 的 不諧 調(diào) 接 合 ： 男 人 想 去 擁 抱 他 渴 望 的 女 人 ， 卻 被系 著 南 瓜 的 長 繩 絆 住 ； 一

12、 只 死 驢 血 淋 淋 地 堆 在鋼 琴 上 ； 一 個 衣 冠 楚 楚 男 人 沿 街 無 聊 地 踢 著 小提琴 http:/ 達(dá) 利 的 秘 密 達(dá)利的作品青 銅 斗 牛 士 的 迷 幻 劑 1970年 至 1976年長 30厘 米 寬 30厘 米 高 208厘 米74千 克 雕 塑 作 品 ： 達(dá)利的作品青 銅 馬 鞍 與 時 間 1980年長 186厘 米 寬 46厘 米 高141厘 米 258千 克雕 塑 作 品 ： 達(dá)利的作品青 銅 時 間 的 貴 族 氣 息 1977年 至 1984年長 90厘 米 寬 72厘 米 高156厘 米 150千 克雕 塑 作 品 ： 達(dá)利的作品青

13、 銅 時 間 的 輪 廓 1977年 至 1984年長 100厘 米 寬 77厘 米 高 150厘 米141千 克雕 塑 作 品 ： 達(dá)利的作品青 銅 記 憶 永 恒 1980年長 90厘 米 寬 40厘 米 高 191厘 米137千 克雕 塑 作 品 ： 達(dá)利的作品青 銅 抽 屜 人 1982年長 179厘 米 寬 58厘 米 高95厘 米 178千 克雕 塑 作 品 ： 雕 塑 作 品 空 間 維 拉 斯 達(dá)利的繪畫作品:記憶的永恒 達(dá)利的繪畫作品:面部幻影和水果盤 達(dá)利的繪畫作品:無解的謎 達(dá)利的繪畫作品:倒影變成大象的天鵝 超現(xiàn)實主義擴(kuò) 展 部 分 一、超現(xiàn)實主義和抽象主義區(qū)別二、弗洛

14、伊德學(xué)說對超現(xiàn)實主義“一分為二”的影響三、當(dāng)今藝術(shù)對超現(xiàn)實主義的“取舍” 一、超現(xiàn)實主義和抽象主義區(qū)別藝術(shù)語言藝術(shù)追求 （一）藝術(shù)語言的本質(zhì)區(qū)別超現(xiàn)實主義繪畫屬于具象繪畫：具體形象和場景不合邏輯的、荒誕詭譎的畫面氣氛藝 術(shù) 家 的 錯 位 效 果 和 情 景 組 合 （一）藝術(shù)語言的本質(zhì)區(qū)別抽象主義繪畫是不依靠具體的物象的，只有筆觸線條色彩。如下圖對比： （二）藝術(shù)追求的不同超現(xiàn)實主義的主要追求：是以所謂“超現(xiàn)實”、“超理智”的夢境、幻覺等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，認(rèn)為只有這種超越現(xiàn)實的“無意識”世界才能擺脫一切束縛，從而展現(xiàn)最為真實的客觀世界。抽象主義的核心追求：是嘗試打破繪畫必須模仿自然的傳統(tǒng)觀

15、念，排斥任何具有象征性、文學(xué)性、說明性的表現(xiàn)手法歸納。抽象主義作品： （二）藝術(shù)追求的不同 第 一 幅 （二）藝術(shù)追求的不同 第 二 幅 （二）藝術(shù)追求的不同 第 三 幅 、 怎 么 欣 賞 抽 象 畫 ？ 二、弗洛伊德學(xué)說對超現(xiàn)實主義“一分為二”的影響超現(xiàn)實主義的理論基礎(chǔ)是弗洛伊德的夢幻心理學(xué)和精神分析學(xué)。心理學(xué)弗洛伊德學(xué)說弗洛伊德藝術(shù)思想 關(guān)于弗洛伊德藝術(shù)思想的描述：弗洛伊德藝術(shù)思想的核心有兩點(diǎn)：一是主張幻想，二是提倡潛意識。他認(rèn)為人的欲望與現(xiàn)實總是有距離的，人由于欲望得不到滿足，就會形成精神上得疾病，所以要采取各種方法去躲避煩惱，比如用幻想的方法。他把人的心理劃分為意識、前意識和潛意識三

16、個層次，其中潛意識是人們難以認(rèn)識和不能掌控的，也是精神分析學(xué)說的理論基礎(chǔ)。弗洛伊德所提出的潛意識，隨后便成為超現(xiàn)實主義的藝術(shù)表現(xiàn)對象，使藝術(shù)家們專注于表現(xiàn)幻覺、夢境、兒童心理、精神病患者的心理活動。摘自淺談美術(shù)中得超現(xiàn)實主義，黃曉蔓例：達(dá)利 （一）超現(xiàn)實主義的靈魂 （二）對超現(xiàn)實主義的消極影響弗洛伊德的思想是帶有消極成分的。我們看一下：“弗洛伊德認(rèn)為現(xiàn)實是不能改變的，當(dāng)人們出現(xiàn)煩惱和痛苦后，只有去躲避、幻想，而不是去改造現(xiàn)實世界?！崩哼_(dá)利，如下幾幅作品（宗教題材）忽視了人和藝術(shù)對客觀現(xiàn)實的能動作用。 （二）對超現(xiàn)實主義的消極影響 十 字 架 上 的 基 督 （二）對超現(xiàn)實主義的消極影響 圣 母 （二）對超現(xiàn)實主義的消極影響 最 后 的 晚 餐 宗 教 、 消 極 三、當(dāng)今藝術(shù)對超現(xiàn)實主義的“取舍” “去其糟粕，取其精華” 這是我們學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)流派的必然方法！ （一）去其糟粕 （二）取其精華