河北省承德市灤平縣磁源集團(tuán)匯英中學(xué)學(xué)年高三歷史岳麓版必修三復(fù)習(xí)題：第18課 音樂與美術(shù)

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1、一、單項(xiàng)選擇題 1．“這個(gè)畫派的畫家摒棄了傳統(tǒng)的光景、透視和平面表現(xiàn)等技巧 ,另辟蹊徑 ,僅以幾何圖形來構(gòu)筑意象。〞以下各項(xiàng)中 ,與這一評(píng)價(jià)一致的是〔 〕 A． “我從來沒有見過天使或女神 ,因此我沒有什么興趣去畫他們〞 B． “光是畫中的主角〞 C． “向色彩的奧秘進(jìn)軍〞 D． “藝術(shù)是一種訴說真理的謊話 2．1949年 ,斯大林七十壽辰 ,法國(guó)共產(chǎn)黨專門派人請(qǐng)畢加索為斯大林畫了一幅肖像畫以表祝壽。畢加索以反傳統(tǒng)繪畫技法完成這幅作品。此畫〔 〕 A． 域中有詩 ,歌頌偉人B． 色彩艷麗 ,光榮照人 C． 真實(shí)反映領(lǐng)袖的光芒形象D． 視覺異常 ,有支離破碎之感 3．“他們

2、在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā) ,強(qiáng)調(diào)直覺、想象力和感覺的作用 ,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。〞“他們〞的作品〔 〕 A． ?紅與黑?B． ?沉船?C． ?唐璜?D． ?浮士德? 4．“它不僅在美學(xué)上構(gòu)成了與傳統(tǒng)的對(duì)立 ,在內(nèi)在精神上表達(dá)出人的靈魂與肉體、人與自然的別離 ,而且在藝術(shù)的接受上也產(chǎn)生了與群眾的隔膜。〞以下作品與這段文字材料反映的風(fēng)格一致的是〔 〕 A． ?巴黎圣母院?B． ?人間喜劇? C． ?伏爾加河上的纖夫?D． ?格爾尼卡? 5．“憧憬于色彩 ,贊美太陽。但凡有光明的地方 ,不問何物 ,都是他們的好畫材?！嬅嬷皇巧使獾囊?/p>

3、樂 ,仿佛太陽為指揮者而合奏的大曲……〞畫家豐子愷描述的是西洋哪一畫派？〔 〕 A． 現(xiàn)實(shí)主義 B． 浪漫主義C． 現(xiàn)代主義 D． 印象主義 6．有位畫家曾說：“〔在繪畫中要〕把自然當(dāng)做圓錐、圓筒和球體處理。〞這位畫家是〔 〕 A． 達(dá).芬奇B． 拉斐爾C． 塞尚D． 列賓 7．“對(duì)建立在理性根底上的工業(yè)社會(huì)表示疑心 ,不屑于外表的客觀真實(shí) ,致力于探索離奇別致的形式技巧。〞以下符合上述創(chuàng)作精神的時(shí)代背景是〔 〕 A．工業(yè)革命的擴(kuò)展造成了兩大階級(jí)的嚴(yán)重對(duì)立 B．兩次世界大戰(zhàn)給西方人造成巨大的精神危機(jī) C．法國(guó)大革命后世界處于劇烈的變革動(dòng)亂之中

4、 D．第二次工業(yè)革命導(dǎo)致社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜鋒利 8．一個(gè)畫家曾為法國(guó)魯昂大教堂繪制了三十余幅畫作,其中有?魯昂大教堂 ,從正面看到的大門?、?魯昂大教堂 ,黃昏時(shí)分?等。他曾給妻子的信中寫到 ,面對(duì)同一個(gè)景物每天都會(huì)有一些頭天末曾見到的新發(fā)現(xiàn) ,也會(huì)失去一些東西。根據(jù)這種創(chuàng)作風(fēng)格 ,該畫家應(yīng)屬于〔 〕 A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義C．印象派 D．立體派 9．“要是沒有聽過這部壯麗的作品的話 ,那么你這一生可以說是什么作品也沒聽說說過〞 ,這是恩格斯對(duì)?命運(yùn)交響曲?的評(píng)價(jià) ,這部偉大的音樂作品的作者是〔 〕 A． 德彪西B． 莫扎特C． 李斯特D． 貝多芬 10．“它不僅在美學(xué)上構(gòu)

5、成了與傳統(tǒng)的對(duì)立 ,在內(nèi)在精神上表達(dá)出人的靈魂與肉體、人與自然的別離 ,而且在藝術(shù)的接受上也產(chǎn)生了與群眾的隔膜。〞基于這樣的認(rèn)識(shí) ,產(chǎn)生了以下哪一作品〔 〕 A．?格爾尼卡? B．?伏爾加河上的纖夫? C．?日出·印象? D．?自由引導(dǎo)人民? 11．“他們拋棄室內(nèi)作畫的傳統(tǒng) ,大膽走出去 ,直接描繪陽光下的物象 ,根據(jù)自己眼睛的觀察和感受 ,把變幻莫測(cè)的光色記錄下來 ,留下瞬間的永恒。〞“他們〞的繪畫藝術(shù)風(fēng)格屬于〔 〕 A． 浪漫主義色彩 B． 印象派美術(shù) C． 現(xiàn)實(shí)主義美術(shù) D． 現(xiàn)代主義美術(shù) 12．

6、后期印象主義繪畫的主要代表人物 ,被稱為“撲向太陽畫家〞的是〔 〕 A．梵 高 B．塞尚 C．莫奈 D．羅丹 13．“他們拋棄室內(nèi)作畫的傳統(tǒng) ,大膽走出去 ,直接描繪陽光下的物象 ,根據(jù)自己眼睛的觀察和感受 ,把變幻莫測(cè)的光色記錄下來 ,留下瞬間的永恒。〞“他們〞的繪畫藝術(shù)風(fēng)格屬于〔 〕 A． 浪漫主義色彩B． 現(xiàn)代主義美術(shù)C． 現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)D． 印象派美術(shù) 14．19世紀(jì)末20世紀(jì)初 ,在美國(guó)南部城市的貧民〔主要是黑人〕居住區(qū)內(nèi) ,許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合 ,創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品。爵士樂在美國(guó)誕生后 ,迅速風(fēng)行全球

7、,深受世界人民喜愛。這說明〔 〕 A． 美國(guó)文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) B． 爵士樂的流行提高了黑人在美國(guó)的社會(huì)地位 C． 通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂有較好的群眾根底 D． 以反種族歧視為主題的作品順應(yīng)了時(shí)代潮流 15．文藝復(fù)興以來的西方藝術(shù)家以如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界為創(chuàng)作圭臬。1850年后出現(xiàn)的藝術(shù)思潮主張采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度看待世界。到20世紀(jì)初 ,再現(xiàn)真實(shí)的藝術(shù)觀已徹底失勢(shì) ,視覺藝術(shù)領(lǐng)域尤其如此。這種變化反映了〔 〕 A． 古希臘的“模仿論〞藝術(shù)觀失去影響 B． 科學(xué)主義的興起和新科技產(chǎn)品的普及 C． 西方藝術(shù)家始終堅(jiān)持如實(shí)再現(xiàn)客觀世界 D． 現(xiàn)代民主政治的開展和人的徹

8、底解放 16．19世紀(jì)末 ,興起于法國(guó)的印象派繪畫藝術(shù)曾影響歐洲畫壇 ,后影響到20世紀(jì)亞洲的中日等國(guó) ,以下表達(dá)最接近印象派藝術(shù)特色的是〔 〕 A．夸張抽象著重于內(nèi)心的主觀感受 B．描繪自然 ,捕捉光與色的變化 C．贊美勞動(dòng) ,注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D．關(guān)注體積 ,通過變形圖案組合表現(xiàn) 17．美學(xué)大師照黑格爾說：“藝術(shù)的特性就在于把客觀存在〔事物〕所顯現(xiàn)的作為真實(shí)的東西來了解和表現(xiàn)。〞這說明黑格爾認(rèn)為〔 〕 A．藝術(shù)在于表現(xiàn)真實(shí)B．藝術(shù)只能表現(xiàn)客觀事物 C．真實(shí)事物就是藝術(shù)D．美學(xué)是

9、真實(shí)的藝術(shù)再現(xiàn) 18．1907年 ,畢加索在倫敦參觀了非洲面具展覽后寫道：“那些面具并不是任何雕塑品 ,……我長(zhǎng)時(shí)間地盯著它 ,終于慢慢明白過來 ,某種深刻的轉(zhuǎn)變正降臨到我的頭上。〞受其影響 ,他創(chuàng)作了立體主義的第一幅繪畫?亞威農(nóng)少女?。這可以作為個(gè)案反映〔 〕 A． 歐洲文化霸權(quán)地位的崩潰 B． 歐洲藝術(shù)全盤顛覆了傳統(tǒng) C． 非洲藝術(shù)已是立體主義 D． 歐非文化的碰撞與交融 19．著名文藝?yán)碚摷抑旃鉂撚?925—1933年留學(xué)英法 ,其間給上海開明書店?一般?雜志寫稿 ,他寫作可能涉及的話題有〔 〕 ①?哈姆雷特?：詩性語言的張揚(yáng)②?人間喜劇?：盡釋悲憫情懷 ③?

10、格爾尼卡?：無理性現(xiàn)實(shí)的折射④塞尚：調(diào)色盤上刮起一股現(xiàn)代風(fēng) A． ①②④ B． ②③④ C． ①③④ D． ①②③④ 20．?劍橋藝術(shù)史?中提及某一畫家的作品時(shí)說：“〔他的畫〕卻說明：在某種意義上 ,經(jīng)驗(yàn)超越現(xiàn)狀 ,引向追憶 ,哪怕僅此而已也罷。盡管他指望觀眾還能看出更深層的含義?！舱绠嫾宜觥场菑乃l流出的潺潺水聲、柳樹、纖細(xì)的欄桿 ,還有磚砌的建筑物 ,我愛這樣的事物……只要我能作畫我就會(huì)不停的描繪這樣的地方 ,繪畫對(duì)于我來說只不過是表達(dá)情感的另一種語言’。〞據(jù)此判斷該畫家作品的風(fēng)格是〔 〕 A． 現(xiàn)實(shí)主義流派 B． 浪漫主義流派 C． 印象主義流

11、派 D． 現(xiàn)代主義流派 二、非選擇題 21．閱讀材料 ,結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù)以下問題。 材料一 這是一幅龐大的壁畫 ,在這里 ,英雄的戰(zhàn)場(chǎng)擴(kuò)展到宇宙的邊界……不可勝數(shù)的主題在這漫無邊際的原野上匯成一支大軍 ,無限廣闊地?cái)U(kuò)展開來……我們?cè)僖猜牪坏绞裁础睬傧以陟o寂中消沉地顫抖〕 ,只有靜脈的跳動(dòng)……英雄在號(hào)角聲中從死亡的深淵站起。整個(gè)樂隊(duì)躍起歡送他 ,因?yàn)檫@是生命的復(fù)活…… ——羅曼·羅蘭 材料二 〔此曲〕本欲獻(xiàn)給法國(guó)執(zhí)政者拿破侖 ,但當(dāng)?shù)弥闷苼鰧⒎Q帝時(shí) ,貝多芬立刻將總譜寫有題詞的封面撕下 ,并憤怒地高喊：“這是一個(gè)專制者！〞……最偉大的藝術(shù)家總是一定時(shí)代的良心和代言人 ,藝術(shù)

12、作品不是在真空中產(chǎn)生的。 ——摘編自?論孔子的音樂觀及其現(xiàn)實(shí)意義? 材料三 從19世紀(jì)開始 ,西方繪畫的變化日新月異 ,從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義等直到抽象主義 ,如果把這一開展過程描述得概括一點(diǎn) ,根本上可以說是主觀因素不斷壓倒 ,以至全部取代客觀因素的過程。 ——摘編自朱狄?當(dāng)代西方美學(xué)? 請(qǐng)答復(fù)： （1） 指出材料一、材料二所涉及的音樂作品的名稱及所屬的流派。你是怎樣理解材料二中“最偉大的藝術(shù)家總是一定時(shí)代的良心和代言人〞的？ （2） 課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“

13、記死〞的緣故。要解決這個(gè)問題,方法很簡(jiǎn)單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語、一那么名言警句即可?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄〞上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上抄寫,教師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故“貯藏〞在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取〞出來,使文章增色添輝。依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí) ,指出浪漫主義繪畫作品、印象主義繪畫作品各自的特點(diǎn)是什么？各舉一個(gè)代表作品。19世紀(jì)以后 ,西方繪畫的開展趨勢(shì)是什么？ 〔3〕綜合上述材料 ,你對(duì)文學(xué)藝

14、術(shù)的開展有何認(rèn)識(shí)？ 答案 教師范讀的是閱讀教學(xué)中不可缺少的局部 ,我常采用范讀 ,讓幼兒學(xué)習(xí)、模仿。如領(lǐng)讀 ,我讀一句 ,讓幼兒讀一句 ,邊讀邊記；第二通讀 ,我大聲讀 ,我大聲讀 ,幼兒小聲讀 ,邊學(xué)邊仿；第三賞讀 ,我借用錄好配朗讀磁帶 ,一邊放錄音 ,一邊幼兒反復(fù)傾聽 ,在反復(fù)傾聽中體驗(yàn)、品味。1．D2．D3．C4．D5．D6．C7．B8．C9．D10．A11．B12．A13．D14．C15．B16.B17．A 18．D19．A20．B 死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力開展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;

15、而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背〞與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前提和根底。21．〔1〕第三〔英雄〕交響曲。流派：浪漫主義。理解：貝多芬生活在拿破侖時(shí)代 ,深受啟蒙思想和法國(guó)大革命的影響 ,貝多芬的音樂表達(dá)了向往民主 ,追求自由、平等 ,反對(duì)專制的革命精神。 〔2〕浪漫主義繪畫作品的特點(diǎn)：偏重感情表現(xiàn) ,重視色彩和筆法的熱情奔放。代表作品：德拉克洛瓦的?自由引導(dǎo)人民?。印象主義繪畫作品的特點(diǎn)：重視光和色彩的運(yùn)用。代表作品：莫奈的?日出印象?。趨勢(shì)：主觀因素逐步壓倒客觀因素。 語文課本中的文章都是精選的比擬優(yōu)秀的文章

16、,還有不少名家名篇。如果有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)提高學(xué)生的水平會(huì)大有裨益?，F(xiàn)在,不少語文教師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果教師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難局面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見〞,如果有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會(huì)自然滲透到學(xué)生的語言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展?！?〕文學(xué)藝術(shù)的開展是諸多因素綜合作用的結(jié)果 ,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。 3 / 3