政治第七單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治 第18課時(shí) 我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策 新人教版必修2

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1、第18課時(shí)我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策考綱展示我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策(1)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家(2)我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則(3)我國(guó)的民族區(qū)域自治制度(4)我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性(5)我國(guó)的宗教政策考點(diǎn)一考點(diǎn)一 處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策考點(diǎn)二我國(guó)的宗教政策和中國(guó)特色社會(huì)主義考點(diǎn)二我國(guó)的宗教政策和中國(guó)特色社會(huì)主義1.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家(1)各族人民共同締造了我們偉大的祖國(guó):各族人民共同開拓了祖國(guó)遼闊的疆域;各族人民共同發(fā)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化;各族人民共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的獨(dú)立和尊

2、嚴(yán);各族人民共同參加了推翻“三座大山”的革命,建立了新中國(guó)。(2)新中國(guó)成立后,我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。判斷:我國(guó)各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了平等,因此,各民族之間已不存在差異。提示:雖然我國(guó)各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了平等,但各民族之間的差異將長(zhǎng)期存在。各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面的差異是沒(méi)有必要消除的?？键c(diǎn)一處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策考點(diǎn)一處理民族關(guān)系的基本原則和基本政策2.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則(1)民族平等原則。民族平等是指各族人民都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等

3、方面的權(quán)利,依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。(2)民族團(tuán)結(jié)原則。民族團(tuán)結(jié)是指在民族平等基礎(chǔ)上,我國(guó)形成了各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗,誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。(3)各民族共同繁榮原則。各民族共同繁榮是指各民族在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下,實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。判斷:社會(huì)主義制度的建立,使我國(guó)各民族享有平等權(quán)利,這就意味著民族平等已徹底實(shí)現(xiàn)。提示:社會(huì)主義制度的建立鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,我國(guó)逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。但由于歷史、地理等因素,我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡,少數(shù)民族地區(qū)和漢族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化還有較大差距,民族之間事實(shí)上的不平等還

4、客觀存在。3.我國(guó)的民族區(qū)域自治制度我國(guó)的民族區(qū)域自治制度(1)前提:國(guó)家統(tǒng)一。(2)范圍:在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行。(3)內(nèi)容:實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。(4)自治地方:自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。(5)自治機(jī)關(guān):自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。(6)核心內(nèi)容:自治權(quán)。(7)決定因素:實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇,是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。(8)優(yōu)越性:有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全;有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主;有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。判斷:民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、

5、自治縣(旗)的人民代表大會(huì)、人民政府、人民法院、人民檢察院。提示:民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)的人民代表大會(huì)和人民政府,不包括人民法院和人民檢察院。一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家(1)我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,我國(guó)有56個(gè)民族,總稱是中華民族。我們偉大的祖國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的。(2)新中國(guó)成立后,我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。民族平等(前提)民族團(tuán)結(jié)(過(guò)程)各民族共同繁榮(結(jié)果)含義各民族具有同等的地位,都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)我國(guó)形

6、成了各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗,誰(shuí)也離不開誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展原因在我國(guó),各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無(wú)高低優(yōu)劣之分;各族人民都對(duì)祖國(guó)的文明作出了貢獻(xiàn),都是國(guó)家的主人民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求二、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則二、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則三、推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展三、推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展1.民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政治因素民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)

7、發(fā)展的政治因素(1)根本前提:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。(2)政治環(huán)境:鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。(3)貫徹和落實(shí)處理民族關(guān)系的原則:堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。民族平等為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)奠定了政治基礎(chǔ)。民族平等與民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族共同繁榮為實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供了物質(zhì)保證。(4)制度保障:健全和完善民族區(qū)域自治制度。在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。這維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全,保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn),發(fā)展了新型民族關(guān)系,促

8、進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展。(5)合理的宗教政策:我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),充分尊重少數(shù)民族地區(qū)的宗教信仰自由。主體措施黨發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用,提高執(zhí)政能力,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,貫徹以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的工作原則,切實(shí)履行管理和服務(wù)職能,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展人大通過(guò)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán),為民族地區(qū)發(fā)展提供制度和法律保障,督促相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)落實(shí)有利于民族地區(qū)發(fā)展的各項(xiàng)政策政協(xié)履行政治協(xié)商、參政議政和民主監(jiān)督職能,為民族地區(qū)發(fā)展建言獻(xiàn)策公民自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)反對(duì)地方民族主義和

9、大民族主義,維護(hù)民族平等貫徹和遵守我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則,堅(jiān)持宗教信仰自由政策,尊重少數(shù)民族的宗教信仰2.各政治主體對(duì)推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展肩負(fù)的責(zé)任各政治主體對(duì)推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展肩負(fù)的責(zé)任知識(shí)拓展知識(shí)拓展如何鞏固新型的民族關(guān)系(1)堅(jiān)持和完善我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度等制度,堅(jiān)持和完善處理民族關(guān)系的基本原則,切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的政治地位,為新型的民族關(guān)系提供根本的政治保障。(2)堅(jiān)持和完善處理民族關(guān)系的基本原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。(3)堅(jiān)持和完善我國(guó)的法律體系,為我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系提供法律保障。(4)

10、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,貫徹宗教信仰自由政策,為鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系提供制度保障。(5)公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則,自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),反對(duì)大民族主義和地方民族主義。含義是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度地位是我國(guó)的基本民族政策,也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇,是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn),以及各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系,使我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)優(yōu)越性有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全;有

11、利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主;有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展四、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度四、我國(guó)的民族區(qū)域自治制度知識(shí)拓展知識(shí)拓展民族關(guān)系、民族原則、民族政策的關(guān)系我國(guó)民族關(guān)系是民族原則與民族政策的客觀基礎(chǔ)。民族原則與民族政策又是發(fā)展民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證。民族原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù),而民族政策體現(xiàn)了民族原則,是對(duì)民族原則的具體落實(shí)。典例典例1(2017課標(biāo),18,4分)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日,各族群眾都一起歡慶,“同過(guò)民族節(jié),眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把

12、節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香該社區(qū)各族群眾同過(guò)民族節(jié)()是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照A.B.C.D.C答案答案C本題考查我國(guó)的民族區(qū)域自治制度的相關(guān)知識(shí)。社區(qū)里的各族群眾一起歡慶民族節(jié)日,體現(xiàn)了我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系,正確切題。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,同過(guò)民族節(jié),體現(xiàn)了相互尊重、文化交融,正確且符合題意。錯(cuò)誤,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑。與題意不符。故選C。典例典例2(2016課標(biāo),18,4分)為落實(shí)全面依法治國(guó)要求,

13、我國(guó)采取一系列舉措推動(dòng)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)雙語(yǔ)法官的培養(yǎng)。例如,截至2015年,在全國(guó)范圍內(nèi)建立了藏漢雙語(yǔ)法官培訓(xùn)師資庫(kù)和5個(gè)培訓(xùn)基地;西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語(yǔ)的法官799名,約占全區(qū)法官總數(shù)的62%。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于()民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國(guó)家法律保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)確定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位A.B.C.D.C答案答案C本題考查我國(guó)的民族區(qū)域自治制度。民族地區(qū)各級(jí)法院不屬于民族地區(qū)的自治機(jī)關(guān),不能變通執(zhí)行國(guó)家法律,故說(shuō)法錯(cuò)誤。為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官,有利于民族自治機(jī)關(guān)使用本民族語(yǔ)言,但不是“確定”民族語(yǔ)言作為民族

14、自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言地位的依據(jù),故說(shuō)法錯(cuò)誤。切題,答案選C。易錯(cuò)警示易錯(cuò)警示為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于保障民族地區(qū)公民的訴訟權(quán)利,但我國(guó)法律具有統(tǒng)一性,公民在法律面前人人平等,民族地區(qū)各級(jí)法院不能變通執(zhí)行國(guó)家法律,不了解這一點(diǎn)易錯(cuò)選。我國(guó)憲法規(guī)定,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時(shí)候,有權(quán)依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定,使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語(yǔ)言文字。憲法確定了民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位,不了解這一點(diǎn)易錯(cuò)選。1.我國(guó)的宗教政策我國(guó)的宗教政策(1)我國(guó)的宗教政策第一,實(shí)行宗教信仰自由政策。第二,依法管理宗教事務(wù)。第三,堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。第四,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)

15、相適應(yīng)。(2)弘揚(yáng)科學(xué)精神貫徹宗教信仰自由政策,要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待宗教。判斷:我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,禁止宗教國(guó)際交往。提示:堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,強(qiáng)調(diào)的是宗教不受外國(guó)勢(shì)力支配;我國(guó)政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往?？键c(diǎn)二我國(guó)的宗教政策和中國(guó)特色社會(huì)主義考點(diǎn)二我國(guó)的宗教政策和中國(guó)特色社會(huì)主義2.中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義(1)實(shí)現(xiàn)途徑:中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(2)行動(dòng)指南:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。(3)根本保障:中國(guó)特色社會(huì)主義制度。判斷:中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是根本保障

16、。提示:中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。其中,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障。一、我國(guó)的宗教政策一、我國(guó)的宗教政策內(nèi)容注意點(diǎn)實(shí)行宗教信仰自由政策我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì)是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇,成為個(gè)人的私事。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),這里的“正?！?其實(shí)就是指在憲法、法律和政策所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)。宗教不能干預(yù)國(guó)家行政、教育、司法等依法管理宗教事務(wù)依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民的宗教信仰自由,而是為了保護(hù)公民的這項(xiàng)權(quán)利。不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透,這

17、些情況的存在使得國(guó)家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理。以宗教為幌子或者披著宗教的外衣進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),都不是正常的宗教活動(dòng),對(duì)這些活動(dòng)的管理并不侵犯公民的宗教信仰自由堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則我國(guó)的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。我國(guó)的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展對(duì)外交往。我國(guó)宗教界的對(duì)外交往,是我國(guó)對(duì)外開放的一部分積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,而是對(duì)他們進(jìn)行“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”;也不是說(shuō)宗教已經(jīng)不存在消極作用,而是通過(guò)對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo),限制其消極作用,發(fā)揮其積極作用特別提醒特別提醒對(duì)宗教信仰自

18、由政策的認(rèn)識(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)(1)不能認(rèn)為實(shí)行宗教信仰自由政策就是鼓勵(lì)公民信教。對(duì)全體公民進(jìn)行唯物主義、無(wú)神論教育屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)之一。(2)不能認(rèn)為我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則不利于宗教界的對(duì)外交往。我國(guó)支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往。(3)不能認(rèn)為引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),宗教的本質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。宗教在本質(zhì)上仍是唯心主義世界觀。二、宗教和社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系二、宗教和社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系1.正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)中的宗教關(guān)系正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)中的宗教關(guān)系在我國(guó),宗教關(guān)系包括黨和政府與宗教、社會(huì)與宗教、國(guó)內(nèi)不同宗教、我國(guó)宗教與外國(guó)宗教、信教群眾與不信教

19、群眾的關(guān)系。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧,這些關(guān)系都要處理好。處理我國(guó)宗教關(guān)系,必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位、強(qiáng)化黨的執(zhí)政基礎(chǔ)這個(gè)根本,必須堅(jiān)持政教分離,堅(jiān)持宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家職能實(shí)施,堅(jiān)持政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。2.如何認(rèn)識(shí)和處理宗教與社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系如何認(rèn)識(shí)和處理宗教與社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系(1)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)(而不是與社會(huì)主義相適應(yīng)),是指宗教團(tuán)體和組織、宗教教職人員和信教群眾與社會(huì)主義社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和法律制度相適應(yīng)。(2)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)可概括為“兩個(gè)基礎(chǔ)”“兩個(gè)要求”和“兩個(gè)支持”?！皟蓚€(gè)基礎(chǔ)”:我國(guó)

20、社會(huì)主義制度的建立,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,符合包括信教群眾在內(nèi)的廣大人民群眾的根本利益,這是我們做好宗教工作的政治基礎(chǔ);我國(guó)各宗教通過(guò)自身的改革和進(jìn)步,也為社會(huì)主義社會(huì)發(fā)揮其積極因素打下了一定的基礎(chǔ)?！皟蓚€(gè)要求”:要求宗教界人士和信教群眾熱愛(ài)祖國(guó),擁護(hù)社會(huì)主義制度,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策;要求宗教界人士和信教群眾從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益。“兩個(gè)支持”:支持宗教界人士努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋;支持宗教界人士和信教群眾與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng),為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)

21、。三、中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的三、中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的地位中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義是由中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三位一體構(gòu)成的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐要求堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把國(guó)家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)

22、、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)典例典例1(2017寧夏六盤山高級(jí)中學(xué)期中,2 3)我國(guó)既實(shí)行宗教信仰自由政策,又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。后者意味著,要求宗教界人士和信教群眾()用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策A.B.C.D.D答案答案D積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),要求宗教界人士和信教群眾從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益;要求他們熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)

23、導(dǎo),遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策,觀點(diǎn)正確且符合題意。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不能要求宗教界人士和信教群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論,也不能要求其對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。典例典例2(2015課標(biāo),18,4分)近年來(lái),西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至2014年9月,全區(qū)1787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國(guó)旗、報(bào)紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋,1735座寺廟通了路,1730座寺廟通了電,1662座寺廟通了水,1736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法()表明我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件有利于政府依法

24、對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理A.B.C.D.D答案答案D改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件與我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則無(wú)關(guān),故排除。改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件有利于保障公民宗教信仰自由的權(quán)利,但“保障了”說(shuō)法太絕對(duì),故排除。信教群眾是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量,相關(guān)的建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)為發(fā)揮宗教的積極因素創(chuàng)造有利條件的具體體現(xiàn),也為政府依法管理宗教事務(wù)提供了更好的交通、通訊等條件,切題,答案選D。易錯(cuò)警示易錯(cuò)警示本題很容易誤選C。不少考生認(rèn)為在材料中得不到體現(xiàn)而選,理由是:國(guó)家劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)就是在保障公民宗教信仰自由的權(quán)利。這就是命題者的高明之處。回答本題,我們必須明確:公

25、民的權(quán)利要靠國(guó)家的法律和制度來(lái)保障,基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)這些條件只能是有利于公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)、落實(shí)。典例典例3(2017遼寧撫順重點(diǎn)高中協(xié)作校一模,2 3)習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這啟示我們()要以中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為根本制度保障要以依法治國(guó)作為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為行動(dòng)指南要以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神增強(qiáng)人民的精神力量A.B.C.D.A答案答案A錯(cuò)誤,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。錯(cuò)誤,時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。排除,故選A。單元總結(jié)提升知識(shí)框圖知識(shí)框圖框圖解讀一個(gè)核心

26、:社會(huì)主義民主政治建設(shè)。兩個(gè)主體:人大代表、中國(guó)共產(chǎn)黨。三個(gè)制度:人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。三個(gè)原則:民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。四對(duì)關(guān)系:人大與其他國(guó)家機(jī)關(guān)、人大代表與人民、中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派、民族自治地方與中央政府。熱點(diǎn)聚焦熱點(diǎn)聚焦背景材料背景材料黨的建設(shè)黨的建設(shè),反腐倡廉反腐倡廉不忘初心不忘初心,砥礪前行砥礪前行黨的十九大報(bào)告指出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。這一重大政治判斷,意味著我國(guó)自2012年十八大以來(lái)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段、開啟了一個(gè)新時(shí)代。打鐵必須自身硬。進(jìn)入新時(shí)代,解決新

27、矛盾、完成新任務(wù),關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力信息。為此,黨的十九大在明確黨的建設(shè)總基調(diào)即“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”的基礎(chǔ)上,提出了新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨信息,以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)信息為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量信息,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)信息、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、

28、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。思維訓(xùn)練思維訓(xùn)練調(diào)用知識(shí)調(diào)用知識(shí)(2017江西第二次聯(lián)考,27)閱讀材料,完成要求。1949年3月23日,在黨中央從西柏坡動(dòng)身前往北京時(shí),毛澤東意味深長(zhǎng)地說(shuō):“今天是進(jìn)京趕考的日子,我們決不當(dāng)李自成?！?016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,回顧了我們黨曲折而輝煌的歷史,展望了全面邁向現(xiàn)代化的美好前景,號(hào)召全黨同志“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,重申毛澤東同志提出的“趕考”命題,指出我們黨在這場(chǎng)歷史性的考試中已經(jīng)取得了優(yōu)異成績(jī),但考試仍在繼續(xù),告誡全黨同志永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。結(jié)合材料,運(yùn)用中國(guó)共產(chǎn)黨的知識(shí)

29、,分析說(shuō)明全黨同志“不忘初心”、繼續(xù)保持“趕考”意識(shí)的時(shí)代意義。(10分)解題步驟解題步驟第一步:審設(shè)問(wèn),明確答題方向。(問(wèn)什么,答什么)知識(shí)限定:中國(guó)共產(chǎn)黨的知識(shí)?？腕w限定:全黨同志“不忘初心”、繼續(xù)保持“趕考”意識(shí)。角度限定:分析意義。第二步:聯(lián)系教材,列出知識(shí)提綱。(有多少,列多少)中國(guó)共產(chǎn)黨相關(guān)的知識(shí)有效信息知識(shí)提綱不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨;中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;中國(guó)共產(chǎn)黨以人為本,執(zhí)政為民構(gòu)建答案:中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。不忘初心、繼續(xù)保持趕考

30、意識(shí),有利于鞏固黨的執(zhí)政地位,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。(3分)全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨。不忘初心、繼續(xù)保持趕考意識(shí)有利于牢記黨的宗旨,從嚴(yán)治黨,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,保持和密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。(3分)中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。不忘初心、繼續(xù)保持趕考意識(shí),有利于全黨清醒認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì),不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,與時(shí)俱進(jìn)提高自身執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。(2分)中國(guó)共產(chǎn)黨以人為本,執(zhí)政為民。不忘初心、繼續(xù)保持趕考意識(shí),有利于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,維護(hù)最廣大人民的根本利益,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。(2分)第三步:首先分析材料,提取有效信息;(有什么,選什么)然后組織答案,有條理地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈鞔稹?用術(shù)語(yǔ),加材料)