（通用版）高考歷史大一輪復習 跟蹤檢測評估17 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷（含解析）-人教版高三歷史試題

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1、跟蹤檢測評估17　中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．民國后的輿論強調(diào)：“民國建制，亟應(yīng)規(guī)定服制，以期整齊劃一。今世界各國，趨用西式，自以從同為宜?！边@充分說明(　　) A．服飾嬗變認識逐漸趨同 B．傳統(tǒng)服飾退出歷史舞臺 C．中國服飾已經(jīng)完全西化 D．城鄉(xiāng)服飾漸趨走向統(tǒng)一 解析：認識逐漸趨同，與材料中“民國后的輿論強調(diào)”“亟應(yīng)規(guī)定服制，以期整齊劃一”相符，故A項正確；材料中“輿論強調(diào)”“趨用西式，自以從同為宜”反而表明傳統(tǒng)服飾沒有退出，故B項正確；材料中“輿論強調(diào)”“趨用西式，自以從同為宜”反而表明尚未完全西化，故C項錯誤；材料中“規(guī)定服制”是指“趨

2、用西式”和傳統(tǒng)服飾，而非城鄉(xiāng)服飾，故D項錯誤。 答案：A 2．鴉片戰(zhàn)爭后，我國沿海地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)西洋建筑。甲午戰(zhàn)爭后，西洋建筑內(nèi)地擴展，但發(fā)展主要限于城市，在廣大農(nóng)村基本上仍沿襲原有的建筑模式。此現(xiàn)象說明西方建筑(　　) A．與中國發(fā)展不平衡 B．取代傳統(tǒng)建筑的必然性 C．與現(xiàn)代生活相適應(yīng) D．與傳統(tǒng)建筑已逐漸融合 解析：材料體現(xiàn)西洋建筑主要出現(xiàn)在沿海地區(qū)及內(nèi)地城市，廣大農(nóng)村依然沿襲原有的建筑模式，說明西方建筑在中國發(fā)展不平衡，故A項正確；材料體現(xiàn)廣大農(nóng)村依然沿襲原有的建筑模式，說明西方建筑并不會取代傳統(tǒng)建筑，故B項錯誤；材料僅體現(xiàn)西方建筑在中國的分布特點，未體現(xiàn)是否與現(xiàn)代生活相適

3、應(yīng)，故C項錯誤；材料僅體現(xiàn)西方建筑在中國的分布特點，未體現(xiàn)其與傳統(tǒng)建筑是否相融合，故D項錯誤。 答案：A 3．民國中期以后，一種更新式更簡化的婚禮形式——“集團結(jié)婚”在上海、北平等大城市內(nèi)流行，并很快為全國各地效仿。1935年，上海市社會局籌劃組織了第一次集團婚禮，盛況空前，全國各大報紙派出記者百余名，上海市民更是比肩接踵前來一睹盛況。對材料解讀正確的是(　　) A．集團婚禮在當時被民眾普遍接受 B．集團婚禮效仿了西方的生活習俗 C．大城市民眾的思想解放程度高 D．新式婚禮形式?jīng)_擊著傳統(tǒng)習俗 解析：集團婚禮是新式婚俗，并未被民眾普遍接受，故A項錯誤；集團婚禮體現(xiàn)了婚俗的近代化，不

4、能得出效仿西方生活習俗，故B項錯誤；婚俗的變更在大城市出現(xiàn)不能完全說明大城市民眾思想解放程度高低，故C項錯誤；新式簡約的集團婚禮沖擊著傳統(tǒng)繁復的婚俗，故D項正確。 答案：D 4．[2019·湖北襄陽模擬]清末的上海，無論其為官為商為士為民，但得稍有盈余，即莫不競以衣服炫耀為務(wù)……就其外貌觀之，儼然旺族之家。民國初年，這種現(xiàn)象較之清末更是有過之而無不及。這種變化(　　) A．促進了西學傳播 B．有利于西裝普及 C．淡化了傳統(tǒng)等級 D．社交禮儀漸西化 解析：題干材料信息反映的是清末到民國初年，上海居民服飾的變化，各階層人等“競以衣服炫耀為務(wù)”，打破了過去只有達官貴人才能穿著華麗服裝的

5、傳統(tǒng)，所以C項正確。西學傳播題干材料無從體現(xiàn)，所以A項錯誤。西裝普及不符合史實，所以B項錯誤。D項與題干材料信息無關(guān)，排除。 答案：C 5．[2019·山東臨沂一中模擬]辛亥革命后，“男女之私，不待父母之命，媒妁之言，自為婚姻合巹(舊時夫妻結(jié)婚的一種儀式)之儀。非俗非古，雜襲夷優(yōu)，喜怒離合，習為故?！?。這主要反映出(　　) A．辛亥革命對社會習俗進行了徹底改造 B．當時正處于傳統(tǒng)社會向近代社會的轉(zhuǎn)型期 C．“中西合璧”已成為當時婚俗的普遍特征 D．婚俗的變化折射出共和觀念深入人心 解析：由題干材料信息“男女之私，不待父母之命，媒妁之言，自為婚姻”可以看出這是從父母包辦、媒妁之言的

6、舊式婚俗向自由戀愛、自主結(jié)合的近代新式婚俗的轉(zhuǎn)變，婚俗的轉(zhuǎn)變反映了社會的轉(zhuǎn)型，所以B項正確。A、D項不能由題干材料信息得出，C項中“普遍”不符合史實，均排除。 答案：B 6．[2019·湖南長郡中學選拔考試]民國初年，西式服裝被稱為“文明裝”。1930年，僅上海就有大小西服店420余家，大部分都附設(shè)工場；到20世紀40年代，上海的西服店和女式洋裝店已有千余家。這反映出上海當時(　　) A．西方人口流入日益增多 B．日益受西方思想的沖擊 C．經(jīng)濟實力走在全國前列 D．最早受西方思想的影響 解析：本題考查近代中國物質(zhì)生活和社會習俗的變遷。材料信息“民國初年”“1930年”“20世紀4

7、0年代”“西服店和女式洋裝店已有千余家”反映出中國人的服飾受西方的影響越來越大，所以B項正確。 答案：B 7．1935年4月3日，“第一屆新生活集團結(jié)婚”在上海市江灣市府禮堂舉行。57對新人結(jié)成佳偶。沒過多久，漢口、北平等地紛紛效仿，幾乎每屆都由市長等名流給他們證婚。這反映出(　　) A．市民生活習慣日趨文明 B．追求自由觀念深入人心 C．中國傳統(tǒng)習俗逐漸消亡 D．政府積極推動移風易俗 解析：婚禮僅是“生活習慣”的一種體現(xiàn)而已，不能反映其全貌，故A項錯誤；材料并未體現(xiàn)是否為自由婚戀，故B項錯誤；根據(jù)材料“第一屆新生活集團結(jié)婚”，僅是上海集體婚禮的開始，故C項錯誤；根據(jù)材料“上海市

8、江灣市府禮堂舉行”“市長等名流給他們證婚”，集體婚禮體現(xiàn)了一定的政府鼓勵行為，故D項正確。 答案：D 8．[2019·保定市模擬]1922年上海的公共汽車公司在報紙上打出這樣的營業(yè)廣告：“要求事業(yè)速成，必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時間經(jīng)濟，請看歐美列強由人力車而馬車，由馬車而腳踏車而汽車、電車，愈來愈省時間，有利于農(nóng)工商學各界”。這則廣告(　　) A．旨在引導民眾正確看待西方文明 B．認為新式交通有助于提高效率 C．說明新式交通已為廣大人民所接受 D．體現(xiàn)出了對西方文明的盲目崇拜 解析：根據(jù)材料“要求事業(yè)速成，必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時間經(jīng)濟”可知該廣告夸大了西方交通

9、工具的作用，故A項錯誤；根據(jù)材料“要求事業(yè)速成，必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時間經(jīng)濟，請看歐美列強由人力車而馬車，由馬車而腳踏車而汽車、電車，愈來愈省時間”得出該廣告認為新式交通有助于提高效率，故B項正確；根據(jù)所學知識結(jié)合材料可知，新式交通尚未被廣大人民接受，因而打出營業(yè)廣告，故C項錯誤；由交通廣告得出對西方文明的盲目崇拜，以偏概全，故D項錯誤。 答案：B 9．1896年，上?！渡陥蟆飞系摹缎靾@告白》登出告示，稱“本園于二十日起，夜至十二點鐘止，內(nèi)設(shè)……西洋影戲”，與唱戲、雜耍和戲法交替進行。這反映了(　　) A．觀看電影成為主要娛樂方式 B．徐園是中國最早的專業(yè)電影院 C．民眾

10、的娛樂方式日趨多樣化 D．電影造就了傳統(tǒng)戲曲的新時代 解析：材料信息顯示，電影與傳統(tǒng)唱戲等娛樂項目交替進行，這體現(xiàn)了民眾娛樂方式的多樣化，C項正確；材料未體現(xiàn)B、D項內(nèi)容；A項與材料信息不符。 答案：C 10．下表反映了1909～1919年中國郵政事業(yè)發(fā)展的部分情況。據(jù)此可以得出(　　) 時間 事件 1909年 北京郵政首先使用自行車 1912年 北京至上海間的火車郵路開通 1917年 上海郵政用汽車取代馬拉郵車 1919年 上海、漢口郵政開始自備郵艇運送郵件 A.郵政事業(yè)的發(fā)展非常迅速 B．郵政業(yè)務(wù)僅限于中心城市 C．郵局郵路開始脫離海關(guān)控制 D．交通工具

11、進步促進郵政事業(yè)發(fā)展 解析：A項錯在“非常迅速”；B項說法絕對，排除；材料中沒有體現(xiàn)出“郵局郵路開始脫離海關(guān)控制”的信息，故C項錯誤；表格中“用汽車取代馬拉郵車”“上海、漢口郵政開始自備郵艇運送郵件”說明交通工具進步促進郵政事業(yè)發(fā)展，故D項正確。 答案：D 11．1895～1911年中國創(chuàng)辦報刊1520余種，其中政論性報刊約占88%，就連素為商業(yè)性報紙的《申報》也要經(jīng)常發(fā)表與政治相關(guān)的文章。這折射了當時中國(　　) A．列強入侵阻礙經(jīng)濟發(fā)展 B．政治變革備受關(guān)注 C．放棄了實業(yè)救國思想 D．民主共和觀念深入人心 解析：從材料中政治變革報刊所占比重大，可知報刊關(guān)注政治變革，故B項

12、正確。 答案：B 12．[2019·湖北省八校聯(lián)考]著名戲劇家歐陽予倩(1889～1962)抗戰(zhàn)前創(chuàng)作的戲曲有《黛玉葬花》、《饅頭庵》、《晴雯補裘》、《黛玉焚稿》等；抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作的有桂劇《梁紅玉》、《木蘭從軍》、京劇《桃花扇》等。該材料主要反映了(　　) A．動蕩年代人們借戲劇逃避現(xiàn)實 B．戲劇的教化功能開始發(fā)揮作用 C．戲劇有利于傳播國家民族觀念 D．戲劇的大眾化取得了重大進展 解析：抗日戰(zhàn)爭時期，中國人并沒有逃避，而是進行了積極的抗爭，故A項錯誤；戲劇的教化功能在一開始就存在，故B項錯誤；歐陽予倩在抗戰(zhàn)前期所做的戲曲都帶有悲觀色彩，而到抗戰(zhàn)時期所創(chuàng)作的戲曲都具有民族色彩，說明

13、他借助戲曲來傳播民族觀念，以此激發(fā)中國人的民族意識，故C項正確；戲劇的大眾化是指戲劇從高雅走向通俗，被大眾所接受，與題干無關(guān)，故D項錯誤。 答案：C 二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分) 13．[2019·深圳市調(diào)研]閱讀材料，完成下列要求。 材料一　十六世紀后期，伴隨西洋傳教士來華，西方醫(yī)學知識開始在中國傳播。較早介紹到中國的解剖學、生理學著作有《泰西人身說概》等。關(guān)于人體構(gòu)造，《說概》中闡述說，造物主對各器官的內(nèi)部構(gòu)造巧為安排，以達成人類“致知”的目的。如人身各部分皆成長，獨耳骨則否，是因為“生人從幼至老，惟學是務(wù)，恒若聞見不廣，故以聽聞為基，以至無窮無盡”。上

14、主造人，賦予靈魂與身體，亦同時賦予人一個目標：“天主生人，付之靈性聰明，以格物窮理”。在他們的世界里，不論是人體，或是療病的草木，都只是符號，象征著人與天主的關(guān)系，引領(lǐng)著人邁向信仰之途。 ——據(jù)祝平一《身體、靈魂與天主：明末清初西學中的人體生理知識》整理 材料二　19世紀末20世紀初，“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識精英到一般知識分子，中國的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強身救國的主張。文化市場涌現(xiàn)大量的生理衛(wèi)生、生殖醫(yī)學的書籍和刊物，相關(guān)的廣告與介紹也頻繁見諸報端，大多強調(diào)泰西的興盛與其對生理衛(wèi)生學的重視密切關(guān)聯(lián)，表示譯者或作者的目的即在希望種族強盛上?！陡叩刃W衛(wèi)生教科書》(1903年)廣告詞

15、言：“今亟譯此類之書，以餉吾國民。凡有保種之責，而知亡國之憂者，蓋令青年子弟日肆習之。” ——據(jù)張仲民《出版與文化政治：晚清的 “衛(wèi)生”書籍研究》整理 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出明清之際西醫(yī)東傳的特點，并說明其形成原因。(11分) (2)與材料一比較，材料二中的“衛(wèi)生”觀念在傳播模式上有何不同？(6分) (3)根據(jù)以上材料和所學知識，簡要評價晚清“衛(wèi)生”觀念流行的社會影響。(8分) 解析：第(1)問，明清之際西醫(yī)東傳的特點應(yīng)結(jié)合材料一從傳教士是傳播的主體，醫(yī)學與教義相結(jié)合等方面進行概括，并根據(jù)材料指出“十六世紀后期”：西方天主教會面臨危機；西方醫(yī)學仍處于教會控制下；理學為

16、官方哲學；借助理學話語有利于緩和中西文化沖突。第(2)問，根據(jù)材料二指出19世紀末20世紀初的衛(wèi)生觀念，以醫(yī)學知識為內(nèi)容；將衛(wèi)生知識與民族意識結(jié)合；以促進民族發(fā)展與文明進步為目的。第(3)問“評價”，要一分為二，即評價積極方面，也要評價過度宣傳，對社會造成的消極影響。 答案：(1)特點：傳教士是傳播主體；醫(yī)學與教義結(jié)合；擴大天主教在華影響是主要目的；借助中國傳統(tǒng)文化話語(或理學話語)傳播。(每點2分，任答3點6分) 原因：西方天主教會面臨危機；西方醫(yī)學仍處于教會控制下；理學為官方哲學。借助理學話語有利于中西文化沖突。(5分) (2)不同：國內(nèi)知識階層為傳播主體；以書刊、廣告、教材等作為傳

17、播媒介；以近代西方先進的生物學、醫(yī)學知識為內(nèi)容；將衛(wèi)生知識與民族意識結(jié)合；以促進民族發(fā)展與文明進步為目的。(每點2分，任答3點6分) (3)評價：(積極)“衛(wèi)生”觀念承載著國家、種族意識，在推動民族覺醒方面發(fā)揮著重要作用；“衛(wèi)生”作為衡量國家之間現(xiàn)代性差距的尺度，其觀念的傳播有利于促進現(xiàn)代化進程?！靶l(wèi)生”被商家作為一種消費文化符號，其流行對民族經(jīng)濟發(fā)展有積極作用。(每點2分，任答3點6分) (消極)但晚清時期，衛(wèi)生觀念流行也存在被濫用、誤用現(xiàn)象。如種族優(yōu)劣論、商家過度宣傳等，對社會造成消極影響。(2分) 14．[2019·貴州省黔東南州一模]閱讀材料，完成下列要求。 建國前(1876～

18、1949)鐵路干支線總表(不包括礦山線、森林線、碼頭線在內(nèi)) 時期 分布 新建(單 位：公里) 分布比 例(約) 經(jīng)營類型 清政府 (1876～ 1911) 關(guān)內(nèi)各省 5 749.5 63%(主要 在華北、上 海周邊) 國營、商辦中外合營官商合辦等 東三省 3 387.7 37% 共計 9 137.2 北洋政府 (1912～ 1927) 關(guān)內(nèi)各省 2 169.9 55% 國營、商辦日本擅修中日合辦 東三省 1 776.8 45% 共計 3 946.7 國民黨政 府(1928～ 1949) 東三省(1928 ～1

19、931) 910.8 7% 主要為國營和日偽經(jīng)營、少量商辦 關(guān)內(nèi)各省(1928 ～1937) 3 602.5 27%(主要在 南京周邊) 國民黨政治區(qū) (1937～1945) 1 913.6 14.5% 東北人民解放 區(qū)(1948) 59 0.5% 關(guān)內(nèi)日日偽 控制區(qū)(1937 ～1945) 924.7 7% 東三省和熱河 省(1937～ 1945) 5 745.8 44% 共計 13 156.4 建國前全國大陸鐵路 26 240.3 ——摘編自金士宣、徐文述《中國鐵路發(fā)展史(1876～1949)》 結(jié)合提取表中歷史信

20、息，擬定一個論題，并結(jié)合所學知識就所擬論題進行簡要簡述。(要求：提取信息充分，觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清楚。)(12分) 解析：本題為材料論證題，首先從表中提取相關(guān)的信息，擬定一個論題，如：近代鐵路發(fā)展反映了中國社會的變遷、近代中國鐵路分布不平衡，再結(jié)合所學知識予以闡述，要求：論題明確，緊扣論題，合理引用史實，論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。 答案：示例一： 論題：近代鐵路發(fā)展反映了中國社會的變遷(2分) 闡述：晚清時，中國鐵路在艱難中產(chǎn)生發(fā)展。由于近代中國遭受列強侵略，國家不獨立，思想觀念和科技落后，鐵路建設(shè)艱難。但在洋務(wù)運動的推動和列強在華資本輸出的刺激、誘導下，鐵路建設(shè)還是取得了較

21、大成績。 北洋政府統(tǒng)治時中國鐵路整體發(fā)展緩慢。原因是國內(nèi)政局動蕩和戰(zhàn)爭頻繁，日本大肆掠奪中國路權(quán)。 國民政府統(tǒng)治時，國內(nèi)鐵路取得快速發(fā)展。原因有國民政府全國政權(quán)的建立，國民經(jīng)濟建設(shè)運動的展開，抗戰(zhàn)運輸?shù)男枰諅渭哟舐訆Z路權(quán)力度等。(8分) 總之，鐵路的發(fā)展折射了中國社會變遷，改變了國人的生活方式和思想觀念，促進了經(jīng)濟發(fā)展，推動了社會的進步。(2分) 示例二： 論題：近代中國鐵路分布不平衡(2分) 闡述：清政府統(tǒng)治時鐵路主要分布在東三省和北京、上海周邊。因為東三省戰(zhàn)略地位重要、資源豐富。北京和上海分別是清政府統(tǒng)治中心和經(jīng)濟中心。 北洋政府統(tǒng)治時，東三省鐵路所占比重較大。因為一戰(zhàn)期間日本加大對中國的侵略及奉系軍閥的修建。 國民政府統(tǒng)治時，新建鐵路主要集中在南京周邊、東三省和熱河。南京是國民政府政治中心，東三省和熱河為日占區(qū)，日本通過鐵路強化侵略。(8分) 總之，近代中國鐵路主要分布在東北和東南地區(qū)，西北和西南較少，分布不平衡。(2分)