企業(yè)安全文化系統(tǒng)建設(shè)培訓(xùn)

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1、*,,*,企業(yè)安全文化系統(tǒng)建設(shè)培訓(xùn),,EESCS,的核心理論、原理、系統(tǒng)構(gòu)成,理解安全與安全文化,安全文化學(xué)基礎(chǔ),企業(yè)安全文化建設(shè)基礎(chǔ),企業(yè)安全文化系統(tǒng)建設(shè)方法,,01,,02,,03,,04,,05,,,,目 錄,CONTENTS,,,01,EESCS,的核心理論、原理、系統(tǒng)構(gòu)成,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,,EESCS,是什么？,ESCSE,是英文,Establishingan Enterprise Safety Culture System,的縮寫，中文全稱是,“,企業(yè)安全文化系統(tǒng)建設(shè),”,。,,ESCSE,是一套以人和人的可靠度為對象，切實(shí)可行的,組織安全態(tài)度、安全行為和個人

2、安全態(tài)度,與安全行為的管理模式。,,,EESCS,的相關(guān)解釋,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,ESCSE,的貢獻(xiàn)在于,有效地,將安全文化理論落實(shí)到企業(yè)操作層面。,,ESCSE,綜合了管理學(xué)、組織行為科學(xué)、傳播學(xué)和安全工程學(xué)等學(xué)科的重要原理，運(yùn)用理念引領(lǐng)、行為再造、管理修正、環(huán)境再造,,,視覺識別（,SVI,）、系統(tǒng)評估等方法幫助企業(yè)建立起,健康務(wù)實(shí)的安全文化體系。,,全面提升企業(yè)與企業(yè)員工的安全素質(zhì)，有效地遏止各類人因事故的發(fā)生，使企業(yè)安全管理水平,趨近零事故,的目標(biāo)。,,,有效落實(shí),可以有效地將安全文化理論落實(shí)到企業(yè)操作層面,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,12,條準(zhǔn)則,4,個階段,

3、3,類對象,2,個部分,8,大影響因素,1,個概念,,,,,,,,,,,,,EESCS,的,,核心理論,,,,,,,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“,1,個概念,”,：安全文化是什么？,安全文化是指,“,安全第一,”,的價值觀，體現(xiàn)為一個組織和每個成員的共有理念、共有態(tài)度和共有行為特征。,安全文化建設(shè)就是提高這一價值觀在組織與個人理念、態(tài)度與行為特征中的共有度和體現(xiàn)度。,對于任何一個企業(yè)，,“,安全文化,”,都不存在有無之分，只有程度的差異，而且這種差異是可以評估出來的。,,,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“,2,個部分,”,：組織和個人,,,,兩個部分構(gòu)成安全文化,一個是組織

4、,(,企業(yè),),的安全素質(zhì)，一個是個人的安全素質(zhì),,兩個部分之間存在著相對獨(dú)立又相互融合、相互影響的關(guān)系。,組織的安全素質(zhì),作為組織行為建立的安全管理機(jī)制、安全政策、管理活動、風(fēng)氣、氛圍、物態(tài)環(huán)境等所傳達(dá)表現(xiàn)出的安全理念、安全態(tài)度和行為特征。,個人的安全素質(zhì),作為決策者、管理者或者一般員工的每個組織成員個人所具有的安全理念、安全態(tài)度和行為特征。,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“,3,類對象,”,,無論是從組織安全素質(zhì)角度，還是從個人安全素質(zhì)角度，,ESCSE,面對的真實(shí)對象就是,3,種人,決策層或決策者,管理層或管理者,員工層或員工,,,,第一是,明確,ESCSE,的導(dǎo)入,，是要針對不

5、同對象采用不同方式。,分為三類對象的目的,第三，也是要強(qiáng)調(diào)作為,決策者的高層領(lǐng)導(dǎo)必須參與,,,否則,ESCSE,不可能成功。,,01,,02,第二是明確，,ESCSE,的導(dǎo)入是針對每個人的,，無論,是企業(yè)最高,領(lǐng)導(dǎo)，還是最普通的員工，所有人都必須參與，一個都不能少,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“,4,個階段,”,:,第一階段：原始無序階段,-,自由自發(fā)式,,觀念層面,宿命論、事故無能為力，聽天由命；,,單純追求生產(chǎn)效益，,,認(rèn)為安全是無益的成本；,,,方法層面,對事故的發(fā)生順其自然，無力控制；,,只有事后處理，無事前預(yù)防；,,對事故規(guī)律無知，安全管理無目標(biāo)、無方向；,,安全管理是傳統(tǒng)

6、的就事論事，管理無序；,,以罰代管，對員工無安全培訓(xùn)；,,無主動的安全投入；,,安全責(zé)任不明確，安全規(guī)章不健全。,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“,4,個階段,”,第二階段：被動依賴階段,-,應(yīng)付被迫式,,觀念層面,經(jīng)驗(yàn)論；,,局部安全；,,安全責(zé)任意識，,,事故損失意識；,,無內(nèi)在安全動力；,,,方法層面,安全管理建立在監(jiān)管和外部的壓力上；,,管理制度形式化，安全措施虛化、表面化；,,管理者的安全承諾是被迫的；,,制訂的安全目標(biāo)和,HSE,政策執(zhí)行力有限；,,制定規(guī)則和程序落實(shí)不力；,,重懲罰、輕激勵；,,僅僅注意設(shè)備安全性能，缺乏管理文化。,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“

7、,4,個階段,”,第三階段：獨(dú)立主動階段,-,自律表現(xiàn)式,,認(rèn)識論層面,系統(tǒng)論；,,人機(jī)環(huán)境系統(tǒng)認(rèn)識；,,綜合對策意識；,,安全綜合效益意識；,,生命第一原則；,,,方法層面,安全培訓(xùn)加強(qiáng)，安全素質(zhì)得到提高；,,強(qiáng)調(diào)個人知識和管理者安全承諾；,,企業(yè)組織自身安全需要得到強(qiáng)化；,,自我管理、科學(xué)管理得到實(shí)現(xiàn)；,,注重自身的安全表現(xiàn)；,,安全投入加大，注重安全技術(shù)措施,,,缺陷,系統(tǒng)缺乏安全文化特色；,,超前管理能力有限；,,本質(zhì)安全程度低；,,安全業(yè)績有待改善；,,僅僅行業(yè)先進(jìn)水平；,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“,4,個階段,”,第四階段：安全文化階段,-,能動互助式,,觀念層面,本

8、質(zhì)論；,,超前預(yù)防型；,,安全超前意識；,,預(yù)警預(yù)防意識；,,安全文化意識；,,,方法層面,超前預(yù)防和本質(zhì)安全增強(qiáng)；,,安全管理體系和綜合對策實(shí)現(xiàn)；,,員工安全素質(zhì)全面提高；,,激勵機(jī)制、自律機(jī)制良化和增強(qiáng)；,,說到、做到并經(jīng)得起檢驗(yàn)的,HSE,承諾；,,企業(yè)安全文化特色建立；,,注重安全商譽(yù)和企業(yè)形象；,,建立共同安全目標(biāo),——“,0,目標(biāo),”,。,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,,安全文化,國家地區(qū)（民族）文化,監(jiān)督環(huán)境,組織的環(huán)境,工作人員的素質(zhì),社會政治環(huán)境,工作和技術(shù)特點(diǎn),組織的歷史,業(yè)務(wù)環(huán)境,“,8,大影響因素,”,,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,“,12,條準(zhǔn)則,”,,

9、,,,,,,,,,,,,,,明確安全責(zé)任,承擔(dān)安全管理,人員資格省定和培訓(xùn),獎懲,監(jiān)察與完善,決策層責(zé)任的承諾,管理層責(zé)任的承諾,個人的承諾,公務(wù)安全政策,建立管理體制,人力物力支持,自我監(jiān)察、完善,探索性工作態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒?互相交流的工作習(xí)慣,,,,,,,,,EESCS,,價值觀,,態(tài)度,,行為模式,,行為指導(dǎo)模式,,組織文化完善,,模式物化,,評估系統(tǒng),EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,EESCS,的系統(tǒng)基本構(gòu)成,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,球體斜坡力學(xué)原理,,引力和推動力,,,,事故特殊性和復(fù)雜性；,,經(jīng)營者的趨利主義；,,員工惰性和習(xí)慣等；,下滑力,支撐力,工藝和設(shè)備的

10、固有安全,,安全技術(shù)和裝備,,安全制度和管理,正確認(rèn)識論形成的驅(qū)動力；,,價值觀和科學(xué)觀的引領(lǐng)力；,,強(qiáng)意識和正態(tài)度的執(zhí)行力；,,道德行為規(guī)范的親和力；,,02,理解安全與安全文化,EESCS,的核心理論、原理、構(gòu)成,球體斜坡力學(xué)原理,,什么是安全？,安全就是好好的活著,安全就是有尊嚴(yán)的活著,安全就是負(fù)責(zé)任的活著,,,什么是企業(yè)的安全,多年以來一直,沒有發(fā)生事故,不可接受,風(fēng)險(xiǎn),得到有效控制,基本達(dá)到,法律法規(guī),要求,,理解安全與安全文化,從事故致因理論認(rèn)識安全文化,由于人們的思維、認(rèn)知、價值觀、政治傾向、經(jīng)濟(jì)地位及所處環(huán)境存在差異，對安全的認(rèn)識和理解必將有所不同，,各自形成的安全觀的內(nèi)涵也有

11、極大的差異。,,,01,02,,,01,,,,為了深入認(rèn)識安全文化的內(nèi)涵，首先需要,了解安全的意義，特別是安全與人的關(guān)系。,從安全系統(tǒng)理論認(rèn)識安全文化,,,02,,,,對安全的理解,,,03,,,,對安全文化不斷發(fā)展的理解,,,04,,,,理解安全與安全文化,1,、從事故致因理論認(rèn)識安全文化,,,,,,四,M,要素,環(huán)境不良,人的不安全行為,機(jī)的不安全狀態(tài),管理欠缺,,,,,事故構(gòu)成要素－四,M,要素,人,機(jī),環(huán),管,理解安全與安全文化,1,、從事故致因理論認(rèn)識安全文化,事故模型,,人,,物,管理失誤,不安全狀態(tài),不安全行為,起因物,加害物,事故,行為人,,理解安全與安全文化,1,、從事故致因

12、理論認(rèn)識安全文化,,,,人的安全素質(zhì),知識、技能、意識、態(tài)度、觀念、情感等全文化,人的安全能力,生理、心理；知識、技能、 意識等；,理解安全與安全文化,1,、從事故致因理論認(rèn)識安全文化,,,人的安全特征,氣質(zhì)、性格、興趣、性別、學(xué)歷等；,,人的安全能力培養(yǎng),宣傳、教育、培訓(xùn)、訓(xùn)導(dǎo)、演習(xí)、實(shí)踐、管理等。,人的本質(zhì)安全理論,,,,,理解安全與安全文化,2,、從安全系統(tǒng)理論認(rèn)識安全文化,安全系統(tǒng)構(gòu)成要素,人,物（機(jī)、境）,能量（工藝）,信息,觀念，意識,,行為，品德,,人文安全素質(zhì),機(jī)的本質(zhì)安全化,,良好的環(huán)境,,物的安全狀態(tài),機(jī)械能,,電能,,化學(xué)能,原始信息,,加工信息,,...,熱能,,聲能,

13、,輻射能,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,,漢語中安全的解釋及其意義的延伸,,對狹義安全的理解,,對廣義安全的理解,,對安全相對性的理解,,對本質(zhì)安全化的理解,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,漢語中安全的解釋及其意義的延伸,,,,安全是人們最常用的詞語之一，然而在專業(yè)工具書中至今未見到較詳盡的解釋；在工具書中，也只能查到用相近詞或相關(guān)詞做的簡單解釋。,“安”字有不受威脅、沒有危險(xiǎn)、太平、安全、安適、安逸、安穩(wěn)、安康、安樂、安詳、安心、穩(wěn)定、習(xí)慣、妥善、徐緩等含義，可謂無危為安。,“全”字有完滿、完整、完好、完備、整個、保全或指沒有傷害、無殘缺、無損壞、無損失等，可謂無損則全。,

14、01,02,03,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,“,安全,”,二字,通常是指事物對人不產(chǎn)生危害、不導(dǎo)致危險(xiǎn)、不產(chǎn)生損失、不發(fā)生事故、運(yùn)行正常、進(jìn)展順利等安順祥和、國泰民安之意。,理解安全與安全文化,,總之，安全是指人的,身體不受傷害、心里有保障感、太平、圓滿,等的事物存在與變化狀態(tài)。,根據(jù)對安全一詞各種互相聯(lián)系的含義的分析，可以認(rèn)為其本質(zhì)性的內(nèi)涵界限是：,安全與否是從人的身心需要的角度或著眼點(diǎn)提出來的，是針對與人的身心存在狀態(tài)（包括健康狀況）直接或間接相關(guān)的事或者物講的。,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,對狹義安全的理解,人的生存和發(fā)展與人的生產(chǎn)實(shí)踐活動緊密相關(guān)，又與安全生

15、產(chǎn)活動及其保障條件緊密相連。,人們往往把,安全說成是生產(chǎn)中的安全,，即指在勞動保護(hù)國策的范圍之內(nèi)，保護(hù)勞動者在生產(chǎn)過程中的安全和健康。,換言之，是指勞動者在上班或生產(chǎn)期間或在,每周,40,小時工作時間內(nèi)的安全,，即在國家法律法規(guī)所限定的勞動安全與衛(wèi)生的條件和環(huán)境中從事生產(chǎn)、工作或其他活動。,當(dāng)代東西方國家通用的,“,職業(yè)安全衛(wèi)生,”,這一術(shù)語，即,Occupational Safety and Health,（,OSH,）。,,,,,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,對狹義安全的理解,在我國，,常把勞動保護(hù)或安全生產(chǎn)混合使用,，可以這樣認(rèn)為，安全生產(chǎn)和勞動保護(hù)在勞動生產(chǎn)中基本上可以相互

16、通用，但實(shí)際上卻存在著一定的差別。,但不管如何表述，實(shí)際上就是廠礦企業(yè)所關(guān)心的安全生產(chǎn)，也是,法律法規(guī),一直在規(guī)范的安全生產(chǎn)。,它僅僅指在生產(chǎn)過程中，在從事職業(yè)活動中要,保障勞動者（職工）不傷、不病、不影響身體健康、不出意外人身事故,，這是工業(yè)社會中最普遍的安全標(biāo)準(zhǔn)，也是當(dāng)代各國的一種工業(yè)文明標(biāo)志，行業(yè)或企業(yè)安全狀況可比性的最基本、最低的要求。,這就是狹義的安全概念，,在我國，也是各級政府和行業(yè)主管部門以及公眾當(dāng)前最為關(guān)心,、能夠承受的安全與健康標(biāo)準(zhǔn)。,,,,,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,對廣義安全的理解,隨著國內(nèi)外專家學(xué)者對安全科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)立并對其研究領(lǐng)域的擴(kuò)展，安全內(nèi)容已涉及

17、到,生產(chǎn)、生活、生存、科學(xué)實(shí)踐,以及人可能活動的一切領(lǐng)域和場所中的所有安全問題，,即廣義的安全。,這是因?yàn)椋谌嘶蛉巳旱母鞣N活動領(lǐng)域或場所中，發(fā)生事故或產(chǎn)生危害的潛在危險(xiǎn)以及外部有害因素,總是客觀存在的,，即事故發(fā)生的普遍性不受時間、空間的限制，只要有人及危害人身心的外部因素同時存在的地方，就始終存在著安全問題。,,,,當(dāng)今所說的安全，不論,其內(nèi)涵,還是其外延，都早已超越了勞動安全的范圍，有了新內(nèi)容和含義，它突破,了,,傳統(tǒng),的,安全,生產(chǎn)觀念，,把安全所關(guān)注的范圍擴(kuò)展到人類活動的全部領(lǐng)域,，形成了符合人類社會可持續(xù)發(fā)展要求的大安全觀。,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,廣義安全內(nèi)涵,,

18、,,人的身心安全,安全是指人的身心安全（含健康）而言，不僅僅是人的軀體不傷、不病、不死，而且還要保障人的心理的安全與健康；,安全涉及的范圍廣闊,安全涉及的范圍超出了生產(chǎn)、勞動的時空領(lǐng)域，拓展到人能進(jìn)行活動的一切領(lǐng)域；,人們隨社會文明、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕的程度不同，對安全需求的水平和質(zhì)量就具有不同時代感全新的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生在校期間的安全也在廣義安全的內(nèi)涵之中 。,安全隨著時代發(fā)展,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,世界衛(wèi)生組織提出的,國際上公認(rèn)的科學(xué)概念,，“健康是在軀體、精神和社會上的一種完滿狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病或虛弱?！?世界衛(wèi)生組織,,理解安全與安全文化,3,、對

19、安全的理解,,首先，安全是指在外界不利因素作用下，使人的軀體及其生理功能免受損傷、毒害或威脅以及使人的心理不感到驚恐、危險(xiǎn)或害怕，并能使人健康、舒適和高效率地進(jìn)行生產(chǎn)、生活，參與各種社會活動，,而不僅僅是使人處于一種不死、不傷或不病的存在狀態(tài)。,安全的最佳狀態(tài),,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,,其次，安全是指使人的身心處于健康、舒適和高效率活動狀態(tài)的客觀保障條件，即,物質(zhì)的、精神的或者與物質(zhì)相聯(lián)系的客觀保障因素,。,安全的最佳狀態(tài),,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,,簡而言之，,廣義的安全,是站在人類生存和繁衍的高度，以人類身心需要為著眼點(diǎn)，從確保社會可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，使

20、人們進(jìn)行生產(chǎn)、生活、生存活動的一切領(lǐng)域，免受任何危險(xiǎn)和傷害，并使人身心獲得安全健康、舒適高效、快樂長壽的一種狀態(tài)。,“,”,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,對安全相對性的理解,理想的安全或絕對安全,是一種純粹完美，永遠(yuǎn)對人的身心無損無害，絕對保障人能安全、舒適、高效地從事一切活動的一種境界。,事故和災(zāi)害為零只是安全的理想值。,實(shí)際上，要實(shí)現(xiàn)絕對安全是不可能的，人們總是在不同時期、不同客觀條件下，不斷地提出公眾或社會需要的安全目標(biāo)即相對安全的標(biāo)準(zhǔn)。,,,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,每隔一段時間就要修訂或廢除一批過去的安全標(biāo)準(zhǔn),,,,人類的認(rèn)識能力不斷提高,由于人們的安全意

21、識、文化素質(zhì)及生產(chǎn)能力逐漸提高，對安全或事故的運(yùn)動本質(zhì)認(rèn)識不斷深化，需要對事物的特性和屬性進(jìn)行新的評價，以便更有效地保護(hù)自己。,各類事物和周圍環(huán)境在不斷地變化,各種物質(zhì)受到新的內(nèi)外因素的作用，產(chǎn)生了新的危害物質(zhì)，改變了事物的某些特性和活動規(guī)律，也改變著人們賴以生存的環(huán)境，進(jìn)而又對人的身心安全與健康產(chǎn)生新的影響。,安全科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,提供了更加先進(jìn)、精確的測試手段、科學(xué)的洞察力和判斷能力，更深刻地了解世界萬物的變化和運(yùn)動規(guī)律，也使人學(xué)會利用安全科技成果，更科學(xué)、更可靠地保護(hù)自己。,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,每隔一段時間就要修訂或廢除一批過去的安全標(biāo)準(zhǔn),,,,公共安全和社會文明逐漸形

22、成氛圍,安全的倫理道德及人的安全價值觀，追求更高標(biāo)準(zhǔn)的安全健康環(huán)境，已成為公眾的自覺需求；形成一種安全文化氛圍和與社會文明發(fā)展相應(yīng)的安全道德規(guī)范，必然需要有更高的公共安全標(biāo)準(zhǔn)。,國家經(jīng)濟(jì)不斷好轉(zhuǎn),國家有能力、有條件把保護(hù)大眾的安全和健康的義務(wù)變成符合國情的可行的政府行為，支持頒發(fā)新的標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)，保護(hù)人民的安全和健康，維護(hù)社會空前穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。,人民生活水平不斷提高,公眾追求安全健康、快樂長壽的標(biāo)志提高了，能夠承受的安全和衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)也隨著提高。,,學(xué)習(xí)國外的安全衛(wèi)生立法經(jīng)驗(yàn),吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)管理方法，結(jié)合國情不斷地完善安全管理體制和制定新的安全管理目標(biāo)。有計(jì)劃地制定和推行安全衛(wèi)生法規(guī)和

23、標(biāo)準(zhǔn)，使安全工作法制化，使保護(hù)公眾安全與健康成為社會公德，必須強(qiáng)制執(zhí)行，利用法律手段，保證勞動安全衛(wèi)生法律法規(guī)的實(shí)施。,理解安全與安全文化,為了達(dá)到理想的安全，必須不斷地對涉及安全的各類因素進(jìn)行深入研究，同時弄清楚各因素的相互影響或作用產(chǎn)生的耦合效應(yīng)。,對安全的認(rèn)識和追求，離不開社會、時代、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科技水平。,每個時代都有與其時空、社會背景相對應(yīng)的安全標(biāo)準(zhǔn)，這就是安全的相對性。,,01,深入研究涉及安全的因素,,02,安全的認(rèn)識與追求與社會發(fā)展有關(guān),,03,每一個時代的安全都不一樣,,小結(jié),3,、對安全的理解,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解,對本質(zhì)安全化的理解,,絕對的安全是不存在的

24、,任何裝置（物）都存在著某些危險(xiǎn)性或某些潛在的危險(xiǎn)物因素，人的認(rèn)識能力、判斷能力和控制能力總是有限的。,多數(shù)人認(rèn)為或能接受的危險(xiǎn)性，就成了當(dāng)代社會（公眾）允許的（可接受的）安全水平。,是安全還是危險(xiǎn)，是由當(dāng)代的科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人們的安全心理素質(zhì)和公眾承受的事故和危害的水平來判斷和決定的。,人的能力有限,以多數(shù)人可接受的危險(xiǎn)性,安全或者危險(xiǎn)沒有絕對的界線,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解：對本質(zhì)安全化的理解,,人類發(fā)展的歷史證明，理想的、絕對的安全是難以達(dá)到的，其主要原因是,:,,人類對自然物和人造物的本質(zhì)和活動規(guī)律的認(rèn)識能力和控制能力,總是有限的,；,,對萬物危害的機(jī)理或系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的控

25、制也是在,不斷地深入研究和探索之中,,人類自身,對外界危害的抵御能力,有限,,調(diào)節(jié)人與物之間關(guān)系的系統(tǒng)控制的,協(xié)調(diào)能力也是有限的,，這就必然會引發(fā)事故和災(zāi)害的降臨，造成人和物的傷害與損失。,,理解安全與安全文化,3,、對安全的理解：對本質(zhì)安全化的理解,相對安全的目標(biāo)值,,在一定條件下是可望實(shí)現(xiàn)的,人們常把理想的絕對的安全作為不斷追求的奮斗目標(biāo)，這是科技發(fā)展的動力，它表明人類安全的實(shí)現(xiàn)，具有階段性、持久性、科學(xué)性和激勵性。,實(shí)際上，對物而言，局部的本質(zhì)安全化有可能實(shí)現(xiàn)，但萬物或系統(tǒng)全面地達(dá)到,本質(zhì),安全化是不可能的，只存在離理想安全越來越近的可能，通過不斷地努力，可最大限度地實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全化,必須

26、靠人們在不同時期、不同階段，用不同方法去創(chuàng)造,即對危害的承受或忍耐能力，但又不超過對人身心安全與健康的有害閾值，最大限度實(shí)現(xiàn)人的安全，這就是人不能達(dá)到本質(zhì)安全化的奧秘。,盡可能地去實(shí)現(xiàn)理想安全，發(fā)揮和充分利用人體潛能,理想的絕對的安全作為不斷追求的奮斗目標(biāo),理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解,,安全文化,是伴隨著人類社會不斷發(fā)展的主流文化，是人類的智慧和創(chuàng)造力的綜合反映，是保護(hù)自身發(fā)展的人類文化的基礎(chǔ)和動力。,,從,歷史的角度,看安全文化的發(fā)展,,從,系統(tǒng)的角度,看安全文化建設(shè),,人文思想,的安全認(rèn)識論與方法論,理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解：,從歷史角度揭

27、示安全哲學(xué),（,1,）、技術(shù)發(fā)展帶來安全認(rèn)識論和方法論的進(jìn)步,階段,,時,,代,,技術(shù)特征,,認(rèn)識論,,方法論,1,工業(yè)革命前,,農(nóng)牧業(yè),,,手工業(yè),聽天由命,,無能為力,2,17,世紀(jì)至,,本世紀(jì)初,蒸氣機(jī)時代,局部安全,,事后型,,,亡羊補(bǔ)牢,3,20,世紀(jì)初至,50,年代,電氣化時代,系統(tǒng)安全,,綜合對策,,,系統(tǒng)工程,4,20,世紀(jì),50,年代以來,,宇航技術(shù),,,核工業(yè),安全系統(tǒng),,本質(zhì)安全，超前，主動，預(yù)防型,理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解：,從歷史角度揭示安全哲學(xué),（,2,）、安全理論發(fā)展帶來管理方法論的變革,,,,事故,,理論,事后管理模式,危險(xiǎn),,理論,缺

28、陷管理模型,風(fēng)險(xiǎn),,理論,風(fēng)險(xiǎn)管理模式,,理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解：,從歷史角度揭示安全哲學(xué),危險(xiǎn),,理論,風(fēng)險(xiǎn),,理論,風(fēng)險(xiǎn)管理模式,管理對象：,風(fēng)險(xiǎn),特點(diǎn)：,超前預(yù)防型管理，預(yù)警機(jī)制，定量分級，全面、系統(tǒng)、科學(xué)性較強(qiáng),缺點(diǎn)：,管理標(biāo)準(zhǔn)高，實(shí)施難度大,,安全,,目標(biāo),風(fēng)險(xiǎn),,分析,預(yù)防,,方案,動態(tài),,預(yù)警,實(shí)時,,控制,適時,,檢查,效果,,評價,,,理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解：,從系統(tǒng)的角度看安全文化建設(shè),保障安全要通過有效的事故預(yù)防來實(shí)現(xiàn)。,在事故預(yù)防過程中，涉及兩個系統(tǒng)對象。,,事故系統(tǒng),,安全系統(tǒng),其要素是人、機(jī)、環(huán)、管。,,人的不

29、安全行為是事故最直接的因素；,,機(jī)的不安全狀態(tài)也是事故的最直接因素；,,不好的環(huán)境影響人的行為，對機(jī)械設(shè)備產(chǎn)生不良的作用；,,管理不善也是事故的主要原因之一。,其要素是人、物、能量、信息。,,人是指人的安全素質(zhì)（心理與生理、安全能力、文化素質(zhì)）；,,物是指設(shè)備與環(huán)境的安全可靠性（設(shè)計(jì)安全性、制造安全性、使用安全性）；,,能量是指生產(chǎn)過程能量的安全作用（能量的有效控制）；,,信息是指充分可靠的安全信息流（管理效能的充分發(fā)揮），這是安全的基本保障。,,理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解：,從系統(tǒng)的角度看安全文化建設(shè),認(rèn)識事故系統(tǒng)要素,從安全系統(tǒng)的角度出發(fā),對指導(dǎo)我們保障人類的安全具

30、有實(shí)際的意義，這種認(rèn)識帶有事后的色彩，是被動的、滯后的。,具有超前和預(yù)防的意義，因此，,從建設(shè)安全系統(tǒng)的角度來認(rèn)識安全原理更具有理性的意義,，更符合科學(xué)性原則,,理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解：,人文思想的安全認(rèn)識論與方法論,孔子思想：學(xué)習(xí)方法論,沉思,最高明的學(xué)習(xí)方法,模仿,最容易的學(xué)習(xí)方法,經(jīng)歷,最痛苦的學(xué)習(xí)方法,理解安全與安全文化,4,、對安全文化不斷發(fā)展的理解：,人文思想的安全認(rèn)識論與方法論,戰(zhàn)國時期政治家荀況,先其未然謂之防，發(fā)而止之謂其救，行而責(zé)之謂之戒。防為上，救次之，戒為下。,“,”,,03,安全文化學(xué)基礎(chǔ),安全文化學(xué)基礎(chǔ),,01,,03,,05,,02,,

31、04,,06,安全文化提出的背景,安全文化的定義,安全文化的內(nèi)涵及范疇,先進(jìn)安全文化之表征,安全文化的功能及作用,倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化,,安全文化學(xué)基礎(chǔ),1,、安全文化提出的背景,安全文化的起源,核工業(yè)安全起提出,,人因是安全之根本,,國際原子能機(jī)構(gòu)報(bào)告,安全文化學(xué)基礎(chǔ),1,、安全文化提出的背景,人的安全素質(zhì),,,基本素質(zhì),根本素質(zhì),知識、技能,意識、觀念、態(tài)度、道德、倫理、情感和行為準(zhǔn)則。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義,安全文化是人類為防范（預(yù)防、控制、降低或減輕）生產(chǎn)、生活風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)生命安全與健康保障、社會和諧與企業(yè)持續(xù)發(fā)展，所創(chuàng)造的安全精神價值和物質(zhì)價值的總和。,基本定義,,安全文

32、化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義：,“,狹義說,”,,,,INSAG,一,4,西南交通大學(xué),安全文化是存在于單位和個人中的種種素質(zhì)和態(tài)度的總和 。,安全文化是安全價值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義：,“,廣義說,”,,,,英國保健安全委員會,中國安全科學(xué)主編,一個單位的安全文化是個人和集體的價值觀、態(tài)度、能力和行為方式的綜合產(chǎn)物，它決定于保健安全管理上的成諾，工作作風(fēng)和精通程度。,為建立起安全、可靠、和諧、協(xié)調(diào)的環(huán)境和匹配運(yùn)行的安全體系；為使人類變得更加安全、康樂、長壽，使世界變得友愛、和平、繁榮而創(chuàng)造的安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富的總和。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安

33、全文化的定義：,“,雜說,”,,安全文化，散見于人類活動的各個領(lǐng)域，存在于社會生活的方方面面；,它涉及自然科學(xué)和社會科學(xué)諸學(xué)科，為安全的世界觀和方法論的形成提供孕育的胚胎；,它既具有歷史的繼承性，又具有鮮明的時代感，大有挖掘、弘揚(yáng)、發(fā)展的必要。,“,“,“,人們對安全文化的主流看法,安全是生產(chǎn)的靈魂，其靈魂源自安全文化；安全文化是做好生產(chǎn)安全工作的基礎(chǔ)。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義：,“,雜說,”,,,,安全文化是保護(hù)人的身心健康、珍惜人的生命、尊重人權(quán)、實(shí)現(xiàn)人的生存價值的社會存在及與之相應(yīng)的觀念。,安全文化是人民大眾經(jīng)過長期實(shí)踐，通過不斷豐富的安全實(shí)踐活動和經(jīng)驗(yàn)積累，通過安全科學(xué)技

34、術(shù)的研究以及安全管理的實(shí)際體驗(yàn)而提出來的一個科學(xué)的概念，也是文化學(xué)新的研究領(lǐng)域。,安全文化是一種觀念,安全文化是人們的安全價值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和,,人們因所處地域和時代的不同，經(jīng)濟(jì)條件及人民對安全的需求不同，加之各自社會背景的差異，對安全文化的理解也不盡相同,對安全文化的理解不盡相同,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義：,“,總和,”,,安全文化是經(jīng)理、工程師、設(shè)計(jì)者、特別是運(yùn)行（操作）人員對安全性能的態(tài)度和方法的總和。,安全文化是國家和企業(yè)對待安全的態(tài)度和方法的總和。,安全文化是存在于組織和個人中的對待安全的種種素質(zhì)和態(tài)度的總和。,現(xiàn)代安全文化既是態(tài)度問題又是組織問題，既和單位有關(guān)又和

35、個人有關(guān)，所有參與處理各種安全文化的組織和人員都應(yīng)該有正確的理解和積極的響應(yīng)行動。從深層次上來講，現(xiàn)代減災(zāi)價值觀和本質(zhì)安全化、安全準(zhǔn)則的總和構(gòu)成了安全文化。,,,,01,02,03,,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義,,安全文化是人類文化中有關(guān)安全的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，人類是在追求安全的過程中和獲得安全時，才有可能創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富并推動社會發(fā)展的。,安全文化是社會文化的主要部分，是企業(yè)文化的重要方面，是企業(yè)安全文化的基礎(chǔ)，它是社會和大眾對安全價值的肯定。,,安全第一的原則、安全第一的哲學(xué)、安全第一的生活需要、安全第一的企業(yè)經(jīng)營機(jī)制、安全穩(wěn)定的社會、安全和健康、文明和公德，是安

36、全文化的出發(fā)點(diǎn)，也是安全文化的歸宿。,安全文化是安全科學(xué)的母體，安全科學(xué)是安全文化的結(jié)晶,安全文化是社會文化的主要部分,,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義,使人如何在身心安全、健康、舒適、高效的氣氛中生產(chǎn)、生活和生存。,,安全文化的出發(fā)點(diǎn)與歸宿是愛護(hù)自己、愛護(hù)他人、愛護(hù)自然物、愛護(hù)人類共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，使之免遭意外的傷害和損失。,,安全文化也可以說是社會性的廣施仁愛的文化。,安全文化所要解決的特殊矛盾,,安全文化在工業(yè)領(lǐng)域的實(shí)踐和發(fā)展就成了企業(yè)的安全文化，與行政或管理工作相結(jié)合就成了工作安全文化或安全管理文化。,,把安全文化引入不同領(lǐng)域，為了人的身心安全（含健康）并使其能舒適、高效

37、活動而創(chuàng)造的物質(zhì)條件和精神狀態(tài)，均均可稱為某領(lǐng)域的安全文化。,安全文化是人類文化的重要組成部分,安全文化學(xué)基礎(chǔ),2,、安全文化的定義,,安全文化是為了人類安全活動而創(chuàng)造的安全生產(chǎn)、安全生活的觀念、行為、環(huán)境和條件的總和。,,,安全文化是為了人類安全活動而創(chuàng)造的安全生產(chǎn)、安全生活的觀念、行為、環(huán)境和條件的總和。,安全文化是個人和集體對待安全健康的價值觀、態(tài)度、想法、能力和行為方式的綜合產(chǎn)物。,,安全文化是人類安全活動所創(chuàng)造的安全生產(chǎn)、安全生活的精神、觀念、行為與物質(zhì)的總和,。安全的環(huán)境、物質(zhì)、條件的實(shí)在內(nèi)容都包含于安全文化范疇。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),3,、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化,多年以來，由于安全文化的

38、廣泛傳播，它的豐富內(nèi)涵以及它為社會可持續(xù)發(fā)展蘊(yùn)涵著巨大的潛力。,在我國，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化的意義在于,提高全民安全意識和安全素質(zhì)，遏制傷亡事故高發(fā)，促進(jìn)安全文明生產(chǎn)，保護(hù)勞動者的安全與健康，保護(hù)公眾能安全、舒適、高效地從事一切活動。,,這也是各級政府和安全監(jiān)督管理部門綜合管理全國的安全工作的一舉多得的明智選擇。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),3,、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化,安全文化建設(shè)是公眾與社會安全之本,,安全文化是人類文化的重要內(nèi)容，作為安全文化的精華的安全科學(xué)，,為當(dāng)代人的生命安危提供了極大的幫助。,,從更廣泛的意義來看，倘若能使長期存在于人們心靈深處的那種寄望于神靈保佑的可貴的安全意識從舊的迷信中解脫出來

39、，,相信科學(xué)、尊重科學(xué)、應(yīng)用科學(xué),，就有了實(shí)現(xiàn)自身及公眾安全的保障。,,探求實(shí)現(xiàn)安全的科技方法，形成群體的安全意識、思維和態(tài)度，應(yīng)該有一個,符合自然和社會規(guī)律的安全觀,，就是努力挖掘、弘揚(yáng)安全文化。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),3,、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化,安全文化建設(shè)是公眾與社會安全之本,,只有當(dāng),安全文化達(dá)到了公眾化和社會化,，即個體的安全文化素質(zhì)和群體的安全文化效應(yīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)乃綍r，,“,安全第一、預(yù)防為主,”,的方針才算真正落實(shí)了。,,安全文化普及和全民弘揚(yáng)安全文化之時,，就是人類對安全的物質(zhì)要求和精神境界達(dá)到新的高度之日。,安全文化學(xué)基礎(chǔ),3,、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化,,,,,,大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)安全文化，

40、對我國當(dāng)前及今后的社會發(fā)展具有保駕護(hù)航的作用，,高度發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)越來越迫切地對安全生產(chǎn)提出挑戰(zhàn)。,中國的安全減災(zāi)文化歷史悠久，它的發(fā)掘并與當(dāng)代發(fā)達(dá)國家安全文化相融合，,必然會產(chǎn)生特殊的效力,有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì),產(chǎn)生特殊的效力,本質(zhì)安全的基礎(chǔ),它是實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全的基礎(chǔ)，是帶來,全民長期安全的關(guān)鍵工作。,無論從現(xiàn)在還是從未來著眼，抓安全文化建設(shè)堪稱是,一個百年大計(jì)。,百年大計(jì),只有這種全社會意義上的安全文化氛圍的形成，全國自上而下的安全意識才能提高。而其中,大學(xué)生安全文化的提高將起到十分重要的作用。,大學(xué)生安全文化,安全文化學(xué)基礎(chǔ),4,、安全文化的范疇,,形態(tài)體系,安全觀念文化,,01,安全行為文化,

41、,02,安全制度文化,,03,安全物態(tài)文化,,04,安全文化學(xué)基礎(chǔ),4,、安全文化的范疇：,對象體系,,,,,企業(yè)系統(tǒng),負(fù)責(zé)人、管理者、專業(yè)人員、員工、家屬等；,政府系統(tǒng),一把手、行政人員、監(jiān)管人員等,社會系統(tǒng),大眾、學(xué)生、居民、用戶等,安全文化學(xué)基礎(chǔ),4,、安全文化的范疇：,領(lǐng)域體系,,,,企業(yè),班組、車間、部門、公司、工廠等,,社會,政府、學(xué)校、家庭等,,行業(yè),礦山、建筑、石化、交通、民航、消防等；,,地域,生產(chǎn)、生活、商場、娛樂,安全文化學(xué)基礎(chǔ),5,、安全文化的功能及作用,,,,,,,,,01,,,02,,,03,,,04,,,,,影響力,激勵力,導(dǎo)向力,約束力,安全文化學(xué)基礎(chǔ),5,、安

42、全文化的功能及作用,,影響力是通過觀念文化的建設(shè)，影響決策者、管理者和員工對安全的正確態(tài)度和意識，強(qiáng)化社會每一個人的安全意識。,影響力,,激勵力是通過觀念文化和行為文化的建設(shè)，激勵每一個人安全行為的自覺性，具體對于企業(yè)決策者就是要對安全生產(chǎn)投入的重視、管理態(tài)度的積極；對員工則是安全生產(chǎn)操作、自覺遵章守紀(jì)。,激勵力,安全文化學(xué)基礎(chǔ),5,、安全文化的功能及作用,,通過強(qiáng)化政府行政的安全責(zé)任意識，約束其審批權(quán)；通過管理文化的建設(shè)，提高企業(yè)決策者的安全管理能力和水平，規(guī)范其管理行為；通過制度文化的建設(shè)，約束員工的安全生產(chǎn)施工行為，消除違章。,約束力,,對全社會每一個人的安全意識、觀念、態(tài)度、行為的引導(dǎo)

43、。對于不同層次、不同生產(chǎn)或生活領(lǐng)域、不同社會角色和責(zé)任的人，安全文化的導(dǎo)向作用既有相同之處，也有不同方面。,導(dǎo)向力,安全文化學(xué)基礎(chǔ),5,、安全文化的功能及作用：,功能的實(shí)現(xiàn),從觀念入手,影響和作用行為,創(chuàng)造安全環(huán)境及物態(tài),達(dá)到安全生產(chǎn)與安全生存的目標(biāo),,,,人的生命高于一切－觀念的進(jìn)步！,安全文化學(xué)基礎(chǔ),5,、安全文化的功能及作用：,作用,,02,01,04,03,精神之動力、智力之支持、意識之強(qiáng)化,指導(dǎo)官員科學(xué)決策,引領(lǐng)經(jīng)營者自覺責(zé)任,激勵員工自律遵規(guī),安全文化學(xué)基礎(chǔ),6,、先進(jìn)安全文化之表征,,,企業(yè)上下對安全核心價值的一致認(rèn)同,安全納入生產(chǎn)經(jīng)營的目標(biāo)體系之中,生產(chǎn)安全與生命安全的終極意義

44、獲得共識,企業(yè)全員對安全生產(chǎn)的高度自覺,安全文化成為全員安全生產(chǎn)的精神動力,安全文化對企業(yè)家發(fā)揮著智力支持作用,安全文化象水和空氣成為必須和無處不在,,,,,,,,,04,企業(yè)安全文化建設(shè)基礎(chǔ),企業(yè)安全文化建設(shè)基礎(chǔ),,,人的安全素質(zhì)分析,約束與激勵相結(jié)合的模式,01,02,企業(yè)安全文化建設(shè)基礎(chǔ),1,、人的安全素質(zhì)分析：,安全素質(zhì)的兩個層次,人的基本安全素質(zhì),安全知識、安全技能、安全意識；,人的深層安全素質(zhì),情感、認(rèn)知、倫理、道德、良心、意志、安全觀念、安全態(tài)度等。,企業(yè)安全文化建設(shè)基礎(chǔ),1,、人的安全素質(zhì)分析：,提高安全素質(zhì)的手段,,,,,,,,,,,監(jiān)督管理,責(zé)任制、檢查、激勵、處罰等,教育

45、手段,課堂聽課、視頻教學(xué)等,培訓(xùn)手段,訓(xùn)練、參觀、實(shí)習(xí)等,科學(xué)普及,科學(xué)報(bào)告、現(xiàn)場示范,宣傳手段,文學(xué)藝術(shù)、寓教于樂的活動等；,企業(yè)安全文化建設(shè)基礎(chǔ),1,、人的安全素質(zhì)分析：,人安全意識的強(qiáng)化和提高,,人的安全意識是人所處時空安全感的定位和認(rèn)知，人的安全意識受人的心理活動所支配，而人的心理是人的認(rèn)知、情感和意志的綜合反映。,定 義,企業(yè)安全文化建設(shè)基礎(chǔ),2,、約束與激勵相結(jié)合的模式,,,,,,,,,,,,,,,責(zé)任與自責(zé)結(jié)合,他律與自律結(jié)合,懲罰與獎勵結(jié)合,檢查與自查結(jié)合,外審與內(nèi)審結(jié)合,第三方監(jiān)督與自我監(jiān)督結(jié)合,01,03,02,04,05,06,,05,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,企業(yè)安全文

46、化建設(shè)方法體系,安全文化管理的四大特征,01,,02,,03,,04,,05,,06,,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,07,,企業(yè)安全文化建設(shè)五類人的安全素質(zhì),用文化學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)安全文化建設(shè)體系,實(shí)施安全文化建設(shè)系統(tǒng)工程的五個環(huán)節(jié),企業(yè)安全文化的診斷和引導(dǎo),建設(shè)企業(yè)安全文化的四大方法載體,建設(shè)企業(yè)安全文化的八種活動方式,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,1,、文化管理的四大特征,,1,,4,,,2,,,3,,安全核心價值確立并獲得認(rèn)同,管理方式從監(jiān)督型轉(zhuǎn)為育才型,硬管理與軟管理巧妙結(jié)合,管理的重點(diǎn)從行為層轉(zhuǎn)到觀念層,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,2,、企業(yè)安全文化建設(shè)對象體系,-,五類人的安全素質(zhì),,,,,,,

47、企業(yè)負(fù)責(zé)人安全生產(chǎn)決策素質(zhì),生產(chǎn)管理人員的職能素質(zhì),安全專業(yè)人員的理論與業(yè)務(wù)素質(zhì),員工的安全作業(yè)能力素質(zhì),家屬的親情作用的發(fā)揮,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,3,、用文化學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)安全文化建設(shè)體系,,,,,,,,,,,,,,端正安全觀念文化,系統(tǒng)安全制度文化,規(guī)范安全行為文化,改善安全物態(tài)文化,01,02,03,04,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,3,、用文化學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)安全文化建設(shè)體系,,,升華安,,全情感,,認(rèn)知安全價值,,加強(qiáng)安,,全責(zé)任,,建立科,,學(xué)態(tài)度,,強(qiáng)化安,,全意識,（,1,）、端正安全觀念文化,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,3,、用文化學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)安全文化建設(shè)體系：,,,（,2,）、系統(tǒng)安

48、全制度文化,,,,,,,,系統(tǒng)的安全程序,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌踩?guī)程,嚴(yán)格的安全法令,,,系統(tǒng)的安全程序,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,3,、用文化學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)安全文化建設(shè)體系：,提升法規(guī)執(zhí)行力,,,,,,,,,,,,,,,,,,,增強(qiáng)執(zhí)行層技能,改善決策層能力,提高管理層素質(zhì),（,3,）、規(guī)范安全行為文化,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,3,、用文化學(xué)設(shè)計(jì)企業(yè)安全文化建設(shè)體系：,,,,,,,,,,（,4,）、改善安全物態(tài)文化,,,,,,科技興安、科技保安,建設(shè)安全標(biāo)準(zhǔn)環(huán)境,追求本質(zhì)安全化,提高安全監(jiān)控水平,加強(qiáng)安全檢測檢驗(yàn),,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,,,,,,,,,,安全文化建設(shè)模式,觀念文化,管理與法制文化,行

49、為文化,物態(tài)文化,正確的安全觀和意識流,,科學(xué)的態(tài)度、理念和認(rèn)知,,崇尚的倫理、品德和情感,,嚴(yán)明的法律,,明確的責(zé)任,,規(guī)范的管理,,遵章守紀(jì)；行為規(guī)范,,人機(jī)協(xié)調(diào)；操作高效,,文明活動；身心健康,,隱患控制；本質(zhì)安全化,,有效應(yīng)急措施；信息警示,,環(huán)境與氣象；人機(jī)境協(xié)調(diào),,安全第一的哲學(xué)觀,,珍惜生命的情感觀,,合理安全的風(fēng)險(xiǎn)觀,,安全生產(chǎn)的效益觀,,綜合效益的價值觀,,人機(jī)環(huán)境的系統(tǒng)觀,,本質(zhì)安全的科學(xué)觀,,,安全第一預(yù)防為主,,安全管理五大原則,,監(jiān)察、監(jiān)督、管理,,法制與全面管理,,無隱患管理技術(shù),,安全目標(biāo)管理,,安全系統(tǒng)工程,,安全行為科學(xué),,風(fēng)險(xiǎn)評價技術(shù),,物流人流定置管理,,

50、,,傳統(tǒng)：,現(xiàn)代：,三級教育；特殊培訓(xùn),,技能演習(xí)；全員教育,,日常教育；案例回顧,,安全宣傳；文學(xué)藝術(shù),,三違控制；行為抽樣,,三不傷害；四查工程,,科學(xué)監(jiān)察；嚴(yán)格檢查,,安全活動；班組建設(shè),,技術(shù)工藝本質(zhì)安全化；,,安全檢驗(yàn)科學(xué)先進(jìn)；,,安全保險(xiǎn)冗余技術(shù)；,,環(huán)境監(jiān)控現(xiàn)代化；,,人機(jī)設(shè)計(jì)有效合理,,人－機(jī)－境信息網(wǎng)絡(luò),,安全技術(shù)措施嚴(yán)格達(dá)標(biāo),,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,安全文化建設(shè)系統(tǒng)工程,制度建設(shè),規(guī)范行為,塑造形象,完善管理,整合理念,正確的觀念和意識,,科學(xué)的態(tài)度、理念和認(rèn)知,,高尚的情感、道德和倫理,,,,,,,,,安全第一的哲學(xué)觀,,預(yù)防為主的風(fēng)險(xiǎn)觀,,關(guān)愛健康的文化觀,,珍惜生

51、命的情感觀,,遵章守紀(jì)的法制觀,,綜合完整的效益觀,,本質(zhì)安全的科學(xué)觀,,人機(jī)環(huán)法的系統(tǒng)觀,,持續(xù)改進(jìn)的發(fā)展觀,,全面協(xié)調(diào)的整體觀,,三個代表的責(zé)任觀,4,、實(shí)施安全文化建設(shè)系統(tǒng)工程的五個環(huán)節(jié),企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,國際上的五層次演化模式,5,、企業(yè)安全文化的診斷和引導(dǎo),持續(xù)發(fā)展型,(generative),（安全融入到組織的各項(xiàng)活動中）,事前預(yù)防型,(proactive),（預(yù)防考慮安全問題進(jìn)行事故預(yù)防）,系統(tǒng)型,(calculative),（采用安全管理系統(tǒng)管理危險(xiǎn)源）,事后反應(yīng)型,(reactive),（只在事故發(fā)生后才采取行動）,病態(tài)型（,pathological,）（只要不被懲罰

52、就無人關(guān)心安全）,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,6,、建設(shè)企業(yè)安全文化的四大載體,文學(xué)藝術(shù)載體,,安全文藝,,安全漫畫,,安全文學(xué)：小說、成語、散文、詩歌等,,……,.,,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,6,、建設(shè)企業(yè)安全文化的四大載體,管理人員資格認(rèn)證,教育培訓(xùn)載體,,,,,,,,,,,,安全三級教育,全員安全教育,家屬安全教育,特種作業(yè)培訓(xùn),火險(xiǎn)應(yīng)急訓(xùn)練,滅火技能演習(xí),火災(zāi)逃生演習(xí),爆炸應(yīng)急技能演習(xí),泄漏應(yīng)急技能演習(xí),,,,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,6,、建設(shè)企業(yè)安全文化的四大載體,,文化活動載體,開年,“,三個第一,“,第一號文件是,“,安全文件,”,,第一個會議是,“,安全大會,”,,第一項(xiàng)活動

53、,“,安全宣教,”,事故警示活動,事故告示活動,,事故報(bào)告會,,事故祭日活動,親情寄語活動,班組安全建,”,小家,”,活動,開工安全警告會,現(xiàn)場安全正記時,安全匯報(bào)會,安全慶功會,安全人生祝賀活動,,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,6,、建設(shè)企業(yè)安全文化的四大載體,環(huán)境物態(tài)載體,安全宣教室,,現(xiàn)場安全板報(bào),,事故圖片展板,,安全禮品系列,現(xiàn)場安全格言系列,,現(xiàn)場親情展板,,安全標(biāo)志建設(shè),,……,.,企業(yè)安全文化建設(shè)方法體系,7,、安全文化建設(shè)八種活動方式,,,,,,,,,01,安全宣傳活動模式,02,安全教育活動模式,03,安全管理活動模式,04,安全文藝活動模式,06,安全檢查活動模式,07,安全報(bào)告活動模式,08,安全審評活動模式,05,安全科技活動模式,好好做安全一定有人因你而安全,