宣州謝朓樓餞別校

上傳人:xgs****56 文檔編號(hào):24440600 上傳時(shí)間:2021-06-30 格式:PPT 頁(yè)數(shù):9 大?。?98KB
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1、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 李白 宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 李白棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。 作品分析棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu) 。破空而來(lái)的發(fā)端,重疊復(fù)沓的語(yǔ)言(既說(shuō)“棄我去”,又說(shuō)“不可留”;既言“亂我心”,又稱(chēng)“多煩憂(yōu)”),以及一氣鼓蕩、長(zhǎng)達(dá)十一字的句式,都極生動(dòng)形象地顯示出詩(shī)人郁結(jié)之深、憂(yōu)憤之烈、心緒之亂,以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。 作品分析長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。從極端

2、苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界,仿佛變化無(wú)端,不可思議。目接“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”之境,不覺(jué)精神為之一爽,煩憂(yōu)為之一掃,感到一種心、境契合的舒暢,“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。一個(gè)“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒,憑添了幾分豁達(dá)與豪放。 作品分析蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。承高樓餞別分寫(xiě)主客雙方。東漢時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(政府藏書(shū)機(jī)構(gòu))為道家蓬萊山,唐人又多以蓬山,蓬閣指秘書(shū)省,李云是秘書(shū)省校書(shū)郎,所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨,指剛健遒勁的“建安風(fēng)骨”。上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健,下句則以“小謝”(即謝朓)自指,說(shuō)自己的詩(shī)象謝朓那樣,具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。李白非常推崇謝朓,這里自比小謝,

3、正流露出對(duì)自己才能的自信。這兩句自然地關(guān)合了題目中的謝朓樓和校書(shū)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。就“酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方意興:都懷有豪情逸興、雄心壯志,酒酣興發(fā),更是飄然欲飛,想登上青天攬取明月。前面方寫(xiě)晴晝秋空,這里卻說(shuō)到“明月”,可見(jiàn)后者當(dāng)非實(shí)景?!坝稀痹圃疲舱f(shuō)明這是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)。豪放與天真,在這里得到了和諧的統(tǒng)一,這正是李白的性格。上天攬?jiān)拢桃粫r(shí)興到之語(yǔ),未必有所寓托,但飛動(dòng)健舉的形象卻隱寓詩(shī)人對(duì)高潔理想境界的向往追求。筆酣墨飽,淋漓盡致,把面對(duì)高樓壯景所激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮,仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光,心頭的一切煩憂(yōu)都已丟到了九霄云外。 作品分析抽刀斷水

4、水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。當(dāng)他從幻想中回到現(xiàn)實(shí)里,就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和,更加重了內(nèi)心的煩憂(yōu)苦悶?!俺榈稊嗨鳎e杯銷(xiāo)愁愁更愁”,這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折,正是在這種情況下必然出現(xiàn)的。奇特而富于獨(dú)創(chuàng)性的比喻,又是自然貼切而富于生活氣息的。謝眺樓前,就是終年長(zhǎng)流的宛溪水,不盡的流水與無(wú)窮的煩憂(yōu)之間本極易產(chǎn)生聯(lián)想,故自然由排遣煩憂(yōu)的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切,具有“興”的意味,讀來(lái)自然天成。 “抽刀斷水”這個(gè)細(xì)節(jié)卻生動(dòng)地顯示出詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的要求,這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。 作品分析人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。詩(shī)人回首“

5、昨日”,痛感人生的“不稱(chēng)意”;放眼“今日”,煩憂(yōu)不堪,不平滿(mǎn)目;于是,他決心與世決絕,從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的叛逆與反抗的精神。盡管 “明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有消極避世的思想,但其中所繪寫(xiě)的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語(yǔ),實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ),并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵,可見(jiàn)其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛(ài)國(guó)熱情。我們所聽(tīng)到的并非頹唐絕望的哀吟,而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。 藝術(shù)特色思想感情的瞬息萬(wàn)變、波瀾迭起和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展的完美統(tǒng)一。詩(shī)一開(kāi)頭就平地突起波瀾,揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶;緊接著卻完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”,放眼萬(wàn)里秋空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,扶搖直上九霄,然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落,大開(kāi)大合,沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡的痕跡。這種起落無(wú)端、斷續(xù)無(wú)跡的結(jié)構(gòu),最適宜于表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。

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