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1、我的答案:V
4
狂歡節(jié)慶是日常生活中最具審美意義的活動。()
我的答案:V
5
“狂風落盡深紅色”是杜牧的詩句。()
我的答案:V
6
美帶有歷史性。()
我的答案:V
7
保羅?福塞爾認為不同的格調(diào)和品位都會打上社會等級的烙印。()
我的答案:V
8
中國古代是不存在美學的。()
我的答案:x
9
《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說。()
我的答案:V
10
動漫產(chǎn)業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè)。()
我的答案:V
11
王夫之強調(diào)美感的直接性是受禪宗的影響。()
我的答案:V
12
能否高價出售不是判斷一件物品是不是藝術(shù)品的根
2、據(jù)。()
我的答案:V
13
體現(xiàn)21世紀時代精神的具有現(xiàn)代形態(tài)的美學學科體系已經(jīng)形成。()
我的答案:X
14
時代風貌是一個社會較長時期所顯示的相對比較穩(wěn)定的審美風貌。o
我的答案:V
15
詩史意味著詩歌可以作為歷史的實錄來讀。()
我的答案:x
16
宗白華認為,藝術(shù)家表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)。()
我的答案:V
17
文化產(chǎn)業(yè)比創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍更廣。()
我的答案:V
#
朱光潛認為自然美高于藝術(shù)美。()
我的答案:V
19
馮友蘭說一個境界首先是功利境界。()
我的答案:x
20
美感不因時代階級種族有差別。()
我的答案:x
21
3、
西方美學中的崇高一定有對對象道德的評價。()
我的答案:x
22
美是超越與復歸的統(tǒng)一。()
我的答案:V
23
“庭前柏樹子”的典故告訴人們佛法大道就在當下眼前這個世界。()
我的答案:V
24
埃爾金斯《視覺品位》中看油畫的方式有助于產(chǎn)生一個充滿意蘊的感性世界。()
我的答案:x
25
中國美學里面情景交融是用來定義意象的。()
我的答案:V
26
從美作為審美意象的層面看,自然美和藝術(shù)美沒有高下之分。()
我的答案:V
27
美學就是研究藝術(shù)的。()
我的答案:x
28
蔡元培企圖用一些西方的美學的理論來解釋《紅樓夢》。()
我的答案:
4、x
29
學習美學既要重視直接方法,又要注重間接方法。()
我的答案:V
30
一件藝術(shù)品的創(chuàng)造,其中心始終是一個意象生成的問題。()
我的答案:V
31
時間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感。()
我的答案:V
32
蔡儀先生認為,美是客觀的。()
我的答案:V
33
學習美學要立足于中國文化,為此對西方美學都要摒棄。()
我的答案:x
34
一些流派所謂的“一切可能的東西都可以發(fā)生”其實是什么都沒有發(fā)生。不能算作藝術(shù)。()
我的答案:V
35
物我交感,人的生命和宇宙的生命互相回還震蕩,全賴移情作用。()
我的答案:V
36
《文心雕龍》的
5、作者是劉勰。()
我的答案:V
37
物質(zhì)生活和精神生活的失衡已經(jīng)成為當代社會面臨的重大的危機。()
我的答案:V
38
《紅樓夢》的一系列情節(jié)的細節(jié)描寫,最后并不是為了表現(xiàn)悲涼的主題。()
我的答案:x
39
藝術(shù)美、社會美和自然美都是無所不在的。()
我的答案:V
#
朱光潛認為美的社會性不在自然物本身,而在審美主體。()
我的答案:V
41
美感是超實用的,超功利的。()
我的答案:V
42
意境是意象中間最富有形而上意味的一種類型。()
我的答案:V
43
“現(xiàn)代社會是一種散文的世界,而不是一種詩意的世界”是馮友蘭說的。()
我的答案:x
44
一個人的氣象是可以感知的。()
我的答案:V
45
審美范疇可以隨意地增加。()
我的答案:x
46
表象就是物的形象。()
我的答案:x
47
我的答案:V
48
美育可以培養(yǎng)審美直覺的能力。()
我的答案:V
49
美感是從審美意象方面表述審美活動。()
我的答案:x
50
物質(zhì)生活和精神生活的失衡已經(jīng)成為當代社會面臨的重大的危機。()
我的答案:V