《《周易管理學(xué)》課件(1天)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《周易管理學(xué)》課件(1天)（48頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,,*,1,周易管理學(xué),用周易思維邏輯完善現(xiàn)代企業(yè)管理思想,,2,課程學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)周易的基本原理。,,掌握周易義理的內(nèi)涵。,,掌握用卦爻辭斷卦的推導(dǎo)思路與步驟。,,結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)管理實(shí)踐正確運(yùn)用周易防范風(fēng)險(xiǎn)。,3,,為天地立心,,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),,為萬(wàn)世開太平,北宋,·,,張載,,4,《,周易管理學(xué),》,課程提綱,第一模塊：生存避險(xiǎn)第一,,第二模塊：周易是什么？,,第三模塊：卦爻九理,,第四模塊：天水訟,-,企業(yè)發(fā)展的契約基礎(chǔ),,第五模塊：火地晉,-,企業(yè)上升期的應(yīng)對(duì)策略,,第六模塊：水
2、山蹇,-,企業(yè)災(zāi)難期的人力策略,,第七模塊：雷水解,-,企業(yè)可持續(xù)發(fā)展策略,5,第一模塊,生存避險(xiǎn)第一,6,企業(yè)家的四大風(fēng)險(xiǎn),生存,,用人,,投資,,環(huán)境,7,生存,風(fēng)險(xiǎn),,生老病死,,婚姻合散,,意外傷亡,8,用人,風(fēng)險(xiǎn),,選 擇,,授 權(quán),,信 賴,,距 離,9,投資,風(fēng)險(xiǎn),,行業(yè),,贏利模式,,市場(chǎng)變化,,技術(shù)判斷,,資金結(jié)構(gòu),,管理策略,10,環(huán)境,風(fēng)險(xiǎn),政治環(huán)境,,經(jīng)濟(jì)環(huán)境,,人文環(huán)境,,自然環(huán)境,11,第二模塊,周易是什么,12,科學(xué)是人類的發(fā)現(xiàn)和理解,根據(jù)觀察來(lái)推測(cè)結(jié)論,,驗(yàn)證結(jié)論是否正確,,科學(xué)是一個(gè)個(gè)理論不斷被證實(shí)和被證偽的過(guò)程。,13,證實(shí)原則,證實(shí)原則：知識(shí)必須依
3、據(jù)經(jīng)驗(yàn)，任何命題只有能被經(jīng)驗(yàn)證實(shí)才有意義。,14,證偽原則,理論不能被證實(shí)，而只能被證偽。一個(gè)理論是否屬于科學(xué)理論，不能根據(jù)它能否被證實(shí)來(lái)判斷，而必須以能否證偽來(lái)劃分。對(duì)一切科學(xué)理論都應(yīng)采取批判的態(tài)度，凡是不能證偽的，就是科學(xué)理論或科學(xué)命題，反之就是非科學(xué)或偽科學(xué)。,15,真實(shí)的宇宙運(yùn)行模式,世界是物質(zhì)的；,,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的；,,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的；,,規(guī)律是可認(rèn)識(shí)和發(fā)展的。,16,思考問(wèn)題,周易是科學(xué)嗎,？,17,周易是科學(xué),周易是解讀宇宙空間抽象信息的定理和程序。,18,河 圖,河圖洛書為華夏文明之源頭。相傳，距今七、八千年的伏羲時(shí)代，一龍馬從黃河躍出，其身刻有,",一六居下，二七居上，三八居
4、左，四九居右,",之?dāng)?shù)字。,19,洛 書,自伏羲發(fā)現(xiàn)河圖后大約過(guò)了,800,年，大禹治水時(shí)，一神龜從洛河爬出，背上數(shù)字排列為,",戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足， 五居中央,",。,20,伏 羲 氏,伏羲是我國(guó)古代母系氏族后期、父系氏族開始時(shí)期，氏族社會(huì)的,",泰族,",部落首領(lǐng)。,",泰族,",是我國(guó)歷史上早期文化程度最高的民族之一，分布在海岱之間，（岱：即泰山。在今山東泰安一帶。古稱為,",岱宗,",。）以漁獵為生。古代史書上稱其酋長(zhǎng)為伏羲，又稱作包犧（考,",包,[,廣包,],犧,",之義，表示其為出漁獵社會(huì)而進(jìn)入牧畜時(shí)期）。,21,伏羲八卦,古者包棲氏（伏羲）之王天下也；仰則
5、觀于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸物，于是始作八卦。,,八卦是由兩個(gè)最簡(jiǎn)單的符號(hào),",爻,",構(gòu)成的，,"─",為陽(yáng)爻，,"- -",為陰爻，每卦由三個(gè)爻經(jīng)過(guò)不同的排列和組合便構(gòu)成了八個(gè)不同的符號(hào)組合，這就是八卦的卦形，,",八卦,",也稱為經(jīng)卦。,22,太極生兩儀,易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。,,,,《,易經(jīng)．系辭上傳,》,23,八卦的基本性質(zhì),24,25,周文王 姬昌,周文王 姬昌 姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時(shí)為西伯，建國(guó)于岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進(jìn)讒言，被囚于羑里，后得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王得天下
6、后，追尊為文王。,26,周文王對(duì)易經(jīng)的貢獻(xiàn),配重卦,,制卦爻辭,,定卦序,27,六十四卦卦序,上經(jīng)三十卦,：乾、坤、屯,[zhun1],、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、,泰,、,否,[pi3],、同人、大有、謙、豫、隨，蠱、臨、觀、噬嗑、賁,[bi4],、剝、復(fù)、無(wú)妄、大畜、頤、大過(guò)、坎、離。,,下經(jīng)三十四卦,：咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽,[kui2],、蹇、解、損、益、夬,[guai4],、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過(guò)、既濟(jì)、未濟(jì)。,28,卦序歌,乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履,泰否,， 同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁， 剝復(fù)無(wú)妄大畜
7、頤，大過(guò)坎離三十備。,,咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽， 蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼， 艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至， 小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。,,29,“,易”字的解釋,變易,簡(jiǎn)易,不易,30,《,易,》,由經(jīng)與傳兩部分構(gòu)成,經(jīng),的部分包括：筮、卦、爻、辭,,筮,：起卦的方法,,卦,：掛也，畫也。,,爻,：,",爻者，交也。,",為什么是交？宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在交流，不停地發(fā)生關(guān)系，引起變化，所以叫作,",爻,",。,,辭,：周文王為每卦每爻撰寫的文字。,31,傳由十篇文章組成（十翼）,《,彖傳,》,上下,,,《,象傳,》,上下,,,《,系辭傳,》,上下,,,《,文言傳,》,
8、,《,說(shuō)卦傳,》,,《,序卦傳,》,,《,雜卦傳,》,,,漢代稱,《,周易,》,之傳為,",十翼,",。,,32,《,易傳,》,的作者：孔子,前,551,年生；魯襄公,22,年；,,孔子年五十，學(xué),《,易,》,，知天命。,,子曰：,",加我數(shù)年，五十以學(xué),《,易,》,，可以無(wú)大過(guò)矣。,",,又,《,為政,》,：,",吾十五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。,",,讀,《,易,》,，韋編三絕。,33,象、數(shù)和理的三種學(xué)問(wèn),而,《,易,》,則寓于卜筮，故,《,易,》,之為書，,推天道以明人事,者。,《,四庫(kù)全書,》,,,象：宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的現(xiàn)象,,數(shù)：數(shù)在現(xiàn)象之中,,理：以哲學(xué)的方式，解釋宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)理。,34,周易本質(zhì)：抽象與具象,,具象,抽象,,35,周易：儒家六經(jīng)之首,《,易,》 《,詩(shī),》,,《,書,》 《,禮,》,,《,樂(lè),》 《,春秋,》,36,周易能夠做什么？,接收抽象信息的辦法,,解讀抽象信息的辦法,,判斷抽象信息的辦法,37,周易避險(xiǎn)的三個(gè)思路,吉兇判斷,,方向判斷,,時(shí)間判斷,38,第三模塊,卦爻九理,39,陰陽(yáng)之理,40,五行之理,41,順序之理,42,內(nèi)外之理,43,當(dāng)位之理,44,得中之理,45,相應(yīng)之理,46,三四之理,47,動(dòng)變之理,,X,48,祝各位順利,,
《周易管理學(xué)》課件(1天)
