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1、佛家宗派凈土宗佛家宗派凈土宗67、念佛法門最為穩(wěn)妥、念佛法門最為穩(wěn)妥問:老師講講您上次提到的一個(gè)親戚安詳往生的故事好么?答:那是我伯父,幾乎就是我的養(yǎng)父(我三歲沒娘)。他沒兒子,晚年就跟我一塊兒住。我沒勸他打坐,也沒勸他持咒,就勸他老老實(shí)實(shí)念一句佛號(hào)。他幾年來一直拿著一串念珠,喃喃念佛。他身體很好,無病,今年春上生西了,是站著走的。當(dāng)天他還自己上下樓一趟,去看接他回老家(農(nóng)村)的車來了沒有。早就約好,我姐姐(他的大女兒)的兒子殿臣開車來接他回老家住一段時(shí)間。車來后,他不要攙扶,自己上的車。中午左右,老家打來電話報(bào)平安,說他下車后不用攙扶,自己走回他的房間。晚上,家里打來電話,說他已去了。我當(dāng)晚
2、收拾東西,第二天趕回老家。才知道:吃過晚飯后,看電視,然后去廁所(農(nóng)村的廁所不在房間內(nèi))。回來時(shí),殿臣說:“老爺(當(dāng)?shù)貙?duì)外祖父的稱呼),你的拐杖忘在廁所口了”,他又自己去取回來。進(jìn)到他房間后,拿出一把錢,要數(shù)一數(shù)給殿臣。殿臣覺得奇怪,以往都是殿臣孝敬他,怎么今天倒給錢?幾百塊錢沒數(shù)完,他就圓寂了。殿臣托著他放在床上,不到五分鐘,已無聲息。我回到家時(shí),已是第二天中午,全身都涼了,只有頭頂尚溫?zé)?。?dāng)然,金剛沙、陀羅尼被等我都帶去了,大光明咒、中有救度這些自不待言。喪事是按當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的習(xí)俗辦的,棺材停放五天,土葬。棺材頭放一小念佛機(jī),開的聲音很小,在院子門口就聽不到了,可是在院外百米遠(yuǎn)的胡同口卻聽見聲
3、音很大,象是天上在唱(天樂鳴空),很多人稱奇。第三天,有人(該人不是佛教徒)問我:“昨晚半夜,我見你的朋友來了不少,都是和尚,在靈前敲木魚念經(jīng)。你怎么那么多和尚朋友?。拷裉煸醪灰娝麄儼。克麄冞B夜回去了么?”其實(shí)在附近我請(qǐng)不到出家?guī)煾福乙宦繁疾?、連續(xù)忙碌,很累,睡得死他見的境界我并沒有看見。不過我知道,這是瑞相圣僧來迎。入土?xí)r,棺材里放進(jìn)一個(gè)念佛機(jī),為了節(jié)省電池,延長念佛時(shí)間,聲音開得極小,放在耳邊才能聽見。入土后,離開墳地老遠(yuǎn)了,卻聽見念佛機(jī)在響,象是在天上響(天樂鳴空)又是人人稱奇。這件事情過后,老家好多人向我要佛書,又要多一批念佛的道友了68、阿彌陀佛是如何接引眾生的呢?、阿彌陀佛是如何
4、接引眾生的呢?答:把你接到家里去。問:可家在何處呢?仗劍四顧,此心茫然答:別茫然了。釋迦世尊已經(jīng)告訴我們:念佛就可以往生西方極樂世界,此土有佛,號(hào)阿彌陀,今現(xiàn)在說法。問:請(qǐng)問老師:得生西方的最基本條件是什么呢?答:就象入校的最基本條件是你愿意上學(xué)一樣,得生西方的最基本條件是你發(fā)愿生西。問:就是說若不發(fā)愿,必不能生西。可光想上學(xué),也不一定就能入校啊?答:若真想去,念佛可也。問:您看我這樣子行不行:法即無為,隨緣除習(xí),不稱佛號(hào)。等到這個(gè)肉殼不行了,若還沒有把握,就臨時(shí)抱佛腳,念佛求生。答:那就隨當(dāng)下之緣,除去“對(duì)立”“總落兩邊”的習(xí)氣吧。殊不知,“法即無為,隨緣除習(xí)”乃真稱佛號(hào)呢,問:佛說無量壽經(jīng)
5、中有云:“設(shè)我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名宇,不即得至不退轉(zhuǎn)者,不取正覺?!边@是說一聽到阿彌陀佛之名,即可得不退轉(zhuǎn)。我這么說對(duì)么?答:比如你在北京創(chuàng)建了一所面向全國招生的大學(xué),那么,全國各地的中學(xué)生一聽到這個(gè)消息,都會(huì)上上升進(jìn),而不會(huì)把文化水平退回到小學(xué)。問:哦,是這樣啊。就是說還得自己學(xué)習(xí),考試通過才行,是吧?答:學(xué)習(xí)是我的本分信資糧;光想上學(xué)愿資糧;好好學(xué)習(xí),天天向上行資糧。問:這三資糧是缺一不可的嗎?答:你不是說“法即無為”么。其實(shí),一即是三、三即是一。69、念佛時(shí)聽什么音?、念佛時(shí)聽什么音?問:我念佛時(shí)喜歡用錄音機(jī)做為助念。有師傅說要聽合音,這樣感應(yīng)比較強(qiáng),但我自己覺得有時(shí)主要在聽錄
6、音機(jī)念佛音,有時(shí)主要在聽自己念佛的聲音,有時(shí)又在聽合音,如果時(shí)時(shí)強(qiáng)迫自己聽合音就會(huì)覺得僵化了,效果更差,我該如何?答:見你這么計(jì)較音聲,使我想起金剛經(jīng)“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來?!?。如果是至心念誦,不管用不用錄音機(jī),都不是以音聲求。問:您的教導(dǎo)振聾發(fā)聵,我執(zhí)著了幾天的心被您一語,當(dāng)頭棒喝,擊粹的無影無蹤,我在大笑中輕松解脫!覺得自己太好笑了!謝謝您了!70、數(shù)種念佛方法,用哪種好?、數(shù)種念佛方法,用哪種好?問:我經(jīng)過考慮,還是修念佛。末學(xué)知道數(shù)種念佛方法,如下:一)拿數(shù)珠計(jì)數(shù)念。二)結(jié)彌陀定印跟著念佛心念耳聞,計(jì)時(shí)念。三)結(jié)定印從一至十,了了分明,乃至千萬亦如是。末學(xué)從前三種都試過,不過時(shí)間很短。老師認(rèn)為末學(xué)用哪種好?答:最好是以平穩(wěn)、恒久、老實(shí)為印,以呼吸為數(shù)珠。71、如何得知我的爺爺已經(jīng)往生?、如何得知我的爺爺已經(jīng)往生?答:佛前拈鬮不失為一個(gè)好辦法。問:拈鬮是什么意思?不好意思,弟子愚昧。答:寫“已往生”“未往生”兩種鬮,供于佛前,虔誠禮敬,求佛開示。然后拈出一種,看看是什么。頂禮而退。問:平時(shí)若遇到難以決定的事,是不是也可以這樣做???答:也可以。問:請(qǐng)問在生活中遇到困難應(yīng)用這個(gè)方法決策時(shí),怎么才能知道是相應(yīng)了?答:哦!也是因人而異。既然疑著,何必拈呢。