事跡演講怎樣才能不落俗套

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1、編號： 時間：2021年x月x日 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟 頁碼：第8頁 共8頁 事跡演講怎樣才能不落俗套 事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同、觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)： 一、把好材料篩選關(guān) 在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和

2、時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料： 獨特的經(jīng)歷 每個人都在一定的自然、社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青、羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道： 你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切、興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴求…… 對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊

3、員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。 獨特的細節(jié)　 其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節(jié)上體現(xiàn)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節(jié)牽動全篇： 人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑乎乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐

4、在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是烏黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊， 冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。 二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新鮮、深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有： 獨特的感覺　 事跡材料大多是感情化的原生

5、狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲、如見其景、如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》： ……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員?！宾畷r，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩、純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開

6、她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！ 獨特的見解　 一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正常”的觀察點，要用自己的眼光發(fā)現(xiàn)新穎、獨到的意義?！兑粋€共產(chǎn)黨員的自豪》（楊鐵軍）在講述了兩個共產(chǎn)黨人催人淚下的事跡后，表達了“我”的自豪： 加入這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。如果在這里襲用現(xiàn)成的和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的

7、力量。如果不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特色。 《事跡演講怎樣才能不落俗套》 編輯推薦202x事跡演講怎樣才能不落俗套 事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料篩選關(guān) 在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道

8、，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料： 獨特的經(jīng)歷　每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰…… 對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有

9、很強的真實感，而且能動人心魄。 獨特的細節(jié)　其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節(jié)上體現(xiàn)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的 “這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節(jié)牽動全篇： 人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人

10、，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。 二、把好感受體悟關(guān) 要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新鮮。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有： 獨特的感受　事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》： ……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，

11、十九歲，某連衛(wèi)生員?！宾畷r，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！ 獨特的見解　一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的眼光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€*員的自豪》（楊鐵軍）在講述了兩個*人催人淚下的事跡后，表達了“我”的自豪： 加入這個黨，不

12、是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進軍的號角！ 這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。 如果不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特色。 七、盡量放松。許多演說者確實不知道演說時該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進行有節(jié)奏的呼吸，這樣才會感到十分輕松自如。演講技巧:事跡演講怎樣才能不落俗套 事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同

13、和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料篩選關(guān) 在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料： 獨特的經(jīng)歷　每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨

14、地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰…… 對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。 獨特的細節(jié)　其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節(jié)上體現(xiàn)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的 “這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細

15、節(jié)牽動全篇： 人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。 二、把好感受體悟關(guān) 要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新鮮。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講

16、，不可沒有： 獨特的感受　事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》： ……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為

17、了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！ 獨特的見解　一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正常”的觀察點，要用自己的眼光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€*員的自豪》（楊鐵軍）在講述了兩個*人催人淚下的事跡后，表達了“我”的自豪： 加入這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進軍的號角！ 這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。 如果不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就

18、無法在運思成篇上具有特色。 七、盡量放松。許多演說者確實不知道演說時該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進行有節(jié)奏的呼吸，這樣才會感到十分輕松自如。事跡演講怎樣才能不落俗套公眾演講 事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)：一、把好材料篩選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是

19、具有最能反映生活本質(zhì)和時代風(fēng)貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料： 獨特的經(jīng)歷 每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經(jīng)歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當(dāng)他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰…… 對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是

20、人人都有的。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。發(fā)掘出特有的經(jīng)歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。 獨特的細節(jié) 其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節(jié)上體現(xiàn)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光

21、。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。 二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新鮮。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有： 獨特的感受 事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要使事跡演講產(chǎn)生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現(xiàn)實情。有的事跡演講即使

22、無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風(fēng)《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴(yán)酷的戰(zhàn)場。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)！ 獨特的見解 一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內(nèi)涵。演講者要力避“正?！钡挠^察點，要用自己的眼光發(fā)現(xiàn)新穎。獨到的意義?！兑粋€*員的自豪》（楊鐵軍）在講述了兩個*人催人淚下的事跡后，表達了“我”的自豪：加入這個黨，不是獲取特權(quán)的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。如果不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特色。 第 8 頁 共 8 頁