第八課　　輝煌燦爛的隋唐文化（二） 教學設計示例一

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1、第八課　　輝煌燦爛的隋唐文化（二） 教學設計示例一 第八課　　輝煌燦爛的隋唐文化（二） 教學設計示例一 ——光耀千古的文學藝術(shù) 揚州市教育局教研室　　楊志才 教學目標 1．基礎知識目標 唐詩和杰出詩人李白、杜甫、白居易；唐代散文和著名文學家韓愈、柳宗元；唐代書法和著名書法家顏真卿、柳公權(quán)；著名畫家閻立本和吳道子；藝術(shù)寶庫莫高窟。 2．思想教育目標 （1）隋唐時期，文學藝術(shù)獲得高度發(fā)展，尤其是詩歌、書法以及石窟藝術(shù)進入了我國的黃金時代，在我國及世界文學藝術(shù)史上均占有重要地位。以此激發(fā)學生的愛國主義情感。 （2）通過對李白、杜甫、白居易等人在文學藝術(shù)方面所取得的卓越成就的感知

2、，使學生體會到，他們之所以能取得卓越的成就，一是來自于他們對祖國山河的熱愛、對民間疾苦的關(guān)心；二是來自于刻苦的學習和對相關(guān)文化藝術(shù)領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新。從而有機地進行品德、意志和創(chuàng)新意識的教育。 3．能力培養(yǎng)目標 （1）通過本課學習，使學生從史學的角度感知唐代的文學藝術(shù)成就，從而提高學生對唐詩、散文、書畫、雕塑等方面的興趣和欣賞能力。 （2）通過列表整理隋唐時期主要文學藝術(shù)家及其藝術(shù)特點和代表作來培養(yǎng)學生歸納和整理知識的能力。　　 教材分析 本課許多內(nèi)容學生已有一定的了解，應充分調(diào)動學生的學習主動性，充分體現(xiàn)學生的主體地位，如果涉及到鄉(xiāng)土文化，應有機地加以滲透。本課的重點是唐詩、書法及石

3、窟藝術(shù)，李白、杜甫、白居易是重點中的重點。難點在于知識點較多，難于掌握。教學過程中，既要抓住重點，又要顧及全面?！　? 教學模式設計 啟發(fā)與探究相結(jié)合的互動式教學。 教學難點 投影儀及投影片（或多媒體及教學軟件）?！　? 教學過程 1．復習提問：隋唐時期我國科技發(fā)達表現(xiàn)在哪些方面？在世界科技史上占有什么地位？（學生回答略） 2．導入新課 隋唐時期，我國不僅在科技方面創(chuàng)造了驕人的業(yè)績，而且在文學藝術(shù)諸如詩歌、書法和石窟藝術(shù)方面，亦取得了輝煌的成就。（書寫課題） 3．新課學習 古語：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會湊”。這一諺語本身說明了什么？（學生討論略）說明唐詩的影響之大。 一

4、、詩歌的黃金時代（板書或投影） 請學生閱讀教材，并回答問題：為什么說唐朝是我們詩歌的黃金時代？（答）僅流傳下來的唐詩，就有兩千多位詩人的近5萬首。詩歌在唐代已成為一種最普通的文學形式。從帝王、貴族、官僚到尼姑和歌妓，從鶴發(fā)到童顏都留下了他們的作品，而且內(nèi)容豐富，體裁多樣，流派眾多，風格各異，呈現(xiàn)出百花吐艷的景象。 一個時代有如此眾多的詩人和作品受到后人喜愛，這在中外文學史上是罕見的。（問）在二千多位詩人中，同學們熟悉或知道哪些詩人？（學生回答略） 唐代詩人多，有成就的詩人也多。本課特別推出李白、杜甫和白居易。 1．李白（板書或投影） （引導學生看課本34頁李白像，并作介紹）李白，字太

5、白，少年好學，喜歡文學?！耙簧萌嗣接巍?，青年時即離家漫游祖國的大江南北。后被唐玄宗召為文學侍從，但當時政治日漸腐敗，不滿兩年，便因得罪權(quán)貴，憤然離去，繼續(xù)漫游各地。這一時期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟，名篇迭出。744年，李白在洛陽和杜甫相遇并結(jié)成好友，成為中國文學史上的佳話。安史之亂后，李白遭遇不幸，最后在貧困和漂泊中病逝。他的一生給后人留下了許多傳奇色彩，如李白的豪飲、劍術(shù)和球技，可謂德才兼?zhèn)?、文武兩長。 李白存詩900多首，長于描繪祖國壯麗河山。 （問）同學們比較熟悉李白的哪些詩作？ （在學生回答后指出）《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》、《望廬山瀑布》（板書或投影）等是李白的代表作，也是無

6、與倫比的絕唱。 （問）從李白的詩作中，我們可以得到什么樣的感受？ （答）從李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的詩句中，我們似乎看到一個不屈服于惡勢力、具有崇高氣節(jié)的詩人的形象；從“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的詩句中，似乎遠觀到浩渺無際的長江遠遠地流向水天交接的地方，同時也感受到詩人與朋友之間綿綿不絕的情思；從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的詩句中，我們似乎可以聽到一瀉千里的黃河奔騰咆哮之聲；從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句中，我們似乎可以瞥見那飛瀉噴涌的廬山瀑布的壯景。從詩歌風格來講，李白的詩既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，語言輕快。（板書或投影）

7、正由于此，李白被后人稱為“詩仙”。 如是說李白是一位浪漫主義大詩人，杜甫則是一位現(xiàn)實主義大詩人（引導學生看課本35頁杜甫像并閱讀介紹杜甫生平的小字） 2．杜甫（板書或投影） （問）同學們比較熟悉杜甫的哪些詩作？ （在學生回答后指出）《三吏》、《三別》（板書或投影）是杜詩中的不朽篇章。 （問）從杜甫的詩歌中我們可以體會到有哪些特點？ （答）杜甫的詩歌或氣魄雄偉，或沉郁悲愴，語言錘煉凝重。（板書或投影） （問）為什么在杜甫的詩歌中表現(xiàn)出與李白詩歌風格特點的巨大差異？ （學生討論后指出）主要是因為兩人生活的遭遇與生活的時代環(huán)境存在較大的差異。杜甫生活在安史之亂前后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時代。

8、年青時即以詩文出名，也先后長期漫游；與李白相遇后，寫下許多懷念的感人詩篇；后十年旅居長安，科舉不第，常靠朋友接濟，在失意和貧困中，杜甫看到朝政的黑暗，體會到人民生活的痛苦；安史之亂爆發(fā)后，杜甫帶著全家加入流浪的隊伍，一度被叛軍抓到長安，看到國破家亡的慘境，飽嘗了戰(zhàn)亂的苦楚；安史之亂結(jié)束后，杜甫寫出了一生中很少有的一首表現(xiàn)出高興的詩歌；但連綿不斷的藩鎮(zhèn)戰(zhàn)爭仍逼他到處飄泊、最后杜甫在貧病交加中，永遠停止歌唱。 杜甫今存詩1400多首。他的詩歌反映出唐朝從強盛走向衰落的歷史，深刻反映了那個復雜、動蕩的歷史時期人民所遭受的痛苦，被人們稱為“詩史”，杜甫被稱為“詩圣”。 在杜甫去世兩年以后，我國另一

9、位現(xiàn)實主義詩人——白居易誕生了。 3．白居易（板書或投影） 中唐時期，唐朝走向衰落，社會矛盾重重。詩壇掀起改革浪潮，提倡詩歌要反映現(xiàn)實生活，達到教育目的。白居易是其中的代表人物（引導學生看35頁白居易像）。11歲時，白居易為躲避藩鎮(zhèn)戰(zhàn)亂，開始了長達五六年的逃難生活，深刻感受到什么是民間疾苦，從而寫出大量反映現(xiàn)實生活的諷喻詩。 （問）白居易的諷喻詩有哪些代表作？ （答）《秦中吟》、《新樂府》、《賣炭翁》。（板書或投影）。 請學生朗讀35頁《新樂府紅線毯》，并作翻譯。從中得出白居易詩歌的另一特點：深入淺出，通俗易懂。（板書或投影）因此，白居易的詩歌在當時產(chǎn)生了很大的影響，流傳很廣。不僅為

10、我國各族人民所喜愛，而且流傳到國外，在朝鮮和日本廣為傳抄。 （問）唐代詩人李白、杜甫、白居易為什么能在詩歌創(chuàng)作上取得卓越的成就？ （學生討論后小結(jié)）一是來自于他們對祖國山河的熱愛，對民間疾苦的關(guān)心；二是來自于刻苦的學習和對詩歌的變革與創(chuàng)新。 在唐代散文方面作出重要革新的是著名文學家韓愈和柳宗元。 二、光彩奪目的散文（板書或投影） 南朝以來的文章，只講求形式、詞藻，內(nèi)容空泛，不能反映豐富的現(xiàn)實生活。唐代中期，為適應唐朝封建經(jīng)濟空前繁榮的需要，著名文學家韓愈和柳宗元倡導繼承古代即先秦兩漢時期散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而創(chuàng)造出一種有利于反映現(xiàn)實生活的新文體，并對后世散文的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。 （問

11、）韓愈的散文有哪些主要特點？代表作有哪些？ （答）韓愈的散文感情真摯，氣勢雄偉，文字精練生動。代表作有《雜說》等。（板書或投影） （問）柳宗元的散文有哪些特點？代表作有哪些？ （答）柳宗元用散文揭露政治的腐朽和社會的黑暗。他寫的寓言，寓意深刻。代表作有《黔之驢》等。他寫的山水游記，寫景如畫，清新優(yōu)美。（板書或投影） 在書法藝術(shù)方面，我國隋唐時期亦是書法家輩出，并且創(chuàng)造出新的藝術(shù)風格，從而形成我國書法藝術(shù)的高峰。 三、書法的高峰（板書或投影） （問）我國繼王羲之后在書法史上最有成就的大書法家是誰？他創(chuàng)立的新書體是什么樣子？誰能給大家作臨寫表演？ （答）顏真卿，他創(chuàng)立的新書體雄渾敦厚

12、，人稱“顏體”，代表作有《多寶塔碑》等。（板書或投影）（并鼓勵學生加以摹寫） （問）和顏真卿齊名的書法家是誰？他的書法特點是什么？代表作有哪些？ （答）柳公權(quán)，他的書法方折峻麗，骨力勁健，代表作有《玄秘塔碑》等。（板書或投影） （問）顏真卿、柳公權(quán)的書法為后人稱頌，是不是就僅僅是因為他們的字寫得好？ （學生討論后歸納）顏真卿、柳公權(quán)的書法為后人稱頌，并不僅僅是字寫得好，還在于他們的人品高，在安史之亂事件中，顏真卿挺身抗擊安祿山。柳公權(quán)借筆法勸諫唐穆宗。這說明，人品與書品是緊密相關(guān)的，只有人、書俱佳，才能贏得后人的贊頌。 （問）隋唐時期，我國的書法藝術(shù)為什么會有高度的發(fā)展？ （學生討

13、論后歸納）這主要是因為唐朝的社會安定，經(jīng)濟繁榮，還有當時的統(tǒng)治政策比較開明，這些都為我國文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。另外，唐太宗本人亦非常喜歡書法，還把書法的好壞作為取士的一項重要標準，這就刺激了讀書人學習書法的積極性，由此促使唐朝的書法藝術(shù)達到極高的水平。 隋唐時期經(jīng)濟發(fā)展，政治清明，社會局勢安定為畫家們游歷祖國的大好河山提供了客觀條件，這些畫家把對祖國大好河山的眷戀用筆繪出一幅幅壯麗的畫卷。隋唐時期的繪畫藝術(shù)大放異彩。 四、異彩煥發(fā)的繪畫（板書或投影） （問）隋唐時期畫壇出現(xiàn)怎樣的盛況？ （答）宗教畫富有現(xiàn)實生活氣息，人物故事畫、山水畫、花鳥畫已大量出現(xiàn)。 （問）對后世影響大的唐

14、代畫家是誰？他們的繪畫各有什么特點？各有什么代表作？ （答）對后世影響大的畫家是唐代的閻立本和吳道子。閻立本擅長人物故事畫，他畫的人物神態(tài)各異，生動傳神，代表作有《步輦圖》（板書或投影）（投影《步輦圖》）這是一幅有重要價值的歷史畫卷，它描繪了唐太宗接見向唐朝求婚的吐蕃使臣祿東贊的情景，真實地反映了漢藏兩族友好親密的關(guān)系。吳道子善畫寫意畫，即用筆不求工細，但求神態(tài)。他的畫，注重線條變化，講究主體效果，其代表作有《送子天王圖》。（板書或投影）（投影《送子天王圖》引導學生觀看） 石窟藝術(shù)在唐朝也進入了一個重要發(fā)展時期。 五、藝術(shù)寶庫莫高窟（板書或投影） （問）我國古代有三大佛教藝術(shù)寶庫，有兩

15、個曾在上一學期見過面，還記得嗎？ （答）山西云崗和河南龍門石窟。 除了云崗、龍門石窟以外，還有座落在甘肅西部的敦煌莫高窟，其中十分之六七的洞窟是隋唐時期開鑿的。敦煌莫高窟現(xiàn)存的492個洞窟繪有“飛天”（投影《飛天壁畫》）總計4500余身，其中有的飛天長2．5米，也有的不到5厘米。這些飛天好像不受任何約束，姿態(tài)千變?nèi)f化，反映了古代藝術(shù)家們豐富的想象力。 據(jù)唐代碑文記載，莫高窟創(chuàng)建于前秦時期，后經(jīng)十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等時代陸續(xù)開鑿。當你面對這里的每一個雕像，每一幅壁畫，你將作怎樣的感想？ （答）凝集著我們中華民族的聰明才智和辛勤的汗水，這是我們的前人對世界雕

16、塑、繪畫藝術(shù)作出的貢獻。這是我們民族的驕傲。同時也激勵我們更加刻苦地學習，以擔負起建設社會主義物質(zhì)文明和精神文明的重任。 4．鞏固練習 （1）唐朝最著名的三位大詩人是誰？他們的詩各有什么特色？ （2）“唐宋八大家”中的“韓柳”是指哪兩個人？ （3）“顏筋柳骨”指的是什么？ （4）閻立本和吳道子的畫各有什么特色？ （5）敦煌莫高窟的藝術(shù)特色是什么？ （6）在下列表格中填入本課主要文學藝術(shù)家及其藝術(shù)特色與代表作 類別 文學藝術(shù)家 藝術(shù)特色 代表作 備注 詩歌 李白 “詩仙” 杜甫 “詩圣” 白居易 散文 韓愈 柳宗元 書法 “顏筋柳骨” 繪畫 閻立本 吳道子 石窟藝術(shù) 敦煌石窟藝術(shù)家 唐代壁畫 [1][2]下一頁 第 12 頁 共 12 頁