共工怒觸不周山_課件1234

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1、 說說你所知道一些古代神話故事。說說你所知道的一些古代神話故事。 神話:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。 作 品 簡 介 不 , 表 否 定 ; 周 , 周 全 , 完整 ; 山 , 高 與 地 平 面 的 自 然 隆 起 。不 周 山 , 就 是 不 完 整 的 山 。 這 山一 有 名 字 , 就 不 完 整 。 共 工 氏 怒觸 不 周 山 , 怒 觸 的 時 候 , 這 山 就叫 不 周 了?!安?周 山 ” 何 意 ? 人物介紹: 三 皇 是 指 上 古 的 伏 羲 、

2、燧 人 、 神 農(nóng) 。 “五 帝 ” 指 的 是:黃帝、顓頊(zhun x )、蒂嚳(k ) 、堯、舜 何 謂 “ 三 皇 ” “ 五 帝 ” ? 聽錄音朗讀。(注意正音,把握好節(jié)奏) 昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不 滿東南,故水潦塵埃歸焉。 字詞疏釋: 參考課文注釋,初步理解文意, 劃出疑難字詞,交流探討. 昔 者 ,共 工 與 顓 頊 爭 為帝 , 怒 而 觸 不 周 之 山 ,天 柱 折 , 地 維 絕 。 天 傾 西 北 , 故 日 月 星 辰 移 焉 ;地 不 滿 東 南 ,故 水 潦 塵 埃 歸 焉 。 。 v比一比: 請同學(xué)

3、們把本文以小故事的形式給大家講一講,看誰講的精彩。 故事情節(jié)共工怒觸不周山原因:二雄相斗爭帝經(jīng)過:敗后怒觸不周山結(jié)果:星辰移位,地傾 補(bǔ)充說明 共工與顓頊爭為帝之后,敗而大怒,心中十分不甘,運(yùn)用聯(lián)想和想象描述共工發(fā)怒的情狀。(提示從心理、語言、動作、神態(tài)) 共工心想:同為帝皇之后,憑我的本領(lǐng)足以治好天下,為什么一個奸詐的顓頊能奪取天下,他越想越氣,臉氣得煞白,青筋暴出,他巨嚎一聲奮力一擊,重重撞在不周山上。 相 關(guān) 資 料 : “ 怒 而 觸 不 周 之 山 ” 中 的 “ 怒 ”字 表 現(xiàn) 了 共 工 怎 樣 的 性 格 特點(diǎn) ? ?問 題 探 究 : “怒 ” 字 表 現(xiàn) 了 共 工 的

4、豪 氣 、勇 敢 ; 也 反 映 出 他 性 格 的 暴 躁 、剛 烈 。 從“怒”中,你看出了什么? 問 題 探 究 :a.從“怒”看其表現(xiàn) “觸”天柱折 地維絕激烈b.從“怒”看其后果c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程 共 工 怒 觸 不 周 山 的 原 因 是 什 么 ?他 為 什 么 要 這 么 做 ? 請 你 作 一 點(diǎn)推 測 。 共 工 怒 觸 不 周 山 的 原 因 是 “ 爭為 帝 ” , 即 爭 奪 部 落 首 領(lǐng) 的 位 置 。他 的 怒 觸 似 乎 包 含 有 失 敗 的 憤 怒 與不 甘 心 , 而 且 , 似 乎 還 夾 雜 著 與 對方 同 歸 于 盡 的 想 法 。 當(dāng) 然

5、 也 體 現(xiàn) 了共 工 龐 大 的 氣 勢 。 如 何 理 解 共 工 怒 觸 不 周 山 中 結(jié) 尾 的 兩 句 話 ? 它 反 映 了 遠(yuǎn) 古 部 族 間 的 斗 爭 , 同 時涉 及 到 古 代 天 文 學(xué) 上 的 蓋 天 說 。 遠(yuǎn) 古的 人 類 顯 然 還 不 能 解 釋 日 月 星 辰 運(yùn) 動變 化 的 原 因 , 對 這 一 現(xiàn) 象 的 最 好 解 釋就 是 借 助 于 神 話 , 通 過 大 膽 的 想 象 和夸 張 的 手 法 , 來 解 釋 “ 天 傾 西北 ” “ 地 不 滿 東 南 ” 的 現(xiàn) 象 。 神 奇 的傳 說 中 帶 有 現(xiàn) 實(shí) 主 義 的 色 彩 。 主題思

6、想探討: 去掉神話色彩,還原本色。(即去掉文中的想象和夸張)這則神話故事實(shí)際反映了哪些內(nèi)容? 文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭,塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象,從神話角度向人們解釋了天傾西北,河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。 主題思想共工怒觸不周山反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭,塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象,從神話角度向人們解釋了天傾西北,河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。 關(guān) 于 共 工 氏 和 顓 頊 爭 奪 帝 位 ,怒 撞 不 周 山 的 傳 說 , 已 經(jīng) 流 傳 了兩

7、千 多 年 。 在 那 個 時 候 , 我 們 的祖 先 尚 不 知 如 何 解 釋 各 種 各 樣 的自 然 現(xiàn) 象 , 因 此 在 自 然 面 前 是 那樣 的 無 力 , 因 此 把 各 種 疑 惑 歸 之于 神 的 存 在 , 自 然 之 力 被 形 象 化 ,人 格 化 。小 結(jié) : 所 以 創(chuàng) 造 了 神 話 傳 說 , 歌 頌心 目 中 的 英 雄 , 也 就 塑 造 出 了 神話 中 盤 古 、 女 媧 、 黃 帝 等 等 傳 奇人 物 來 。 盡 管 他 們 都 是 神 話 傳 說中 的 人 物 , 但 在 他 們 身 上 所 體 現(xiàn)出 來 的 英 雄 氣 概 和 為 民 造 福 的 精神 值 得 我 們 學(xué) 習(xí) 。 夸 父 和 共 工 共 同 的 特 點(diǎn) 是 什 么 ?( 1) 夸 父 和 共 工 都 很 勇 敢 、 堅(jiān) 強(qiáng) ,敢 于 挑 戰(zhàn) 權(quán) 威 。( 2) 夸 父 和 共 工 愿 意 犧 牲 自 己 來改 造 山 河 。 夸 父 死 后 棄 其 杖 , 化為 桃 林 , 為 后 人 止 渴 ; 共 工 為 了廣 大 人 民 的 利 益 , 興 修 水 利 , 發(fā)展 農(nóng) 耕 , 不 惜 犧 牲 自 己 的 生 命 。 他 們 都 是 神 話 傳 說 中 的 華 夏 民族 的 英 雄 。

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