《2018秋人教部編版（廣東）八年級語文上冊課件：22．愚公移山(共20張PPT)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018秋人教部編版（廣東）八年級語文上冊課件：22．愚公移山(共20張PPT)（20頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、22愚公移山人教版 太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽北邊。 北山下面有個名叫愚公的人，年紀(jì)快到九十歲了，面對著大山居住。他苦于山北路途阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山， (使道路)一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，行嗎？” 大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這樣的小山都不能削平，能把太行山、王屋山 怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭呢？”眾人紛紛說：“把那些土石扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人(上了山)，鑿石頭，挖土，用箕畚裝土石，運到渤海邊上。 鄰居京城氏的寡婦有
2、個男孩，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你也太不聰明了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣，連山上 之一毛(草木)，其如土石何？”北山愚公長息(長嘆)曰：“汝心之固(頑固)，固不可徹(改變)，的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的頭腦真頑固，頑固得沒法開竅，連寡婦和曾不若(不如，比不上)孀妻弱子。雖(即使)我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在呀。兒子又生孫子；孫子又有兒子，兒子又有兒子，兒子又有孫子； 子子孫孫無窮匱(窮盡)也，而山不加增，何苦(擔(dān)
3、心)而不平？”河曲智叟亡(沒有)以應(yīng)。子子孫孫無窮無盡，可是山不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河灣上的智叟無話可答。操蛇之神聞(聽說)之，懼(害怕)其不已(停止)也，告之于(向)帝。帝感(被感動)其握著蛇的山神聽說了這件事，怕愚公他們沒完沒了地挖下去，便向天帝報告這件事。天帝被愚公的誠心 誠(誠心)，命夸娥氏二子負(fù)(背)二山，一厝(放置、安放)朔東，一厝雍南。自此，感動，命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從此以后，冀之南，漢之陰，無隴斷(高大而不相連屬的山)焉。冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。 C 【解析】諸：相當(dāng)于“之于”，“之”指土
4、石；“于”，到。 C 【解析】A項，將近/況且；B項，背/憑借；C項，居住；D項，同“無”，沒有/滅亡。 二、內(nèi)容理解3內(nèi)容理解填空(簡答)題。(1)愚公移山的原因是：_。(2)愚公移山的目標(biāo)是：_。(3)對于愚公移山的決定，其妻的態(tài)度是：_；在移山過程中，其鄰人的態(tài)度是：_；智叟的態(tài)度是：_ ？懲山北之塞，出入之迂也指通豫南，達(dá)于漢陰以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何 (4)愚公相信能搬走大山的理由是：雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦
5、而不平？(5)“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的話很相似，那么，“其妻”和“智叟”對愚公移山的態(tài)度是否相同？請簡述理由。不相同?！捌淦蕖笔浅鲇陉P(guān)切，才“獻(xiàn)疑”；而且，提出問題也是為了解決這些問題。而“智叟”對愚公移山則完全持否定態(tài)度，他嘲笑愚公，并力勸愚公停止挖山。 (6)文章寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山，對塑造愚公的形象有什么作用？以上所說都有利于愚公這個人物形象的塑造。山的高峻反襯愚公的決心之大；遺男的相助說明移山是符合大家利益的，受到了鄉(xiāng)鄰的擁護(hù)；智叟的阻止，則與愚公形成鮮明的對比，以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠(yuǎn)大抱負(fù)；寫神的搬山，則是突出愚公的感人。 (7)文章用天神
6、搬走大山作結(jié)局的作用是什么？反映古代勞動人民戰(zhàn)勝自然、實現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望。(8)實現(xiàn)中國夢，任重而道遠(yuǎn)。從愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？示例：敢想敢干，不安于現(xiàn)狀；團結(jié)合作，廣泛依靠群眾；有堅忍不拔的毅力，腳踏實地的實干精神；做事不畏艱險。 4綜合分析選擇題。(1)對課文內(nèi)容理解不正確的一項是( )A愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，可以看出兩人都堅決反對愚公移山。B京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。C文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。D文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。【解析】愚公之妻“獻(xiàn)疑”，帶有關(guān)切憂慮之情，
7、但她并不反對移山。A (2)下列對文章的分析理解，不正確的一項是( )A愚公移山選自列子湯問，是一則寓言故事。B愚公是一個勇于面對困難，敢于向困難挑戰(zhàn)，有雄心壯志、目光高遠(yuǎn)的人。C本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的抱負(fù)，反映了古代勞動人民的美好愿望。D智叟之所以“智”，是因為他用發(fā)展的眼光看問題，看到了自然的巨大力量?！窘馕觥恐芹攀怯渺o止的眼光看問題，并非“智”。D 賣 蒜 老 叟清袁枚南陽楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人?！睏盍R曰：“老奴
8、能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢于十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！卑纹淙褗A入老人腹中堅不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。 【注釋】睨：眼睛斜著看。揶揄：出言嘲笑、諷刺。C 【解析】A項，天/太陽；B項，低下/敲、打；C項，只是；D項，左右/贊同。 6用“/”給文中畫線句子斷句。拔其拳 已夾入老人腹中 堅不可出。7用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。楊故取勢于十步外，奮拳擊之楊二特意在十步外擺好姿勢，舉起拳頭用盡力氣向老人打去。8這個寓言故事告訴我們什么道理？天外有天，人外有人；任何時候都要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。拔其拳/已夾入老人腹中/堅不可出。
2018秋人教部編版（廣東）八年級語文上冊課件：22．愚公移山(共20張PPT)
