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1、 （ 一 ） 維 護(hù) 人 格 最 重 要 我 們 先 通 過 關(guān) 于 “ 晏 子 使 楚 ” 這 個 小 故 事的 討 論 ， 來 認(rèn) 識 維 護(hù) 人 格 的 重 要 性 。 晏 子 為 什 么 要 堅 持 從 大 門 進(jìn) 城 ？ 晏 子 的 行 為 說 明 他 有 什 么 品 質(zhì) ？ 晏 子 是 用 什 么 方 法 來 維 護(hù) 人 格 ， 贏 得 自 尊 的 ？ 楚 王 為 什 么 要 侮 辱 晏 子 ？ 楚 王 三次 侮 辱 晏 子 ， 結(jié) 果 怎 樣 ？ 請 同 學(xué) 們 討 論 一 下 ， 晏 子 為 什 么 要 堅 持 從大 門 進(jìn) 城 ？一 、 晏 子 是 受 齊 國 之 命 ， 代
2、 表 齊 國 到 楚 國 去執(zhí) 行 外 交 任 務(wù) 的 ， 如 果 從 小 門 進(jìn) ， 國 格 和 人格 就 都 受 到 了 侮 辱 。 通 過 這 個 故 事 ， 我 們 應(yīng)該 懂 得 ； 人 不 可 貌 相 ， 海 水 不 可 斗 量 。 外 交無 小 事 ， 尤 其 在 牽 涉 到 國 格 的 時 候 ， 更 是 絲毫 不 可 侵 犯 。 晏 子 以 “ 針 尖 對 麥 芒 ” 的 方 式 ，維 持 了 國 格 ， 也 維 護(hù) 了 個 人 尊 嚴(yán) 。 看 看 大 家 的 說 法 吧 ： 二 、 楚 王 瞧 不 起 晏 子 ， 抓 住 晏 子 身 材 矮 小 、其 貌 不 揚(yáng) 的 缺 陷
3、， 不 開 城 門 卻 開 了 個 洞 讓 他鉆 ， 進(jìn) 行 人 格 侮 辱 。 晏 子 機(jī) 智 敏 捷 ， 能 言 善辯 ， 熱 愛 祖 國 ， 維 護(hù) 祖 國 尊 嚴(yán) ， 經(jīng) 過 巧 妙 斗爭 挫 敗 了 楚 王 。 贊 揚(yáng) 了 晏 子 挫 敗 楚 王 、 大 獲全 勝 的 輝 煌 和 卓 越 才 華 。 三 、 晏 子 絕 對 不 能 從 小 門 進(jìn) 。 我 們 平 時 接待 客 人 ， 都 應(yīng) 該 殷 勤 而 有 禮 ， 使 客 人 有 賓至 如 歸 的 感 覺 ， 不 可 以 像 楚 王 一 樣 言 語 尖酸 刻 薄 。 晏 子 以 他 舉 世 無 雙 的 口 才 ， 把 楚王 不
4、友 善 的 嘲 諷 不 客 氣 地 駁 回 ， 不 但 為 自己 出 了 一 口 氣 ， 也 替 國 家 爭 光 ， 真 可 以 算是 歷 史 上 最 偉 大 的 外 交 官 。 小 結(jié) 從 某 種 意 義 上 說 ， 人 格 尊 嚴(yán) 是 人 的 第 二 生 命 。 人格 是 人 的 尊 嚴(yán) 、 價 值 和 品 格 的 總 和 。 自 尊 心 的 培養(yǎng) ， 是 青 少 年 維 護(hù) 人 格 尊 嚴(yán) 的 第 一 要 事 。人 的 尊 嚴(yán) 人 的 價 值 人 的 品 格人 格 如 果 在 穿 著 方 面 不 如 同 學(xué) 如 果 你 的 父 母 職 務(wù) 不 高 ， 收 入 較 低 ， 甚 至下 崗 待
5、 業(yè) 如 果 你 有 點(diǎn) “ 與 眾 不 同 ” ， 比 如 相 貌 不 是那 么 好 看 ， 或 者 成 績 沒 有 那 么 出 色 ， 或 者脾 氣 不 是 那 么 溫 順 ， 或 者 口 才 不 太 好 這 些 情 況 會 讓你 感 到 自 尊 受傷 害 嗎 ？ 不 能 太 在 意他 人 的 評 價 斤 斤 計 較 ， 得 理 不 饒 人 ， 不 僅 不 能維 護(hù) 你 的 自 尊 ， 反 而 破 壞 了 你 的 修養(yǎng) 。 如 果 遇 到 下 面 的 情 況 ， 你 會 如 何 處 理 ？ 如 果 你 得 知 有 人 曾 說 過 你 的 壞 話 。 正 月 初 一 早 上 一 開 門 ，
6、你 就 發(fā) 現(xiàn) 有 人 在 你 家門 口 放 了 一 袋 垃 圾 . 相 傳 古 代 有 位 老 禪 師 ， 一 日 晚 在 禪 院 里 散 步 ， 突 見墻 角 邊 有 一 張 椅 子 ， 他 一 看 便 知 有 位 出 家 人 違 犯 寺規(guī) 越 墻 出 去 遛 達(dá) 了 。 老 禪 師 也 不 聲 張 ， 走 到 墻 邊 ，移 開 椅 子 ， 就 地 而 蹲 。 少 頃 ， 果 真 有 一 小 和 尚 翻 墻 ，黑 暗 中 踩 著 老 禪 師 的 背 脊 跳 進(jìn) 了 院 子 。 當(dāng) 他 雙 腳 著地 時 ， 才 發(fā) 覺 剛 才 踏 的 不 是 椅 子 ， 而 是 自 己 的 師 傅 。小 和
7、 尚 頓 時 驚 慌 失 措 ， 張 口 結(jié) 舌 。 但 出 乎 小 和 尚 意 料 的 是 師 傅 并 沒 有 厲 聲 責(zé) 備他 ， 只 是 以 平 靜 的 語 調(diào) 說 ： “ 夜 深 天 涼 ， 快去 多 穿 一 件 衣 服 。 ” 老 禪 師 寬 容 了 他 的 弟子 。 他 知 道 ， 寬 容 是 一 種 無 聲 的 教 育 。在 日 常 生 活 中 ， 當(dāng) 沒 有 緣 份 的 “ 對 手 ” ， 出于 內(nèi) 心 的 丑 惡 ， 在 你 背 后 說 壞 話 做 錯 事 時 ，此 時 你 想 伺 機(jī) 報 復(fù) ， 還 是 寬 容 ？ 當(dāng) 你 親 密 無間 的 朋 友 ， 無 意 或 有 意
8、做 了 令 你 傷 心 的 事 情 ，此 時 你 想 從 此 分 手 ， 還 是 寬 容 ？ 冷 靜 地 想 一想 ， 還 是 寬 容 為 上 。 這 樣 于 人 于 己 都 有 好 處 。 三 國 時 ， 諸 葛 亮 初 出 茅 廬 ， 劉 備 稱 之 為 “ 如魚 得 水 ” ， 而 關(guān) 、 張 兄 弟 卻 未 然 。 在 曹 兵 突然 來 犯 時 ， 兄 弟 倆 便 “ 魚 ” 呀 “ 水 ” 呀 地 對諸 葛 亮 冷 嘲 熱 諷 ， 諸 葛 亮 胸 懷 全 局 ， 毫 不 在意 ， 仍 然 重 用 他 們 。 結(jié) 果 新 野 一 戰(zhàn) 大 獲 全 勝 ，使 關(guān) 、 張 兄 弟 佩 服 得
9、 五 體 投 地 。 如 果 諸 葛 亮當(dāng) 初 跟 他 們 一 般 見 識 ， 爭 論糾 纏 ， 勢 必 造 成 將 帥 不 和 ， 人 心 分 離 ， 哪 能 有 新 野 一 戰(zhàn) 和 以 后 更 多 的 勝 利 呢 ？ 武則天常聽眾大臣說狄仁杰為人寬厚。于是，她故意要試試狄仁杰，就問他想不想知道誰在背后說過他的壞話。狄仁杰坦然地答道：“如果臣有過錯，臣便改正；至于有人到朝廷講臣的不是，臣不想知道是誰?！?寬 容 是 一 種 偉 大 。 自 尊 的人 要 懂 得 寬 容 ， 要 有 一 種 豁 達(dá) 、開 朗 的 生 活 態(tài) 度 。 還 要 學(xué) 會 用幽 默 去 化 解 生 活 中 的 一 些
10、矛 盾和 尷 尬 。 有 一 次 ， 拿 破 侖 洋 洋 自 得 地 對 他 的 秘 書 說 ：“ 布 里 昂 ， 你 也 將 會 永 垂 不 朽 了 。 ” 布 里 昂 不 明 白 這 是 什 么 意 思 ， 拿 破 侖 于 是 進(jìn) 一步 說 ： “ 你 不 是 我 的 秘 書 嗎 ?”言 外 之 意 是 布 里昂 會 借 著 自 己 的 名 氣 而 沾 一 點(diǎn) 光 ， 讓 別 人 知 道他 。 布 里 昂 是 個 自 尊 心 很 強(qiáng) 的 人 ， 但 他 對 這 句無 理 的 話 又 不 能 直 接 反 駁 ， 于 是 布 里 昂 反 問 道 ：“ 請 問 亞 歷 山 大 的 秘 書 是 誰
11、 ?” 拿 破 侖 張 口 結(jié) 舌 ， 無 法 回 答 。他 聽 懂 了 布 里 昂 隱 藏 的 意 思 ：亞 歷 山 大 的 秘 書 都 不 為 人 所知 ， 何 況 是 你 拿 破 侖 !拿 破侖 并 沒 有 怪 罪 布 里 昂 ， 反 而稱 贊 道 ： “ 問 得 好 ！ ” 法拉第是近代電磁學(xué)的奠基人，他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為電的應(yīng)用開拓了廣闊的道路。但是，在電燈、電話、電動機(jī)發(fā)明前，不少人懷疑的電的用處。一次，法拉第做完電磁感應(yīng)理論講演后，一位貴婦人有意挖苦他：“教授，你講的東西有什么用處呢？” “夫人，你能告訴我剛生下的孩子有什么用嗎？”法拉第詼諧地反問道。 德 國 詩 人 歌 德 在 公
12、園 里 散 步 ，與 一 位 批 評 家 在 一 條 僅 能 讓 一 人通 過 的 小 路 上 相 遇 。 批 評 家 說 ：“ 我 從 來 不 給 蠢 貨 讓 路 。 ” 歌 德笑 著 退 到 路 邊 ： “ 我 恰 恰 相 反 。 ” 彼此尊重才能贏得尊重 維 護(hù) 人 格最 重 要 自 尊 的 人 最 看 重 的 自 己 的 人 格自 尊 者豁 達(dá) 自 尊 要適 度 正 確 評 價 自 己寬 容 對 待 他 人 的 失 誤提 高 自 己 的 能 力維 護(hù) 自 我 形 象善 于 尊重 他 人 基 本 表 現(xiàn) ： 對 人 有 禮 貌 尊 重 他 人 的 勞 動善 于 站 在 對 方 角 度 看
13、 問 題善 于 欣 賞 接 納 他 人不 做 有 損 他 人 人 格 的 事 1、 怎 樣 維 護(hù) 自 己 的 自 尊 ？（ 1） 維 護(hù) 人 格 最 重 要 。 自 尊 的 人 最 看 重 自 己 的 人 格 ， 決不 做 有 損 人 格 的 事（ 2） 自 尊 要 適 度 ， 不 要 過 分 在 意 別 人 的 態(tài) 度 和 議 論 ， 而要 養(yǎng) 成 豁 達(dá) 、 開 朗 的 性 格 。（ 3） 對 惡 意 的 侮 辱 與 詆 毀 ， 要 及 時 予 以 回 擊 ， 必 要 時 運(yùn)用 法 律 武 器 捍 衛(wèi) 自 尊 。 如 何 做 到 尊 重 他 人 呢 ？ 一 是 要 站 在 對 方 角 度
14、 看 問 題 ， 感 通 身 受 ，推 己 及 人 。二 是 要 善 于 欣 賞 、 接 納 他 人 。 就 是 與 人 相 處 時 ，能 由 衷 地 欣 賞 和 贊 美 別 人 的 優(yōu) 點(diǎn) 、 長 處 ， 允 許他 人 有 超 越 自 己 的 地 方 。 每 個 人 都 有 所 長 ， 也有 所 短 ， 不 可 能 事 事 都 超 越 別 人 ； 對 別 人 與 自己 不 同 的 地 方 ， 要 能 接 納 ， 不 排 斥 ， 不 藐 視 。 三 是 不 做 有 損 他 人 人 格 的 事 。 對 于 他 人的 缺 陷 、 缺 點(diǎn) ， 我 們 不 能 取 笑 和 歧 視 。取 笑 、 歧 視 和 侮 辱 他 人 ， 就 是 冒 犯 別 人的 尊 嚴(yán) ， 極 易 制 造 矛 盾 ， 引 發(fā) 沖 突 、 仇恨 和 報 復(fù) ， 最 終 令 冒 犯 者 自 取 其 辱 。尊 重 他 人 的 原 則 ： 民 主 、 平 等 、 合 作 、 寬 容 課 堂 練 習(xí) 1、 尊 重 他 人 的 方 法 有 哪 些 ？ 2、 而 對 不 同 人 ， 不 同 意 見 ，正 確 的 態(tài) 度 是 什 么 ？
彼此尊重才能贏得尊重 (4)
