2010年河南省中考語(yǔ)文試題及答案

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1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 20l0年河南省初中學(xué)業(yè)水平暨高級(jí)中等學(xué)校招生考試試卷 語(yǔ) 文 注意事項(xiàng)： 1.本試卷共10頁(yè)，四個(gè)大題，滿分120分，考試時(shí)間l20分鐘。請(qǐng)用藍(lán)、黑色鋼筆或圓珠筆直接答在試卷上。 2．答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。 題號(hào) 四 總 分 (一) (二) 分?jǐn)?shù) 一、積累與運(yùn)用(共28分) 1.下列點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是 【 】(2分) 字帖 碑帖 請(qǐng)?zhí)? 俯首帖耳 和藹 和煦 和解 和衷共濟(jì) 絢爛 炫耀 渲

2、染 顧弄玄虛 精湛 輾轉(zhuǎn) 棧橋 嶄露頭角 2．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是【 】(2分) A.佇立 崛起 一絲不茍 驚慌失措 B.追溯 煩躁 顧名思義 婦孺皆知 C.滄桑 睿智 無(wú)與倫比 抑揚(yáng)頓挫 D.寒喧 籌劃 山青水秀 閑情逸致 3．下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【 】(2分) A．《左傳》是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書。 B．李白是盛唐詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士,有“詩(shī)仙”之稱。他的詩(shī)大多具有沉郁頓挫的風(fēng)格。 C．宋詞代表了宋代文學(xué)的最高成就，分

3、婉約和豪放兩大派別。其中豪放派代表人物是蘇軾和辛棄疾。 D．“說(shuō)”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上跟現(xiàn)代雜文相似。 4.古詩(shī)文默寫。（共8分） （1）________________________________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》） (2)潭中魚可百許頭，_____________________，日光下澈，影布石上。（柳宗元《小石潭記》) (3)韓愈《早春呈水部張十八員外》中細(xì)膩生動(dòng)地描寫了早春景色。 (4)牡甫《春塑》中“_____________________，_____________________”

4、化無(wú)情之物為有情，抒發(fā)了感時(shí)傷世之情；李煜《相見歡》中“_____________________，_____________________， 是離愁”則化無(wú)形之情為有形，寫出了亡國(guó)的哀思。 5，把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫。(只填序號(hào))(2分) 二十世紀(jì)最偉欠的發(fā)現(xiàn)，莢過于對(duì)環(huán)境危機(jī)的發(fā)現(xiàn)，_____________________。當(dāng)“拯救地球”成為全世界的共同呼聲，環(huán)境問題便超越了國(guó)家、種族、文化和貧富，成為人類迫在眉睫的“天”大問題。 ①?gòu)奈窇肿匀坏秸鞣匀?，我們的祖先一路披荊斬棘、高歌猛進(jìn) ②只有在付出沉重代價(jià)后，才終于懂得了必須善

5、待自然，與自然和諧相處 ③這是人類幾千年文明史的根本性轉(zhuǎn)折 6.《水滸》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的梁山英雄形象。下面的兩個(gè)人物在被逼上梁山的過程中，都發(fā)生過哪些驚心動(dòng)魄的故事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括，按情節(jié)的先后順序依次填寫在括號(hào)里。(4分) 林 沖：誤入白虎堂→( )→( )→怒殺王倫 魯 達(dá)：拳打鎮(zhèn)關(guān)西→( )→( )→大鬧野豬林 7.閱讀下面材料，接要求答題。(共8分) 材料一 殷墟是商代后期的都城遺址，位于今河南安陽(yáng)小屯村一帶。艘墟博物館是國(guó)內(nèi)唯一一家較專業(yè)、系統(tǒng)展示商代文物的地下博物館，有青銅、甲骨文等五個(gè)展

6、廳。從平面上看，殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”宇，取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商代文明中的重要作用。 材料二 住于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館造型取材于象形文字的“墉”(即城墻)字。建筑內(nèi)容包括主體館、廣場(chǎng)、字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文“字”之形，是中國(guó)文字博物館的象征性建筑之一。作為我國(guó)首座以文字為主題的博物館，中國(guó)文字博物館目前共有館藏文物及輔助展品11300余件，涉及甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字等多個(gè)方面。 (1)根擬以上材料，概括殷墟博物館和中國(guó)文字博物館造型上的共同特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)這種設(shè)計(jì)的好處。（4分） 共同特點(diǎn)： 好處：

7、 (2) 假如你是一名導(dǎo)游，帶領(lǐng)游客們參觀完殷墟博物館后，要繼續(xù)參觀中國(guó)文字博物館。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一段串聯(lián)詞，注意兩個(gè)博物館之間的聯(lián)系，過渡自然。（4分） 二、現(xiàn)代文閱讀（共27分) (一)閱讀下文，完成8—12題。(共15分) 尋找媽媽的尋人啟事 ①作文課。老師教完了應(yīng)用文寫作后，當(dāng)場(chǎng)給學(xué)生們布置了一個(gè)題目：假設(shè)自己的媽媽丟了，請(qǐng)每一個(gè)人寫一則尋人啟事。老師還給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一份尋人啟事樣本，大家可以照葫蘆畫瓢，但是，里面的內(nèi)容必須根據(jù)自己母親的真實(shí)情況撰寫。 ②同學(xué)們似乎還沒有反應(yīng)過來(lái)，自己的媽媽丟了，寫一則尋人啟事？面對(duì)著尋人啟事樣本，同學(xué)們一時(shí)都不知

8、道該如何下筆。 ③見同學(xué)們都沒什么動(dòng)靜，老師說(shuō)，這樣吧，我再講一遍尋人啟事的要點(diǎn)，大家一邊聽，一邊寫。首先，寫下丟失人的姓名。 ④大家埋頭在紙上寫了自己媽媽的名字。 ⑤老師說(shuō)，性別。 ⑥女。大家刷刷寫下。 ⑦丟失人年齡。老師的話音剛落，班級(jí)里就炸開了鍋。有人說(shuō)，我媽好象42歲了吧。有人說(shuō)，我媽媽從來(lái)沒告訴過我她多大啊。有人說(shuō)，我今年14歲，我媽媽該有三十八九歲了吧？幾十個(gè)同學(xué)，竟然沒有一個(gè)人能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出自己媽媽的年齡。 ⑧老師搖搖頭，年齡先空著吧。下面是最重要的部分，請(qǐng)寫出丟失人的體貌特征。 …… …… ⑨ 大家七嘴八舌，似乎

9、對(duì)自己的母親很了解。老師打斷了大家的話，同學(xué)們說(shuō)的，也許是你母親的特點(diǎn)，但是，現(xiàn)在請(qǐng)大家寫的是母親的體貌特征，比如臉上有顆痣，手背上面有道傷疤，腰桿有點(diǎn)彎曲什么的。 ⑩同學(xué)們停止了議論，歪著腦袋，努力回想著媽媽的形象。每天都見到的媽媽，到底有些什么體貌特征呢？臉上有沒有長(zhǎng)痣？好象是有的，但想不起來(lái)在哪了。媽媽干活時(shí)，經(jīng)常會(huì)受傷，可是，哪兒留下過傷疤？倒真的沒注意過啊。媽媽的腰桿這幾年確實(shí)有點(diǎn)彎曲了，總是直不起來(lái)，可能是太累了的緣故吧？可是，好象每個(gè)人的母親都是這樣的啊，這也算是體貌特征嗎？ 同學(xué)們勉強(qiáng)寫下了幾個(gè)特征，既像是自己母親的，又好象不太像。 老師說(shuō)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹懴?，今天，?/p>

10、媽穿的是什么衣服和鞋子。如果媽媽真的丟了，那么，最后離開家時(shí)穿的衣服，將是很重要的鑒別辨認(rèn)依據(jù)。 班級(jí)里再次炸開了鍋。穿著干凈漂亮衣服的同學(xué)們，唧唧喳喳地議論開了：哪個(gè)同學(xué)早上新穿了一雙運(yùn)動(dòng)鞋，大家立即注意到了；最喜歡的那個(gè)電影明星，喜歡穿什么樣式什么牌子的衣服，大家總是一清二楚……可是，早上和自己一起出門，甚至騎著車子將自己送到學(xué)校門口的媽媽，穿著什么顏色的衣服，什么樣式的，卻真的沒有留意，從來(lái)也沒有留意。 作文課徹底失敗了，一個(gè)簡(jiǎn)單的尋人啟事，竟然沒有一個(gè)同學(xué)寫完整、準(zhǔn)確。最后，老師面色凝重地對(duì)大家說(shuō)，不是尋人啟事難寫，是大家對(duì)自己的媽媽，根本就不關(guān)注不了解啊。 天底下的爸爸和

11、媽媽，都是用心去看自己的孩子的，所以，孩子的每一個(gè)細(xì)小動(dòng)作，都逃不過父母的眼睛。記住爸爸媽媽其實(shí)一點(diǎn)也不難，只要用心，就足夠了。 每個(gè)人的成長(zhǎng)都不是一件理所當(dāng)然的事情，可是，我們偏偏對(duì)精心呵護(hù)我們的父母視而不見：只看見了可口的飯菜，卻不見忙碌在廚房的背影；只欣喜于獲得的優(yōu)異成績(jī)，卻忘記了深夜伴讀的眼眸；只盼望著自己的成長(zhǎng)，卻忽略了因操勞而佝僂的背影……要到何時(shí)，我們才能有一顆心，用它看清父母的面容，記住父母的深情？讓我們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，先從關(guān)愛自己的父母開始。 （作者：孫道榮 有刪改） 8.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章敘述了一件什么事。(3分) …… …… 9． 第⑨段開頭的處省

12、略了同學(xué)們七嘴八舌討淪的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系上下文，補(bǔ)寫在下面。(3分) 10． 第段加點(diǎn)詞語(yǔ)在表達(dá)上的好處。(4分) 11． 第段中畫橫線的句子在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用。(3分) 12． 第段中畫波浪線句子的含義。(2分) (二)閱讀下文，完成13—16題。(共12分) 匠人與大師 ①在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說(shuō)有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？ ②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好

13、木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到１００把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。 ③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作。面對(duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公

14、式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。 ④匠人較單一，大師善綜合。我們常說(shuō)一技之長(zhǎng)，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長(zhǎng)，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來(lái)只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他

15、藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、軍事、文學(xué)的寶典。 ⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無(wú)貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。拿破侖說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長(zhǎng)起來(lái)的。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。魯班最初也是一名

16、普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語(yǔ)說(shuō)，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。 ⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績(jī)上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。 （作者：梁衡，有改動(dòng)） 1

17、3．本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分) 14．第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分) ： 15．笫④段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并說(shuō)明理由。(2分) 16．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過程。(4分) 三、古詩(shī)文閱讀(共l5分) 閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成17—20題。(11分) （一）若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗

18、翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎?！编妫∥⑺谷?，吾誰(shuí)與歸？ （選自《岳陽(yáng)樓記》） （二）初，范文正公貶饒州①，朝廷方治朋黨②，士大夫莫敢往別，王侍制質(zhì)③獨(dú)扶病餞于國(guó)門，大臣責(zé)之曰：“君，長(zhǎng)者，何自陷朋黨？”王曰：“范公天下賢者，顧質(zhì)何敢望之；若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚矣！”聞?wù)邽橹s頸④

19、。 （選自《澠水燕談錄》） 注：①范文正公貶饒州：范仲淹謚號(hào)文正，因上書主張革新與宰相發(fā)生沖突，遭誣告， 貶官饒州。②朋黨：同類的人為私利而結(jié)成的小集團(tuán)。③王待制質(zhì)：即王質(zhì)，待制是官名。 為人謹(jǐn)厚博學(xué)，正直敢言。④縮頸：縮頭，表示吃驚害怕。 17．解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分) (1)去國(guó)懷鄉(xiāng) (2)至若春和景明 18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。(4分) (1)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 (2微斯人，吾誰(shuí)與歸? 9．文段(一)中的景物描寫有什么作用?(2分) 20．王質(zhì)說(shuō)“范公天下賢者”，從文段(一)來(lái)

20、看范公之“賢”表現(xiàn)在哪些方面?在文段 (二)中，范公之“賢”又是如何表現(xiàn)出來(lái)的?(3分) 閱讀下面一首詩(shī)，完成21—22題。(共4分) 飲酒 （其五） 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 21.請(qǐng)從煉字角度說(shuō)說(shuō)“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。（2分） 22. “此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?(2分) 四、作文(50分) 23．任選一題作文。(50分) (1)題目：我身邊的 要求：①先在

21、橫線上填寫合適的詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。 ②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。 ③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 (2)談下面材料，然后作文。 路邊長(zhǎng)看一株雛菊，一個(gè)小女孩每天都來(lái)給它澆水。然而有一天，小女孩不來(lái)了。雛菊開姑擔(dān)心起來(lái)，它將從哪里獲得維持生命的水?“總會(huì)有辦法的”。雛菊鼓勵(lì)自已說(shuō)。它閉上眼睛，陷入了深思……它開始努力向下生長(zhǎng)它的根。它的根向泥土下越扎越深，終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯，開出新的花朵。 要求：①根據(jù)材料寓意，任選一個(gè)角度怍文，題目自擬。 ②除詩(shī)歌外，

22、文體不限。600字左右。 ③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 20l0年河南省初中學(xué)業(yè)水平暨高級(jí)中等學(xué)校招生考試 語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、積累與運(yùn)用(共28分) 1.B（2分） 2.D（2分） 3.B（2分） 4.⑴何當(dāng)共剪西窗燭 ⑵皆若空游無(wú)所依 ⑶ 天街小雨潤(rùn)如酥 草色遙看近卻無(wú) ⑷感時(shí)花濺淚 恨別鳥驚心 剪不斷 理還亂 (每空1分，若出現(xiàn)錯(cuò)宇、別字、舔字、漏字，該空不得分。共8分) 5.③①②（2分） 6. (林 沖)示例：發(fā)配滄州府 風(fēng)雪山神廟 (魯 達(dá))示例：大鬧五臺(tái)山 倒拔垂楊柳 (每個(gè)人物任選兩個(gè)情節(jié)，符

23、合要求即可。每空l(shuí)分，共4分) 7.(1)共同特點(diǎn)：建筑造型都取材于一個(gè)漢字。 好處：造型獨(dú)特，彰顯了兩座博物館的特點(diǎn)，富有文化內(nèi)涵。(共同特點(diǎn)2分，好處2分。意思對(duì)即可。共4分) (2)示例：從殷墟博物館的甲骨文展廳中，我們了解到了漢字的悠久歷史。從甲骨文到我們今天使用的文字，漢字又經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變過程呢?下面讓我們繼續(xù)參觀中國(guó)文字博物館。(能找到兩個(gè)博物館之間的聯(lián)系并將其串聯(lián)起來(lái)2分，過渡自然l分，語(yǔ)句通順l分。共4分) (共8分) 二、現(xiàn)代文閱讀 (共2+7分) 。 (一)(共15分) 8．作文課上老師要求大家寫“尋找媽媽”的尋人啟事，但是由于同

24、學(xué)們從來(lái)沒有關(guān)注過母親，作文課失敗了。 (一句l分，意思對(duì)即可。共3分) 9．示例：“我媽媽特別愛嘮叨……”“我媽媽很勤快，每天都要洗很多衣服，還要做飯，搞衛(wèi)生……”“我媽媽總是要管我，連電視都不讓我看，說(shuō)我浪費(fèi)時(shí)間……”“我媽媽最疼我了，有什么好吃的都留給我……”(聯(lián)系上下文，用敘述的語(yǔ)言寫出“七嘴八舌”的內(nèi)容也可。3分) 10.“干凈漂亮”從側(cè)面反映了母親對(duì)孩子的精心照料，反襯出孩子們對(duì)母親的忽視。 “從來(lái)也沒有”寫出了孩子們潛意識(shí)里認(rèn)為母親對(duì)自己的關(guān)心是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，而自己不需要關(guān)注母親，于上面對(duì)同學(xué)和明星穿戴的關(guān)注作對(duì)比，突出了孩子們對(duì)母親的忽視。（一處2分，意思對(duì)即可。共

25、4分） 11.過渡（承上啟下）。收束前文的敘事部分，引起下文的議論、抒情部分。（3分，只答過渡或承上啟下給1分） 12.委婉地批評(píng)孩子們對(duì)父母的忽視，殷切呼喚我們要懷著一顆關(guān)愛父毋的心，從現(xiàn)在開始，及時(shí)回報(bào)父母。 (意思對(duì)即可。2分) (二)(共l 2分) 13.我們不應(yīng)滿足于敝“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求、有不斷創(chuàng)新的精神。(2分。意思對(duì)即可。若只答匠人和大師的區(qū)別不給分) 14． ：比喻論證，把匠人憑經(jīng)驗(yàn)做事比作一個(gè)一個(gè)摘瓜,把大師按規(guī)律做事比作提瓜藤，生動(dòng)形象地論證了匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。 對(duì)比論證，用匠人和大師不同的摘瓜方式作對(duì)比，突出大師已上升到理論層面

26、，靠規(guī)律運(yùn)作。(答出一種即可) ：舉例論證，以魯班由匠人到大師的經(jīng)歷為例，令人信服地證明了只有追求更高的目標(biāo)才會(huì)斷進(jìn)步的道理。(一處2分，共4分) 15．畫家的事例不恰當(dāng)。第④段闡述的觀點(diǎn)是“匠人較單一，大師善綜合”，而這個(gè)論據(jù)的重點(diǎn)在目標(biāo)和信念上，不能很好地證明觀點(diǎn)。(意思對(duì)即可。2分) 16．先從三個(gè)方面分析匠人和大師的區(qū)別，然后揭示研究這種區(qū)別的目的，提出中心論點(diǎn)，最后總結(jié)全文。(意思對(duì)即可。4分。只答“提出問題，分析問題，解決問題”給1分) 三、古詩(shī)文閱讀 (共15分) 17.(1)離開 (2)日光，陽(yáng)光 (每小題1分，共2分) 18.(1)在朝廷上做

27、官，就為平民百姓憂慮；在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替君主擔(dān)憂。 (2)(如果)沒有這樣的人，我和誰(shuí)同道呢? (每小題2分，共4分) 19.一陰一晴的自然風(fēng)物，觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感，引出下文對(duì)古仁人“不以物 喜，不以已悲”這種更高境界的議論。 (意思對(duì)即可。2分) 20．“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂國(guó)憂民之心，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷。(2分) 范公之賢是通過王質(zhì)的行動(dòng)和語(yǔ)言，從側(cè)面表現(xiàn)出來(lái)的。(1分)(共3分) 21.示例一：“悠然”形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。 示例二：“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景

28、時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可。2分) 22.自然之趣和人生真諦。 (意思對(duì)即可。2分) 四、作文(50分) 23(50分) 作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 項(xiàng)目 類別 內(nèi)容 語(yǔ)言 結(jié)構(gòu) 書寫 一類（46-50分） 思想感情健康，立 意深刻，內(nèi)容充實(shí)． 中心突出 文從字順．語(yǔ) 言準(zhǔn)確生動(dòng)， 表達(dá)好 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層 次清楚 字體工整．書 寫規(guī)范．卷面 整潔 二類（40-45分） 思想感情健康，內(nèi) 容具體，中心明確 文從字順，表 達(dá)較好 結(jié)構(gòu)完整，層 次比較清楚 字體工整，書 寫規(guī)范，卷面 較整

29、潔 三類（35-39分） 思想感情健康，內(nèi) 容尚具體，中心基 本明確 語(yǔ)言通順，病 句少 結(jié)構(gòu)基本完整 字跡清楚，有 少量錯(cuò)別字， 少量涂改 四類（30-34分） 思想感情基本健 康，內(nèi)容不夠具體， 中心不夠明確 語(yǔ)言基本通順 堿，病句不太 多 結(jié)構(gòu)不夠完整 字跡潦草，錯(cuò) 別字較多，卷 面不整潔 五類（29分以下） 思想感情不健康 內(nèi)容不具體，中心 不明確 語(yǔ)言不通順， 病句多 結(jié)構(gòu)不完整 字跡不易辨 認(rèn)，錯(cuò)別字多，卷面很不整潔 說(shuō)明： 1.堅(jiān)持三人獨(dú)立評(píng)卷。 2.作文滿分的比例掌握存5％左右。 3.以下四項(xiàng)有一項(xiàng)突出者，可酌情加l～4分，加到滿分50分為止： (1)感情特別真摯感人，對(duì)人生、社會(huì)、自然有獨(dú)特感受。 (2)立意新穎、深刻。 (3)構(gòu)思巧妙。 (4)語(yǔ)言有特色。 4.沒寫題目扣2分。 - 14 - / 14