意大利的城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)——以佛羅倫薩為例

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1、rh同翻茹Sb件舛 意大利的城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù) 以佛羅倫薩為例本課題研究內(nèi)容的一部分為教育部博士點(diǎn)基金資助課題（編號： 20040003053）的資助。 毛其智 清華大學(xué)建筑學(xué)院，北京（100084） E-mail: qizhi@ 摘 要：本文在介紹意大利著名歷史城市佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)狀況和保護(hù)與規(guī)劃的基礎(chǔ)上， 按照國際古跡遺址理事會發(fā)表的《西安宣言》和 北京文件”，以及國內(nèi)外近年來的保護(hù)運(yùn)動 和學(xué)術(shù)研究進(jìn)展，從區(qū)域和城市發(fā)展與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合的角度， 提出對中國城市歷 史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的思考。強(qiáng)調(diào)應(yīng)從城鄉(xiāng)規(guī)劃入手，面向未來，開展 整體保護(hù)”和 積極 保

2、護(hù)”方面的探索；將保護(hù)的內(nèi)容從相對孤立的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)及其組織內(nèi)的活動，逐步 擴(kuò)展到文物建筑的現(xiàn)代化、 人民生活條件的改善、 城市土地利用及城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域。 應(yīng) 進(jìn)一步明確科學(xué)保護(hù)的理念與途徑， 在保護(hù)理論與規(guī)劃技術(shù)方法等方面同時(shí)推進(jìn)， 將城市歷 史文化遺產(chǎn)保護(hù)的事業(yè)作為我們時(shí)代刻不容緩的歷史使命。 關(guān)鍵詞：文化遺產(chǎn)，保護(hù)，佛羅倫薩，城鄉(xiāng)規(guī)劃 2007 年10月14 日-26日，我們中國代表團(tuán)一行11人，赴意大利佛羅倫薩市， 參加題 為 從勘察到計(jì)劃：遺產(chǎn)和歷史文化名城——城市更新的信息 ”（From Survey to the Project: Heritage & His

3、torical Tow n Cen ters -- I nformatio n on urba n regen eratio n ） 的學(xué)術(shù)研討會。研討 會為期兩周，共舉行了 10次正式會議，參觀訪問則主要安排在佛羅倫薩市區(qū)及周邊屬于托 斯卡納大區(qū)的幾個(gè)小城鎮(zhèn)。代表團(tuán)成員來自清華大學(xué)、東南大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、天津大學(xué)，北 京、上海、無錫等城市文物保護(hù)單位，以及故宮博物院等方面的學(xué)者。意大利方面組織和參 加研討會的單位有：意大利托斯卡納大區(qū)政府、托斯卡納經(jīng)濟(jì)促進(jìn)局、意大利對外貿(mào)易委員 會、佛羅倫薩大學(xué)建筑學(xué)院等方面的官員和學(xué)者。 舉辦研討會的目的， 除了促進(jìn)中意雙方在 城市歷史文化保護(hù)方面的交流

4、與合作之外， 還在于推廣托斯卡納在文物修復(fù)領(lǐng)域的先進(jìn)企業(yè) 和產(chǎn)品。⑴ 近年來，我曾訪問過世界許多城市，但在一個(gè)城市停留兩周時(shí)間，專題進(jìn)行有關(guān)城市歷 史文化保護(hù)方面的考察， 這還是不多的。十多天的學(xué)術(shù)交流使我對城市保護(hù)歷史文化保護(hù)的 問題有了更多的認(rèn)識和思考。 1.關(guān)于意大利和托斯卡納大區(qū) 意大利的國土面積為 301277平方公里，全國現(xiàn)有人口 5913萬（2006年12月），城市 化水平接近 70%。意大利的人口數(shù)量在俄羅斯、德國、法國之后，位居歐洲第四位。全國 人口密度為每平方公里 196人，但南北方分布很不均勻， 北方人口稠密，最集中地區(qū)是波河 平原、第勒尼安海和亞得里亞海沿

5、岸，南方人口稀少。經(jīng)濟(jì)狀況同樣是北高南低，近幾年的 人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）約為2萬歐元（合人民幣 30萬元）。全國劃分為20個(gè)行政區(qū)， 共有 103個(gè)省，8088個(gè)市鎮(zhèn)。 意大利的首都羅馬（Rome）,面積1507平方公里，人口 255萬。古羅馬建立于公元前 753年，是而后整個(gè)羅馬共和國和羅馬帝國的發(fā)祥地。其它的主要城市包括：第二大城市米 蘭（Milan ）,面積182平方公里，人口 130萬。那波里（Naples）,面積117平方公里，人 口 107萬人口。都靈（Turin），面積130平方公里，人口 90萬。熱那亞（Genoa）,面積237 平方公里，人口 61萬，是意大利的第一大

6、港。 相比之下，我們這次訪問的佛羅倫薩( Flore nee),面積102平方公里，人口 37萬。還 有旅游名城威尼斯(Venice)，其主島的面積僅 6.9平方公里，人口 27萬。這兩個(gè)舉世聞名 的歷史古城，目前人口都在持續(xù)減少之中。 托斯卡納大區(qū)(la Toscana)位于意大利中部，是全國20個(gè)行政區(qū)之一，土地面積22992 平方公里(平原 8.4%，丘陵66.5%，山區(qū)25.1%),人口 362萬，人口密度163人/平方公 里。大區(qū)的首都是佛羅倫薩。大區(qū)下屬 10個(gè)省，278個(gè)市鎮(zhèn)。有兩個(gè)國際機(jī)場(佛羅倫薩、 比薩)，三個(gè)商業(yè)港口， 2006年的GDP達(dá)987億歐元，人均 27

7、000歐元?，F(xiàn)有注冊公司 40 余萬個(gè)(意大利素有中小企業(yè)王國之稱，全國有非農(nóng)企業(yè) 400萬家)，就業(yè)崗位150萬個(gè)。 據(jù)說，托斯卡納大區(qū)所擁有的世界文化遺產(chǎn)和重要?dú)v史文物，占意大利全國的百分之五十。 2?佛羅倫薩的城市概況 佛羅倫薩位于意大利亞平寧山脈中段西麓，坐落在阿諾河( Arno River )河谷的一塊平 川上，城市四周環(huán)山，阿諾河橫貫市區(qū)，有7座橋連接兩岸，冬季溫暖多雨，夏季炎熱干旱。 城市地處意大利南北交通要沖， 東南距羅馬230公里，是聯(lián)系南北各主要城市的鐵路、 公路 的交通樞紐，居民主要為意大利人、歐洲人、北美人和阿爾巴尼亞的少數(shù)民族。 在拉丁文和意大利文中，佛

8、羅倫薩的原意為花之城”星羅棋布的村莊和鄉(xiāng)間別墅點(diǎn)綴 在環(huán)抱城市的平緩山坡上。用法國作家司湯達(dá)( Stendhal)的話講，她是一座充滿 細(xì)致的魅 力”的城市，天賦超群者在此風(fēng)云際會，層出不窮，她孕育出的詩人和藝術(shù)家們鋪寫了自公 元二百年到我們當(dāng)代的漫長歷史。 中國二十世紀(jì)早期的新月派詩人徐志摩 (1897- 1931 )將 其譯為 翡冷翠”并曾留下 翡冷翠的一夜”和翡冷翠山居閑話”等天真嫵媚的詩文。 歷史上，佛羅倫薩最初為伊特魯里亞人( Etruscan)在公元前6- 8世紀(jì)的拓居地，后來 被羅馬人占領(lǐng)。公元前 59年，凱撒大帝將該城命名為佛羅倫蒂亞( Florentia),成為羅馬的

9、 一個(gè)城鎮(zhèn)。1115年起佛羅倫薩成為獨(dú)立的城邦，至 13世紀(jì)已經(jīng)是意大利最強(qiáng)大的城市共和 國之一。作為文藝復(fù)興(Renaissanc的發(fā)源地，佛羅倫薩在 15世紀(jì)美迪奇(Medici)家 族統(tǒng)治該城后進(jìn)入鼎盛時(shí)期，商業(yè)、金融、科學(xué)、藝術(shù)均達(dá)到過很高水平，呢絨和絲織工業(yè) 曾在西歐市場一度占有支配地位。 1530年，查理五世創(chuàng)建了佛羅倫薩公國， 1569年改為托 斯卡納大公國。佛羅倫薩曾于 1865- 1870年成為意大利統(tǒng)一后的臨時(shí)首都，現(xiàn)在是托斯卡 納大區(qū)首府。 目前，佛羅倫薩除了旅游事業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)之外，服務(wù)業(yè)也是它的主要經(jīng)濟(jì)來源；同時(shí)，它 也是一座古老的工商業(yè)城市，主要工業(yè)有紡織、服

10、裝、重型機(jī)械、精密儀器、化工及醫(yī)藥等； 傳統(tǒng)的金銀首飾等工藝品，刺繡、高級服裝、草帽編織亦很有名氣；市郊丘陵地盛產(chǎn)葡萄、 橄欖，有佳釀美酒、橄欖油和聞名世界的佛羅倫薩牛排。 在14- 16世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期，佛羅倫薩曾聚集了一批享有盛名的文學(xué)藝術(shù)巨匠，如 詩人但丁( Dante Alighieri , 1265—1321 ),作家薄伽丘(Giovanni Boccaccio , 1313— 1375), 建筑師菲利浦 布魯內(nèi)萊斯基(Filippo Brunelleschi , 1377—1446 )，畫家喬托(Giotto di Bon do ne ,1267 — 1337)、波蒂切利(

11、Sa ndro Botticelli ,1445 — 1510)、列奧納多 達(dá)芬奇(Leo nardo da Vinci , 1452 —1519)、拉斐爾(Raffaello Sanzio , 1483 — 1520)、提香(Tiziano Vecellio , 1490 — 1576),雕塑家多納泰羅(il Donatello , 1386 — 1466)、米凱朗基羅(Michelangelo Buonarroti, 1475 — 1564),以及物理學(xué)和天文學(xué)家伽利略( Galileo Galilei , 1564 — 1642)、政 治理論家尼克爾 馬基雅維利(Niccolo Mach

12、iavelli , 1469-1527、等。 佛羅倫薩現(xiàn)有40多個(gè)博物館、美術(shù)館，60多座宮殿和許多大小教堂、廣場，收藏了大 量的優(yōu)秀藝術(shù)精品和精美文物，市內(nèi)的烏菲齊畫廊( Galleria degli Uffizi )、比蒂宮(Palazzo Pitti)、學(xué)院畫廊(Galleria dell Accadem巴爾杰洛國立博物館( Museo nazionale del Bargello )等，展出無數(shù)件意大利的國寶級珍品，被稱之為歐洲的藝術(shù)明珠。自 20世紀(jì)50 年代起，佛羅倫薩成為意大利時(shí)尚之都。目前的旅客游人量約在每年 500萬左右，2007年 被評為世界最佳旅游城市(第一名

13、) 。 佛羅倫薩大學(xué)是意大利著名的現(xiàn)代化高等學(xué)府，擁有著輝煌的歷史。 1321年建立的佛 羅倫薩研究院(Studium Floritinum )是其前身，1923年通過法律正式命名為大學(xué)， 1999年 被歐盟授予歐洲杰出科研教學(xué)中心”的稱號?，F(xiàn)有注冊學(xué)生 60,000人，與世界上150個(gè)著 名大學(xué)簽訂了科研與教學(xué)合作協(xié)議。佛羅倫薩大學(xué)共設(shè)有 12個(gè)學(xué)院，其中建筑學(xué)院設(shè)立的 專業(yè)包括：建筑學(xué)、城市建筑、數(shù)學(xué)與建筑、城鎮(zhèn)與農(nóng)村規(guī)劃、建筑與結(jié)構(gòu)、城市規(guī)劃與計(jì) 劃、工業(yè)設(shè)計(jì)等，已開展大量有關(guān)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的教學(xué)與科學(xué)研究。 3?佛羅倫薩的主要?dú)v史文化遺產(chǎn) 古羅馬時(shí)期的佛羅倫薩城建在

14、阿諾河一側(cè)， 河上第一座橋建于公元前一世紀(jì)， 位置在今 天的老橋(Ponte Vecchio)附近。早期的城市為矩形平面，棋盤式路網(wǎng)，城墻約 1800米長， 占地約20公頃。至公元1172年，城池?cái)U(kuò)展至97公頃；1284年又向外擴(kuò)建了一圈城墻，城 市面積達(dá)480公頃。進(jìn)入14世紀(jì)后，佛羅倫薩已有9萬人口，市區(qū)越過阿諾河向四面展拓， 成為自由式布局。佛羅倫薩的城墻在 19世紀(jì)最后十年內(nèi)被大部分拆毀， 2000多年發(fā)展歷史 中的文物古跡中也只有少量最重要的得以保留。 20世紀(jì)重建了共和國廣場( Piazza della Repubblica)和君主廣場(Piazza della Sig n

15、oria )，一些被戰(zhàn)爭摧毀的建筑和橋梁也在二次世 界大戰(zhàn)后重建，如古羅馬時(shí)代的圣三一橋( Ponte Santa Trinita)重建于1955年。 佛羅倫薩最著名的歷史建筑是在世界排名第三的圣母百花大教堂( Cattedrale di Santa Maria del Fiore )。大教堂與喬托鐘樓 (Campanile di Giotto )、圣喬萬尼洗禮堂 (Bittistero di San Giovanni)相鄰，被譽(yù)為 新時(shí)代的第一朵報(bào)春花”，是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的標(biāo)志性作品。 大教堂為哥特式建筑風(fēng)格，長 153米，寬38米，在十字交叉處連耳堂在內(nèi)共寬 90米，加上 采光亭

16、的建筑總高為 107米。⑷ 建造大教堂的故事膾炙人口。 1293年，佛羅倫薩的行會起義，為了紀(jì)念這場平民對貴 族斗爭的勝利，市政當(dāng)局決定興建和 市民的財(cái)富…相稱”的主教堂。大教堂于1296年動工， 主體完工于1496年，但直到1887年才算最終完工，期間參與教堂設(shè)計(jì)的著名設(shè)計(jì)師有阿爾 諾沃迪坎皮奧(Arnolfo di Cambio ,?— 1302)、菲利浦布魯內(nèi)萊斯基、埃米利奧 德法布 里(Emilio de Fabris , 1808 —1883)等，他們分別設(shè)計(jì)了教堂主體、圓頂及教堂的外墻裝飾 等。⑷ 大教堂外墻為白色、綠色、淡粉色的大理石所拼成幾何圖案的墻體裝飾，線條明快；

17、裝飾所用的白、綠、淡粉色大理石分別產(chǎn)于意大利的卡拉拉山、普拉托和瑪雷瑪。 大教堂最為突出的是教堂圓頂( Dome )。1420年布魯內(nèi)萊斯基的設(shè)計(jì)方案中標(biāo)并開始 修建。八角圓頂為紅色，最大直徑 43米，以羅馬萬神殿為范本，建成時(shí)是當(dāng)時(shí)世界上最大 的圓頂。圓頂?shù)恼袨榧忭敳晒馔ぁ?布魯內(nèi)萊斯基在設(shè)計(jì)圓頂時(shí)， 采用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的骨架 券結(jié)構(gòu)，穹面為中空雙層，并使用了鼓座。當(dāng)圓頂建成時(shí)，世人為之震撼，連米開朗基羅都 贊道：可以造出比她更高的圓頂，但是不能比她更美。 ” 喬托鐘樓因設(shè)計(jì)師喬托而得名。 鐘樓始建于1334年，最終完成于1359年，高84.70米， 寬14.45米，為四方形鐘樓

18、。喬托鐘樓分為五層，喬托在建造完鐘樓的地基和第一層后，便 去世了。此后的設(shè)計(jì)師們根據(jù)喬托所留下的鐘樓設(shè)計(jì)圖紙繼續(xù)建造， 基本上尊重原作。鐘樓 的外墻裝飾與相鄰的大教堂相似，采用白色、綠色、淡粉色大理石相互交錯拼接而成，第一 層和第二層的羅馬古典風(fēng)格與第三、 四、五層的新哥特風(fēng)格的完美結(jié)合， 烘托出喬托鐘樓不 同于圣母百花大教堂的簡約氣質(zhì)。 圣喬萬尼洗禮堂又稱圣約翰洗禮堂 (Baptistery of St. John)，是佛羅倫薩現(xiàn)存最古老的建 筑，其建造歷史可以追述到古羅馬時(shí)代。 1059年到1128年間，洗禮堂進(jìn)行了大規(guī)模的重建， 據(jù)說詩人但丁就在這里接受了洗禮。目前的這座八邊

19、形洗禮堂直徑 27.5米，高31米。洗禮 堂外墻裝飾采用白色、綠色大理石交錯鑲嵌而成，建筑風(fēng)格與鐘樓和大教堂略有相似。 洗禮 堂在14- 16世紀(jì)增添了三個(gè)青銅大門，其中被世人熟知的 天堂之門”正對著圣母百花大教 堂。天堂之門"由吉貝爾蒂(Lorenzo Ghiberti ,1378— 1455)創(chuàng)作完成，他在青銅大門上用 透視法雕刻了十個(gè)圣經(jīng)舊約故事。據(jù)說米開朗基羅見到后脫口而出： 天堂之門”(Gates of Paradise),從此這個(gè)名字被廣為流傳。 大教堂廣場以卡里扎奧利大街( Via de Calzaiuoli )與君主廣場相聯(lián)。君主廣場從城邦時(shí) 期起即是佛羅倫薩政權(quán)和

20、人民生活的中心，東側(cè)的市政廳韋奇奧宮( Palazzo Vecchio)前端 立著一座米開朗基羅的大衛(wèi)雕像( David )復(fù)制品，原作收藏在學(xué)院畫廊中。大衛(wèi)雕像面對 著貴為天下藝術(shù)畫廊之最的君主長廊和烏菲齊畫廊。 韋奇奧宮又名老宮， 設(shè)計(jì)師是阿爾諾沃 迪坎比奧，建于1294年，是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩共和 國的國政廳。中世紀(jì)權(quán)傾佛羅倫薩的美迪奇家族，曾對韋奇奧宮進(jìn)行了大規(guī)模修整。 1861 年，韋奇奧宮成為意大利王國的外交部，從 1871年起，一直是佛羅倫薩政府所在地，現(xiàn)為 對外開放的市政廳。韋奇奧宮是一棟方形建筑，共分三層，齒牒狀的頂部矗立有 94米高的 四方鐘樓。韋奇奧宮右側(cè)的蘭琪敞

21、廊( Loggia dei Lanzi )是集中展出雕塑的地方，具有深厚 的文化背景。[3] 佛羅倫薩的老橋(Ponte Vecchio)始建于1000多年前，今天所見的老橋是在 1345年重 建的，它是阿諾爾河上唯一的一座廊橋，也是佛羅倫薩一件難得的文物。二戰(zhàn)時(shí)期，經(jīng)過盟 軍的多次轟炸，阿諾河上的十座橋梁中有九座都?xì)в趹?zhàn)火中， 但只有老橋絲毫未損。究其原 因，據(jù)說是由于駐守佛羅倫薩的德軍指揮官對歷史建筑的喜愛，曾下令予以特別保護(hù)。 佛羅倫薩的美迪奇家廟 (Cappelle Medicee , 1520 — 1534)，勞侖齊阿納圖書館 (Biblioteca Laure nzia

22、na, 1523 —1526)是米開朗基羅把建筑作為雕刻的代表作。圖書館樓梯由米開朗基 羅設(shè)計(jì)，他的學(xué)生喬治 瓦薩里(Giorgio Vasari, 1511 — 1574)在其死后主持完成。 建于1294年的圣十字教堂(Basilica di Santa Croce )是文化藝術(shù)科學(xué)名人的長眠地，相 當(dāng)于佛羅倫薩的 名人祠”。在這幢高聳的哥特式建筑里，有約 300位文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和政 治人物的陵墓和紀(jì)念碑， 供人憑吊和參觀。教堂大門的左側(cè)立著詩人但丁的雕像， 教堂內(nèi)安 放著但丁、米開朗基羅、伽利略、馬基雅維利、羅西尼等大師的墓，幕碑裝飾精美。 佛羅倫薩市內(nèi)其它重要的歷史建筑還有布魯

23、內(nèi)萊斯基設(shè)計(jì)的巴齊禮拜堂 (Pazzi Chapel, 1420 年)，位于安農(nóng)齊阿廣場( Piazza della S.S. Annunziata )的育嬰院(Ospedale degli Innocenti , 1419— 1424 年)等。 目前在意大利，有人稱羅馬是政治首都，米蘭是經(jīng)濟(jì)首都，佛羅倫薩則是文化首都。 佛羅倫薩的歷史文化資源在國家和區(qū)域城市中的地位更加明確， 它的城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù) 成就得到世界的公認(rèn)。 正如中國學(xué)者王瑞珠所指出： 文物古跡所具有的這些價(jià)值， 使富有遺 跡的城市，即所謂 歷史性城市”(Historic City ),宛如活的歷史博物館。它是人類文

24、化遺產(chǎn) 的薈萃之處，從城市規(guī)劃布局形式， 到宏偉的建筑和精美的藝術(shù)品， 人類歷史上的每一個(gè)腳 印，科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)上的每一次進(jìn)步，都在這里留下它們的痕跡。對這些文化珍品的保持 力，正是歷史性城市的主要價(jià)值所在。 [2] 自20世紀(jì)初，佛羅倫薩開始現(xiàn)代城市規(guī)劃工作， 1964年完成的最后一次總體規(guī)劃延續(xù) 執(zhí)行至今。新一輪城市規(guī)劃一直在市政府的醞釀之中，但由于用地條件等限制，動作不大。 為緩解城市交通的壓力，更好的為旅游業(yè)服務(wù)，前幾年政府開始修建佛羅倫薩第一條城市地 鐵線路，現(xiàn)已接近竣工，但這一舉措究竟會對城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和振興地方經(jīng)濟(jì)起到何 種作用，各方面的意見還很不統(tǒng)一。 4.關(guān)

25、于城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的幾點(diǎn)思考 4.1國際上對整體保護(hù)”共識 關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用， 在今天的西方主要工業(yè)化國家， 已經(jīng)是一件基本達(dá)成 共識的事情，并發(fā)表有廣為人知的國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章-《威尼斯憲章》 (1964)，保護(hù) 世界文化和自然遺產(chǎn)公約- 《世界遺產(chǎn)公約》(1972),國際古跡遺址理事會與國際歷史園林 委員會通過的《佛羅倫薩憲章》 (1982)，保護(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)憲章—《華盛頓憲章》 (1987) 等重要文件。 從1970年代起，歐洲各國逐步開展了有關(guān)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的各種活動。其中，形成 今天我們面對城市歷史文化遺產(chǎn)的一個(gè)基本態(tài)度，即從城鄉(xiāng)規(guī)劃入手，進(jìn)行

26、整體保護(hù)” (Integrated Conservation )。 1976 年，歐洲議會的部長會議( Council of Europe, Committee of Ministers )在斯特拉斯堡通過的一項(xiàng)決議 關(guān)于采用法律法規(guī)來整體保護(hù)建筑遺產(chǎn)的要求 ” (Concerning the adaptation of laws and regulations to the requirements of integrated conservation of the Architectural Heritage ),可視為倡導(dǎo)整體保護(hù)的一個(gè)起點(diǎn)。這項(xiàng)決議的目 的是 保證建筑環(huán)境中的遺產(chǎn)不

27、被破壞，主要的建筑和自然地形能得到很好的維護(hù)，同時(shí)確 使被保護(hù)的內(nèi)容符合社會的需要”。這樣一些措施不僅涉及到保護(hù)的問題， 它們對環(huán)境的復(fù) 興和恢復(fù)也是必需的”。紀(jì)念物及其場地的文化遺產(chǎn)的整體保護(hù)是區(qū)域城鄉(xiāng)規(guī)劃的基本要素 之一，在規(guī)劃中一定要以人為本?！边@些措施要求將對紀(jì)念物及其場地的文化遺產(chǎn)保護(hù)與社 會生活整合在一切，作為區(qū)域和城鄉(xiāng)規(guī)劃的一個(gè)組成部分。 這個(gè)更為拓展的保護(hù)新概念將成 為區(qū)域和城鄉(xiāng)規(guī)劃政策更為人性化途徑的基礎(chǔ)。 。 2005年10月，在中國西安召開的國際古跡遺址理事會( ICCOMOS )第15屆大會發(fā)表 了《西安宣言 ——關(guān)于古建筑、古遺址和歷史區(qū)域周邊環(huán)境的保護(hù)》 ，提

28、出將文化遺產(chǎn)的保 護(hù)范圍擴(kuò)大到文化遺產(chǎn)的周邊環(huán)境以及環(huán)境所包含的一切歷史的、 社會的、精神的、習(xí)俗的、 經(jīng)濟(jì)的和文化的活動?！缎浴氛J(rèn)為，在保護(hù)理念和保護(hù)范圍得到了科學(xué)的拓寬后，文化遺 其作用是不僅更好 產(chǎn)將得到更有效的保護(hù)， 它如同在文化遺產(chǎn)周圍搭建了牢固的保護(hù)屏障, 地保護(hù)文化遺產(chǎn)，而且有利于保護(hù)遺產(chǎn)環(huán)境中動態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 從而鞏固和加 強(qiáng)文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值和文化價(jià)值的保護(hù)。 ⑸ 4.2在城市和區(qū)域規(guī)劃層面的 積極保護(hù)” 在城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的過程中， 人們從理論和實(shí)踐上開始認(rèn)識到， 對一個(gè)城市來說， 保護(hù)工作現(xiàn)已不再是一個(gè)純防御性的活動。保護(hù)工作的重點(diǎn)應(yīng)從消

29、極維護(hù)( Negative Preservation)逐步轉(zhuǎn)向積極保護(hù)(Positive Conservation )。而歷史文物建筑保護(hù)所具有的價(jià) 值，不僅包括情感和文化方面的價(jià)值，而且包括社會使用價(jià)值。因此，積極保護(hù)不但應(yīng)包括 歷史文化遺產(chǎn)及其組織內(nèi)的活動， 也同樣包括文物建筑的現(xiàn)代化、 人民生活條件的改善、城 市土地利用及經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題等社會層面的內(nèi)容 城市首先是一個(gè)充滿生命力的 活”的有機(jī)體。千千萬萬的市民聚居在這里，工作、生活、 游憩，并渴望得到不斷的更新改善。 以萬眾矚目的北京傳統(tǒng)胡同四合院居住區(qū)為例， 一方面 這里是北京城千百年發(fā)展的歷史見證， 并蘊(yùn)藏著極其豐富的物質(zhì)和非物

30、質(zhì)文化遺產(chǎn)， 需得到 全面的規(guī)劃和整體的維護(hù)； 另一方面，這里居住著多種社會層次的居民， 并有相當(dāng)一部分以 低收入群體為主的居住地段，基礎(chǔ)設(shè)施和住房條件很差，亟待改善。因此，保護(hù)工作不但要 使城市的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)得以久存， 還要促進(jìn)城市社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 改善居民的生活和 工作環(huán)境。 作為擁有悠久歷史文化傳統(tǒng)和豐富古跡遺存的城市和地區(qū)， 在制定社會經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)環(huán)境 建設(shè)規(guī)劃時(shí)，應(yīng)充分關(guān)注其歷史文化特征，從保護(hù)的角度考慮其發(fā)展進(jìn)程。 但由于各個(gè)名城 在城市性質(zhì)、規(guī)模和社會經(jīng)濟(jì)條件等方面的差異， 每個(gè)城市又都有自己的個(gè)性表現(xiàn)。 特別是 對于那些功能綜合的大城市和特大城市， 歷史文化遺

31、產(chǎn)保護(hù)工作的難度也就更大一些， 必須 從一開始就把它們和城市的發(fā)展戰(zhàn)略、 規(guī)劃布局直到城市設(shè)計(jì)等方面的問題結(jié)合起來， 從不 同的層次上進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。 同樣以北京歷史文化名城為例， 作為世界上獨(dú)一無二的封建古都 珍品，舊城62.5平方公里范圍內(nèi)，理應(yīng)得到整體和全面的保存與維護(hù)；作為國家的首都， 又要承擔(dān)繁重的政治中心和文化中心職能， 以及為了城市發(fā)展而大力進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。 對此， 清華大學(xué)梁思成、陳占祥在建國之初曾提出了著名的 梁陳方案”，主張新舊分開，在保護(hù)北 京舊城的同時(shí)規(guī)劃建設(shè)新城。由于種種原因，方案被否決。此后，北京的城市發(fā)展一直以舊 城為中心，特別是近年來，城市經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，

32、城市功能不斷疊加，城區(qū)的歷史文化環(huán)境被 寬闊的街道分割，大片歷史性建筑被拆除，超高、超大的新建筑接二連三的出現(xiàn)，保護(hù)與發(fā) 展的矛盾沒能在規(guī)劃層面得到很好的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，造成了人類文化遺產(chǎn)的重大損失。 4.3在歷史建筑保護(hù)層面的理論與技術(shù)方法 目前意大利在歷史建筑保護(hù)方面的多數(shù)工作，主要集中在保護(hù)技術(shù)與方法上，或是參 與在發(fā)展中國家的保護(hù)工程項(xiàng)目。這次我在佛羅倫薩參與 從勘察到計(jì)劃：遺產(chǎn)和歷史文化 名城”的研討會，聽到許多有關(guān)保護(hù)方面聽到的學(xué)術(shù)討論，從理論到實(shí)踐。其中： 在歷史城市方面的報(bào)告有： 全球化世界中的城市、 環(huán)境與地方遺產(chǎn)”(Raffaele Paloscia)， 古跡與歷史城市”

33、 Marco Bini)，新舊遺產(chǎn)，往昔與今天的抱負(fù)，保護(hù)工作的緣由” Roberto Maestro)，歷史城市的研究方法：定義一項(xiàng)工程計(jì)劃的因素 ”(Stefa no Bertocci)，對城市 形象的感知：反映城市的鏡子 ”(Sandro Parrinello); 在歷史建筑保護(hù)方面的報(bào)告有： 歷史建筑磚瓦墻面的裝飾質(zhì)量和保護(hù)修復(fù)技術(shù) ” (Maria Grazia Torricelli , Adolfo Baratta )以古建筑加固為目的的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性分析 (Michele Paradiso ), 劇院的修復(fù)：新的技術(shù)，古老的象征”(Elisabetta Fabbri ),佛羅

34、倫薩美迪奇家廟室內(nèi)裝飾 的修復(fù)” (Vincenzo Vaccaro),納米技術(shù)在建筑表面保護(hù)中的應(yīng)用 ” (Luigi Dei ); 在歷史建筑保護(hù)中應(yīng)用新技術(shù)方面的報(bào)告有： 三維掃描建筑的處理和互動顯示方法 ” (Roberto Scopigno ),從設(shè)計(jì)到模型：一座未建成的梵蒂岡大教堂 ” (Mario Docci ),虛擬 景觀博物館”(Sofia Pescarin ),保護(hù)和更新米開朗基羅建筑作品的三維測量技術(shù) ” (Paola Puma),古城龐貝的三維形態(tài)勘測與數(shù)據(jù)采集集成技術(shù) ” (Marcello Balzani ); 在城市歷史景觀保護(hù)與管理方面的報(bào)告有： 建筑

35、遺產(chǎn)與景觀環(huán)境的管理：過去與未來 的保護(hù)” (Paola Grifoni ),托斯卡納大區(qū)的文化遺產(chǎn)管理 ” (Giambruno Ravenni ),托斯卡 納的園林和觀賞植物保護(hù)問題 ”(Riziero Tiberi ),托斯卡納的廣闊藝術(shù)領(lǐng)域和景觀環(huán)境 ” (Mariella Zoppi ),文化財(cái)產(chǎn)維護(hù)方案的知識領(lǐng)域：管理數(shù)據(jù)的采集過程 ”(Francesco [1] Maglioccola)。 另一方面，這次我們在佛羅倫薩和托斯卡那地區(qū)還專題參觀了烏菲齊畫廊、 瓦薩里畫廊、 圣十字教堂、美迪奇家族禮拜堂等修復(fù)現(xiàn)場和韋奇奧宮(老宮)的文物挖掘地，參觀了專門 從事文物修復(fù)的

36、 硬石工廠”(Opificio delle Pietre Dure )以及實(shí)驗(yàn)室，有關(guān)青銅、磚石、陶 土、木材和彩繪文物的各種修復(fù)技術(shù)，特別是在巴爾杰洛國立博物館現(xiàn)場進(jìn)行的 Don atello 大衛(wèi)像修復(fù)工作(EL.EN.公司)等，并拜訪了多家使用高新技術(shù)進(jìn)行歷史文物修復(fù)的研究機(jī) 構(gòu)。 4.4對中國問題的思考 我這次在佛羅倫薩實(shí)地考察得到的主要印象是： 作為一個(gè)先進(jìn)的文化遺產(chǎn)保護(hù)國家， 意 大利有著較為成熟的保護(hù)理論和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。 這個(gè)國家對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作起步 早，保護(hù)的數(shù)量多、質(zhì)量高，并已成為一種民族自覺、一種國人的素質(zhì)，融入社會的風(fēng)俗習(xí) 尚之中。他們清楚的認(rèn)識到，

37、保存歷史文化遺產(chǎn)不是復(fù)古，而是面向未來。作為一項(xiàng)新興產(chǎn) 業(yè)，如今的意大利已經(jīng)開始向其它國家輸出成套的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)。 一個(gè)民族的文化遺產(chǎn)就是這個(gè)民族的文化記憶，是具體歷史時(shí)空中 各民族及他們生存 環(huán)境的見證物”。我國正處在快速的城市發(fā)展進(jìn)程中，各地對待歷史建筑保護(hù)，在不斷提高 思想認(rèn)識的前提下， 一般有 保護(hù)不動-維護(hù)健全-拆毀重建 ”等三種方法。而目前在城市歷 史文化遺產(chǎn)保護(hù)中亟待解決的， 一方面需要建設(shè)整體的文物地圖和數(shù)據(jù)庫， 清楚了解自己城 市的文物現(xiàn)狀；另一方面，要千方百計(jì)維護(hù)好正在使用中的歷史文物建筑， 使其 益壽延年”。 隨著各地旅游業(yè)的大規(guī)模發(fā)展， 歷史建筑正在受

38、到一種新的、 經(jīng)常性的破壞，甚至是災(zāi) 難性的損失。大量游客在參觀活動中出現(xiàn)的所謂 涂寫污染”(Graffiti Pollution，即在古跡上 亂寫亂畫、留言刻字等造成的污染) ，以及大量人流造成對文物建筑地面的磨損等，更是日 益嚴(yán)重。 在中國，關(guān)于城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)爭論， 遍及從古都北京到地方小城鎮(zhèn)的每一 個(gè)角落。面對迅猛發(fā)展所帶來的壓力，也面對全社會對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)越來越高度的重視 和越來越多的經(jīng)費(fèi)與人力、 物力的投入，進(jìn)一步明確科學(xué)的保護(hù)理念與途徑， 已成為時(shí)代的 急迫需求和當(dāng)代人刻不容緩的歷史使命。如果采取了不正確的理念、準(zhǔn)則、途徑與程序，迅 速而大量增加的經(jīng)費(fèi)和

39、遍地開花的文物保護(hù)維修工程， 反而會被引向大規(guī)模的災(zāi)難，大量尚 存的看似殘舊但真實(shí)的歷史建筑，會被改變成 輝煌”的假古董。正如王瑞珠(1993)所言： 在近代，因人為的原因引起文物建筑破壞的諸因素中， 最大的危險(xiǎn)還是來自破壞性的建設(shè)、 錯誤的修繕及復(fù)建。 破壞性的建設(shè)或表現(xiàn)在毀壞古建筑的環(huán)境， 或表現(xiàn)在直接損壞拆毀古建 筑本身。” 近年來，中國的城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作一直受到國際社會關(guān)注， 中國學(xué)術(shù)界也在積 極參與國際文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域?qū)υ捄徒涣鳌?2004年，在蘇州成功承辦了世界遺產(chǎn)委員會第 28屆會議。2007年5月24至28日，中國國家文物局、 國際文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)與修復(fù)研究中

40、心、 國際古跡遺址理事會和聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心在北京聯(lián)合舉辦了 東亞地區(qū)歷史建 筑保護(hù)理念與實(shí)踐國際研討會 ”。會上通過 關(guān)于東亞地區(qū)歷史建筑保護(hù)與修復(fù) ”(Beijing Document on the Conservation and Restoration of Historic Buildings in East Asia ) 的 北京文 件”。文件”通過回顧一系列國際性文件，明確了歷史建筑的保護(hù)原則，注重保護(hù)維修工程 的記錄建檔，重申歷史建筑保護(hù)真實(shí)性和完整性原則，探討歷史建筑維修理念、手段，并再 -8 - rh同翻茹Sb件舛 次強(qiáng)調(diào)了文化遺產(chǎn)管理、展示

41、和培訓(xùn)等確保遺產(chǎn)安全的保障措施。 文件”指出，由于地理、 氣候、材料等特點(diǎn)，東亞歷史建筑、特別是中國的以土木結(jié)構(gòu)為主的建筑與歐美以磚石為主 的歷史建筑不同。應(yīng)在堅(jiān)持遵循《威尼斯憲章》確定的文化遺產(chǎn)保護(hù)精神的前提下，采取符 合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的具體保護(hù)方法。 文件”建議東亞歷史建筑保護(hù)維修的專業(yè)人員應(yīng)自律、 自 覺遵守各項(xiàng)國際文件的基本原則，使文物建筑的保護(hù)維修能做到最大限度地保留歷史信息。 [6] 然而，新的問題總在不斷提出，女口：怎樣保護(hù)歷史文物的社會特性？舊城保護(hù)如何執(zhí)行 現(xiàn)有的抗震、消防等規(guī)范？這方面意大利的規(guī)定是： 凡列為文物古跡者可不執(zhí)行現(xiàn)行各類規(guī) 范，一切以保護(hù)為先。在中國是

42、否可以做到？ 佛羅倫薩的城市歷史文化遺產(chǎn)區(qū)的保護(hù)規(guī)劃，自 I960年代后沒有大的調(diào)整，整個(gè)舊城 區(qū)的面貌長期基本保持不變， 這種作法很值得我們思考和借鑒。 目前中國在城鄉(xiāng)發(fā)展中， 缺 乏規(guī)劃，過度規(guī)劃和任意變更規(guī)劃的現(xiàn)象都很多， 除了法制不健全外， 規(guī)劃思想和指導(dǎo)原則 也需要認(rèn)真檢討。這一點(diǎn)在總體規(guī)劃層面的問題似乎已經(jīng)引起輿論界的關(guān)注， 但在歷史文化 遺產(chǎn)保護(hù)方面，要做的工作還很多。 總之，文化遺產(chǎn)保護(hù)”這個(gè)20世紀(jì)人類社會發(fā)展出來的嶄新概念，今天已經(jīng)全面進(jìn)入 中國社會各界關(guān)注的視野， 隨著科學(xué)發(fā)展觀的深入和落實(shí)， 中國的文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)， 也必 將會逐步趕上國際的潮流，并不斷取

43、得新的進(jìn)步。 致謝 本文為教育部博士點(diǎn)基金資助課題（編號： 20040003053）研究內(nèi)容的一部分，擬同時(shí) 在《城市導(dǎo)刊（CITY PIONEER ）》2008年6月號發(fā)表。作者對意大利托斯卡納大區(qū)政府、 托斯卡納經(jīng)濟(jì)促進(jìn)局、意大利對外貿(mào)易委員會、佛羅倫薩大學(xué)等對研究工作的支持表示感謝。 參考文獻(xiàn) [1] Stefano Bertocci, Sandro Parrinello （editing） ，2007. From Survey to the Project: Heritage & Historical Town Centres. Infromation on urban re

44、generation, Publish by Edifir - Edizioni Firenze [2] 王瑞珠 著，1993.國外歷史環(huán)境的保護(hù)和規(guī)劃，臺北，淑馨出版社 [3] 沈玉麟 編，1989.外國城市建設(shè)史，北京，中國建筑工業(yè)出版社 [4] 陳志華著，1997.外國建筑史（19世紀(jì)末葉以前）（第二版），北京，中國建筑工業(yè)出版社 [5] 第十五屆國際古遺址大會發(fā)表《西安宣言》 [10/22/2005]國家文物局政府網(wǎng)站 ⑹ 國家文物局-北京文件， -9 - rh同翻茹Sb件舛 Cultural Heritage Conservation in Italy

45、: Case Study of Florence Mao Qizhi Qinghua University , Beijing (100084) Abstract Based a brief introduction of cultural heritage conservation works at the Italian historical city of Flore nee, and accordi ng to the “ XI AN DECLARATION and “ Beijing Docume nt ” published by ICCOMOS, as well a

46、s the con servati on moveme nt and academic progress recen tly, a few of thi nking concerning China s urba n heritage protect ion are discussed from the comb in ati on of regi onal development with conservation point of view. The “ integrated conservation ” and “ positive conservation ” are stress

47、ed to facing future and urban-rural planning, and the working contents should be expa nded from isolated protect ion activities to cultural relic moder ni zati on, upgradi ng people urba n and rural developme nt fields. The idea and approach of scie ntific protect ion should make defi nite, and to adva nce the theory and protect ion tech no logy in the same time, and to take the heritage conservation cause as our no time to delay of historic mission. Keywords : cultural heritage; conservation; Florence; urban-rural planning -10 -