2015高中政治 第1單元 第2課 第2框 文化塑造人生教材分析與導(dǎo)入設(shè)計(jì)1 新人教版必修
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1、 2015高中政治 第1單元 第2課 第2框 文化塑造人生教材分析與導(dǎo)入設(shè)計(jì)1 新人教版必修3 一、新課推進(jìn) 【講授新課】 (一)、豐富精神世界----文化塑造人生的一個(gè)重要內(nèi)容 ◇課堂探究:(1)你認(rèn)為,這些語句為什么能夠代代相傳? (2)你怎樣看待這次評(píng)選的結(jié)果?你讀過其中的作品嗎?可談?wù)勛约旱母惺芘c同學(xué)們分享。 (3)你認(rèn)為哪些書曾影響了一代人的成長,能就此提供自己的說明或例證嗎? ◇探究提示:(1)這些語句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩表現(xiàn)了詩人具有先人后己的高尚情懷,李白的詩具有不事權(quán)貴、正氣凜然的氣質(zhì)。詩詞中憂國愛民、正氣凜然的情操感染了具有進(jìn)
2、步思想的人。因此這些膾炙人口的語句得以代代相傳。 (2)同學(xué)之間討論這次評(píng)選結(jié)果,請(qǐng)看過此書的同學(xué)談一下讀后感,敘述精彩的段落或者對(duì)自己啟發(fā)、影響深刻的故事、語句、詩詞等,談?wù)勛约菏艿搅四男┯绊憽? (3)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料進(jìn)行交流共享。 1.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求,也是塑造健全人格的過程。 2.我國當(dāng)前人民精神世界的主流 改革開放以來,空前繁榮的中國特色社會(huì)主義文化,開闊了人們的視野,促進(jìn)
3、了思想解放和觀念更新,人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭意識(shí)、效率意識(shí)和民主法治意識(shí)大大增強(qiáng),愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚,成為我國人民精神世界的主流。 ◇課堂探究:(1)如果你參加了學(xué)校的社團(tuán)組織和活動(dòng),談?wù)動(dòng)∠笞钌睢⒏惺茏顝?qiáng)的體驗(yàn)。 (2)有人認(rèn)為,參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)。你如何評(píng)析這種看法? ◇探究提示:(1)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行口頭表達(dá),培養(yǎng)思維和交際能力。 (2)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行討論或辯論。如,認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的,積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,可以開闊視野,有利于提高學(xué)習(xí)成績
4、。 ◇課堂練習(xí): 在一次評(píng)選20世紀(jì)對(duì)中國人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中,魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出( ) A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)造 B.人創(chuàng)造了文化,文化也靼造著人,不斷豐富著人的精神世界 C.文化具有潛移默化的作用 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 答案:B 解析:從材料可以看出,魯迅、曹禺、雷鋒、奧斯特洛夫斯基的作品豐富了人的精神世界,塑造、影響了一代又一代中國人,因此,答案應(yīng)該選B。A項(xiàng)說法不恰當(dāng),C、D項(xiàng)不符合題意。 - 1 - / 9 (二)、增強(qiáng)
5、精神力量 ◇課堂探究:(1)你知道《國際歌》和《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的背景嗎? (2)你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談? ◇探究提示:(1)①《國際歌》是巴黎公社戰(zhàn)士、詩人歐仁鮑狄埃于巴黎公社失敗后的第二天寫的,是一首氣勢(shì)磅礴的號(hào)召全世界被壓迫、被剝削的奴隸起來為真理而斗爭的壯麗篇章。但是,這首詩整整經(jīng)過16個(gè)年頭,才出現(xiàn)在由朋友集資出版的鮑狄埃的《革命詩歌集》中。第二年,工人業(yè)余音樂家狄蓋特用了3天時(shí)間為它譜曲?!秶H歌》全曲只有一段貫穿首尾的旋律,以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏過后,深沉的第一主題昂首進(jìn)入,表現(xiàn)出革命戰(zhàn)士們不屈的氣節(jié);中段旋律始
6、終莊嚴(yán)、雄渾,曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望;最后,樂曲的前奏經(jīng)過自然再現(xiàn),在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束。 ②1935年,中國大地上烏云翻滾。在四年以前的1931年,發(fā)生了震驚中外的“九一八”事變,日本帝國主義一舉侵占了我國的東北三省。接著,日軍又于1933年侵占了我熱河省,侵略者的鐵蹄踏上了我國華北的土地,為大規(guī)模侵略中國鋪平了道路。 在中華民族生死存亡的嚴(yán)重關(guān)頭,一方面是日本侵略者的劍拔弩張,步步緊逼;另一方面是國民黨反動(dòng)當(dāng)局的屈膝妥協(xié),步步退讓。而千百萬勞苦大眾發(fā)出怒吼:“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!” 田漢這時(shí)正在白色恐怖籠罩下的上海。由于敵人的瘋狂搜捕,他只好搬到上海的法租
7、界居住。當(dāng)時(shí),音樂界有一些人,竟在民族危亡的生死關(guān)頭,濫寫靡靡之音,以什么《妹妹我愛你》《桃花江》《毛毛雨》一類歌曲,腐蝕人民的革命意志;有一些人專門寫與現(xiàn)實(shí)斗爭無關(guān)的所謂“藝術(shù)歌曲”來粉飾太平。雖然也有人寫了一些救亡歌曲,但由于作者的思想感情沒有和人民群眾打成一片,這些歌曲只能在小范圍唱唱,無法流行。針對(duì)這種情形,田漢同志想要寫一些能喚起民眾、鼓舞人民革命斗志的歌曲。 恰在這時(shí),上海一家影業(yè)公司在拍影片《風(fēng)云兒女》。這是一部以抗日救亡為主題的電影,反映國民黨統(tǒng)治區(qū)知識(shí)分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個(gè)男青年的遭遇。一個(gè)男青年投身抗日斗爭
8、,英勇犧牲了;一個(gè)男青年雖一度沉淪,但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵(lì)下,終于翻然猛醒,走上抗戰(zhàn)前線。 這部影片的故事梗概原是田漢所寫,他按照電影情節(jié)的設(shè)計(jì),為影片主人公、詩人辛白華創(chuàng)作的長詩《萬里長城》,擬寫了最后一節(jié)詩稿,即“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城……”后來它被作為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌詞,即《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞?!读x勇軍進(jìn)行曲》的詞作者田漢,就是這樣在敵人的刀叢中,以滿腔的激情寫就了這戰(zhàn)斗的詩篇。曲作者聶耳的處境與田漢一樣,也正面臨著反動(dòng)派的威脅和迫害。聶耳當(dāng)時(shí)在上海另一家電影制作公司——華聯(lián)公司搞音樂。而他已得到敵人即將逮捕他的警告。
9、上海的地下黨組織,決定要聶耳出國暫避,他本人也考慮可趁此機(jī)會(huì)到國外去學(xué)習(xí)一段時(shí)間,以求在音樂上得以深造,同時(shí),他抓緊出國前短暫的時(shí)間,盡力多做一些工作。《義勇軍進(jìn)行曲》就是在這個(gè)時(shí)候作曲的。 (2)①130多年來,《國際歌》成為國際無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌,被翻譯成世界各國文字,傳遍地球上每一個(gè)角落,響徹寰宇。在俄國冬宮,在西班牙前線,在中國的渣滓洞集中營,在亞非拉的反帝反殖戰(zhàn)場(chǎng)上……一切曾有被壓迫者反抗的地方,都能聽到《國際歌》的激昂聲音。鮑狄埃也因此被稱為“是一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。這首歌還以它強(qiáng)大的生命力響遍全世界,永唱不息?!秶H歌》是一首格調(diào)高昂的政治抒情詩。抒情主人公是
10、整個(gè)無產(chǎn)階級(jí),是完全覺醒了的用馬克思主義思想觀點(diǎn)武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)。它已經(jīng)進(jìn)行過推翻資產(chǎn)階級(jí)及其國家,由無產(chǎn)階級(jí)自己奪取政權(quán)、掌握政權(quán)的偉大的革命實(shí)踐,它已經(jīng)認(rèn)識(shí)了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命?!秶H歌》展現(xiàn)了日益壯闊的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的畫面,深刻地表達(dá)了全世界無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、愿望和理想,整個(gè)詩篇回蕩著無產(chǎn)階級(jí)解放全人類的偉大感情,充溢著不可摧毀的精神力量。 ②人民在勝利中不忘記過去的斗爭,《義勇軍進(jìn)行曲》能鼓舞人們永遠(yuǎn)以昂揚(yáng)的精神繼續(xù)前進(jìn)。它歌唱了人民的意志,唱出了民族自信心,唱出了為著理想不怕犧牲,敢于與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這支歌曲很雄壯、豪邁,有革
11、命氣概,節(jié)奏鮮明。但也有人認(rèn)為,新中國已經(jīng)站起來了,中華民族已經(jīng)作為一個(gè)偉大的民族屹立于世界民族之林,而這首歌當(dāng)中還有“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,歌詞是不是有些過時(shí)了。這首歌在歷史上曾起過巨大的作用,盡管現(xiàn)在新中國成立了,但今后還可能有戰(zhàn)爭,要居安思危。國歌代表了一個(gè)國家的民族氣質(zhì)和精神面貌,《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭,正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。采用《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國現(xiàn)時(shí)的國歌而不加修改,是為了喚起人民回想祖國創(chuàng)立過程中的艱難憂患,鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國主義侵略的愛國熱情,把革命進(jìn)行到底。對(duì)于中國人來說,《義勇軍進(jìn)行曲》最能喚起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。全國各族人
12、民同唱這一首國歌,將不斷激發(fā)出愛祖國、愛人民、一往無前、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)國家和民族的凝聚力、自豪感,為中華民族的和平崛起而努力奮斗。 1.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 文化對(duì)人的塑造,還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。 中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這種先進(jìn)文化總是給人以無窮的精神力量,鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。 ◇課堂探究:聯(lián)
13、系當(dāng)時(shí)的背景,從“鐵人”王進(jìn)喜的豪言壯語中,你能感受到精神的 力量嗎? ◇探究提示:建國之初我國石油工業(yè)落后,后來我國東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1960年,面對(duì)國家建設(shè)急需石油的燃眉之急,全國各地的幾萬名職工和3萬名轉(zhuǎn)業(yè)官兵,來到了大慶,開展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初,幾萬人馬一下子涌到薩爾圖草原,生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。面對(duì)“頭上青天一頂,腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境,在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下,大慶人正是依靠“鐵人”精神,取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利,當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車原油外運(yùn),到年底生產(chǎn)原油97萬噸,有力地支持了國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過3年半時(shí)間,高速度、高水平拿下
14、了大慶油田,從根本上改變了我國貧油的面貌。 民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!拌F人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”,對(duì)工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;不計(jì)名利,不計(jì)報(bào)酬,埋頭苦干的“老
15、黃?!本?;等等。40多年來,“鐵人”精神早已家喻戶曉,深入人心,成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則。 “鐵人”精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?!拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?!拌F人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。 ◇課堂練習(xí): 黨的十六大報(bào)告指出:“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。 ”之所以弘揚(yáng)和培育民族精神,是因?yàn)? ) A.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,引
16、領(lǐng)人們前進(jìn) B.民族精神體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化 C.文化具有深遠(yuǎn)持久的影響 D.文化是指人們的精神狀態(tài) 答案:A 解析:B、C項(xiàng)不符合題意,D項(xiàng)錯(cuò)誤,A項(xiàng)符合材料的要求。 (三)、促進(jìn)人的全面發(fā)展 1.社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。 2.人的全面發(fā)展的表現(xiàn) 人
17、的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的傘面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,文化活動(dòng)、文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。 ◇課堂探究:你能對(duì)這個(gè)回答作進(jìn)一步的解釋嗎? ◇探究提示:新娘的回答說明:隨著物質(zhì)生活需要得到滿足,人們更加注重精神生活的滿足,對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。人們富起來后,科學(xué)技術(shù)、精神享受是青年追求的時(shí)尚,優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)青年的
18、全面發(fā)展的作用日益突出。 ◇課堂練習(xí): 隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們?cè)陂e暇之余,進(jìn)行觀光旅游,網(wǎng)上沖浪,穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”等。由此可見( ) A.人的全面發(fā)展是飛速提高的,科學(xué)技術(shù)是新追求 B.人越全面發(fā)展,物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民生活就越能得到改善 C.不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同,人的素質(zhì)提高的要求也不同 D.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出 答案:D 解析:A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,B、C項(xiàng)不符合題意,答案應(yīng)選D。 二、課堂小結(jié) 1.本課以文化的影響為切入點(diǎn),
19、分別闡述了文化對(duì)人的影響的內(nèi)容,即文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。接著,解釋文化對(duì)人影響的兩個(gè)特點(diǎn):潛移默化、深遠(yuǎn)持久,要求參加健康向上的文化活動(dòng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 2.本課知識(shí)的落腳點(diǎn)是文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富-人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。 三、板書設(shè)計(jì) 四、布置作業(yè) 1.(2007年高考山東文綜,28)2007年中央“—號(hào)文件”強(qiáng)調(diào),要著力“推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,強(qiáng)化建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技支撐”。根據(jù)以下材料回答題。 表1 目前中國與發(fā)達(dá)國家農(nóng)業(yè)科技狀況比較 農(nóng)業(yè)科技貢
20、獻(xiàn)率(%) 每萬人農(nóng)村人口農(nóng)業(yè)科技人員數(shù)(人) 中國 發(fā)達(dá)國家 中國 發(fā)達(dá)國家 48 70——80 1.7 40 注:20世紀(jì)70年代末,中國農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率不到30%;目前中國農(nóng)村勞動(dòng)力中具有初中以上文化程度的占12.4%。 針對(duì)上表反映的我國農(nóng)民科技文化程度狀況,運(yùn)用文化生活知識(shí),說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的原因。 試一試 【解析】此題以推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)為宏觀的考查背景,考查學(xué)生運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的原因。解答此題,必須從農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的地位出發(fā),
21、具體聯(lián)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,農(nóng)民素質(zhì)提高,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高等方面進(jìn)行論述。 【答案】(2) ①文化作為一種精神力量,能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì),可以幫助農(nóng)民更好地掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新技術(shù),促進(jìn)農(nóng)業(yè)增長方式轉(zhuǎn)變,加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。②億萬農(nóng)民群眾是農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主體。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì),可以培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民,為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供人才智力支持。 2.(2007年高考廣東單科,39)人創(chuàng)造了文化,文化又促進(jìn)人的全面發(fā)展,所以要大力發(fā)展各種文化。 試一試 【解析】考查學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵、
22、文化對(duì)人的影響、發(fā)展先進(jìn)文化等知識(shí)的理解,以及運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)和方法,分析、比較和解釋有關(guān)的文化現(xiàn)象的能力。本題有三個(gè)辨點(diǎn):第一,文化是人類實(shí)踐特有的產(chǎn)物;第二,不同性質(zhì)文化對(duì)人的作用不同;第三,對(duì)于不同性質(zhì)的文化,我們要采取不同的態(tài)度,我們應(yīng)發(fā)展大眾的、科學(xué)的、先進(jìn)的社會(huì)主義文化。解答辨析題的基本方法就是緊扣題目中的辨點(diǎn)逐一進(jìn)行辨別和分析。 【答案】(1)文化是人創(chuàng)造的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。 (2)文化有進(jìn)步與落后、先進(jìn)與腐朽之分,只有先進(jìn)、健康的文化,才能促進(jìn)人的全面發(fā)展;而落后、腐朽的文化則危害人的進(jìn)步。 (3)我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化,努力改造落后的文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。 希望對(duì)大家有所幫助,多謝您的瀏覽!
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