河南省南樂縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)八年級語文上冊綜合蓮文化的魅力教案人教新課標(biāo)版

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1、河南省南樂縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)八年級語文上冊 綜合蓮文化的魅力教案 人教新課 標(biāo)版 活動(dòng)目的: 1. 鍛煉學(xué)生聽說讀寫的能力,培養(yǎng)學(xué)生在綜合活動(dòng)中的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。 2. 培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。 3. 培養(yǎng)學(xué)生收集、整理和篩選資料的能力,引導(dǎo)學(xué)生掌握分析運(yùn)用所得資料的基本方法。 4. 了解有關(guān)蓮文化的知識,理解并背誦相關(guān)“蓮”的詩句。 活動(dòng)重點(diǎn): 1. 通過學(xué)生各種形式的探究,了解蓮與文學(xué)藝術(shù)、蓮與生活、蓮與佛教的密切關(guān)系。 2. 培養(yǎng)口語交際的能力。 3. 采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 教學(xué)過程: 一、欣賞蓮花,引入主題 播放音樂《采蓮曲》 ,欣賞姿

2、態(tài)萬千的蓮花。 如果我們劃一葉小舟推開層層漣漪,泛舟于碧波,或是佇立于荷塘邊,便會(huì)被滿池田田的荷葉、亭亭 玉立的荷莖和風(fēng)姿綽約的荷花所吸引。在雨中、霧中,在陽光下、月色下,在早晨、傍晚時(shí),在風(fēng)定、風(fēng) 起后,荷花、荷葉、荷莖不同的姿色,會(huì)給你美的享受。蓮花在淤泥里生長,在高溫里盛開,在清風(fēng)里結(jié) 實(shí)。蓮花的魅力飄在詩歌里,行在書畫里,定格在音樂里……今天就讓我們探究蓮文化的魅力吧! 我們這次活動(dòng)分為四個(gè)環(huán)節(jié): “認(rèn)知蓮花” “探究蓮花” “讀蓮詠蓮” “寫蓮頌蓮” ,在展示完相關(guān)知識 后,我們以競賽的形式,看看那組同學(xué)最厲害。圍繞下列四個(gè)主題項(xiàng)目收集有關(guān)資料,最后在前面三個(gè)環(huán) 節(jié)的基

3、礎(chǔ)上要求學(xué)生用寫作形式發(fā)表自己的感想和認(rèn)識,總結(jié)自己參加活動(dòng)的收獲,作為自我評價(jià)。 ( 1)認(rèn)知蓮花: 蓮之別名 、蓮之歷史、蓮之品種、蓮之用途、蓮之美食。 ( 2) 探究蓮花: 千年古蓮發(fā)芽之謎、 蓮葉防水和自潔之謎、 藕斷絲連的現(xiàn)象、 蓮花與佛教的密切關(guān)系。 ( 3)讀蓮詠蓮:蓮的詩句、蓮的美文、蓮的歇后語、蓮的對聯(lián)、蓮的成語、蓮的謎語、蓮的傳說。 ( 4)寫蓮頌蓮:學(xué)生用寫作形式發(fā)表自己的感想和認(rèn)識,總結(jié)自己參加活動(dòng)的收獲。 二、認(rèn)知蓮花 1. 蓮之別名 荷之別名——以其外形特征命名:草芙蓉、水芙蓉、菡萏。 以生長習(xí)性命名:水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝。 以其圣潔

4、高雅氣質(zhì)命名:君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。 藕之別名——玉節(jié)、玉玲瓏、玉臂龍。 蓮子別名——玉蛹、湖目。 2. 蓮之歷史 蓮屬植物,是被子植物中起源最早的種屬之一。根據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí),一億三千五百萬年以 前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。在那時(shí)候,正值巨型爬行動(dòng)物恐龍急劇減少的后期, 它在地球上生長的時(shí)間比人類祖先的出現(xiàn)( 200 萬年前)早得多。那年月,地球上氣溫比現(xiàn)在溫暖,蓮屬 植物約有 10~12 種,五大洲均有分布。后冰期來臨,全球的氣溫都下降,使得不少植物滅絕,另一些植物 被迫漂遷,完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難,蓮屬植物幸存 2

5、種,分布得范圍比以前縮小了。 第三紀(jì)熱帶植物地理區(qū)內(nèi)的我國海南島瓊山長昌盆地地層中,發(fā)現(xiàn)有蓮屬植物的化石?,F(xiàn)我國黑龍江省扶 遠(yuǎn)、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地,仍有原始野生蓮分布。以上這些都說明蓮是冰期以前的古老植物, 它和水杉、銀杏、中國鵝掌楸、北美紅杉等同屬未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遺植物代表??窗?!這天 上的仙子還是很有來頭的! 3. 蓮之品種 蓮的栽培品種比較多,可以根據(jù)栽培目的的不同,把蓮分為三大栽培類型,即藕蓮、子蓮、花蓮。稱 為藕蓮的以產(chǎn)藕為主,這種類型開花少;而以產(chǎn)蓮子為主的稱為子蓮,此類品種開花繁密,但觀賞價(jià)值還 是不及花蓮,花蓮就是以觀賞為主的。此類品種雌雄

6、多數(shù)為泡狀或瓣化,唯獨(dú)不能結(jié)實(shí) 除了這三種,還可以根據(jù)花色分為紅、粉、爪紅、白、黃、黃紅、黃有堇斑。 還能根據(jù)瓣數(shù)分為少瓣類、半重瓣類、重瓣類等。 4. 蓮之用途 蓮花是一種很有價(jià)值的中藥, 蓮瓣能治暑熱消渴,蓮心能清火安神,蓮房能消淤止血。荷花更是綠化、 美化、凈化我們環(huán)境的貴重之花,所以有“接天蓮葉無窮碧,映是荷花別樣紅”的佳句。 荷葉同樣能起到美化環(huán)境的作用,在藥用上能清暑解熱。近年來,科學(xué)家們利用蓮葉防水和自潔的特 點(diǎn)發(fā)明了一種表面完全防水并且具備自潔功能的材料。這是一項(xiàng)用途廣泛的新技術(shù),它使人們不再為建筑 物頂部和表面的清潔問題發(fā)愁,也不必再為汽車、飛機(jī)和各種運(yùn)輸工具的清潔問

7、題大傷腦筋。 蓮子的果皮極為堅(jiān)硬,其表面有氣孔和保護(hù)細(xì)胞,表皮下面有堅(jiān)固面致密的柵欄組織,氣孔下面有一 條氣孔道。成熟蓮子果皮的氣孔道很小,空氣和水份無法自由出入,甚至能阻止微生物的侵害,所以蓮子 的壽命極長,千年古蓮發(fā)芽之謎也就是這個(gè)原因。 做為中藥蓮子有健脾止瀉的作用, 養(yǎng)心益腎、延長壽命、 抗衰老、松弛血管、降低血壓等功效。做為食用“蓮子粥”可以滋補(bǔ)身體,具有很高的營養(yǎng)價(jià)值。 其莖生于淤泥中,變態(tài)為根狀莖,即是藕,也稱蓮藕。藕橫長在泥中,靠基莖節(jié)上的須狀根吸取養(yǎng)分。 由于藕肉質(zhì)肥厚,脆嫩微甜,含有大量的淀粉,蓮藕可作蔬菜食用或提取淀粉(藕粉) 。營養(yǎng)豐富,所以 自古以來就是人們

8、喜愛的食品。藕節(jié)可藥用治便血、藕粉又能清熱消暑。 5、蓮之美食 荷葉肉、荷葉雞、糯米雞、蓮藕 排骨湯、糖蓮藕、蓮子糕、蓮蓉酥餅、蓮子糖水、蓮子百合糖水、 蓮蓉包子、蓮蓉月餅 。 三、探究蓮花 1、千年古蓮發(fā)芽之謎 這與蓮子的結(jié)構(gòu)有關(guān)。蓮子的外種皮堅(jiān)硬致密,像個(gè)小小“密封包”,把種子密閉在里面,可 防止外面的水分和空氣的滲入,也可以防止種子內(nèi)的水分和空氣散失,因此蓮子的生命活動(dòng)極為微 弱,相當(dāng)于休眠狀態(tài)。這是古蓮子還有生命力的重要原因。此外,與古蓮子所埋藏的環(huán)境也有關(guān)。 這些古蓮子是被埋在深約 30 —60厘米的泥炭層中,而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭層的 上面又有很厚的泥土

9、覆蓋,因此古蓮子幾乎處于一個(gè)密閉的環(huán)境中。在這樣的環(huán)境中,古蓮子不具 有生根發(fā)芽的條件,因此而得以保存了生命力。蓮花長壽的秘密也與土壤的輻射有關(guān)。古蓮種子周 圍的土壤能夠發(fā)出輕微的輻射。盡管輻射的強(qiáng)度很低,但是數(shù)百年之后其產(chǎn)生的效果也是相當(dāng)驚人 的。這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因吧 ! 2、蓮葉防水和自潔之謎 荷葉的表面附著著無數(shù)個(gè)微米級的蠟質(zhì)乳突結(jié)構(gòu)。用電子顯微鏡觀察這些乳突時(shí),可以看到在每個(gè)微 米級乳突的表面又附著著許許多多與其結(jié)構(gòu)相似的納米級顆粒,科學(xué)家將其稱為荷葉的微米-納米雙重結(jié) 構(gòu)。正是具有這些微小的雙重結(jié)構(gòu),使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限,因此便產(chǎn)生了水珠

10、在葉面上滾動(dòng)并能帶走灰塵的現(xiàn)象。而且水不留在荷葉表面。 3、藕斷絲連的現(xiàn)象 植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會(huì)特別增厚,成各種紋理,有的呈環(huán)狀,有的呈梯形,有的呈網(wǎng)形。而 藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的,特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時(shí),導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離,成為 螺旋狀的細(xì)絲,直徑僅為 3?5微米。這些細(xì)絲很像被拉長后的彈簧,在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷,一般可 拉長至10厘米左右。 藕絲不僅存在于藕內(nèi),在荷梗、蓮蓬中都有,不過更纖細(xì)罷了。如果你采來一根荷梗,盡可能把它折 成一段一段的,提起來就像一長串連接著的小綠“燈籠”,連接這些小綠“燈籠”的,便是這種細(xì)絲。這 種細(xì)絲看上去是一根,如放在顯

11、微鏡下觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是由 3?8根更細(xì)的絲組成,宛如一條棉紗是由 無數(shù)棉纖維組成一樣。 4、蓮花與佛教的關(guān)系 蓮與佛教關(guān)系密切,還表現(xiàn)在佛教將許多美好圣潔的事物,以蓮花作比喻,以蓮花為代表。在佛教故 事中,佛祖釋迦牟尼的母親,長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時(shí),皇宮御苑中出現(xiàn)了八種 瑞相,其中最主要的一種瑞相,便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時(shí),在他的舌根上放射出 千道金光,每一道金光化作一朵千葉白蓮,每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉,足心向上的小菩薩。 佛教的重要信條之一,是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲,是指希望和幫助他人解 脫苦難,獲得快樂。慈心是希

12、望他人得到快樂,慈行是幫助他人得到快樂;悲心是希望他人解除痛苦,悲 行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對于有生命者,不計(jì)善惡,不分人畜,都應(yīng)施予慈悲。對種種惡行,都 要容忍和寬宥,用慈悲心去幫助他們,感化他們,使之向善,成為善良之輩,結(jié)出善果。但嚴(yán)戒同流合污, 要身處污濁的塵世而不為其污染,保持自己的潔凈清芬。用來表達(dá)這種思想觀念的最好不過的是蓮花。 蓮花,是佛教經(jīng)典和佛教藝術(shù)經(jīng)常提到的象征物,象征不受污染、超凡脫俗,達(dá)到清凈無礙的境界。 考考你,回答問題。 1、為什么佛都端坐或腳踏蓮臺?(佛法莊嚴(yán)神妙,而蓮花軟而凈,大而香,所以“蓮花臺,嚴(yán)凈香 妙可坐?!保? 2、佛寺中都有蓮花池?(建寺

13、的時(shí)候,都要建蓮花池,象征寺院是圣潔的凈域。蓮花池種白蓮,也 種紅蓮。) 3、在翻讀佛經(jīng)典籍時(shí),人們又常常會(huì)見到佛經(jīng)把佛國稱為“蓮界”,把寺廟稱為“蓮舍”,把和尚 的袈裟稱為“蓮服”,把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用蓮子 串成。佛經(jīng)說,用蓮子做念珠比用槐木珠要好,同樣掐念一遍,所得之福,可多千倍 4、在中國、日本佛教徒中傳播很廣的《妙法蓮花經(jīng)》,就以蓮花題名。 5、佛教傳說,釋迦牟尼本是天上的菩薩。他降生到迦毗羅衛(wèi)國之前,國君凈飯王的宮庭里出現(xiàn)八種 瑞祥,其中之一便是池沼里突然開放出大到像四蓋一樣的蓮花。王后摩耶夫人這時(shí)得到預(yù)感,退入后宮, 凝神靜思。

14、菩薩就化作一頭六牙白象來投胎了……釋迦牟尼降生后,后來得道,每當(dāng)傳教說法時(shí),坐的是 蓮花座,坐的姿勢也像蓮花,叫蓮花坐勢,即兩腿交疊,足心向上。 四、讀蓮詠蓮 1、蓮的詩句 讀一讀、背一背、考一考 唐?張籍 宋.周邦彥 宋.李清照〈一剪梅〉 唐.白居易 陳?后主 以最快的速度背誦有關(guān)“蓮”的詩句四句。 歸時(shí)共待暮潮上,自弄芙蓉還蕩槳。 葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。 乃知紅蓮花,虛得清凈名。 弄舟蝎來南塘水,荷葉映身摘蓮子。 采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。 一南朝樂府民歌《西洲曲》 用心愛心專心 5

15、 漢樂府《江南可采蓮》 宋?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間 糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢。一一杜甫 制芟荷以為衣,集芙蓉以為裳 屈原 旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香 ---蘇軾《蓮》 清水出芙蓉,天然去雕飾---李白 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 --楊萬里《小池》 荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。 唐?王昌齡《采蓮曲》 更喜小兒無賴,溪頭臥剝 蓮蓬。 宋.辛棄疾〈清平樂 村居〉 素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。 ----唐 陸龜蒙《白蓮》 唯有綠荷紅菌茗,卷舒開合任天真。 -

16、---唐李商隱《贈(zèng)荷花》 行到鬧紅無水面,紅蓮沉醉白蓮酣 ----宋 范成大《立秋后二日泛舟越來溪》 2、蓮的美文 讀蓮的美文,會(huì)更加激起你的愛蓮之情,也會(huì)引發(fā)你對蓮花的種種思考。請你向同學(xué)推薦你讀過的寫蓮的 美文佳作。 《愛蓮說》---周敦頤 《芙蕖》---根據(jù)李漁的《芙蕖》改寫 《荷塘月色》----朱自清 《荷花飄香北海夜》---徐剛 《愛藕說》---韓靜霆 《我愛蓮有實(shí)》---余樹森 3、蓮的謎語 小組競賽 小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放清香 ---- 荷花 泥里一條龍,頭頂一個(gè)蓬,身體一節(jié)節(jié),滿肚小窟窿。 -----蓮藕 池里一只碗,大雨落不滿,小雨紛紛下

17、,珍珠一串串。 ------ 荷葉 4、蓮的歇后語 小組競賽 陳世美不認(rèn)秦香蓮 黃豆芽炒蓮藕—— 蓮藕有節(jié)又有孔 荷花池里養(yǎng)魚一 蓮蓬結(jié)籽—一 成熟的蓮子---- ——喜新厭舊;成熟的蓮子一一心里苦;高山上的雪蓮一一不可多得; 盡鉆空子;蓮梗結(jié)籽一一心連心;蓮花并蒂開一一恰好一對; 荷一似通非通;拿著黃連當(dāng)蕭吹一一苦中取樂,荷花燈點(diǎn)蠟一一心里明 一—舉兩得 心連心 心里苦 荷包里裝針一一鋒芒畢露 霉?fàn)€了白勺蓮耦--壞心眼 荷花池里的并蒂蓮----不分上下 花葉包鰭魚一一溜之大吉 蓮生水中 不扶自直 5、蓮的對聯(lián) 沼上蓮花舒并蒂----庭中荔子綴連枝 胸中具成竹-

18、---舌底翻蓮花 雙飛黃鵬鳴翠柳----并蒂紅蓮映碧波 對對蓮開映碧水----雙雙蝶舞乘東風(fēng) 水中蓮花朵朵美----梁上燕子雙雙歡 向曉紅蓮開并蒂----朝陽采風(fēng)喜雙飛 碧沼紅蓮開并蒂----蕓窗學(xué)友結(jié)同心 春風(fēng)笑引比翼鳥----紅雨催開花蒂蓮 喜爆聲聲佳賓共慶雙飛燕----和風(fēng)陣陣麗日常煦并蒂蓮 6、蓮的成語 以最快的速度說出帶“蓮”的成語五個(gè) 舌燦蓮花 ---- 形容人口才好,能言善道,有如蓮花般地美妙。 藕斷絲連--- 喻表面上斷了關(guān)系,實(shí)際上仍有牽連。多指男女之間情意未斷。 出淤泥而不染 ----形容從惡劣的環(huán)境中出身,或處在不良的環(huán)境中,卻沒有受到壞的影響。

19、三寸金蓮 ---- 原來古代稱婦女纏足的用語,現(xiàn)在則用來形容人的腳很小。 步步蓮花---- 原形容女子步態(tài)輕盈。后常比喻漸入佳境。 7、蓮的傳說 蓮的傳說我講你聽。 并蒂蓮的傳說 古籍中載,大名府有一對年青情侶,山盟海誓,訂立了白頭偕老之約。因家中阻力太大,好事難 成,就相抱投水徇情。后來池塘蓮花盛開,紅裳綠蓋,一水皆香。所開的花竟全是并蒂蓮,人們認(rèn)為這是 青年情侶的精魂所化。從此并蒂蓮便成為忠貞愛情的象征,一直為人們揄揚(yáng)歌頌。 九眼蓮的傳說 誰也記不清是哪一年了,正當(dāng)蓮肥果香,稻谷金黃,豐收在望的時(shí)候,一連下了九天九夜瓢潑大雨, 溫泉河洪水暴漲,沖走了一河的蓮花。河的上游竄出九

20、條惡龍,一條比一條猖狂。惡龍把眼睛一瞪,天空 里電光閃閃;惡龍張一張血口,雷聲便轟轟隆隆。九條惡龍?jiān)诤永餀M沖直撞, 河面上掀起了山峰般的濤浪。 洪水沖垮了一處一處的堤岸,不斷有震耳欲聾的崩塌聲。洪水沖進(jìn)山莊,淹沒了無數(shù)房屋和農(nóng)田,人們急 于死里逃生,顧不了牛、馬、豬、羊,更顧不了雞、鴨、鵝、蜂,到處是一片哭聲、叫喊聲。就在這生死 關(guān)頭,逃災(zāi)避難的人流中,閃出一對夫婦,男的名叫鄭英武,女的名叫武臘梅。他們二人武藝高強(qiáng),決心 為民除害。鄭英武手執(zhí)長弓,身佩寶劍,躍身河中,照準(zhǔn)惡龍就射,一支一支鋼箭嗖嗖射中龍身龍頭;一 連射了九十九支箭頭有劇毒的鋼箭,直射得惡龍嗷嗷大叫,上下翻滾。臘梅跑前跑后,給英

21、武運(yùn)送鋼箭, 幫他擦去額上汗水。鄭英武不敢松懈,連續(xù)地射了九天九夜,磨破了九個(gè)指頭,射壞了九把長弓,共射了 九萬九千九百九十九支毒箭,才一個(gè)一個(gè),射死了九條作惡多端的惡龍。從此溫泉河兩岸又恢復(fù)了生機(jī); 人們又重操舊業(yè),過起了安居樂業(yè)的日子。 溫泉河里又長滿了蓮藕。但和過去不同了,過去的荷花雖萬紫千紅,但花型卻沒有十分奇特的。過去 的藕橫切成片,孔管多少不勻,也沒有藕絲。自經(jīng)歷廠這次洗劫后,挖出的蓮藕,潔白如玉,更令人驚奇 的是,藕內(nèi)一律都變成了九個(gè)圓眼兒。人們說這是九條惡龍的尸體施肥的結(jié)果,才能長得這么均勻,這么 特另I」。 荷花姑娘 荷花是王母娘娘身邊的一個(gè)最美貌的侍女玉姬的化身。因?yàn)?/p>

22、玉姬羨慕人間的雙雙對對,男耕女織的 勤勞生活,感到身居天宮的空虛和寂寞。她在河神女兒逢萊尼的陪伴下,偷偷地打開了南天門,悄悄地飛 來杭州西子湖畔,這兩位天宮仙女看到這明鏡的湖水倒映著天上的白云和凡間的青山,便跳入美麗的湖中 恬洗。誰知天快亮了,逢萊尼要玉姬趕快回到天宮,玉姬哪里舍得這美好的人間。王母娘娘知道后,惱羞 成怒,順手拾起蓮花寶座把玉姬打入湖中,還惡狠狠地罵道: "你要脫塵絕俗,我要把你打入淤泥,永世 不得再登南天。"從此這潔白無瑕的仙女化身為美麗的荷花。 芙蓉花名的由來一 古有一女子,丈夫死于水。她朝朝暮暮坐在水邊,凝視水中,盼望丈夫魂魄歸來。一天,岸上花樹在 水中的倒影中,現(xiàn)出

23、她丈夫的笑容。她認(rèn)為這花樹便是她丈夫的靈魂所托,就天天與花樹為伴,人們也就 稱此野生花樹為“夫容"。后來文人為求字形美,就寫成 “芙蓉"。秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。 蓮花夫人的傳說一 佛經(jīng)中有一則“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個(gè)美麗的女子,仙人將她撫養(yǎng)成人。她走 過的地方,會(huì)有蓮花長出來。這便是“步步生蓮” 一詞的由來,人們現(xiàn)在用它來比喻經(jīng)歷的輝煌。 五、寫蓮頌蓮 本次寫作訓(xùn)練主要有兩個(gè): 1、以蓮為話題,寫一篇說明性的文字,題目自擬。 2、完成大家來“賞荷的活動(dòng)”寫一篇日記或游記。 寫作指導(dǎo): 第一個(gè)題目,訓(xùn)練的文體是說明文。在以上的種種活動(dòng)中,學(xué)生對蓮已有了足夠的認(rèn)識,大量

24、的素材 在心中噴涌,但不可貪大求多,作品將成為大量素材的堆砌,內(nèi)容要具體。可涉及的寫點(diǎn)有: (1)蓮花的 歷史、品種、栽培和用途等。 (2)蓮葉防水和自潔功能。(3)藕斷絲連的科學(xué)解釋。(4)千年古蓮發(fā)芽之 謎(5)蓮生長繁殖特別快的原因。 (6)蓮與佛教的關(guān)系。寫作時(shí)盡量避免單一,可以從多角度、多層次 行文,例如《千年古蓮發(fā)芽之謎》可從物理學(xué)、化學(xué)、遺傳等方面分別解說。寫作時(shí)還要注意順序的合理, “題好一半文”,一個(gè)醒目的標(biāo)題也是引人注目的亮點(diǎn)之一,切不可把話題直接當(dāng)標(biāo)題。 第二個(gè)題目,寫作的角度可以更寬泛了,可以寫游賞荷花的情況,也可以寫游賞荷花后的啟迪,還可 以寫蓮花的故事

25、等。如寫游記,可以游蹤為線索,寫自己賞荷的見聞感悟。要選擇自己印象最深、感悟最 透的事來寫,把自己的感受表達(dá)出來。為了豐富內(nèi)容,可以插入故事或賞荷之地的民風(fēng)民俗。 也可以根據(jù)蓮被賦予高潔品質(zhì)的象征, 寫出雜感、 隨筆一類的文章, 寫作時(shí)也可以將臉的品質(zhì)人格化, 借蓮喻人。 范文示例: 《蓮如伊人,伊人如蓮》 字非媚非美,不過似黛非黛,青煙縹緲,泣目煙眉萬丈純情如沙如畫誄芙蓉。 一聲非醉非罪,不過霓裳羽衣,太真鐘馗不曾悟,馬嵬妃子笑,感其生真人。 一曲非悲非怨,不過青冢雁落,香溪載佳亦是佳,嘆其非巾亦是幗。 一字鏗鏘,晴雯,大觀園中的清水芙蓉敢愛敢恨的真女子,不屈權(quán)貴,自尊要強(qiáng)

26、,言而耿直, 可謂濯清漣而不妖,潔白無瑕,純真無欲,足稱芙蓉之潔。撕折扇的純真,倒盡天下的真性情,病 補(bǔ)雀金裘的勇字當(dāng)先。霽月難逢,彩云易散,心比天高的高潔悲劇, “天何如是之蒼蒼兮,乘玉虬 以游乎穹窿耶? 地何如是之茫茫兮,駕瑤象以降乎泉壤耶?”這無情的生命輪回,感得這凄婉人 兒玉損屈中,她的純真坦率,她的如泉中蓮,她的膽肝相照,她的天真篤實(shí),更如出淤泥而不染, 溢清的長古,這反奴的性情,這舞美的伊人吟,都只嘆: “嗚呼哀哉!尚饗! ” 一聲君怨,楊玉環(huán),她是最簡單最感慨的芙蓉,她的美,不可戲談,她的真,只敢暗忖,羞 花時(shí)的的機(jī)緣,清平調(diào)的華濃,太真的禪機(jī)蒼鷺。在馬嵬坡上消散,她的純,她的正,為何背上千古的 罪名?她是真假亦真的白蓮, 君王側(cè)的凄美,又有誰如她戀郎不戀皇?霓裳舞中的恬靜, 安史亂后的無悟, 皆只想: 環(huán)扣環(huán)生,還真人? 一曲塞上琵琶,驚落了大雁,香溪育嬙,育出了青冢,王昭君,她的如水情懷,她的似蓮心襟,她 的干凈明澈,都在漢匈之上,青煙邊騰升,她不愿違背靈魂,不愿繞徑姍行,管他畫師也好,御用也罷, 不過都如過眼煙云,不甘亙古,五更的哀怨,蓮如她如蓮,這敬服的明妃,總惜: “世人嘆青冢,一女定邊疆。 ” 伊人如蓮,一字蓮,一聲蓮,一曲蓮。 蓮如伊人, 蓮逝,蓮生,蓮未盡。 用心 愛心 專心 6

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