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1、蘇教《我們的知識(shí)是有限的》_蘇教六下語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)
一、教學(xué)重點(diǎn)：
1、我們的知識(shí)是有限的，要不斷探索未知世界。
2、用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象。
3、層層設(shè)疑，安排巧妙。
二、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
有大自然中的各種聲音，如鳥(niǎo)的叫聲、樂(lè)器的聲音、海浪的聲音等等，引導(dǎo)學(xué)生思考聲音是怎么產(chǎn)生的，引入課文《我們的知識(shí)是有限的》。
作者簡(jiǎn)介：
伽利略，意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。大家肯定
2、還記得他的兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的理論吧。
二、字詞教學(xué)
啁啾（zh uji ） 臆（y ）斷 饒（r o）有興味 迥（ji ng）然不同
毋（w ）寧 翌（y ）日 愕（ ）然 窒（zh ）息 寬宥（y u）
篤（d ）信 嗣（s ）后 門(mén)樞（sh ） 悠（y u）揚(yáng)
夸夸其談：說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。
優(yōu)柔寡斷：辦事遲疑，沒(méi)有決斷。
人跡罕至：少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。
臆斷：憑臆測(cè)來(lái)斷定。 迥然：形容差別很大。
嗣然：以后。
（書(shū)面語(yǔ)） 愕然：形容吃驚。
寬宥：寬恕，饒恕。
三、閱讀課文，整體感知。
思考：1、曾經(jīng)有一個(gè)人，用一小一大兩個(gè)圓表示自己的知識(shí)
3、由少到多的情況，圓外則是未知的世界，由此他得出一個(gè)結(jié)論。試看看下面的圖形，請(qǐng)你結(jié)合本文的論述，說(shuō)說(shuō)他得出了什么結(jié)論。
（圖形見(jiàn)課后練習(xí)一P83）
由此可見(jiàn)： 。
學(xué)生討論后明確：
隨著個(gè)人知識(shí)的增多，他所意識(shí)到的未知世界的問(wèn)題也增多了，知識(shí)愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知。
思考：2、概述各自然段的大意。
第一段：.寫(xiě)作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，而知識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。
第二段：以“從前有一個(gè)”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例，表明知識(shí)愈多愈感到自己的無(wú)知。
第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類(lèi)比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上一堂課的內(nèi)容。
二、閱讀第二段
思考：課文第
4、二段詳細(xì)敘說(shuō)了一個(gè)人知識(shí)愈多，卻又愈感無(wú)知的過(guò)程，找出文中的幾個(gè)事實(shí)？說(shuō)說(shuō)這表明了什么？
（說(shuō)明：這一段由學(xué)生自己處理，教師點(diǎn)拔。）
學(xué)生討論后明確：
起先生活于“一個(gè)人跡罕至的地方”的這個(gè)人，喂養(yǎng)了許多鳥(niǎo)，能夠欣賞鳥(niǎo)類(lèi)美妙的歌喉，“聊以自?shī)省?，并?duì)“那些鳥(niǎo)兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣，能隨心所欲地叫出各種聲音”大為佩服?？梢?jiàn)此時(shí)此刻，他是自得的，愉悅的。后來(lái)他聽(tīng)到牧童吹笛發(fā)出的“十分悠揚(yáng)”的聲音，本以為是一只小鳥(niǎo)，便“出去捕之”，待到發(fā)現(xiàn)真相，驚詫不已，表明這個(gè)人對(duì)笛的無(wú)知?！八ㄟ^(guò)思索意識(shí)到：假使牧童未從此地路過(guò)，他將永遠(yuǎn)不會(huì)曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂(lè)音的方法”，這一個(gè)“意識(shí)”，
5、表明這個(gè)人已開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，慚愧過(guò)去的自得自滿(mǎn)。于是“他決定離家出走”，主動(dòng)地進(jìn)行探求。
接著，文章寫(xiě)第二天這個(gè)人發(fā)現(xiàn)了提琴的演奏也能發(fā)出“各種悅耳的”樂(lè)音，并竭力讓讀者去想像他的“驚愕”之情，表明這個(gè)人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了新的天地，也越發(fā)認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去知識(shí)的貧乏?！八既灰?jiàn)識(shí)了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂(lè)音之新法后，遂開(kāi)始相信自然界尚會(huì)存在其他方法”，這句話.總結(jié)了上兩次的發(fā)現(xiàn)，指出笛聲、琴聲都是“偶然見(jiàn)識(shí)”，“意想不到”，他的思想已經(jīng)解放，相信還會(huì)有其他發(fā)出聲音和樂(lè)間的方法，似乎對(duì)于這個(gè)已有了一定思想準(zhǔn)備的人來(lái)說(shuō)，不會(huì)再有什么讓他驚訝的聲音了。
但文章下面又寫(xiě)了“然而又令他感到十分奇妙的
6、是”，開(kāi)門(mén)之際門(mén)框和鉸鏈也會(huì)奏樂(lè)，“用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口”，也能發(fā)出清脆的響聲，還有昆蟲(chóng)與鳥(niǎo)雀相比，發(fā)聲的原理發(fā)生了巨大的變化，這個(gè)人原有的聲學(xué)知識(shí)完全不能用來(lái)解釋昆蟲(chóng)的發(fā)聲原理，他更有了無(wú)知之感。漸漸的，他又知悉了各式各樣的樂(lè)器，對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)又達(dá)到了一個(gè)新的高度。
“這時(shí)，他以為自己無(wú)所不曉了，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無(wú)知和愕然之中”，可避免了知識(shí)愈多，愈顯得無(wú)知，愈加驚愕。這個(gè)人研究蟬發(fā)聲方法，但一切方法都不能影響蟬的發(fā)聲，充分表明蟬的發(fā)聲是一個(gè)無(wú)法解開(kāi)的謎，于是，“他感到自己的知識(shí)太貧乏了”，他認(rèn)為自己只是知道“某些”發(fā)聲方法，而不知的方法卻有“上百種”之多。已知的太少，未知的太多，隨著已知部分的增加，未知部分也進(jìn)一步增大。全段文字，一次次寫(xiě)他知識(shí)的增加，一次次轉(zhuǎn)折開(kāi)去寫(xiě)他愈感自己的無(wú)知。
三、能力訓(xùn)練
思考：結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理解。
四、本文以人類(lèi)對(duì)聲音和樂(lè)音的知識(shí)愈多而又愈感無(wú)知的情況為據(jù)，說(shuō)明了人類(lèi)的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。
五、布置作業(yè)
課后練習(xí)二。
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