人教版歷史七下《燦爛的宋元文化(二)》教案

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1、2019 最新人教版歷史七下《燦 爛的宋元文化(二)》教案 教師寄語:文學(xué)藝術(shù)源于生活而高于生活,我們要做生活的有心人 學(xué)習(xí)目標(biāo): i、了解宋元時期的史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)成就。 2、培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞力。 ^ 3學(xué)習(xí)司馬光嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度 學(xué)習(xí)重點: 1、司馬光和《資治通鑒》 ” 2 、宋詞和元曲. 難點 .如何使學(xué)生逐步形成運用歷史唯物主義的觀點、方法看待文化現(xiàn)象的能力。 、自主學(xué)習(xí),完成知識梳理 敘述了 爛 的 宋 元 文 化 元曲 詞人 時代 代表 特點 ,主人枷? 的了 歷史。

2、 3 / 3 繪畫和書法繪畫 書法 兩宋繪畫的特色: 民代: 的 ,描繪了 1元代:,他的畫屬于 ,宋四家: 上無代畫家: 二、合作交流 1、完成下列表格內(nèi)的內(nèi)容。 史學(xué)家 年代 著作 體例 敘事范圍 司馬遷 《資治通鑒》 2、對比分析辛棄疾、李清照、蘇軾三人在詞的風(fēng)格上的異同? 三、體驗中考 1、(2009 ?湖北恩施)全書網(wǎng)絡(luò)“善可為法,惡可為戒”的歷史事實,以與歷代朝政興衰得 失相關(guān)的政治、軍事、民族為主要內(nèi)容,這是我國第一部編年體通史,該著作是 A.《史記》 B .《資治通鑒》 C .《金剛經(jīng)》 D .

3、《竇娥冤》 2、( 2009文綜).南宋著名詩人鄭思肖在他的詩中寫道:“一心夢,萬古下泉詩”,南 宋著名詞人辛棄疾在他的詞中寫道:“布被秋宵夢覺,眼前萬里江山”、“壯歲旌旗擁萬 夫,錦褥突騎渡江初”。由此可以看出他倆難以忘懷的是 A .祖國山河的統(tǒng)一 B.中華文化的弘揚 C.旖旎宜人的風(fēng)光 D.個人的離愁別恨 四、小結(jié) 在史學(xué)家看來,宋元文明的總體成就超越了唐文明,其文化的燦爛成就不僅表現(xiàn)在科技方 面,同樣顯示在史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面 五、達(dá)標(biāo)測試 1、同學(xué)們使用的歷史教科書是按照年代先后順序編寫的,這叫“編年體”,下列在編寫體 例上與歷史教科書類似的是( ) A《資治通鑒》B

4、《史記》C《夢溪筆談》D《詩經(jīng)》 2、某校初一年級的同學(xué)正在正在編排歷史劇《唐太宗》,下列書籍可供他們參考的是 () A《史記》B《漢書》C《資治通鑒》D《三國志》 3、《史記》和《資治通鑒》記載重合的歷史時期是( ) A從黃帝到漢武帝 B從戰(zhàn)國到五代 C從戰(zhàn)國到漢武帝 D從漢武帝到宋神宗 4、在一次參觀文物展覽時,鄧小平指著一幅名畫說“我們的祖先早已熟知商品經(jīng)濟(jì)了?!? 這幅名畫應(yīng)是:( ) A《天王送子圖》B《洛神賦圖》 C《清明上河圖》 D《步輦圖》 5、1987年,國際天文學(xué)會以一位元朝最著名的書法家的名字命名了水星環(huán)行山,以紀(jì)念 他對人類文化史上的貢獻(xiàn),這位元朝最著

5、名的書法家是( ) A黃庭堅 B柳公權(quán) C趙孟D顏真卿 6、宋代詞人層出不窮,杰出的有 ①蘇軾 ②關(guān)漢卿③辛棄疾 ④李清照 ⑤趙孟兆 頁 A. ①②③ B .①③④ C .③④⑤ D .②③④ 7、史學(xué)界普遍認(rèn)為,宋元時期是我國古代科技發(fā)展的高峰,你是否同意這個觀點?請說明 理由并簡要概括宋元時期科技得到高度發(fā)展的原因。 參考答案: 1-6ACCCCB 7、同意這一觀點。理由:宋元時期科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,碩果累累,主要表現(xiàn)在:①宋元時 期印刷術(shù)、指南針和火藥三大發(fā)明取得突破性進(jìn)展,并被廣泛應(yīng)用在印刷業(yè)、航海業(yè)和軍 事上。②北宋科學(xué)家著有《夢溪筆談》一書,涉及許多學(xué)科知識,他創(chuàng)制的“十二氣歷” 比英國同類歷法早八百多年③元朝郭守敬編成《授時歷》,一年的周期與現(xiàn)行公歷相同, 但比現(xiàn)行公歷的確立早三百年。 原因:宋元時期政治的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的繁榮,各民族、各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流,繼承 隋唐時期文化和吸收外來文化,各族人民的聰明才智和辛勤勞動等,都是宋元時期文化燦 爛輝煌的原因。 教學(xué)反思:

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