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1、第第3課課 科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展溫習(xí)舊知溫習(xí)舊知預(yù)習(xí)熱身預(yù)習(xí)熱身歷史典故歷史典故講授新課講授新課課堂練兵課堂練兵退出課堂退出課堂主頁主頁上頁上頁下頁下頁1、隋朝建立：、隋朝建立：2、統(tǒng)一全國：、統(tǒng)一全國：_年，_奪取北周政權(quán)建立隋朝，_年，隋滅_ ，統(tǒng)一南北。年號_ 定都_。3、唐太宗的姓名是、唐太宗的姓名是_，年號為年號為 _4、三省六部制中的、三省六部制中的“三省三省”和和“六部六部”分別是指：分別是指：581楊堅楊堅開皇開皇長安長安589陳陳李世民李世民貞觀貞觀尚書省、中書省、門下?。簧袝?、中書省、門下??； 吏、戶、禮、兵、刑、工吏、戶、禮、兵、刑、工6、唐太宗選用
2、的良吏有：、唐太宗選用的良吏有：長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏征長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏征5、唐太宗選用的良吏有：、唐太宗選用的良吏有：貞觀律貞觀律6、唐太宗時修訂的法律：、唐太宗時修訂的法律：7、唐太宗被各族首領(lǐng)共同擁戴為、唐太宗被各族首領(lǐng)共同擁戴為_天可汗天可汗貞觀之治貞觀之治8、唐太宗時出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會安定、國力強(qiáng)盛的局面稱為、唐太宗時出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會安定、國力強(qiáng)盛的局面稱為_主頁主頁上頁上頁下頁下頁1、我國歷史上唯一的女皇帝是（）、我國歷史上唯一的女皇帝是（）2、“政由己出，明察善斷，故當(dāng)時英賢亦竟為之用。政由己出，明察善斷，故當(dāng)時英賢亦竟為之用?！边@句話
3、評價的人是（）這句話評價的人是（）3、武則天時期，發(fā)現(xiàn)和提拔的人才有：、武則天時期，發(fā)現(xiàn)和提拔的人才有：4、使、使“貞觀之風(fēng)一朝重振貞觀之風(fēng)一朝重振”的皇帝是（）的皇帝是（）5、杜甫的、杜甫的憶昔憶昔描繪的是哪一個盛世局面：描繪的是哪一個盛世局面：武則天武則天武則天武則天姚崇、宋璟姚崇、宋璟唐玄宗唐玄宗開元盛世開元盛世唐玄宗李隆基前期唐玄宗李隆基前期6、哪一位帝王時期，唐朝進(jìn)入了全盛時期：、哪一位帝王時期，唐朝進(jìn)入了全盛時期：7、對應(yīng)說出下列皇帝的名字：、對應(yīng)說出下列皇帝的名字：唐高祖唐高祖唐太宗唐太宗唐高宗唐高宗唐玄宗唐玄宗李淵李淵李世民李世民李治李治李隆基李隆基、隋文帝、唐太宗、武則天和唐
4、玄宗的治國措施、隋文帝、唐太宗、武則天和唐玄宗的治國措施主頁主頁上頁上頁下頁下頁預(yù)習(xí)小練預(yù)習(xí)小練 1、三國兩晉南北朝時期的官員選拔制度：、三國兩晉南北朝時期的官員選拔制度：_ 2、廢除九品中正制，下令、廢除九品中正制，下令“分科舉人分科舉人”的是：的是：_ 3、科舉制度正式創(chuàng)立的標(biāo)志是：、科舉制度正式創(chuàng)立的標(biāo)志是：_ 、唐朝選拔官員最重要的方式是：、唐朝選拔官員最重要的方式是：_ 、科舉制度的基本特征是：、科舉制度的基本特征是：_ 、_ 、了解科舉分類、了解科舉分類主頁主頁上頁上頁下頁下頁一、九品中正制：一、九品中正制：九品中正制九品中正制科舉制度科舉制度三國兩晉南北朝時期三國兩晉南北朝時期主
5、頁主頁上頁上頁下頁下頁九品中正制九品中正制科舉制度科舉制度二、科舉制度：二、科舉制度：隋文帝廢九品中正制，分科舉人隋文帝廢九品中正制，分科舉人隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式創(chuàng)立隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式創(chuàng)立、創(chuàng)立：、創(chuàng)立：唐朝選拔官員最重要的方式唐朝選拔官員最重要的方式科舉制度的基本特征科舉制度的基本特征、發(fā)展：、發(fā)展：科舉的兩大類科舉的兩大類科舉的程序科舉的程序主頁主頁上頁上頁下頁下頁九品中正制九品中正制科舉制度科舉制度1、三國兩晉南北朝時期的官員選拔制度（）、三國兩晉南北朝時期的官員選拔制度（）2、廢除九品中正制，下令、廢除九品中正制，下令“分科舉人分科舉人”的是（）的是（） 3、科舉制度正式
6、創(chuàng)立的標(biāo)志是（）、科舉制度正式創(chuàng)立的標(biāo)志是（） 、唐朝選拔官員最重要的方式是（）、唐朝選拔官員最重要的方式是（） 、科舉制度的基本特征是、科舉制度的基本特征是( )( ) 、科舉分類、科舉分類九品中正制九品中正制隋文帝隋文帝隋煬帝設(shè)進(jìn)士科隋煬帝設(shè)進(jìn)士科科舉科舉分科考試分科考試擇優(yōu)錄取擇優(yōu)錄取?？瞥？浦婆e制舉進(jìn)士科進(jìn)士科明經(jīng)科明經(jīng)科主頁主頁上頁上頁下頁下頁三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士。三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士。上品無寒門，下品無勢族。上品無寒門，下品無勢族。九品中正制九品中正制科舉制度科舉制度主頁主頁上頁上頁下頁下頁宋代，有一個名叫孫山的讀書人，他和同鄉(xiāng)的另一個學(xué)生宋代，有一個名叫孫山的讀書人，他和同鄉(xiāng)
7、的另一個學(xué)生進(jìn)城參加鄉(xiāng)試，結(jié)果兩個人考得都不太理想。從名次上看，孫進(jìn)城參加鄉(xiāng)試，結(jié)果兩個人考得都不太理想。從名次上看，孫山考了個倒數(shù)第一名，而另一名同學(xué)卻沒有考上。考試結(jié)束后，山考了個倒數(shù)第一名，而另一名同學(xué)卻沒有考上?？荚嚱Y(jié)束后，孫山便急匆匆地趕回家來。家鄉(xiāng)的親戚朋友聽說孫山中舉了，孫山便急匆匆地趕回家來。家鄉(xiāng)的親戚朋友聽說孫山中舉了，便紛紛前來探望，不迭聲地向他祝賀。說來也巧，沒有那個沒便紛紛前來探望，不迭聲地向他祝賀。說來也巧，沒有那個沒考上的同學(xué)因為還沒有趕回來，其父親便跑到孫山這里來打探考上的同學(xué)因為還沒有趕回來，其父親便跑到孫山這里來打探消息，一再追問自己的兒子考得怎么樣？消息，一
8、再追問自己的兒子考得怎么樣？孫山生性風(fēng)趣幽默，本來不好直接說出，便隨口吟出這樣孫山生性風(fēng)趣幽默，本來不好直接說出，便隨口吟出這樣兩句詩：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。兩句詩：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。名落孫山名落孫山九品中正制九品中正制科舉制度科舉制度主頁主頁上頁上頁下頁下頁沆瀣一氣沆瀣一氣 唐僖宗年間，有一個名字叫崔沆的讀書人，曾經(jīng)擔(dān)任過唐僖宗年間，有一個名字叫崔沆的讀書人，曾經(jīng)擔(dān)任過“中書侍郎中書侍郎”等職務(wù)，乾符二年（等職務(wù)，乾符二年（875）他任主考官，主持朝）他任主考官，主持朝廷考試等事宜。在這次應(yīng)試的學(xué)子中有一個名字叫崔瀣的，經(jīng)廷考試等事宜。在這次應(yīng)試的學(xué)子中有一個名字叫崔
9、瀣的，經(jīng)他錄取很快就走馬上任，當(dāng)上朝廷命官了。他當(dāng)官后，馬上招他錄取很快就走馬上任，當(dāng)上朝廷命官了。他當(dāng)官后，馬上招致一些人竊竊私語，好多人都在心里嘀咕，他的仕途為什么能致一些人竊竊私語，好多人都在心里嘀咕，他的仕途為什么能夠那么順呢？從名字上就看得出來，崔沆與崔瀣必定會有特殊夠那么順呢？從名字上就看得出來，崔沆與崔瀣必定會有特殊關(guān)系。也有的人嘲諷他們說：關(guān)系。也有的人嘲諷他們說：“純粹是座主門生，沆瀣一氣純粹是座主門生，沆瀣一氣”。九品中正制九品中正制科舉制度科舉制度主頁主頁上頁上頁下頁下頁 封建時代，考中狀元的學(xué)子都要站在皇宮前刻有浮雕巨鰲的石階上迎接封建時代，考中狀元的學(xué)子都要站在皇宮前
10、刻有浮雕巨鰲的石階上迎接皇榜，所以把中狀元稱為獨(dú)占鰲頭，后世泛指名列第一或居于首位?；拾?，所以把中狀元稱為獨(dú)占鰲頭，后世泛指名列第一或居于首位。這句成語出自一個神話傳說，相傳伏羲和他的部落曾居住在東海之濱的這句成語出自一個神話傳說，相傳伏羲和他的部落曾居住在東海之濱的天臺山上，他的后人伯益也當(dāng)上了部落的首領(lǐng)，有一次，他在扶桑山的鰲頭天臺山上，他的后人伯益也當(dāng)上了部落的首領(lǐng)，有一次，他在扶桑山的鰲頭石上不知不覺的睡著了，并作了一個夢，夢見了這顆金光閃閃的魁星，并在石上不知不覺的睡著了，并作了一個夢，夢見了這顆金光閃閃的魁星，并在夢里受到了點(diǎn)化，醒來后很快地撰寫出一部夢里受到了點(diǎn)化，醒來后很快地撰寫出一部山海經(jīng)圖山海經(jīng)圖。從此以后，人們。從此以后，人們便把這顆星星尊稱為文運(yùn)功名祿位之神，供奉在天臺山鰲頭石后面的魁仙閣便把這顆星星尊稱為文運(yùn)功名祿位之神，供奉在天臺山鰲頭石后面的魁仙閣中。中。 從唐代科舉制度建立以后，凡是在科考中取得第一名的狀元，都要站立在從唐代科舉制度建立以后，凡是在科考中取得第一名的狀元，都要站立在鰲頭石迎接皇榜，稱作鰲頭石迎接皇榜，稱作“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭。魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭?！豹?dú)占鰲頭獨(dú)占鰲頭九品中正制九品中正制科舉制度科舉制度
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