高三語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)攻略 第一編 第一部分 第十專題 第一節(jié) 2技巧鑒賞題課件 新人教版

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1、 2技巧鑒賞題高考熱點(diǎn)透析高考熱點(diǎn)透析考點(diǎn)探究考點(diǎn)探究傳記作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧同一般的記敘文有傳記作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧同一般的記敘文有相似之處，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)相似之處，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書(shū)信、日記中常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書(shū)信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。但傳記作品中有記具有更為真實(shí)感人的力量。但傳記作品中有自傳、他傳、評(píng)傳等，所以呈現(xiàn)的語(yǔ)言表達(dá)方自傳、他傳、評(píng)傳等，所以呈

2、現(xiàn)的語(yǔ)言表達(dá)方式和技巧也不相同，因此必須根據(jù)傳記的內(nèi)容式和技巧也不相同，因此必須根據(jù)傳記的內(nèi)容，對(duì)其語(yǔ)言及技巧進(jìn)行賞析。，對(duì)其語(yǔ)言及技巧進(jìn)行賞析。一輪盲點(diǎn)一輪盲點(diǎn)1.不辨文體，技巧鑒賞缺少針對(duì)性不辨文體，技巧鑒賞缺少針對(duì)性2.無(wú)視傳記文體特征，技巧鑒賞等同于文學(xué)類(lèi)文無(wú)視傳記文體特征，技巧鑒賞等同于文學(xué)類(lèi)文本閱讀本閱讀二輪對(duì)策二輪對(duì)策1.傳記閱讀大多數(shù)時(shí)候需要結(jié)合文本來(lái)命題，解傳記閱讀大多數(shù)時(shí)候需要結(jié)合文本來(lái)命題，解題時(shí)既要注意文本所陳述的內(nèi)容和觀點(diǎn)，又要題時(shí)既要注意文本所陳述的內(nèi)容和觀點(diǎn)，又要注意其文體特征，否則回答問(wèn)題就是針對(duì)性不注意其文體特征，否則回答問(wèn)題就是針對(duì)性不強(qiáng)，不得要領(lǐng)。強(qiáng)，不得

3、要領(lǐng)。2.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳記理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解，如自傳應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳記理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解，如自傳的真實(shí)性、傳記作者與傳主的關(guān)系、傳記的真的真實(shí)性、傳記作者與傳主的關(guān)系、傳記的真實(shí)性與文學(xué)虛構(gòu)、傳記的選材與語(yǔ)言表達(dá)等等實(shí)性與文學(xué)虛構(gòu)、傳記的選材與語(yǔ)言表達(dá)等等。 傳記人物描寫(xiě)與刻畫(huà)運(yùn)用大量的文學(xué)常用手段，如各種人稱敘述角度，各種描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、外貌、環(huán)境等)，各種修辭手法，各種結(jié)構(gòu)技巧(鋪墊、過(guò)渡、照應(yīng)等)，其它如對(duì)比、襯托等。高考閱卷報(bào)告高考閱卷報(bào)告(2011年高考廣東卷年高考廣東卷)閱讀下面的文字，完成后閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。面的問(wèn)題。梁宗岱梁宗岱先生先生 溫源寧溫源寧像宗岱那

4、樣禁不住高高興興的人，我從來(lái)沒(méi)像宗岱那樣禁不住高高興興的人，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，他那種高興勁兒有時(shí)候把你嚇一大跳。見(jiàn)過(guò)，他那種高興勁兒有時(shí)候把你嚇一大跳。即使他確實(shí)知道災(zāi)禍臨頭，我敢說(shuō)，他還是過(guò)即使他確實(shí)知道災(zāi)禍臨頭，我敢說(shuō)，他還是過(guò)那種無(wú)憂無(wú)慮的快活日子：他會(huì)特別重視僅有那種無(wú)憂無(wú)慮的快活日子：他會(huì)特別重視僅有的那一丁點(diǎn)兒陽(yáng)光，因而完全忘掉美景背后的的那一丁點(diǎn)兒陽(yáng)光，因而完全忘掉美景背后的一大堆影子和黑暗。宗岱熱愛(ài)人生，熱愛(ài)得要一大堆影子和黑暗。宗岱熱愛(ài)人生，熱愛(ài)得要命。命。對(duì)于他，活著就是上了天堂。他一息尚存，便對(duì)于他，活著就是上了天堂。他一息尚存，便心滿意足。他笑著過(guò)生活。心滿意足。他笑著過(guò)生

5、活。我們?cè)S多人，因?yàn)槲覀冊(cè)S多人，因?yàn)閷?duì)生活有求而不得，也只好笑一笑，宗岱呢，對(duì)生活有求而不得，也只好笑一笑，宗岱呢，因?yàn)閷?duì)生活無(wú)所求，所以笑得最好。因?yàn)閷?duì)生活無(wú)所求，所以笑得最好。這種高高興興的性情，在他的臉上不是表現(xiàn)這種高高興興的性情，在他的臉上不是表現(xiàn)為一團(tuán)笑紋的微笑，就是表現(xiàn)為歡快地?fù)P眉張為一團(tuán)笑紋的微笑，就是表現(xiàn)為歡快地?fù)P眉張口，似乎急于把人生獻(xiàn)給他的一切狼吞虎咽地口，似乎急于把人生獻(xiàn)給他的一切狼吞虎咽地吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說(shuō)著吃下去，再用咂得亂響的雙唇像回聲一樣說(shuō)著全能的上帝所說(shuō)的話：全能的上帝所說(shuō)的話：“看哪，這很好！看哪，這很好！” 他那輪廓鮮明的相貌和銳利的眼睛

6、，透露出來(lái)高超的智慧，它渴望著對(duì)心靈作深入的探險(xiǎn)。 宗岱有運(yùn)動(dòng)員的體格。中等身材，稍有些瘦，哪一天他都可以當(dāng)個(gè)馬拉松健將。實(shí)際上，他是個(gè)出色的善于跑路的人。他洋洋得意地說(shuō)他走路比汽車(chē)或者比飛機(jī)還快。他也愛(ài)游泳，在這方面，他認(rèn)為他的勇敢大大超過(guò)了實(shí)際的限度，我不大相信，不過(guò)，我敢說(shuō)，必然可以超過(guò)一點(diǎn)兒。此外，為了保健，他操練孫唐的鍛煉功法等等下了苦工夫。 宗岱喜好辯論。對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論，他這種姿勢(shì)尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越激烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢(shì)，他踢腿。若在室內(nèi)，也完全照樣。辯論的緣由呢，

7、為字句，為文體，為象征主義而最難對(duì)付的往往就是為某兩位詩(shī)人的功過(guò)優(yōu)劣。 要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個(gè)話題的爆炸性有多大。多么簡(jiǎn)單的題目，也會(huì)把火車(chē)燒起來(lái)。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說(shuō)是談話，時(shí)間長(zhǎng)了就不是談話了，老是打一場(chǎng)架才算完。 對(duì)文學(xué)，宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯加。他們的著作，他讀起來(lái)永遠(yuǎn)放不下。 法雷芮的詩(shī)，他極喜歡，但我們?nèi)袈?tīng)他朗讀，卻往往無(wú)法注意詩(shī)句的美妙，而全被他朗讀的架勢(shì)吸引了令人很容易幻想著自己正在聽(tīng)一個(gè)宗教狂的狂熱宣傳。 旁人看來(lái)，宗岱的翻譯簡(jiǎn)直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個(gè)一個(gè)地計(jì)較，死盯著不放，不獨(dú)一

8、字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。 他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩(shī)是公認(rèn)的接近原著，只怕無(wú)人能與之媲美的。 法雷芮的格言“要行動(dòng)，不要信念”，是宗岱衷心信服的。但宗岱的人生哲學(xué)還不止于此。實(shí)際上，他并不相信上帝、天路歷程和永生。無(wú)疑，他就是相信自己，相信人生可戀，文學(xué)可喜，女人可愛(ài)。 如果有人長(zhǎng)期埋頭于硬性的研究之中，忘了活著是什么滋味，他應(yīng)該看看宗岱，便可有所領(lǐng)會(huì)。如果有人因?yàn)槟撤N原因灰心失望，他應(yīng)該看看宗岱那雙眼中的火焰和宗岱那濕潤(rùn)的雙唇的熱情顫動(dòng)，便可喚醒自己對(duì)世界應(yīng)有的興趣。我整個(gè)一輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)宗岱那樣的人，那么朝氣蓬蓬，生氣勃勃，對(duì)這個(gè)榮華世界那么

9、充滿了激情。他活多少年，我一定相信多少年，相信激情、詩(shī)情和人生是美妙的東西不，應(yīng)該說(shuō)是人回老家以前所能得到的最美妙的東西。 【注】梁宗岱(19031983)：廣東新會(huì)人，詩(shī)人、翻譯家。孫唐：德國(guó)體育家。 (選自一知半解及其他，南星譯，有刪改) 請(qǐng)分別指出文中段畫(huà)線部分所用的修辭手法，并具體說(shuō)明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。(4分) (1)他走路比汽車(chē)或者比飛機(jī)還快。(2分) 答：_ _ (2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加(2分) 答：_ _ 【考生答案】 (1)比喻。生動(dòng)形象地說(shuō)明梁宗岱跑得快。 (2)夸張。說(shuō)明梁宗岱辯論時(shí)脾氣暴躁?！敬鸢赋C正答案矯正】本題考查考生分析

10、語(yǔ)言特色的能力。做好鑒賞本題考查考生分析語(yǔ)言特色的能力。做好鑒賞語(yǔ)言表達(dá)類(lèi)題目，不能只講套話和使用幾個(gè)術(shù)語(yǔ)言表達(dá)類(lèi)題目，不能只講套話和使用幾個(gè)術(shù)語(yǔ)，更為重要的是要聯(lián)系文本加以分析，這樣語(yǔ)，更為重要的是要聯(lián)系文本加以分析，這樣才能準(zhǔn)確地對(duì)相應(yīng)的語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞。才能準(zhǔn)確地對(duì)相應(yīng)的語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞?？忌鸢稿e(cuò)誤有二，一是錯(cuò)誤的判斷所用修辭考生答案錯(cuò)誤有二，一是錯(cuò)誤的判斷所用修辭手法；二是不能結(jié)合語(yǔ)境賞析。解答本題，需手法；二是不能結(jié)合語(yǔ)境賞析。解答本題，需要準(zhǔn)確找出修辭手法，結(jié)合語(yǔ)境分析修飾手法要準(zhǔn)確找出修辭手法，結(jié)合語(yǔ)境分析修飾手法的表達(dá)效果。的表達(dá)效果。 【規(guī)范答案】 (1)夸張。突出了他走路速度之快

11、。 (2)比喻。形象生動(dòng)地描繪出梁宗岱在辯論時(shí)全身心投入的樣子。(意思答對(duì)即可)考場(chǎng)搶分策略考場(chǎng)搶分策略一、鑒賞表達(dá)技巧一、鑒賞表達(dá)技巧鑒賞傳記文學(xué)作品的技巧，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系傳主的鑒賞傳記文學(xué)作品的技巧，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系傳主的性格特點(diǎn)及背景，聯(lián)系作品的具體內(nèi)容與語(yǔ)性格特點(diǎn)及背景，聯(lián)系作品的具體內(nèi)容與語(yǔ)境，不能架空分析。境，不能架空分析。1傳記文學(xué)的主要表達(dá)技巧傳記文學(xué)的主要表達(dá)技巧(1)表達(dá)方式：如記敘、說(shuō)明、議論、描寫(xiě)和表達(dá)方式：如記敘、說(shuō)明、議論、描寫(xiě)和抒情。傳記作品屬于記敘文范疇，常用的表抒情。傳記作品屬于記敘文范疇，常用的表達(dá)方式是記敘、議論、描寫(xiě)和抒情。達(dá)方式是記敘、議論、描寫(xiě)和抒情。 (2)表現(xiàn)

12、手法：傳記作品中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對(duì)比、揚(yáng)抑、托物言志等。了解傳記常用的表現(xiàn)手法，要結(jié)合文本加以判斷分析。 (3)行文的結(jié)構(gòu)，如首尾圓合、烘托鋪墊、前呼后應(yīng)、設(shè)置懸念、承上啟下等。 (4)修辭手法的運(yùn)用，分析語(yǔ)言，理解文章內(nèi)容，必須先認(rèn)識(shí)修辭的作用。 2環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造傳主形象的作用 (1)奠定思想感情基調(diào)，表現(xiàn)對(duì)傳主的思想感情。比如一些偉人過(guò)世后的祭文，“風(fēng)云因之變色，草木為之含悲”，這些場(chǎng)景的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)傳主逝去的悲痛之情。 (2)用具體的景物描寫(xiě)來(lái)烘托傳主的心情、性格等。 (3)用特定的環(huán)境來(lái)渲染氣氛、交待背景。 (4)為內(nèi)容、情節(jié)起引起和鋪墊的作用。 (

13、5)景物有比喻、象征義，作用主要是來(lái)表現(xiàn)傳主的形象。 3利用引用手法塑造傳主形象的作用 (1)引用能增加文采、增加文章的表現(xiàn)力。 (2)能夠?qū)θ宋镄蜗蟮乃茉炱鸬阶糇C的作用。 (3)突出、升華傳主的形象。 4類(lèi)比或是對(duì)比對(duì)傳主形象塑造的作用 類(lèi)比與對(duì)比都是為了突出傳主的形象，其中類(lèi)比主要是把人物提升到類(lèi)比對(duì)象的高度；對(duì)比是利用差異來(lái)反襯突出傳主的形象。 5運(yùn)用選材(以小見(jiàn)大、點(diǎn)面結(jié)合)塑造傳主的形象的作用 從選材上看，傳記作品主要是以以小見(jiàn)大和點(diǎn)面結(jié)合的方式來(lái)突出傳主的高大形象，其中寫(xiě)偉人的作品常常用以小見(jiàn)大的方式。 二、鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格 1鑒賞傳記語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)注意什么 首先明確傳記類(lèi)別，了解不同類(lèi)別傳記具有不同特點(diǎn)。然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如，自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫(xiě)抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。 2常見(jiàn)的傳記語(yǔ)言風(fēng)格的鑒賞角度有哪些 (1)分析語(yǔ)言的特點(diǎn)：如準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象等。 (2)把握語(yǔ)言的風(fēng)格：如幽默、辛辣、平實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉等。 (3)判斷修辭手法及其表達(dá)效果。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放