河南省安陽市第三十二中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第5課 燦爛的青銅文明》課件(1) 新人教版
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1、中國古代史以中國古代史以中華文明中華文明為基本內(nèi)容,而為基本內(nèi)容,而青銅文明青銅文明是其中是其中最具代表性的文明成果之一最具代表性的文明成果之一,它上承它上承石器石器文明文明,下啟下啟鐵器文明鐵器文明,集中展現(xiàn)了我國古代集中展現(xiàn)了我國古代奴隸制文明奴隸制文明的優(yōu)秀成果的優(yōu)秀成果,在在世界古代文明史世界古代文明史上具有重要地位。上具有重要地位。2 2重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)和難點(diǎn)1教材地位與作用教材地位與作用重點(diǎn):重點(diǎn):青銅器的高超工藝與特點(diǎn)青銅器的高超工藝與特點(diǎn)難點(diǎn):難點(diǎn):青銅鑄造業(yè)的特點(diǎn)青銅鑄造業(yè)的特點(diǎn) ;青銅文明的概念;青銅文明的概念 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 教法學(xué)法教法學(xué)法 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)感悟教
2、學(xué)感悟 教材分析教材分析教材分析教材分析 教法學(xué)法教法學(xué)法 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)感悟教學(xué)感悟 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)學(xué)情分析:學(xué)情分析:初一學(xué)生思維活躍,有強(qiáng)烈的好奇心,接受初一學(xué)生思維活躍,有強(qiáng)烈的好奇心,接受能力較強(qiáng),渴望親身體驗(yàn),但理解分析問題的能力較弱。能力較強(qiáng),渴望親身體驗(yàn),但理解分析問題的能力較弱。知識(shí)與技能:知識(shí)與技能:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí);了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。展的基本史實(shí);了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。過程與方法:
3、過程與方法:情感態(tài)度價(jià)值觀:情感態(tài)度價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到夏、通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操。熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操。 教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):教材分析教材分析 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)感悟教學(xué)感悟 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 教法學(xué)法教法學(xué)法、學(xué)法:學(xué)法:、 閱讀理解、史料分閱讀理解、史料分析、自我展示析、自我展示等。等。、教法:、教法:問題探究法、情景體驗(yàn)法、啟發(fā)式教學(xué)法、活問題探究法、情景體驗(yàn)法、啟發(fā)式教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法等。動(dòng)教學(xué)法等。教材分析教材分析 教學(xué)感悟教學(xué)感悟
4、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 教法學(xué)法教法學(xué)法 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)青銅文明青銅文明環(huán)節(jié)一環(huán)節(jié)一:奴隸社會(huì)的手工業(yè)奴隸社會(huì)的手工業(yè)環(huán)節(jié)二環(huán)節(jié)二:農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展環(huán)節(jié)三環(huán)節(jié)三:奴隸的悲慘生活奴隸的悲慘生活能力培養(yǎng),德育滲透能力培養(yǎng),德育滲透2010年上海世博會(huì)中國館建筑“東方之冠”思考思考: :你對(duì)你對(duì)2010年上海世博會(huì)年上海世博會(huì)中國館有何印象中國館有何印象?你認(rèn)為你認(rèn)為上圖上圖中國館建筑中國館建筑“東方之冠東方之冠”的創(chuàng)意靈感來源于什么的創(chuàng)意靈感來源于什么?中國館中國館“東方之冠東方之冠”該建筑的創(chuàng)意靈感來源該建筑的創(chuàng)意靈感來源 下面是一網(wǎng)友設(shè)計(jì)的中國古代青銅文明網(wǎng)絡(luò)博物下面是一網(wǎng)友設(shè)
5、計(jì)的中國古代青銅文明網(wǎng)絡(luò)博物館館,請(qǐng)你幫助他完成設(shè)計(jì)工作請(qǐng)你幫助他完成設(shè)計(jì)工作設(shè)計(jì)一設(shè)計(jì)一: :中國古代青銅文明中國古代青銅文明網(wǎng)絡(luò)博物館網(wǎng)絡(luò)博物館青銅器的高超工藝青銅器的高超工藝青銅制造業(yè)青銅制造業(yè)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)畜牧業(yè)和商業(yè)和商業(yè)畜牧業(yè)畜牧業(yè)陶瓷業(yè)陶瓷業(yè)奴隸的悲慘生活奴隸的悲慘生活玉器制造業(yè)玉器制造業(yè)商業(yè)商業(yè)幫助學(xué)生從整體上把握燦爛的青銅文明這一節(jié)的幫助學(xué)生從整體上把握燦爛的青銅文明這一節(jié)的主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)知識(shí)的歸納能力主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)知識(shí)的歸納能力活動(dòng)一活動(dòng)一: :根據(jù)書本根據(jù)書本P26請(qǐng)你談?wù)勄嚆~器的發(fā)展?fàn)顩r請(qǐng)你談?wù)勄嚆~器的發(fā)展?fàn)顩r?假如你是該假如你是該博物館的講解
6、員,請(qǐng)你簡要介紹下面這兩件國寶?博物館的講解員,請(qǐng)你簡要介紹下面這兩件國寶?一、奴隸社會(huì)的手工業(yè)一、奴隸社會(huì)的手工業(yè)四羊方尊四羊方尊司母戊鼎司母戊鼎司母戊鼎和四羊方尊是中國古代青銅器中兩件最司母戊鼎和四羊方尊是中國古代青銅器中兩件最具代表性的作品,是本課需要重點(diǎn)把握的內(nèi)容,通過設(shè)置這一活動(dòng),具代表性的作品,是本課需要重點(diǎn)把握的內(nèi)容,通過設(shè)置這一活動(dòng),一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的歸納表達(dá)能力,另一方一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生的歸納表達(dá)能力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中把握了基礎(chǔ)知識(shí),一箭雙雕面引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中把握了基礎(chǔ)知識(shí),一箭雙雕 思考:思考:結(jié)合教材結(jié)合教材P29的自由閱讀卡
7、歸納的自由閱讀卡歸納商周青銅器的制造包括商周青銅器的制造包括幾個(gè)程序幾個(gè)程序?有沒有完全相同的青銅器?為什么有沒有完全相同的青銅器?為什么?青銅器的鑄造方法青銅器的鑄造方法屬于自由閱讀卡的內(nèi)容,課本上僅屬于自由閱讀卡的內(nèi)容,課本上僅提供文字材料,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高,通過放映該視頻,提供文字材料,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高,通過放映該視頻,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,積極性,又?jǐn)U展了知識(shí)面,又?jǐn)U展了知識(shí)面,體現(xiàn)了歷史課堂知識(shí)性與趣味性的統(tǒng)一體現(xiàn)了歷史課堂知識(shí)性與趣味性的統(tǒng)一 ( (與商周同期與商周同期的的成都平原成都平原) )青銅立人像青銅立人像青銅面具青銅面具青銅神樹青銅神樹活動(dòng)二活動(dòng)二:
8、 :請(qǐng)簡要介紹獨(dú)特的青銅文明;請(qǐng)簡要介紹獨(dú)特的青銅文明;為促進(jìn)該遺址的為促進(jìn)該遺址的旅游開旅游開發(fā)請(qǐng)你結(jié)合下面材料和所學(xué)知識(shí)為其寫一則推銷廣告語發(fā)請(qǐng)你結(jié)合下面材料和所學(xué)知識(shí)為其寫一則推銷廣告語三星堆文化距今約三千多三星堆文化距今約三千多年,是商朝時(shí)期我國西南成都平年,是商朝時(shí)期我國西南成都平原上原上古蜀人的文化古蜀人的文化。三星堆文明。三星堆文明遺址具有世界文明價(jià)值遺址具有世界文明價(jià)值 ,既是,既是中華文明奇跡中華文明奇跡(與黃河、中原文(與黃河、中原文化并行的長江上游文明中心)也化并行的長江上游文明中心)也是是世界文明奇跡世界文明奇跡,不亞于瑪雅文,不亞于瑪雅文化、古埃及文化。被稱為世界第化
9、、古埃及文化。被稱為世界第九大九大奇跡也不為過;長城、兵馬俑的實(shí)際出現(xiàn)年代也大大晚于奇跡也不為過;長城、兵馬俑的實(shí)際出現(xiàn)年代也大大晚于三星堆。關(guān)于中華文明的起源一直是一黃河文化說為中心,三三星堆。關(guān)于中華文明的起源一直是一黃河文化說為中心,三星堆的出現(xiàn),提供了無論在年代上,還是在內(nèi)涵價(jià)值上都不亞星堆的出現(xiàn),提供了無論在年代上,還是在內(nèi)涵價(jià)值上都不亞于黃河文明的文化形態(tài),有力地證明了長江上游文明也是于黃河文明的文化形態(tài),有力地證明了長江上游文明也是中華中華文明的搖籃文明的搖籃。例如:例如:中國的瑪雅文化中國的瑪雅文化三星堆文化遺址三星堆文化遺址通過該活動(dòng),一方面開拓了學(xué)生視野,強(qiáng)化了對(duì)通過該活動(dòng)
10、,一方面開拓了學(xué)生視野,強(qiáng)化了對(duì)三星堆文化遺址的認(rèn)知;另一方面培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),活躍了三星堆文化遺址的認(rèn)知;另一方面培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),活躍了課堂氛圍課堂氛圍 神秘古蜀國,三星堆文化。神秘古蜀國,三星堆文化。中華文明奇跡中華文明奇跡三星堆遺址。三星堆遺址。世界第九大奇跡世界第九大奇跡三星堆遺址。三星堆遺址。中華文明的搖籃中華文明的搖籃三星堆文化。三星堆文化。神奇之旅,尋夢(mèng)三星堆。神奇之旅,尋夢(mèng)三星堆。1.33米米1.10米米6厘米厘米總重量達(dá)總重量達(dá)832.84832.84公斤公斤 商王商王為祭祀他的為祭祀他的母親而鑄造,因鼎內(nèi)母親而鑄造,因鼎內(nèi)壁鑄有銘文壁鑄有銘文“司母戊司母戊” 而得
11、名。而得名。鼎高鼎高1.33米米,長長1.10米米,總重量達(dá)總重量達(dá)832.84公斤公斤, 是是世界世界現(xiàn)存最大的青銅器,現(xiàn)存最大的青銅器,當(dāng)時(shí)鑄造這樣一個(gè)大當(dāng)時(shí)鑄造這樣一個(gè)大鼎鼎,需要二三百人同需要二三百人同時(shí)操作時(shí)操作。青銅制造業(yè)特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn),具有粗象青銅制造業(yè)特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn),具有粗象性,學(xué)生難以把握,通過提供直觀材料,能提高學(xué)生閱讀材料歸納性,學(xué)生難以把握,通過提供直觀材料,能提高學(xué)生閱讀材料歸納提取信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生迅速得出結(jié)論進(jìn)而突破難點(diǎn)提取信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生迅速得出結(jié)論進(jìn)而突破難點(diǎn) 特點(diǎn)一:規(guī)模大特點(diǎn)一:規(guī)模大根據(jù)下列材料歸納概括青銅器制造業(yè)特點(diǎn)根據(jù)下列材料歸
12、納概括青銅器制造業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)二設(shè)計(jì)二: :酒酒器器樂樂器器食食器器兵兵器器農(nóng)具農(nóng)具特點(diǎn)二:品種多特點(diǎn)二:品種多蕉葉形蕉葉形紋理清晰紋理清晰四只大卷角羊四只大卷角羊羊的前腿羊的前腿特點(diǎn)三:工藝精美特點(diǎn)三:工藝精美 四羊方尊,四羊方尊,商晚期商晚期偏早器。是我國現(xiàn)存偏早器。是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊,商器中最大的方尊,高高583厘米,重近厘米,重近345公斤,公斤,1938年出年出土于土于湖南寧鄉(xiāng)縣湖南寧鄉(xiāng)縣黃村黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上?,F(xiàn)藏于上?,F(xiàn)藏于北京中國北京中國歷史博物館歷史博物館。 太保鼎太保鼎 (出土于山東?。ǔ鐾劣谏綎|?。┧灸肝於Γǔ鐾劣诤幽鲜。┧灸肝於Γǔ鐾劣诤幽?/p>
13、?。┧难蚍阶鹚难蚍阶?(出土于湖南省)(出土于湖南?。┟Γǔ鐾劣陉兾魇。┟Γǔ鐾劣陉兾魇。┨攸c(diǎn)四:分布廣特點(diǎn)四:分布廣活動(dòng)三活動(dòng)三: :模擬拍賣會(huì)模擬拍賣會(huì)猜猜看誰的價(jià)格最接近猜猜看誰的價(jià)格最接近中國古代中國古代精美絕倫精美絕倫,享譽(yù)世界享譽(yù)世界, 歷史文化價(jià)值和收藏價(jià)值,歷史文化價(jià)值和收藏價(jià)值, 西周青銅方罍(西周青銅方罍(lei)周宜壺周宜壺20062006年年1 1月月5 5日,上海崇源拍日,上海崇源拍賣行所拍的西周中期周宜壺賣行所拍的西周中期周宜壺以以26402640萬元人民幣萬元人民幣成交成交。20012001年年3 3月,在紐約佳士得春月,在紐約佳士得春季拍賣會(huì)上,以季拍賣
14、會(huì)上,以924.6924.6萬美元萬美元(約合人民幣七千萬)(約合人民幣七千萬)成交。成交。戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)國時(shí)期 青銅錯(cuò)金青銅錯(cuò)金嵌綠松石貘嵌綠松石貘(mo)(mo)尊尊 圓明園十二生肖圓明園十二生肖“水力鐘水力鐘”噴泉之馬首銅像噴泉之馬首銅像20072007年香港蘇富比拍賣會(huì)何年香港蘇富比拍賣會(huì)何鴻燊博士以鴻燊博士以69106910萬港元萬港元( (約合約合6673.6786673.678萬人民幣萬人民幣) ) 成功購入,成功購入,并決定將銅像捐贈(zèng)國家。并決定將銅像捐贈(zèng)國家。 20072007年在荷蘭馬斯垂克舉行的年在荷蘭馬斯垂克舉行的歐洲古董博覽會(huì)上,以歐洲古董博覽會(huì)上,以12001200萬萬
15、美元美元的天價(jià)成交,成為目前成的天價(jià)成交,成為目前成交價(jià)最高的中國青銅器。交價(jià)最高的中國青銅器。 “要想富,挖古墓要想富,挖古墓”, 2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代以來文物盜掘走私猖獗,年代以來文物盜掘走私猖獗,給國家造成巨大損失給國家造成巨大損失最早最早原始青瓷原始青瓷“china”的中文含義是的中文含義是“瓷器瓷器”商朝玉鳳西周玉鹿西周玉鹿陶瓷業(yè)陶瓷業(yè)玉器制造業(yè)玉器制造業(yè)根據(jù)剛才的學(xué)習(xí),我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常繁榮,根據(jù)剛才的學(xué)習(xí),我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常繁榮,那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢?那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢?我國是世界上發(fā)明瓷器的國家;我國是世界上發(fā)明瓷器
16、的國家;商朝時(shí)就有燒制的瓷窯商朝時(shí)就有燒制的瓷窯原始瓷壺原始瓷壺1. “五谷六畜五谷六畜” 中的六畜是指中的六畜是指豬、馬、牛、羊、雞、狗豬、馬、牛、羊、雞、狗;那么那么“五谷五谷”是指是指( ),最早在最早在()完備。完備。2.2.關(guān)于夏關(guān)于夏、商商、西周時(shí)期的農(nóng)業(yè)西周時(shí)期的農(nóng)業(yè), ,下列說法錯(cuò)誤的是下列說法錯(cuò)誤的是 A、 “五谷五谷”等農(nóng)作物已經(jīng)齊備等農(nóng)作物已經(jīng)齊備 B、已懂得選種施肥和治蟲、已懂得選種施肥和治蟲害害 C、西周大量使用青銅農(nóng)具、西周大量使用青銅農(nóng)具 D、是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)、是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)稻稻、黍黍、粟粟、麥麥、豆豆商周時(shí)期商周時(shí)期3.3.判斷:判斷:農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)手
17、工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。商、西周燦爛的青銅文明。?夏、商、西周時(shí)期青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及夏、商、西周時(shí)期青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中,青銅器制作商業(yè)之中,青銅器制作技藝高超,是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)技藝高超,是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志,具有廣泛的代表性志,具有廣泛的代表性,所以把這一時(shí)期稱為所以把這一時(shí)期稱為青銅文明青銅文明。設(shè)計(jì)三設(shè)計(jì)三: :自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)閱讀教材閱讀教材P27P27下下半頁,完成半頁,完成下列問題下列問題二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展二、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展該部分不是本課重
18、點(diǎn),學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)完成上面該部分不是本課重點(diǎn),學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)完成上面練習(xí)即可,但是練習(xí)即可,但是“青銅文明青銅文明”的概念是本課的難點(diǎn),的概念是本課的難點(diǎn),這里通過呈疑這里通過呈疑、釋疑的方式引導(dǎo)學(xué)生正確理解釋疑的方式引導(dǎo)學(xué)生正確理解“青銅文明青銅文明” 從而突破難點(diǎn)。從而突破難點(diǎn)。誰是這些燦爛文明的創(chuàng)造者?他們?cè)谠鯓右环N生活狀況下創(chuàng)造出誰是這些燦爛文明的創(chuàng)造者?他們?cè)谠鯓右环N生活狀況下創(chuàng)造出這么輝煌燦爛的青銅文明的?這么輝煌燦爛的青銅文明的?圖片一圖三圖三圖二圖二設(shè)計(jì)四設(shè)計(jì)四: :圖四圖四殉葬奴隸遺骸殉葬奴隸遺骸圖一圖一商朝司母戊鼎制作想象圖商朝司母戊鼎制作想象圖根據(jù)下列材料,概括商周時(shí)
19、期奴隸生活的狀況根據(jù)下列材料,概括商周時(shí)期奴隸生活的狀況勞動(dòng):勞動(dòng):被迫集體勞動(dòng)被迫集體勞動(dòng)自由:自由:沒有人身自由沒有人身自由歸屬:歸屬:屬于奴隸主的私有屬于奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn), ,可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣可以隨意轉(zhuǎn)讓和買賣 性命:性命:被隨意殺害和活埋被隨意殺害和活埋, ,進(jìn)進(jìn)行人祭和人殉,地位低下行人祭和人殉,地位低下三、奴隸的悲慘生活三、奴隸的悲慘生活通過給學(xué)生提供針對(duì)性素材引導(dǎo)學(xué)生歸納出奴隸生通過給學(xué)生提供針對(duì)性素材引導(dǎo)學(xué)生歸納出奴隸生活的悲慘狀況,提高學(xué)生閱讀材料提取信息的能力活的悲慘狀況,提高學(xué)生閱讀材料提取信息的能力 。開開放放課課堂堂我認(rèn)為考古學(xué)家我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對(duì)。這是說得
20、很對(duì)。這是祖國歷史上的一祖國歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代個(gè)光輝時(shí)代。通過該開放性問題的設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生全面理解分析通過該開放性問題的設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生全面理解分析問題的能力問題的能力讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到奴隸制固然非常殘酷,但這是隨著生讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到奴隸制固然非常殘酷,但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。夏夏、商商、西周西周手工業(yè)手工業(yè)農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)畜牧業(yè)與商業(yè)的發(fā)展與商業(yè)的發(fā)展青銅器的青銅器的高超技藝高超技藝制瓷業(yè)制瓷業(yè)玉器制造業(yè)玉器制造業(yè)奴隸的悲慘生奴隸的悲慘生活活1 1、反饋訓(xùn)練(經(jīng)典中考試題)、反饋訓(xùn)練(經(jīng)典中考試題)2 2、學(xué)案第五課、學(xué)案第五課3 3、課外擴(kuò)展、課外擴(kuò)展延伸延
21、伸: 活動(dòng)主題:活動(dòng)主題:尋訪古蜀文明尋訪古蜀文明活動(dòng)背景:活動(dòng)背景:四川省廣漢市三星堆出土了大量的青銅文物,其四川省廣漢市三星堆出土了大量的青銅文物,其規(guī)模之大、造型之精美、反映的文化之獨(dú)特?zé)o不一起全世界規(guī)模之大、造型之精美、反映的文化之獨(dú)特?zé)o不一起全世界的關(guān)注。的關(guān)注?;顒?dòng)安排:活動(dòng)安排:1 1、組織課外活動(dòng)小組,通過網(wǎng)絡(luò)、電視或者實(shí)、組織課外活動(dòng)小組,通過網(wǎng)絡(luò)、電視或者實(shí)地考察等途徑,搜集有關(guān)三星堆文化的資料。地考察等途徑,搜集有關(guān)三星堆文化的資料。 2 2、整理相關(guān)資料,編寫歷史???、整理相關(guān)資料,編寫歷史???3 3、在班級(jí)、年級(jí)或全校的櫥窗中展示活動(dòng)成果。、在班級(jí)、年級(jí)或全校的
22、櫥窗中展示活動(dòng)成果。電子版可以發(fā)布在校園網(wǎng)或互聯(lián)網(wǎng)上。電子版可以發(fā)布在校園網(wǎng)或互聯(lián)網(wǎng)上。教材分析教材分析 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 教法學(xué)法教法學(xué)法1 1、教學(xué)特色:、教學(xué)特色: 托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!北菊n從激發(fā)學(xué)習(xí)興趣出發(fā),啟發(fā)學(xué)生思考、討論,參加到教學(xué)活動(dòng)中來,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生讓學(xué)生“動(dòng)起動(dòng)起來來”,讓課堂,讓課堂“活起來活起來”,讓教學(xué),讓教學(xué)“有效起來有效起來”。 2 2、待究問題:、待究問題:教學(xué)深度與學(xué)生理解能力的沖突。教學(xué)深度與學(xué)生理解能力的沖突。 教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際上課時(shí)間的沖突。教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際上課時(shí)間的沖突。 教學(xué)感悟教學(xué)感悟
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