《吉林省吉林一中高中歷史 第1課 夏商周的政治制度課件 新人教版必修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吉林省吉林一中高中歷史 第1課 夏商周的政治制度課件 新人教版必修1（19頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 我國目前已出土最負盛名的四足方鼎 。商代后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作；另一說為商王且庚、且甲為其母而作。 此鼎型制雄偉，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最大、最重的古代青銅器?，F(xiàn)藏中國歷史博物館。 四羊方尊，商晚期偏早器，是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊 ，現(xiàn)藏于北京中國歷史博物館。 此尊造型簡潔、優(yōu)美雄奇，寓動于靜。采用線雕、浮雕手法，把平面圖象與立體浮雕，器物與動物形狀有機地結(jié)合起來。整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。 禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國名國家的各政治、軍事要素
2、已經(jīng)具備，國名“夏夏”，禹就，禹就是是“夏后氏夏后氏”（夏朝）的第一位國王。（夏朝）的第一位國王。他的兒子啟他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時代禪讓時代”結(jié)束，結(jié)束，“夏傳夏傳子，家天下子，家天下”的時代開始。的時代開始。 中國古代圣人孔子對這一歷史性的轉(zhuǎn)變做了如下的描述：中國古代圣人孔子對這一歷史性的轉(zhuǎn)變做了如下的描述： 關(guān)于關(guān)于“五帝五帝”（氏族公社）時期曰：（氏族公社）時期曰：“大道之行也，大道之行也，天天下為公，選賢與能下為公，選賢與能，講信修睦；故人不獨親其親，不獨，講信修睦；故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨子其子。
3、使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。廢疾者皆有所養(yǎng)?！?關(guān)于夏、商、西周時期曰：關(guān)于夏、商、西周時期曰：“今大道既隱，今大道既隱，天下為家天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。文、武、成王、周公，由此其選也。”“”“是謂小康是謂小康”。 二夏朝建立后，又發(fā)生了 怎樣的變化呢？一原始社會時期，人們的生活和組織形式是什么？商朝的主要官員及其職責(zé)： 異姓功臣貴族異姓功臣貴族先代先代帝王帝王后代后
4、代和邊和邊遠氏遠氏族部族部落首落首領(lǐng)領(lǐng)周王周王同同姓姓王王室室貴貴族族西周分封 來源：原始社會的父系家長制內(nèi)容：規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)特點：嫡長子繼承制作用：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)分封制是權(quán)利的分配分封制是權(quán)利的分配宗法制是分配的原則宗法制是分配的原則本課小結(jié)夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央中央地方地方分封制宗法制王位世襲制的形成的形成相、卿、師等的設(shè)立相、卿、師等的設(shè)立封侯、伯封侯、伯特點特點作用作用內(nèi)容內(nèi)容破壞破壞內(nèi)容內(nèi)容特點特點作用作用封建諸侯，以蕃屏周封建諸侯，以蕃屏周加強統(tǒng)治，鞏固王權(quán)加強統(tǒng)治，鞏固王權(quán)西周后期，王權(quán)衰弱，被破
5、壞西周后期，王權(quán)衰弱，被破壞規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)嫡長子繼承制嫡長子繼承制保證了貴族的壟斷地位，有利保證了貴族的壟斷地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職交納貢賦、朝覲述職中國早期政治制度的特點是什么呢？解題思路：中國古代的早期國家指的是夏商周三代，他解題思路：中國古代的早期國家指的是夏商周三代，他們都是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會，們都是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會，基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來，西周的宗法制就是由生以后被較為完整地保留了下來，西周的宗法制就是由原始社會的父系家長制直接演變而來。因此，夏商周三原始社會的父系家長制直接演變而來。因此，夏商周三代是一種部族國家，其政治制度帶有濃厚的部族色彩，代是一種部族國家，其政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系。形成了以宗法制為核心的政治制度體系。以宗法制為核心，以宗法制為核心， 帶有濃厚的部族色彩。帶有濃厚的部族色彩。 3 3任人唯親、唯上是從的作風(fēng)任人唯親、唯上是從的作風(fēng) 4. 4. 干部職務(wù)終身制干部職務(wù)終身制
吉林省吉林一中高中歷史 第1課 夏商周的政治制度課件 新人教版必修1
