《《屈原節(jié)選》同步練習(xí)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《屈原節(jié)選》同步練習(xí)(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、屈原 (節(jié)選 )》同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)題
1.正字音
慘怛 帝嚳 濯淖 商淤
啜吸 汨羅 枯槁 汶汶
溫蠖
漁父
2.通假字
離騷者,猶離憂也 ( )
其稱文小而其指極大( )
人窮則反本 ( )
自疏濯淖污泥之中( )
屈平既絀 ( )
厚幣委質(zhì)事楚( )
被發(fā)行吟澤畔 ( )
皦然泥而不滓者( )
乃令張儀詳去秦( )
3. 依照注釋并借助工具書疏通全文
二、研習(xí)文本,合作探究
1. 分析下列語(yǔ)句的文言文詞類活用現(xiàn)象
(1)上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武( )
(2)蟬蛻于污穢( )
(3)皦然
2、泥而不滓者( )
(4)皆祖屈原之從容辭令( )
(5)上官大夫短屈原于頃襄王( )
(6)惠王患之( )
2. 課文記敘了楚國(guó)那幾件大事 ?作者寫楚國(guó)的命運(yùn),用意是什么?
3. 傳記的通常表達(dá)方式是客觀敘述,而司馬遷為屈原作傳卻融入了大量的議論,這是為什 么?
4. 司馬遷在本文末尾說他對(duì)屈原是“悲其志” 。聯(lián)系屈原生平,說說屈原的“志”是什么, 司馬遷為什么“悲其志”?
三、當(dāng)堂檢測(cè)
1. 解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)
爭(zhēng)寵而心害其能(
每一令出,平伐其功
疾痛慘怛( )
以刺世事( )
厚幣委質(zhì)事楚
使使如秦受地( )
是時(shí)屈平既疏 (
奈何絕秦歡 (
其存君興國(guó)而
3、欲反覆之( )
何故懷瑾握瑜,而自令見放為
新浴者必振衣
適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵
人誰(shuí)又能以身之察察,受物之汶汶者乎
及見賈生吊之( )
2. 選出不是古今異義詞語(yǔ)的一項(xiàng):
a.明年,秦割漢中地與楚以和
b. 顏色憔悴,
形容枯槁
c.讒諂之蔽明也
d. 皆祖屈原之從容辭令
3. 選出不是被動(dòng)句的一項(xiàng): (
a.信而見疑,忠而被謗
b.兵挫地削,亡其六郡
c.不凝滯于物
d. 卒以此見懷王之終不悟也
4. 選出加點(diǎn)的詞詞意相同的一組:
a.屬:屈平屬草稿未定
b. 疾:疾痛慘怛
亡國(guó)破家相隨屬
屈平疾王聽之不聰也
4、
c.竟: 復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬
d.志:博聞強(qiáng)志
數(shù)十年竟為秦所滅
推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也
5. 選出加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng):
明道德之廣崇
a.方正之不容也
b.內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
不凝滯于物
c.以刺世事
其后楚日以削
d.大王亦幸赦臣
冀幸君之一悟
6.翻譯下列句子:
1)
屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,饞人間之,可謂窮也。
2)然亡國(guó)破家相隨屬, 而圣君治國(guó)累世而不見者,其所謂忠者不忠, 而所謂賢者不賢也。
3)人誰(shuí)又能以身之察察,受物之汶汶者乎!
4)適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。
參考答案
5、
一、 1. 略
2.離通罹 指通旨 反通返 濯通濁 絀通黜 質(zhì)通贄
被通披 泥通涅 詳通佯
二、 1.上:向上,名詞作狀語(yǔ) 蟬:像蟬那樣,名詞作狀語(yǔ) 泥:生活在污泥里,名詞
作動(dòng)詞 祖:效仿,名詞作動(dòng)詞 短:說壞話,形容詞作動(dòng)詞 患:擔(dān)心,動(dòng)詞的意動(dòng)用法
2.寫懷王三次被秦國(guó)欺騙,兵敗地削,客死于秦,從此楚國(guó)元?dú)獯髠罱K被秦國(guó)所滅。這 樣寫說明屈原個(gè)人的遭遇同他的祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)。
3.一是極度同情屈原的遭遇,情不能已,因而直接評(píng)述;二是與屈原思想產(chǎn)生共鳴,借助議 論闡釋自己的見解。
4. “志”是屈原忠君愛國(guó)的思想意識(shí)、富強(qiáng)祖國(guó)的理想追求、高潔不屈的高尚品格。司馬遷 “悲
6、其志”,就是對(duì)屈原人格和追求的肯定,是對(duì)腐朽朝廷和黑暗社會(huì)的鞭撻。
三、 1.害:嫉妒;伐:夸耀;慘怛:痛苦;刺:指責(zé);幣:見面禮的絲織品; 如:到;疏:被疏遠(yuǎn);奈何:為什么;存:思念;懷瑾握瑜:保持自己的美好品格;振:抖 動(dòng);適:到;察察:潔白的;汶汶:玷辱;吊:祭奠死者
2.c. 3.d . 4.c. 5.b.
6. (1)屈原行正直之道,忠心耿耿、用盡智慧來侍奉楚王,小人的讒言的離間,他的處境窘迫 不堪。
(2) 可是亡國(guó)破家總是一個(gè)連一個(gè),二圣明的君主、太平的國(guó)家卻多少代也不出現(xiàn),這是因 為國(guó)君所任用的忠臣并不是真正的忠臣,所任用的賢臣并不是真正的賢臣。
(3) 作為一個(gè)人,誰(shuí)又愿意讓潔白的身軀受骯臟的外物污染呢?
(4) 到了長(zhǎng)沙,看到屈原投江的地方,忍不住流淚,想象屈原的為人。