《高中政治導(dǎo)學(xué)教材 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 單元綜合提升 新人教版必修3》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中政治導(dǎo)學(xué)教材 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 單元綜合提升 新人教版必修3(19頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單元綜合提升網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建【題型特點(diǎn)】這類試題或者以各種缺陷、弊端為主干材料命題,以解決上述問題有何意義,答案主要來自背景材料;或者以某地實(shí)行某項(xiàng)措施后的變化為主干材料,問其意義,答案角度來自材料,但需要進(jìn)行理論提升;或者沒有太多的背景信息,要求發(fā)散思維,多方聯(lián)想。 技能培養(yǎng)意義類主觀題解法指導(dǎo)技法揭秘技法揭秘【方法技巧】意義類主觀題要求學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)家或社會(huì)生活中某種行為、某些重要事件中所包含的意義,并加以分析和歸納。解答意義類主觀題有以下對(duì)策:對(duì)策一:根據(jù)主體分析意義。即分析設(shè)問中的事件或措施對(duì)“誰”有意義,從不同主體進(jìn)行分析。比如,分析經(jīng)濟(jì)意義時(shí),常見主體有消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者、企業(yè)、國(guó)家、勞動(dòng)者等。對(duì)
2、策二:尋找角度分析意義。即從不同的角度來分析意義。比如,分析科技創(chuàng)新對(duì)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的意義,我們便可從科技本身的角度、農(nóng)民的角度、農(nóng)業(yè)的角度、農(nóng)村的角度等來分析。對(duì)策三:回歸教材分析意義。即把試題與課本知識(shí)聯(lián)系起來尋找答題思路,對(duì)題中的材料和設(shè)問作出分析,把材料觀點(diǎn)與課本知識(shí)一一對(duì)照,選取相關(guān)知識(shí)作答。對(duì)策四:結(jié)合材料分析意義。即要注意結(jié)合材料,根據(jù)教材中的觀點(diǎn)談解決問題的必要性、重要性。對(duì)策五:要遵循由微觀到宏觀、由小到大、由近及遠(yuǎn)的原則。如回答我國(guó)重視產(chǎn)品質(zhì)量的意義,就需要從消費(fèi)者、企業(yè)、國(guó)家等角度去談,體現(xiàn)由小到大原則。 解答意義類主觀題常見角度和術(shù)語歸納如下:(一)經(jīng)濟(jì)意義1描述國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)
3、意義(1)(有利于)調(diào)動(dòng)積極性,解放生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,增加收入,提高人民生活水平。(2)(有利于)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等),帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)就業(yè)。(3)(有利于)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。 (4)(有利于)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì),縮小差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕;全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo),提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(5)(有利于)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作交流,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素合理流動(dòng),經(jīng)濟(jì)互補(bǔ);增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。(6)(有利于)提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;鞏固基礎(chǔ)地位;產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,增產(chǎn)增收,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。2描述對(duì)外經(jīng)濟(jì)意義(1)
4、(有利于)提高對(duì)外開放水平,促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,吸收引進(jìn)資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn);實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際(周邊)環(huán)境。(2)(有利于)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序等。(二)政治意義1對(duì)國(guó)家的政治意義(1)國(guó)內(nèi)有關(guān)活動(dòng):(有利于)人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益(對(duì)人民負(fù)責(zé));鞏固國(guó)家政權(quán),促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè);(有利于)依法治國(guó)(依法行政,建設(shè)法治政府),轉(zhuǎn)變政府職能;(有利于)為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境;民族團(tuán)結(jié),社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家的長(zhǎng)治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;提高綜合國(guó)力,構(gòu)建和諧社會(huì)。(2)對(duì)外交往活動(dòng):對(duì)我國(guó)的意
5、義:(有利于)提高我國(guó)的國(guó)際地位,綜合國(guó)力,國(guó)際影響力,國(guó)際形象;創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境,維護(hù)國(guó)家安全;進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放,促進(jìn)國(guó)際合作,維護(hù)國(guó)家利益。對(duì)地區(qū)、世界的意義:(有利于)經(jīng)濟(jì)全球化,世界多極化,國(guó)際關(guān)系民主化;建立國(guó)際政治新秩序,維護(hù)共同利益,促進(jìn)世界和平與發(fā)展。2對(duì)黨的政治意義(有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進(jìn)性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,真正做到“三個(gè)代表”,認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,做到立黨為公,執(zhí)政為民;關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗,關(guān)系中華民族的前途命運(yùn),關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。(三)文化意義(有利于)為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供精神動(dòng)力、智
6、力支持和思想保證;發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義,民族精神;樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高國(guó)民素質(zhì),以德治國(guó)。典例 (2011上海文綜政治卷)材料海南省擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至目前,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有1個(gè)項(xiàng)目,列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有25個(gè)項(xiàng)目,省政府公布的三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有80個(gè)項(xiàng)目。全國(guó)政協(xié)海南國(guó)際旅游島建設(shè)專題調(diào)研考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)孫家正指出:“文化是旅游的靈魂,海南一定要對(duì)自己獨(dú)特的文化有深刻的認(rèn)識(shí)?!钡湫屠}典型例題請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí),談?wù)劚Wo(hù)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)建設(shè)海南國(guó)際旅游島的意義。【解析】本題考查世界
7、文化多樣性的表現(xiàn)和文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的關(guān)系??疾閷W(xué)生的獲取和解讀信息的能力,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,理論聯(lián)系實(shí)際的能力。做好此題,首先要審準(zhǔn)材料,提取有效信息,其次要對(duì)接教材知識(shí),最后,按照知識(shí)與材料的有機(jī)統(tǒng)一的要求規(guī)范組織答案?!敬鸢浮?1)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是海南傳統(tǒng)文化的重要組成部分,承載著海南的歷史和海南人民的情感。保護(hù)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)海南國(guó)際旅游島的價(jià)值內(nèi)涵、精神力量和持續(xù)發(fā)展力。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以增強(qiáng)海南旅游形象的文化內(nèi)涵和特色,提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)和層級(jí),促進(jìn)海南國(guó)際旅游島建設(shè)。1(2010課標(biāo)全
8、國(guó)卷)閱讀材料,完成下列各題。材料一20世紀(jì)20年代末到30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,美國(guó)極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌,目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國(guó);90年代亞洲金融危機(jī)期間,日本和韓國(guó)注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)。有人據(jù)此認(rèn)為:經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)不景氣,對(duì)于我國(guó)部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,也許是不可多得的“良機(jī)”。成功體驗(yàn)成功體驗(yàn)材料二在我國(guó)改革開放的早期,文化成為招商引資的重要媒介。近年來,在很多地方,文化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”,而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色,實(shí)
9、現(xiàn)了從“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì),2009年以來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好,產(chǎn)值月均增幅達(dá)17%,其中電影、圖書和舞臺(tái)劇等,收入增長(zhǎng)更高達(dá)20%以上。面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的意義何在?請(qǐng)對(duì)制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。解析本題為知識(shí)綜合性考查題,考查考生對(duì)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中作用的認(rèn)識(shí)以及對(duì)哲學(xué)方法論相關(guān)知識(shí)的掌握,考查考生調(diào)用知識(shí)分析和解決問題的能力。解答此題關(guān)鍵在于明確答題的兩個(gè)角度:一是文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的作用或意義,二是提出方法論建議。答案文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),能提升我國(guó)綜合國(guó)力,掌握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主
10、動(dòng)權(quán)。制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略,可以借鑒經(jīng)驗(yàn),但要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析。2結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)回答下題。2010年6月20日,2010中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)北京推廣基地授牌儀式在北京舉行。一尊2.561米高的孔子像同時(shí)揭幕,寓意為2010年是孔子誕辰2 561年。儒學(xué)研究者普遍認(rèn)為:儒家文化在當(dāng)今社會(huì)道德建設(shè)中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。儒家的倫理道德思想,具有極其重要的現(xiàn)代價(jià)值和倫理智慧,是我們建設(shè)新時(shí)代道德精神豐富的文化寶藏和重要的思想資源。舉行孔子文化節(jié)以及世界儒學(xué)大會(huì),有利于將儒家的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)作用于當(dāng)代文化建設(shè),進(jìn)一步提升中華民族的道德水平,增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力。結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),說明弘揚(yáng)儒學(xué)的意義。解析注意分析角度要求,即傳統(tǒng)文化相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明民族性特點(diǎn)的要求。答案(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,弘揚(yáng)儒學(xué)中的精華能不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用,有利于提升中華民族的道德水平。(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)儒學(xué)中的精華能夠促進(jìn)中華民族的發(fā)展,增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。