浙江省溫州市第二十中學(xué)七年級語文下冊《第25課 夸父逐日》課件 新人教版

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1、 你還知道哪些神話故事？你還知道哪些神話故事？ 請說出神話名稱。請說出神話名稱。盤古開天盤古開天神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實想象、超現(xiàn)實想象、夸張的浪漫主義夸張的浪漫主義特點特點。山海經(jīng)山海經(jīng) 聽課文朗讀聽課文朗讀準(zhǔn)確地理解字詞準(zhǔn)確地理解字詞連貫地翻譯課文連貫地翻譯課文通順地讀背課文通順地讀背課文學(xué)學(xué)古古文文我我能能行行第第 一一 關(guān)關(guān)找出你不能理解的字詞找出你不能理解的字詞 “

2、走走”為為“跑跑”的詞語的詞語奔走相告奔走相告 走馬上任走馬上任走馬看花走馬看花 走投無路走投無路走南闖北走南闖北 走江湖走江湖第第 二二 關(guān)關(guān)下列句子，你會翻譯嗎？下列句子，你會翻譯嗎？ 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。夸父逐日夸父逐日 山海經(jīng)山海經(jīng)夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水就到黃河、渭水方；他感到口渴，想要喝水就到黃河、渭水喝水。喝水。 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?？涓钢鹑湛涓钢?/p>

3、日 山海經(jīng)山海經(jīng)黃河、渭水的水不夠，向北方到大湖喝水。黃河、渭水的水不夠，向北方到大湖喝水。 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。夸父逐日夸父逐日 山海經(jīng)山海經(jīng)還沒有趕到大湖，在半路口渴而死。還沒有趕到大湖，在半路口渴而死。 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?？涓钢鹑湛涓钢鹑?山海經(jīng)山海經(jīng)他丟棄他的手杖，化成桃林。他丟棄他的手杖，化成桃林。 想象是通過感知記憶來反映未曾經(jīng)歷過的想象是通過感知記憶來反映未曾經(jīng)歷過的或現(xiàn)實中不存在的事物的形象。想象是神話之或現(xiàn)實中不存在

4、的事物的形象。想象是神話之翼，你也來想象一下，夸父是什么樣子？翼，你也來想象一下，夸父是什么樣子？外形：外形：眼睛大如銅鈴，聲如洪鐘，一步眼睛大如銅鈴，聲如洪鐘，一步邁過一座山頭邁過一座山頭夸父坐在一座山頭，兩腳踩在繞夸父坐在一座山頭，兩腳踩在繞山而行的清澈的大河里，對面的山而行的清澈的大河里，對面的山頭是他的桌子。山頭是他的桌子。 逐日（神態(tài)、動作、環(huán)境）逐日（神態(tài)、動作、環(huán)境）夸父追呀追，一直追到太陽已經(jīng)西斜?？涓缸费阶罚恢弊返教栆呀?jīng)西斜。但夸父身上的灼熱絲毫沒有改變。汗順但夸父身上的灼熱絲毫沒有改變。汗順著夸父凌亂的長發(fā)大顆大顆地落下，掉著夸父凌亂的長發(fā)大顆大顆地落下，掉入土里卻立刻

5、不見了，只留下一圈圈漾入土里卻立刻不見了，只留下一圈圈漾開去的煙塵。開去的煙塵。 渴渴飲飲化為鄧林化為鄧林 夸父追逐著太陽跑，自己跑了多久，他已夸父追逐著太陽跑，自己跑了多久，他已經(jīng)不記得，他只知道，日頭就在前方，快了，經(jīng)不記得，他只知道，日頭就在前方，快了，就要追上它了。就要追上它了。 他覺得自己心中燃燒著一團(tuán)熱焰，他就要他覺得自己心中燃燒著一團(tuán)熱焰，他就要追上了！可就在這時，他也痛苦地發(fā)現(xiàn)口中追上了！可就在這時，他也痛苦地發(fā)現(xiàn)口中令人窒息的燒灼。他不得不停下來。一口喝令人窒息的燒灼。他不得不停下來。一口喝干了大河的水干了大河的水他已經(jīng)很久沒有喝到水了！他已經(jīng)很久沒有喝到水了！ 對對“棄其杖

6、，化為鄧林棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾，你的結(jié)尾，你是如何理解是如何理解 ？ 夸父遺下的手杖化為一片桃林的結(jié)尾，夸父遺下的手杖化為一片桃林的結(jié)尾，以富有詩意的高度想象力，表現(xiàn)了夸父以富有詩意的高度想象力，表現(xiàn)了夸父勇敢追求、死而后已、甘為人類造福勇敢追求、死而后已、甘為人類造福的的精神，使整個神話更具有浪漫主義色彩精神，使整個神話更具有浪漫主義色彩。 1 1你怎么你怎么看待夸父這一看待夸父這一人物人物? ? 2 2你如何你如何理解這則神話理解這則神話的主題的主題? ? 夸父是一個有膽量有決心，夸父是一個有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅強(qiáng)的英雄人物。強(qiáng)的英雄人物。

7、所以，現(xiàn)在人所以，現(xiàn)在人們常以們常以“夸父逐夸父逐日日” “” “夸父追日夸父追日” ” “逐日逐日” 這些詞這些詞比喻人有宏大的比喻人有宏大的志向或巨大的力志向或巨大的力量和氣魄。量和氣魄。 有人認(rèn)為夸父與日逐走是自不量力有人認(rèn)為夸父與日逐走是自不量力, ,有人認(rèn)為是勇敢的表現(xiàn)有人認(rèn)為是勇敢的表現(xiàn), ,那么說說你那么說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。對夸父這一神話人物的認(rèn)識。自不量力自不量力勇敢追求 通過神話，通過神話，表現(xiàn)夸父無比的表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映英雄氣概，反映了古代人民探索了古代人民探索自然、征服大自自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。頑強(qiáng)意志。 1 1、表現(xiàn)了

8、夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探、表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、挑服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。索、挑服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。2 2、“夸父是一個明知不可為而為之，為表現(xiàn)一個為夸父是一個明知不可為而為之，為表現(xiàn)一個為理想敢于赴死的斗士。理想敢于赴死的斗士。”3 3、“真正有理想有追求的人，是會窮其一生不懈奮真正有理想有追求的人，是會窮其一生不懈奮斗的，就像夸父，生命不息，追日不止。斗的，就像夸父，生命不息，追日不止?！? 4、“ “ 許多為理想敢于赴死的人，都是夸父，我國許多為理想敢于赴死的人，都是夸父，我國歷代都有。神話應(yīng)該贊揚這樣一種精神。歷代都有。神話應(yīng)該贊揚這

9、樣一種精神。”5 5、“與時間賽跑，可能是這個神話告訴我們的。這與時間賽跑，可能是這個神話告訴我們的。這樣的話，夸父很多。樣的話，夸父很多?！?夸夸 父父 為什么要苦苦去挽救黃昏呢？為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河，也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。那只是落日的倒影。與其窮追蒼茫的暮景，與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，埋沒在紫藹的余燼，何不回身揮杖，何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨，壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，西奔是徒勞，

10、奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！ 冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。 閱讀閱讀精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海 又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、木。有鳥焉，其狀如烏；文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)赤足，名曰精衛(wèi), ,其名自叫。是炎帝之其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不少女名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。于東海。 山海經(jīng)山海經(jīng) 北山經(jīng)北山經(jīng) 精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。 作業(yè)：展開想象的翅膀，用現(xiàn)代漢作業(yè)：展開想象的翅膀，用現(xiàn)代漢語，將語，將夸父逐日夸父逐日改寫成一篇情改寫成一篇情節(jié)生動、人物形象鮮明的故事。節(jié)生動、人物形象鮮明的故事。