高中政治 第1部分 第二單元 第五課 第二框 意識(shí)的作用課件 新人教版必修4

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1、第二單元 探索世界與追求真理第第五五課課把把握握思思維維的的奧奧妙妙第第二二框框意意識(shí)識(shí)的的作作用用晨背關(guān)鍵語(yǔ)句理解教材新知把握命題熱點(diǎn)應(yīng)用創(chuàng)新演練知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)二考向例析熱點(diǎn)分析知識(shí)點(diǎn)三 1人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。 2意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。選擇性。 3意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。重要條件。 4意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用?；顒?dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 5

2、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。 識(shí)記識(shí)記探究層級(jí)探究層級(jí) (1)意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)：意識(shí)活動(dòng)具有意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)：意識(shí)活動(dòng)具有 和和 ，具有具有 和和 。 (2)意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的物的 和和 。意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能。意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠夠 的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。有不可認(rèn)識(shí)之

3、物。目的性目的性計(jì)劃性計(jì)劃性主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性自覺(jué)選擇性自覺(jué)選擇性本質(zhì)本質(zhì)規(guī)律規(guī)律認(rèn)識(shí)世界認(rèn)識(shí)世界 2011年年3月月11日，日本發(fā)生里氏日，日本發(fā)生里氏9.0級(jí)級(jí)地震并在日本東北部太平洋海域引發(fā)巨大地震并在日本東北部太平洋海域引發(fā)巨大海嘯，造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。地震時(shí)，沿太平洋海嘯，造成重大人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。地震時(shí)，沿太平洋各國(guó)都紛紛發(fā)出了海嘯預(yù)警。海嘯通常由風(fēng)暴潮、火山噴各國(guó)都紛紛發(fā)出了海嘯預(yù)警。海嘯通常由風(fēng)暴潮、火山噴發(fā)、水下坍塌滑坡和海底地震等引發(fā)?？茖W(xué)家可以根據(jù)海發(fā)、水下坍塌滑坡和海底地震等引發(fā)。科學(xué)家可以根據(jù)海底地震狀況、大氣運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)、海上觀測(cè)等綜合分析，預(yù)測(cè)底地震狀況、

4、大氣運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)、海上觀測(cè)等綜合分析，預(yù)測(cè)海嘯并及時(shí)發(fā)出預(yù)警信息。海嘯并及時(shí)發(fā)出預(yù)警信息。 科學(xué)家能夠預(yù)測(cè)海嘯說(shuō)明了意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn)？科學(xué)家能夠預(yù)測(cè)海嘯說(shuō)明了意識(shí)活動(dòng)具有什么特點(diǎn)？ 提示提示說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。人的意說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。人的意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，還能夠把握事物的本質(zhì)和識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，還能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識(shí)不僅能夠認(rèn)識(shí)當(dāng)前的對(duì)象，還能推測(cè)未來(lái)，分規(guī)律。意識(shí)不僅能夠認(rèn)識(shí)當(dāng)前的對(duì)象，還能推測(cè)未來(lái)，分析事物發(fā)展趨勢(shì)。析事物發(fā)展趨勢(shì)。 理解理解應(yīng)用層級(jí)應(yīng)用層級(jí)全面理解人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界全面理解人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 (1)人的意識(shí)對(duì)客

5、觀事物的反映，與自然界普遍存在的人的意識(shí)對(duì)客觀事物的反映，與自然界普遍存在的反映、與動(dòng)物對(duì)世界的反映是根本不同的。它不是像鏡子照反映、與動(dòng)物對(duì)世界的反映是根本不同的。它不是像鏡子照物體一樣，機(jī)械、消極、被動(dòng)，而是積極、能動(dòng)的。物體一樣，機(jī)械、消極、被動(dòng)，而是積極、能動(dòng)的。 (2)意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，同時(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，同時(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，因而不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且性和自覺(jué)選擇性，因而不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，這是意識(shí)能動(dòng)性的首要表現(xiàn)。能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，這是意識(shí)能動(dòng)性的首要表現(xiàn)。但人的意識(shí)是有差別的，既

6、能正確地反映客觀事物，也能錯(cuò)但人的意識(shí)是有差別的，既能正確地反映客觀事物，也能錯(cuò)誤地反映客觀事物。誤地反映客觀事物。 (3)世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。由于受歷史條件的限制，某一時(shí)期人們對(duì)事物的正物。由于受歷史條件的限制，某一時(shí)期人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)總是有限的，但這并不代表人們就不能認(rèn)識(shí)這些確認(rèn)識(shí)總是有限的，但這并不代表人們就不能認(rèn)識(shí)這些事物，隨著人們實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)能力的提高，人們對(duì)事物，隨著人們實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)能力的提高，人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)又總是在擴(kuò)展和加深?？陀^事物的正確認(rèn)識(shí)又總是在擴(kuò)展和加深。 誤區(qū)：意識(shí)能夠正確反映客觀事物

7、的本質(zhì)和規(guī)律，因此誤區(qū)：意識(shí)能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，因此意識(shí)都是對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映意識(shí)都是對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映 警示：警示：(1)“意識(shí)能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律意識(shí)能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律”，說(shuō)的是一種可能性，由于意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)說(shuō)的是一種可能性，由于意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了意識(shí)不僅能夠認(rèn)識(shí)事物的表面現(xiàn)象，而且能夠認(rèn)識(shí)事決定了意識(shí)不僅能夠認(rèn)識(shí)事物的表面現(xiàn)象，而且能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，因此說(shuō)物的本質(zhì)和規(guī)律，因此說(shuō)“意識(shí)能夠正確事物的本質(zhì)和規(guī)律意識(shí)能夠正確事物的本質(zhì)和規(guī)律”是正確的。是正確的。 (2)“意識(shí)都是對(duì)客觀

8、事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反意識(shí)都是對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映映”是錯(cuò)誤的，只有與客觀實(shí)際相符合的意識(shí)才是人腦是錯(cuò)誤的，只有與客觀實(shí)際相符合的意識(shí)才是人腦對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映，而不符合的意對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映，而不符合的意識(shí)則不是。識(shí)則不是。1. 被譽(yù)為被譽(yù)為“股神股神”的巴菲特先生有句投資名言：我與其他的巴菲特先生有句投資名言：我與其他 人不同，在別人貪婪的時(shí)候，我恐懼；當(dāng)眾人恐懼的人不同，在別人貪婪的時(shí)候，我恐懼；當(dāng)眾人恐懼的 時(shí)候，我貪婪。以下哲學(xué)道理最能體現(xiàn)巴菲特這一觀時(shí)候，我貪婪。以下哲學(xué)道理最能體現(xiàn)巴菲特這一觀 點(diǎn)的是點(diǎn)的是() A意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性、目的

9、性意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性、目的性 B意識(shí)活動(dòng)具有選擇性、預(yù)見(jiàn)性意識(shí)活動(dòng)具有選擇性、預(yù)見(jiàn)性 C意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物解析：解析：巴菲特與別人不一樣的巴菲特與別人不一樣的“恐懼、貪婪恐懼、貪婪”投資名言說(shuō)明，投資名言說(shuō)明，他具備揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律的自覺(jué)選擇性及他具備揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律的自覺(jué)選擇性及預(yù)見(jiàn)性，因此預(yù)見(jiàn)性，因此B項(xiàng)正確；意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性是指項(xiàng)正確；意識(shí)活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性是指人的目的、動(dòng)機(jī)和行動(dòng)方案，因此人的目的、動(dòng)機(jī)和行動(dòng)方案，因此A選項(xiàng)與題意不

10、符；選項(xiàng)與題意不符；C、D兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。答案：答案：B 識(shí)記識(shí)記探究層級(jí)探究層級(jí) 1意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下 改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把 中的東西變成中的東西變成 的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。也不可能出現(xiàn)的東西。 2意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的能動(dòng)的 。 能動(dòng)地能動(dòng)地意識(shí)意識(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)反作用

11、反作用 1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，在國(guó)民黨內(nèi)出年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，在國(guó)民黨內(nèi)出現(xiàn)現(xiàn)“速勝論速勝論”和和“亡國(guó)論亡國(guó)論”等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也等論調(diào)。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人冀望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊有一些人冀望于國(guó)民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)。1938年年5月，毛澤東寫(xiě)了月，毛澤東寫(xiě)了論持久戰(zhàn)論持久戰(zhàn)，具體分析了，具體分析了中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)要素的強(qiáng)弱狀中日兩國(guó)的社會(huì)形態(tài)、雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)要素的強(qiáng)弱狀況、國(guó)際社會(huì)的支持與否，指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后的況、國(guó)際社會(huì)的支持與否，指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)，最后的勝利屬于中國(guó)。勝利屬于中國(guó)。論持久戰(zhàn)論持久戰(zhàn)澄

12、清了認(rèn)識(shí)誤區(qū)，指明了抗戰(zhàn)澄清了認(rèn)識(shí)誤區(qū)，指明了抗戰(zhàn)的前途，極大地調(diào)動(dòng)了廣大軍民的抗日積極性，對(duì)奪取抗戰(zhàn)的前途，極大地調(diào)動(dòng)了廣大軍民的抗日積極性，對(duì)奪取抗戰(zhàn)的勝利發(fā)揮了巨大的指導(dǎo)作用。的勝利發(fā)揮了巨大的指導(dǎo)作用。 論持久戰(zhàn)論持久戰(zhàn)發(fā)揮的巨大作用說(shuō)明了意識(shí)的什么作用？發(fā)揮的巨大作用說(shuō)明了意識(shí)的什么作用？ 提示提示 說(shuō)明了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。說(shuō)明了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。理解理解應(yīng)用層級(jí)應(yīng)用層級(jí) 正確理解意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用正確理解意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 (1)意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用不是單純的意識(shí)活意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用不是單純的意識(shí)活動(dòng)，而是通過(guò)意

13、識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成的，即通過(guò)實(shí)踐把動(dòng)，而是通過(guò)意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成的，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。也不可能出現(xiàn)的東西。 (2)正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，能物的發(fā)展。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，則會(huì)把人們的歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí)，則

14、會(huì)把人們的活動(dòng)引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展?；顒?dòng)引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。 (3)意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用，即意識(shí)對(duì)物質(zhì)的意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用，即意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。反作用。 誤區(qū)：意識(shí)能直接作用于客觀事物誤區(qū)：意識(shí)能直接作用于客觀事物 警示：警示：(1)意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界的指導(dǎo)作用是指意意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界的指導(dǎo)作用是指意識(shí)指導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改造客觀世界。識(shí)指導(dǎo)人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)改造客觀世界。(2)意識(shí)直接作用于客觀事物使之發(fā)生變化，是一種從人的意識(shí)直接作用于客觀事物使之發(fā)生變化，是一種從人的主觀愿望出發(fā)的思想，是主觀唯心主義的表現(xiàn)。主觀愿望出發(fā)的思想，是主觀唯心主義的

15、表現(xiàn)。2. (2010江蘇高考江蘇高考)右圖漫畫(huà)右圖漫畫(huà)你的心境你的心境所體所體 現(xiàn)的哲理是現(xiàn)的哲理是 () A人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界 B意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象 C意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象 D意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用解析：解析：本題考查考生對(duì)信息的獲取和解讀能力以及對(duì)意本題考查考生對(duì)信息的獲取和解讀能力以及對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的理解。根據(jù)漫畫(huà)中的文字識(shí)能動(dòng)作用的理解。根據(jù)漫畫(huà)中的文字“這世界上至少有這世界上至少有一個(gè)地方你可以

16、控制一個(gè)地方你可以控制你的心境你的心境”可以確定，漫畫(huà)突出可以確定，漫畫(huà)突出了意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，了意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，D項(xiàng)項(xiàng)正確。人們對(duì)客觀世界的改造是自覺(jué)的，不是自發(fā)的，正確。人們對(duì)客觀世界的改造是自覺(jué)的，不是自發(fā)的，A錯(cuò)誤；意識(shí)不能脫離客觀存在，錯(cuò)誤；意識(shí)不能脫離客觀存在，B項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)夸大了項(xiàng)夸大了意識(shí)的作用，是錯(cuò)誤的。意識(shí)的作用，是錯(cuò)誤的。答案：答案：D 識(shí)記識(shí)記探究層級(jí)探究層級(jí) 1含義含義 我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的 ，從，從的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò) ，找出事物本身固有的而不是，找出事物本身固有的

17、而不是臆造的臆造的 ，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。客觀規(guī)律客觀規(guī)律客觀存在客觀存在調(diào)查研究調(diào)查研究規(guī)律性規(guī)律性 2具體要求具體要求 (1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮 ，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以 的精神的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 (2)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮 和和 結(jié)合起來(lái)，把高度的結(jié)合起來(lái)，把高度的 同嚴(yán)同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的謹(jǐn)踏實(shí)的 結(jié)合起來(lái)。結(jié)合起來(lái)。 (3)既要

18、反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的 ，又要反，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)對(duì)片面強(qiáng)調(diào) ，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。思想。主主觀能動(dòng)性觀能動(dòng)性求真務(wù)實(shí)求真務(wù)實(shí)主觀主觀能動(dòng)性能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律尊重客觀規(guī)律革命熱情革命熱情科學(xué)態(tài)度科學(xué)態(tài)度唯意志主義唯意志主義客觀條件客觀條件 孫子兵法曰：孫子兵法曰：“投之亡地然后存，陷之投之亡地然后存，陷之死地而后生。死地而后生。”韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山上，痛失街亭。同趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山上，痛失街亭。同是根據(jù)兵法，卻造成兩種不同結(jié)果。是根據(jù)兵法，卻造成兩種不同結(jié)果。 上述事實(shí)給我

19、們什么哲學(xué)啟示？上述事實(shí)給我們什么哲學(xué)啟示？ 提示提示 一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，做到一切一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。 理解理解應(yīng)用層級(jí)應(yīng)用層級(jí) 全面理解全面理解“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是” (1)原因：原因： 理論依據(jù)：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)理論依據(jù)：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。律的，規(guī)律是客觀的。 重要性：第一，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客重要性：第一，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們做好各項(xiàng)工作的基本要求；第二，堅(jiān)持一切從實(shí)觀，是我們做好各項(xiàng)工作的基本

20、要求；第二，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確際出發(fā)，使主觀符合客觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線(xiàn)、方針、政策的前提和依據(jù)；第三，堅(jiān)持一切從實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策的前提和依據(jù)；第三，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界出發(fā)，使主觀符合客觀，是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。的根本立足點(diǎn)。 (2)要求：要求：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢

21、驗(yàn)和發(fā)展真理。精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。 反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。舊、無(wú)所作為的思想。 誤區(qū)：一切從實(shí)際出發(fā)等同于實(shí)事求是誤區(qū)：一切從實(shí)

22、際出發(fā)等同于實(shí)事求是 警示：警示：(1)一切從實(shí)際出發(fā)講的是主觀思想和客觀實(shí)際的一切從實(shí)際出發(fā)講的是主觀思想和客觀實(shí)際的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主觀符合客觀，思想符合實(shí)際；實(shí)事求是講的是關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主觀符合客觀，思想符合實(shí)際；實(shí)事求是講的是客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系，要求人們按客觀規(guī)律客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系，要求人們按客觀規(guī)律辦事。辦事。 (2)前者側(cè)重于物質(zhì)決定意識(shí)，后者側(cè)重于規(guī)律的客觀性。前者側(cè)重于物質(zhì)決定意識(shí)，后者側(cè)重于規(guī)律的客觀性。3. 對(duì)于個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假的作風(fēng)，廣大人民群眾深?lèi)簩?duì)于個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假的作風(fēng)，廣大人民群眾深?lèi)?痛絕。有這樣一副對(duì)聯(lián)（上聯(lián)）上級(jí)對(duì)下級(jí)層層加碼，痛絕

23、。有這樣一副對(duì)聯(lián)（上聯(lián)）上級(jí)對(duì)下級(jí)層層加碼， 馬到成功；（下聯(lián)）下級(jí)對(duì)上級(jí)層層摻水，水到渠成；馬到成功；（下聯(lián)）下級(jí)對(duì)上級(jí)層層摻水，水到渠成； （橫批）：官出數(shù)字。這副對(duì)聯(lián)警示人們（橫批）：官出數(shù)字。這副對(duì)聯(lián)警示人們 () A堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀 B堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)有神論堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)有神論 C堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義 D堅(jiān)持創(chuàng)新，反對(duì)僵化堅(jiān)持創(chuàng)新，反對(duì)僵化解析：解析：“官出數(shù)字官出數(shù)字”的行為都是主觀脫離客觀，違背了一切從的行為都是主觀脫離客觀，違背了一切從實(shí)際出發(fā)的要求，故實(shí)際出發(fā)的要求，故A項(xiàng)入選。項(xiàng)入選。B、

24、C、D三項(xiàng)的說(shuō)法都不符三項(xiàng)的說(shuō)法都不符合材料的內(nèi)容和要求。合材料的內(nèi)容和要求。答案：答案：A 例例1(2010山東高考山東高考)如圖，既可以看成正在對(duì)視的如圖，既可以看成正在對(duì)視的兩個(gè)人，也可以看成一個(gè)酒杯。這表明兩個(gè)人，也可以看成一個(gè)酒杯。這表明 ()A運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有屬性和存在方式運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有屬性和存在方式B人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的 C意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的 D人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界 解析解析本題考查唯物論和認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)，意在本題考

25、查唯物論和認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)，意在考查考生獲取有效信息和對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解能力。圖旨考查考生獲取有效信息和對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解能力。圖旨在表明對(duì)同一事物可以有不同的認(rèn)識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性，在表明對(duì)同一事物可以有不同的認(rèn)識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性，答案為答案為C項(xiàng)。項(xiàng)。 答案答案C考查點(diǎn)二意識(shí)的作用考查點(diǎn)二意識(shí)的作用 例例2(2011山東高考山東高考)2010年年7月，我國(guó)自主研制的月，我國(guó)自主研制的“蛟龍蛟龍”號(hào)載人潛水器潛水深度首次達(dá)到號(hào)載人潛水器潛水深度首次達(dá)到3 759.39米，有力米，有力推動(dòng)了我國(guó)深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明推動(dòng)了我國(guó)深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明() A事物的發(fā)展取決于

26、人類(lèi)認(rèn)識(shí)的提高事物的發(fā)展取決于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的提高 B改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn) C人類(lèi)能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系人類(lèi)能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系 D只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物 解析解析“蛟龍蛟龍”號(hào)的成功體現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，說(shuō)號(hào)的成功體現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展，說(shuō)明只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，明只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)項(xiàng)錯(cuò)誤，事物的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，并不取決于人類(lèi)認(rèn)誤，事物的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律，并不取決于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的提高；識(shí)的提高；B項(xiàng)錯(cuò)誤，自然規(guī)律是客觀的，人不能隨意改項(xiàng)錯(cuò)誤，自然規(guī)律是客觀

27、的，人不能隨意改變它，但可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)；變它，但可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，人類(lèi)不能創(chuàng)造自在事物之間的項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，人類(lèi)不能創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系。本題重在理解題意，基礎(chǔ)知識(shí)要掌握扎實(shí)，也可以聯(lián)系。本題重在理解題意，基礎(chǔ)知識(shí)要掌握扎實(shí)，也可以用排除法解答。用排除法解答。 答案答案D 考查點(diǎn)三一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是考查點(diǎn)三一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 例例3(2011重慶高考重慶高考)閱讀材料，回答問(wèn)題。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料：材料：在韓國(guó)，受在韓國(guó)，受“身土不二身土不二”(意即意即“生我養(yǎng)我的土地生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)

28、的東西才是最適合我的上生產(chǎn)的東西才是最適合我的”)傳統(tǒng)理念影響，吃本土食傳統(tǒng)理念影響，吃本土食品、用國(guó)貨蔚然成風(fēng)；韓國(guó)政府也制訂了保護(hù)本國(guó)產(chǎn)品的品、用國(guó)貨蔚然成風(fēng)；韓國(guó)政府也制訂了保護(hù)本國(guó)產(chǎn)品的關(guān)稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但隨關(guān)稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但隨著時(shí)代的發(fā)展，著時(shí)代的發(fā)展，“身土不二身土不二”的理念受到了巨大沖擊。的理念受到了巨大沖擊。2010年，韓國(guó)白菜嚴(yán)重減產(chǎn)，政府降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率，引導(dǎo)年，韓國(guó)白菜嚴(yán)重減產(chǎn)，政府降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率，引導(dǎo)民眾擱置民眾擱置“身土不二身土不二”的觀念，從國(guó)外進(jìn)口白菜，緩解了的觀念，從國(guó)外進(jìn)口白菜，緩解了“白白菜危

29、機(jī)菜危機(jī)”。 結(jié)合材料，運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)知識(shí)，談?wù)劷Y(jié)合材料，運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勴n國(guó)處理韓國(guó)處理“白菜危機(jī)白菜危機(jī)”給我們的啟示。給我們的啟示。 解析解析本題考查了對(duì)本題考查了對(duì)“一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)”的運(yùn)用，的運(yùn)用，作答時(shí)既要分析具體的做法，更不能忽視應(yīng)反對(duì)的錯(cuò)誤作答時(shí)既要分析具體的做法，更不能忽視應(yīng)反對(duì)的錯(cuò)誤傾向，做到全面準(zhǔn)確。傾向，做到全面準(zhǔn)確。 答案答案(1)韓國(guó)根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實(shí)際，降低農(nóng)韓國(guó)根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實(shí)際，降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口稅率，引導(dǎo)民眾擱置產(chǎn)品進(jìn)口稅率，引導(dǎo)民眾擱置“身土不二身土不二”的觀念，這一事的觀念，這一事實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、做事情必

30、須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、做事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。使主觀符合客觀。 (2)韓國(guó)調(diào)整曾經(jīng)使韓國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益的關(guān)稅政策和韓國(guó)調(diào)整曾經(jīng)使韓國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益的關(guān)稅政策和“身土不二身土不二”的觀念，這一事實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、做事情的觀念，這一事實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、做事情必須反對(duì)主觀主義，即反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。必須反對(duì)主觀主義，即反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。民政部安排部署汛期全國(guó)自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作民政部安排部署汛期全國(guó)自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作 民政部民政部4月月25日發(fā)出日發(fā)出關(guān)于認(rèn)真做好關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知，對(duì)對(duì)201

31、2年汛期全國(guó)自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作作出安排和部年汛期全國(guó)自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作作出安排和部署。民政部要求，各地民政部門(mén)要密切跟蹤本地災(zāi)情的署。民政部要求，各地民政部門(mén)要密切跟蹤本地災(zāi)情的發(fā)生、發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)災(zāi)害發(fā)生趨勢(shì)的會(huì)商研判，對(duì)可能發(fā)生、發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)災(zāi)害發(fā)生趨勢(shì)的會(huì)商研判，對(duì)可能造成損失的災(zāi)害過(guò)程，要及時(shí)啟動(dòng)預(yù)警響應(yīng)，通過(guò)手機(jī)、造成損失的災(zāi)害過(guò)程，要及時(shí)啟動(dòng)預(yù)警響應(yīng)，通過(guò)手機(jī)、廣播、電視、電子屏幕等途徑將預(yù)警信息傳送到戶(hù)、到人；廣播、電視、電子屏幕等途徑將預(yù)警信息傳送到戶(hù)、到人；災(zāi)害損失數(shù)據(jù)達(dá)到響應(yīng)等級(jí)的，要立即啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，迅災(zāi)害損失數(shù)據(jù)達(dá)到響應(yīng)等級(jí)的，要立即啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，迅速派出工作組，抓緊

32、下?lián)芫葹?zāi)資金，組織調(diào)運(yùn)救災(zāi)物資，速派出工作組，抓緊下?lián)芫葹?zāi)資金，組織調(diào)運(yùn)救災(zāi)物資，確保災(zāi)害發(fā)生后小時(shí)內(nèi)救災(zāi)人員到位、救災(zāi)資金到位、確保災(zāi)害發(fā)生后小時(shí)內(nèi)救災(zāi)人員到位、救災(zāi)資金到位、救災(zāi)物資到位，各項(xiàng)救災(zāi)措施落實(shí)到位。救災(zāi)物資到位，各項(xiàng)救災(zāi)措施落實(shí)到位。 請(qǐng)您思考請(qǐng)您思考 運(yùn)用意識(shí)作用的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民運(yùn)用意識(shí)作用的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民政部政部關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知的認(rèn)識(shí)。的認(rèn)識(shí)。 (1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。民政部要求，各地民政部人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。民政部要求，各地民政部門(mén)要密切跟蹤本地災(zāi)情的發(fā)生、發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)災(zāi)害發(fā)生趨門(mén)要密切

33、跟蹤本地災(zāi)情的發(fā)生、發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)災(zāi)害發(fā)生趨勢(shì)的會(huì)商研判，對(duì)可能造成損失的災(zāi)害過(guò)程，要及時(shí)啟動(dòng)勢(shì)的會(huì)商研判，對(duì)可能造成損失的災(zāi)害過(guò)程，要及時(shí)啟動(dòng)預(yù)警響應(yīng)，通過(guò)手機(jī)、廣播、電視、電子屏幕等途徑將預(yù)預(yù)警響應(yīng)，通過(guò)手機(jī)、廣播、電視、電子屏幕等途徑將預(yù)警信息傳送到戶(hù)、到人等。這體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)具有目警信息傳送到戶(hù)、到人等。這體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。的性和計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。 （2）人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具）人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用民政部有指導(dǎo)作用民政部關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害

34、應(yīng)急救助工作的通知工作的通知作為一種意識(shí)必將推動(dòng)救災(zāi)工作的開(kāi)展。作為一種意識(shí)必將推動(dòng)救災(zāi)工作的開(kāi)展。1. 2012年年5月月10日，甘肅岷縣發(fā)生特大雹洪強(qiáng)降雨災(zāi)害，給日，甘肅岷縣發(fā)生特大雹洪強(qiáng)降雨災(zāi)害，給 當(dāng)?shù)卦斐删薮筘?cái)產(chǎn)損失。天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天，廣當(dāng)?shù)卦斐删薮筘?cái)產(chǎn)損失。天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天，廣 大干部群眾迅速掀起了抗災(zāi)救災(zāi)的高潮。這說(shuō)明大干部群眾迅速掀起了抗災(zāi)救災(zāi)的高潮。這說(shuō)明 （ ）人們?cè)谝?guī)律面前是無(wú)能為力的人們?cè)谝?guī)律面前是無(wú)能為力的 人能夠能動(dòng)地改造世人能夠能動(dòng)地改造世界界 規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的 人類(lèi)社會(huì)具有物質(zhì)性人類(lèi)社會(huì)具有物質(zhì)性A.B.C.D.解析：解析：天災(zāi)不由人，說(shuō)明規(guī)

35、律是客觀的；抗災(zāi)不由天，說(shuō)天災(zāi)不由人，說(shuō)明規(guī)律是客觀的；抗災(zāi)不由天，說(shuō)明人能夠能動(dòng)地改造世界，故正確，錯(cuò)誤，與題明人能夠能動(dòng)地改造世界，故正確，錯(cuò)誤，與題干無(wú)關(guān)，故選干無(wú)關(guān)，故選B。答案：答案：B2.針對(duì)頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害，國(guó)家民政部發(fā)出針對(duì)頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害，國(guó)家民政部發(fā)出關(guān)于認(rèn)真關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知，要求各部，要求各部門(mén)做好應(yīng)急救災(zāi)工作。這集中反映了門(mén)做好應(yīng)急救災(zāi)工作。這集中反映了 （ ）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性C.意識(shí)具有客觀實(shí)在性意識(shí)具有客觀實(shí)在性D.意識(shí)具有社會(huì)歷史性意識(shí)具有社會(huì)歷史性解析：解析：本題主要考查意識(shí)特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)。國(guó)家民政部發(fā)本題主要考查意識(shí)特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)。國(guó)家民政部發(fā)出出關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知關(guān)于認(rèn)真做好汛期自然災(zāi)害應(yīng)急救助工作的通知以以做好救災(zāi)和防災(zāi)工作，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃做好救災(zāi)和防災(zāi)工作，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，性，A符合題意。符合題意。答案：答案：A