高中語文 第十二課 蘇武傳課件 新人教版必修4

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1、淮上與友人別鄭谷揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。【賞析】晚唐絕句自杜牧、李商隱以后，單純議論之風(fēng)漸熾，抒情性、形象性和音樂性都大為減弱。而鄭谷的七絕則仍然保持了長于抒情、富于風(fēng)韻的特點。這首詩是詩人在揚州(即題中所稱“淮上”)和友人分手時所作。和通常的送行不同，這是一次各赴前程的握別：友人渡江南往瀟湘(今湖南一帶)，自己則北向長安。一、二兩句即景抒情，點醒別離，寫得瀟灑不著力，讀來別具一種天然的風(fēng)韻。畫面很疏朗：揚子江頭的渡口，楊柳青青，晚風(fēng)中，柳絲輕拂，楊花飄蕩。岸邊停泊著待發(fā)的小船，友人即將渡江南去。淡淡幾筆，像一幅清新秀雅的水墨畫，景中寓情，富于含蘊。依依

2、裊裊的柳絲，牽曳著彼此依依惜別的深情，喚起一種“柳絲長，玉驄難系”的傷離意緒；蒙蒙飄蕩的楊花，惹動著雙方繚亂不寧的離緒，勾起天涯羈旅的漂泊之感。美好的江頭柳色，宜人春光，在這里恰恰成了離情別緒的觸媒，所以說“愁殺渡江人”。詩人用淡墨點染景色，用重筆抒寫愁緒，初看似不甚協(xié)調(diào)，細味方感到二者的和諧統(tǒng)一。兩句中“揚子江頭”、“楊柳春”、“楊花”等同音字的有意重復(fù)，構(gòu)成了一種既輕爽流利，又回環(huán)往復(fù)，富于情韻美的風(fēng)調(diào)，使人讀來既感到感情的深永，又不顯得過于沉重與傷感。次句雖單提“渡江人”，但彼此羈旅漂泊，南北乖離，君愁我亦愁，原是不言自明的?！皵?shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦?！比?、四兩句，從江頭景色收轉(zhuǎn)

3、到離亭別宴，正面抒寫握別時情景。驛亭宴別，酒酣情濃，席間吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也許正是象征著別離的折楊柳吧。這笛聲正傾訴出彼此的離衷，使兩位即將分手的友人耳接神馳，默默相對，思緒縈繞，隨風(fēng)遠揚。離笛聲中，天色仿佛不知不覺地暗了下來，握別的時間到了。兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重，各奔前程君向瀟湘我向秦。詩到這里，戛然而止。這首詩的成功，和有這樣一個別開生面的富于情韻的結(jié)尾有密切關(guān)系。表面上看，末句只是交待各自行程的敘述語，既乏寓情于景的描寫，也無一唱三嘆的抒情，實際上詩的深長韻味恰恰就蘊含在這貌似樸直的不結(jié)之結(jié)當(dāng)中。由于前面已通過江頭春色、楊花柳絲、離亭宴餞、風(fēng)笛暮靄等一系列物

4、象情景對離情進行反復(fù)渲染，結(jié)句的截然而止，便恰如抷土之障黃流，在反激與對照中愈益顯出其內(nèi)涵的豐富。臨歧握別的黯然傷魂，各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長思念，乃至漫長旅程中的無邊寂寞，都在這不言中得到充分的表達?！熬薄拔摇睂εe，“向”字重迭，更使得這句詩增添了詠嘆的情味。【答案】B【命題分析】本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力?！窘馕觥緼項，所字結(jié)構(gòu)，表“的人”/所字結(jié)構(gòu)，表“的事”。B項，副詞，于是，就。C項，連詞，表并列，“并且”/連詞，表修飾。D項，介詞，“在”/介詞，“和、與”。1了解班固及漢書，掌握文中涉及的文言字詞句常識。2分析文章中對話描寫、細節(jié)描寫、對照映襯

5、的藝術(shù)手法；提高翻譯能力。3認識蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價值，學(xué)習(xí)蘇武威武不能屈、貧賤不能移的高尚品格。1讀準(zhǔn)字音栘y中且j鞮d緱u王昆hn邪y王 雨y雪 嚙ni扶輦nin 劾h 斧鉞yu6文言句式(1)判斷句漢天子我丈人行也(也，表判斷)緱王者，昆邪王姊子也(者，也，表判斷)(2)疑問句子卿尚復(fù)誰為乎(疑問代詞“誰”與語氣詞“乎”，表疑問)即謀單于，何以復(fù)加(疑問代詞“何”，表疑問)(3)省略句乃徙武(于)北海上無人處(省介詞“于”)單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn)(省介詞賓語“之”)(4)被動句緱王等皆死，虞常生得(“生得”，被活捉之意，意念被動句)見犯乃死，重負國(介詞“見”表被動)皆為陛下所成

6、就(“為所”表被動)劾大不敬(動詞“劾”，被彈劾之意，意念被動句)7走近作者班固(3292)，字孟堅，東漢安陵(今陜西咸陽)人。東漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家。后漢書班固傳稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷史記作史記后傳，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在史記后傳的基礎(chǔ)上，進一步廣搜材料，編寫漢書。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了漢書。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。漢書中的八“表”

7、與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)寫成的。8了解背景公元前三世紀(jì)末期，中國出現(xiàn)了統(tǒng)一的封建制國家秦，北方也形成了一個強大的奴隸制國家匈奴，南北對峙，戰(zhàn)爭不斷。由于秦末農(nóng)民起義，漢族統(tǒng)治者無暇顧及民族戰(zhàn)爭。漢初以來，匈奴領(lǐng)袖冒頓單于以其“控弦之士”三十余萬，東敗東胡，北服丁靈，西逐大月氏，使“諸引弓之民，并為一家”，不斷南侵。漢高祖劉邦率部親征，卻在公元前202年被圍于平城，不得已只能忍辱和親。經(jīng)四朝六十多年，尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息之后，漢武帝憑借雄厚的國力，屢對匈奴用兵。經(jīng)過幾次大戰(zhàn)役，匈奴力量減弱，漢朝北方農(nóng)業(yè)區(qū)所受的威脅解除，到漢武帝統(tǒng)治后期，漢匈間雖還有戰(zhàn)爭，但規(guī)模已遠不如前。

8、由于漢朝國力增強，早先的和親政策改為恩威兼施，遂有派使以示善之舉，在表面修好的背后，其實質(zhì)是乘機窺探對方的虛實。蘇武傳一開始就寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！彼鞂⑻K武出使匈奴置于這一背景中，同時為塑造蘇武的形象準(zhǔn)備下嚴酷的歷史環(huán)境。9開闊視野漢書簡介漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿史記，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代230年間的史實。漢書評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是明顯的例子。歷來漢書與史記并稱

9、，史學(xué)家劉知幾說漢書“言皆精練，事甚該密”(史通六家)，則是其特色的概括。本課設(shè)計兩課時第一課時(講讀15自然段)1吃透文本第一部分(12)，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第3自然段，寫匈奴緱王謀反失敗，殃及漢使。第4自然段，寫蘇武被單于審問，以死明志。第5自然段，單于派衛(wèi)律勸降，蘇武寧死不屈。2設(shè)疑激智(1)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？并不矛盾。蘇武在胡地以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”。

10、“重負國”是因為事先沒有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)硇呷?，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著

11、變化。(2)衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說辭有什么不同？對于他們的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上又有什么不同？為什么？衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當(dāng)相坐”，來脅迫他，遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來威逼，然“武不動”。威逼不成，又以“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”來利誘。而蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應(yīng)”，表現(xiàn)對其為人的鄙夷。當(dāng)他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗。這是因為衛(wèi)律原來是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降，對于熱愛祖國的蘇武而言他是個可恥的叛徒，國家民族的敵人，所以不用客氣。此外，衛(wèi)律本是

12、無氣節(jié)的武夫，希冀獻功的小人，并無是非標(biāo)準(zhǔn)，唯利是圖，所以遭到蘇武的唾棄。李陵在勸降時是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動之以情，曉之以理；先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少，聞已更嫁”“獨有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知”；又以切身體會說明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安，所以“人生如朝露，何久自苦如此”顯得推心置腹，委婉通情。而蘇武全然不為所動，稱李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。這是因為李陵雖然也已投降，但原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素

13、厚”，是亦敵亦友的關(guān)系。此外，李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下霑衿”，可見尚存羞惡之心。(3)蘇武這一人物形象具有什么特點？你認為哪幾件事最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強烈的愛國精神？蘇武傳是漢書中極富文學(xué)性的一篇，也是充滿愛國精神的佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅定的愛國者的形象。他被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操，表現(xiàn)出“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益，不忘使臣之命，既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿，又不為匈奴的威嚇?biāo)?，奮力抗?fàn)帯Ｋ麑πl(wèi)律的始

14、而威脅，繼而利誘，終而相逼等手段，一一從容處之。在受審訊時，他自刎對之，義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地，他千方百計自救，奇跡般地活了下來。對李陵的勸降，蘇武只是以君臣和國家大義自剖心跡。蘇武臨危不懼，視死如歸，處事得體，不失漢朝使節(jié)的身份，正氣凜然，維護了民族尊嚴，感人至深。蘇武寧死不降，杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛國精神?！敬鸢浮緾(A項中“數(shù)”應(yīng)讀shu，屢次之意。B項中“煴”應(yīng)讀yn，“昆”應(yīng)讀hn。D項中“膏”應(yīng)讀go。)【答案】C(幸：希望。)【答案】B(A項，古義：提拔；今義：業(yè)績。B項古今義均為“成功、失敗”。C項，古義：抒發(fā)憤懣；今義：決心努力。D項，古義：兩個詞，因，趁著

15、；此，這時。今義：相當(dāng)于“所以”。)【答案】B(B與例句中“乃”均為副詞，才。A于是，就。C表判斷，是。D人稱代詞，你的。)【答案】C(C項和例句都是名詞作動詞，上，施加；乳，生子。A項，使動用法，使投降。B項，名詞作狀語，向上。D項，形容詞的意動用法，認為壯美。)6下列句子翻譯恰當(dāng)?shù)囊豁検?)屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！A喪失氣節(jié)污辱使命，雖然活著，還有什么臉面回到漢朝呢？B屈從氣節(jié)辱沒使命，雖然活著，有什么臉面回到漢朝呢？C喪失氣節(jié)污辱使命，即使活著，又有什么臉面來回漢朝呢？D屈從氣節(jié)污辱使命，即使活著，又有什么面目來回漢朝呢？【答案】A(注意“屈”“雖”“以”的用法。)第二課時(講讀6

16、10自然段)1吃透文本第6自然段：寫威脅、貧賤不能動搖蘇武對漢的忠心。第7自然段：寫李陵勸降，蘇武大義凜然，決不動搖。第8自然段：寫面對蘇武的一片忠心，李陵慚愧萬分。第二部分(38)重點記述了蘇武留胡19年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。第9自然段：寫昭帝即位，知蘇武健在。第10自然段：寫蘇武不辱使命終于出使歸來。第三部分(910)介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。2設(shè)疑激智(1)了解李陵，并作簡要評價。 李陵，字少卿，漢朝隴西成紀(jì)人。是飛將軍李廣的孫子。少時為侍中(皇帝的侍從官)、建章監(jiān)(督工修繕柏梁臺)。善騎射，禮賢下士，深得士卒之心。武帝以為有祖父風(fēng)，拜為騎都尉。受命后，選英勇善戰(zhàn)的步兵五千人駐酒

17、泉、張掖，加緊訓(xùn)練，以防胡人的侵擾。天漢二年(公元前99)，武帝寵姬李夫人之兄李廣利為貳師將軍，帶騎兵三萬出酒泉伐匈奴。武帝想派李陵負責(zé)后勤工作。陵主動請求以自己的五千人獨當(dāng)一面，以少擊眾，武帝批準(zhǔn)了他的請求。這次兵分三路，李廣利是主力，李陵和另外一軍是偏師。李陵根據(jù)既定計劃，率其部卒至邊塞(在今內(nèi)蒙額濟納旗)以北千余里，行軍三十日到達?；侥系凝埨账?今蒙古人民共和國西部)和單于三萬人相遇，連戰(zhàn)十余日，所殺傷敵人的數(shù)目已超過自己兵力的總數(shù)。匈奴連死傷的人也來不及搬走。單于驚恐萬狀，準(zhǔn)備潰逃。李陵也因孤軍深入，給養(yǎng)發(fā)生很大困難。這時，他部下軍候有個叫管敢的，被校尉所辱，一怒投奔匈奴，把這里的虛

18、實一一告訴了單于，慫恿他們再戰(zhàn)必勝。單于就征調(diào)左、右賢王(匈奴最高官位)，出動全部人馬和能拿弓的百姓來圍困李陵于山谷中。單于占據(jù)山頭，李軍仰攻困難很大，士卒死傷如積。但是李陵勞軍問傷，振臂一呼，負傷的士卒又爬起來作戰(zhàn)。有的血流滿面，也張起弓弦，冒著利刃，跟匈奴死拼。且戰(zhàn)且退到靼汗山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)一日。夜半領(lǐng)壯士十余人突圍，為單于察覺，率數(shù)千騎尾追不舍。李陵矢盡援絕，仰天長嘆，終于投降了單于。漢武帝為人喜怒無常，剛愎自用，任人惟親。前此數(shù)日，當(dāng)李陵進軍到龍勒水上時測繪了經(jīng)過的山川地形，派人上報朝廷，武帝大悅，對來人封官許愿，王公大臣都向武帝奉酒祝賀?，F(xiàn)在聽到李陵投降的消息，食不甘味，悶悶不樂，大臣憂懼，

19、不知如何是好。本來武帝想借此次出師來提拔李廣利的，但李廣利并未能立功。太史令司馬遷替李陵辯護了幾句，武帝反認為他是替李陵做說客，有意中傷和貶低李廣利。這更引起武帝的憤恨，處司馬遷以腐刑。于是滿朝文武，噤若寒蟬。時間一長，武帝方察覺到李陵是無援致敗，乃遣使慰問逃回來的李陵部下。次年，武帝又得到李陵助單于備兵防漢的誣告，就不分青紅皂白，誅殺了李陵的老母、弟和妻子。單于即以女妻之，斷絕了李陵返漢的愿望。后來中郎將蘇武因事出使匈奴，單于百計脅降，也命李陵多方勸說。蘇武正義凜然，不為所動。李陵感嘆說：“哎！我與衛(wèi)律的罪上通于天了！”其后，漢朝與匈奴和好，蘇武被放回國，李陵置酒款待蘇武，又起舞作歌，真情感

20、人，聲淚俱下。李陵是孤軍深入，打了敗仗，在矢盡援絕的情況下暫降匈奴的。但他畢竟是背漢降敵，做了其祖的不肖子孫和民族的罪人，功不足以掩過。以后又千方百計勸降蘇武，就更不能使人原諒了。(2)本文是如何運用對比和映襯手法的？在蘇武傳中，班固善于以對照、映襯的藝術(shù)手法，來塑造主人公的形象，在言與行的比照烘托中，見出人物的正邪之別。這種對照、映襯分別見于敵我兩個營壘，出現(xiàn)于不同場合。其一，在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。當(dāng)蘇武完成了送留漢匈奴使、厚賂單于的任務(wù)，正欲歸漢之時，適遇緱王與虞常謀反匈奴的突發(fā)事件，副使張勝與虞常有舊，卷入其中。因謀泄事發(fā)，虞常被捕，張勝知難于隱瞞，只得告之蘇武。蘇武料此事必

21、牽連自己，有負于國，欲自殺而被張勝、常惠所止。在單于使衛(wèi)律召蘇武“受辭”之時，蘇武深責(zé)自己屈節(jié)辱命，引刀自刺，未死而得救。蘇武傷愈之后，緊接著就是“會論虞?！焙驮俣缺槐平怠Ｓ莩１粩?，張勝心驚，當(dāng)衛(wèi)律“舉劍欲擊”之時，“勝請降”。反觀蘇武，在衛(wèi)律“復(fù)舉劍擬之”的生死關(guān)頭，卻是“不動”。作為副使，張勝背著蘇武行事，置兩國關(guān)系于不顧，欲貪功而陷入虞常謀反之事，累及蘇武，在匈奴的威逼之下，貪生請降。而蘇武在得知真情后，首先想到的是“見犯乃死，重負國”“雖生，何面目以歸漢”，立下竭忠盡節(jié)之志，自殺未果，更不為敵方劍刃相加所動。通過與張勝的對照，更可見蘇武以死全節(jié)、鎮(zhèn)靜無畏的風(fēng)度和品質(zhì)。其二，在威逼利誘之

22、時，與叛徒衛(wèi)律的對照。衛(wèi)律由李延年推薦，出使匈奴，還漢之時，延年因罪全家被捕，衛(wèi)律逃奔匈奴，被封為丁靈王。此次虞常與緱王合謀反叛之事，因涉及張勝，引出“單于使衛(wèi)律召武受辭”一幕。在劍斬虞常、張勝請降之后，衛(wèi)律先是以言相逼：“副有罪，當(dāng)相坐?！碧K武據(jù)理反駁，衛(wèi)律理屈詞窮，舉劍威脅，蘇武“不動”。威逼不成，衛(wèi)律轉(zhuǎn)以利誘來勸降，降之則是“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山”，拒降則是“空以身膏草野，誰復(fù)知之！”但蘇武仍是“不應(yīng)”。衛(wèi)律見恬不知恥的現(xiàn)身說法不能奏效，又轉(zhuǎn)為威脅：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”對這種無恥之極的言行，蘇武終于無法按捺而痛斥衛(wèi)律。他先是指斥衛(wèi)律“不顧

23、恩義，畔主背親”的叛變之舉，繼而痛責(zé)衛(wèi)律“反欲斗兩主，觀禍敗”“欲令兩國相攻”的陰謀詭計。衛(wèi)律的驕橫無恥，蘇武的堅定鎮(zhèn)靜、深明大義，使忠奸之別如同冰炭不能相容。其三，在以情相勸之時，與降將李陵的對照。李陵不同于衛(wèi)律，他長于騎射，謙讓下士，漢武帝以其有其祖李廣之風(fēng)。陵以五千卒深入匈奴，殺敗單于所將三萬騎兵，單于又召八萬騎兵攻李陵軍。正當(dāng)漢軍且戰(zhàn)且退之時，叛徒降匈奴并道出漢軍窘?jīng)r，致使李陵矢盡糧絕，不得已而降。李陵與蘇武在漢時俱為侍中，相處素厚。他原來愧見蘇武，受單于之使，以“置酒設(shè)樂”之舉與武相見，道明“說足下”之意和單于“虛心欲相待”的誠心。他先曉之以“空自苦亡人之地，信義安所見”之理。再動之

24、以情，陳述了蘇武出使以來所未知的家庭變故：兄弟屈死、母親亡故、妻子改嫁、子女走失。繼而將心比心，陳述自己初降時的心情，最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無常，大臣安危難卜的朝中實況。所說的這些，情理俱在，且陳述委婉，雖心如鐵石亦不能不為所動。但是，蘇武卻置家人遭遇和個人恩怨于不顧，他所說的“臣事君，猶子事父也”，雖不無愚忠色彩，但為漢朝甘赴湯鑊、不避斧鉞、“殺身自效”、堅貞不屈之決心，卻閃爍著奪目的思想光芒。在連飲數(shù)日之后，蘇武仍陳其“必欲降武”則“效死于前”之志，終使李陵贊嘆與自責(zé)并作，與之泣別。蘇武雖無過人之才，卻能在處變遇難之時，不負使命，大義凜然，這種歷久而不變的節(jié)操，將民族利益置于個人恩

25、怨之上的高貴品德，較之一時的血氣之勇更為難能可貴。在李陵“喟然嘆”“泣下霑衿”的襯托下，更見蘇武胸襟之廣、信念之堅。(3)這是一篇敘事生動的文章，在敘事過程中有什么突出特點？在具體描述事情的過程中，以具體展現(xiàn)環(huán)境與行動、詳盡記敘人物言論見長。例如：當(dāng)緱王、虞常等準(zhǔn)備反叛匈奴之事敗露時，張勝“恐前語發(fā)，以狀語武”，蘇武料知此事必會牽連自己，有負于國，欲自殺而被止。在被召“受辭”之時，蘇武再申屈節(jié)辱命，無面目歸漢之意，引刀自刺。文中詳記“衛(wèi)律驚”，召醫(yī)搶救的過程，以“惠等哭”“單于壯其節(jié)”烘托蘇武。尤其是“會論”虞常一幕，劍斬虞常、逼降張勝，終于引出欲令蘇武屈節(jié)的高潮，文中詳細記述了衛(wèi)律以言相逼、

26、以劍威脅、以利相誘的過程，蘇武鐵骨錚錚，予以痛斥，其思想、形象躍然紙上。李陵勸降又全然不同于衛(wèi)律逼降，李陵起先“不敢求武”，后奉單于命，“為武置酒設(shè)樂”，詳敘蘇武的家庭變故，并推己及人地勸說以激起蘇武對漢武帝的怨憤，動搖蘇武對漢朝的信念，蘇武在表明心跡之后，以“愿勿復(fù)再言”卻之。一次未成，又“飲數(shù)日”，再勸，蘇武以“效死于前”相答，其至誠終引出李陵的喟嘆、自責(zé)、泣下沾襟。為表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及其始終不渝的愛國精神，文中在記“行”之時又著力于環(huán)境描繪。蘇武自刺后，被置地坎煴火之上，蹈背出血，氣絕復(fù)息，充滿悲壯色彩。被幽置大窖，斷絕飲食，臥而嚙雪，與旃毛并咽，困苦中愈顯蘇武性格之堅強。牧羊北海，

27、掘鼠為食，執(zhí)節(jié)不放，節(jié)旄盡落，其歷久而不變的節(jié)操更令人敬仰。文中塑造人物形象，又得力于記述人物語言。蘇武對張勝所說的“見犯乃死，重負國”，對常惠所說的“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”，都可見其為堅持民族氣節(jié)，已立下必死之志。衛(wèi)律謂之當(dāng)連坐獲罪時，蘇武據(jù)理反駁，劍鋒相逼時，不為所動，衛(wèi)律軟硬兼施勸降的失敗，正見蘇武的過人膽略和斗爭藝術(shù)。 3隨堂練習(xí)1下列詞語書寫全都正確的一項是()A窺觀招幕嘉其義B弓弩 受辭 置煴火C嚙雪 羝乳 高野草D窮厄 扶輦 仗漢節(jié)【答案】B(A幕募，C高膏，D仗杖。)【答案】B(兩個“因”都當(dāng)“趁機”講。A者：助詞，定語后置的標(biāo)志，助詞，用在判斷句主語后，表提頓，不譯；

28、C乃：才，于是，就；D為：介詞，替，給，介詞，表被動，被。)【答案】A(“杖”是名詞活用作動詞，A項中“籍”為“登記”之意，也是名詞活用作動詞；B項中“夜”是名詞作狀語；C項中“壯”為“以為壯”，意動用法；D項“降”是使動用法。)4下列句子從文言句式的角度歸類正確的一項是()漢天子我丈人行也緱王者，昆邪王姊子也何以復(fù)加子卿尚復(fù)誰為乎為降虜于蠻夷請畢今日之馬雚，效死于前?；菡埰涫卣吲c俱A/ B/C/ D/【答案】A(是判斷句，是賓語前置句，是狀語后置句，是省略句。)5選出翻譯有錯誤的一項()A因泣下霑衿，與武決去。(于是眼淚浸濕了衣襟，與蘇武告別而去。)B?；菡埰涫卣吲c俱。(?；菡埱罂词刈约旱娜?/p>

29、一道去見漢使。)C來時太夫人已不幸。(我率兵離開長安時，你母親已去世。)D勿復(fù)有云。(不再有什么云了。)【答案】D(不要再說什么話了。)6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A蘇武出身于功臣之家，兄弟幾人在漢朝做官；蘇武受漢武帝派遣，與張勝、?；莸瘸鍪剐倥?，后來因受謀反事件牽連而被匈奴扣押。B單于用了種種辦法勸降，結(jié)果都不成功，后來把蘇武放逐到北海。蘇武牧羊，表現(xiàn)了他不屈節(jié)、不辱命的精神追求和崇高的愛國氣節(jié)。C衛(wèi)律負漢歸匈奴，被賜稱王，擁眾數(shù)萬，獲得了榮華富貴；張勝不降，最后被刺死；匈奴人對蘇武軟硬兼施，但蘇武不為所動。D北海極其荒涼，條件十分惡劣，但并未消磨蘇武的意志，軟化他的

30、決心。蘇武對李陵的一席話至誠動人，既讓李陵不禁贊嘆，又使他萬分羞愧?！敬鸢浮緾人誰不死？死國，忠義之大者【原文展示】敘母曰：“咄！韋使君遇難豈一州之恥，亦汝之負，豈獨義山哉。汝無顧我事淹變，生人誰不死？死國，忠義之大者?！比龂疚褐尽久浔尘啊織罡纷至x山，是天水人，曾經(jīng)是涼州牧韋端的手下。曹操平定西北未完，因中部有變，匆匆撤退，隴上諸郡又陷入危機之中。楊阜率領(lǐng)宗族子弟千余人協(xié)助刺史太守守城8個月，終因沒有援兵而失敗。城破以后，楊阜利用葬妻為由，混出城來，逃到表兄歷城守姜敘那里，拜見姜敘和他的母親，說：“我守城不能使城不破，長官被害又不能陪著死，還有什么臉面對世人？這不是我一個人的恥辱，是我們地方的恥辱，大家為什么不能聯(lián)手討賊呢？”姜敘的母親聽了很激動，要求姜敘率兵投入戰(zhàn)斗?！久渥g釋】姜敘的母親說：“唉！韋使君遇害難道只是一州的恥辱？也是你的羞愧，哪里只是義山一個人呢。你不要顧慮我的生死，活人誰不死？為國家而死，是大忠大義！”【名句評析】姜敘的母親識大體明大義，把國家利益放在第一位，把保一方安寧放在第一位，說出來的話，天地為之震動。姜敘、楊阜起事以后，敵人突然襲擊歷城，抓住姜母，姜母大罵敵人而死，實踐了“死國，忠義之大者”的諾言。