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1、《有趣的平衡》教學(xué)反思二
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您提供更多的精品教學(xué)資源!《有趣的平衡》教學(xué)反思二進(jìn)入整理復(fù)習(xí)以來,針
對(duì)所復(fù)習(xí)的內(nèi)容我總有一種有勁無處用的感覺,學(xué)生也是東一下,西一下的抓不
到頭緒。每進(jìn)入一個(gè)新的內(nèi)容,我都感到頭疼不知道如何去上這一節(jié)課,只能硬
著頭皮上。當(dāng)看到《有趣的平衡》一節(jié)里的實(shí)踐操作,我的頭一下大了,不知道
學(xué)生會(huì)出現(xiàn)什么樣的狀況!
帶著平衡杠桿走進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的目光被它所吸引了,抓住這一動(dòng)向,一上課
我就把學(xué)生的注意力引向了這個(gè)杠桿:今天我們就用它來游戲,認(rèn)識(shí)它嗎?它是
做什么用的?學(xué)生一聽做游戲也一
2、改往日的常態(tài),沒有胡說八道,直接進(jìn)入主題:
在科學(xué)課上我們用過,是平衡用的。我馬上接過話鋒:看樣同學(xué)對(duì)它還真了解,
那我們就直接做游戲吧!我在左邊的第二個(gè)刻度上放二個(gè)砝碼,誰能在右邊試著
放砝碼讓它保持平衡?出奇的是學(xué)生沒有急于展現(xiàn)自己,我一看沒有學(xué)生來做,
也不能干等呀,于是我就拿起兩個(gè)來說:最簡(jiǎn)單的是在右邊的第二個(gè)刻度也放上
二個(gè)砝碼,(有學(xué)生發(fā)出了笑聲)不過呢,你還有別的辦法嗎?還是沒有一個(gè)學(xué)
生有反應(yīng),我又接著說:如果你還沒想到辦法可以一個(gè)一個(gè)試,直到成功。這時(shí)
一直上課反應(yīng)不錯(cuò)的劉佳藝來到了前面真就一個(gè)個(gè)試起來,試了兩次后成功地放
把一個(gè)砝碼放在了第四個(gè)刻度上。鼓勵(lì)完
3、她之后我還是老話重提:還有別的放法
嗎,放一個(gè),二個(gè),三個(gè),還可以更多的砝碼!這時(shí)齊彥鑫來到了前面在第一個(gè)
刻度上放一個(gè),第二個(gè)刻度上放了一個(gè),第三個(gè)放在第三個(gè)刻度上,偏沉了,他
又把第三個(gè)放在了第一個(gè)刻度上,平衡了。不得不承認(rèn)孩子的思維是開闊的,但
是又不能把他們的思維封殺,我先是給齊彥鑫鼓掌和鼓勵(lì),接著我說:齊彥鑫的
辦法真好,可是我們有更高難度的要求,要求你只在一個(gè)刻度上放砝碼你做得到
嗎?這樣一刺激學(xué)生,我又把砝碼換了一個(gè)位置,這時(shí)學(xué)生的氣氛被帶動(dòng)起來了,
試著在一個(gè)刻度上來放砝碼讓杠桿平衡。幾輪游戲后,我又停下說:老是去試著
放太累了,有沒有更好的辦法一下就知道在哪個(gè)
4、刻度上放幾個(gè)砝碼的方法?其實(shí)
有幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)抓住了規(guī)律,只是沒動(dòng)聲色,我這一說他們來了興致,告訴我:
左邊的刻度砝碼的個(gè)數(shù)=右邊的刻度砝碼的個(gè)數(shù)。我一聽心里這高興了,這正是
我要得到的結(jié)果,我沒有急于表態(tài),又問了幾個(gè)學(xué)生,得到同樣的結(jié)果。我把這
個(gè)結(jié)果板書在黑板上,請(qǐng)他們來給我驗(yàn)證,幾個(gè)同學(xué)上來了一下就把兩邊的平衡
調(diào)好了,于是我和同學(xué)一起證實(shí)這個(gè)規(guī)律可行,接下來我們不用試了,直接就按
這個(gè)規(guī)律來做。接下來是學(xué)生們的游戲:先是由學(xué)生出題互考,接著放手把平衡
杠桿拿到各小組進(jìn)行游戲。就這樣一節(jié)課在游戲中很快地渡過了。
“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私
5、塾到晚清
的學(xué)堂,“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職
業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有
傳授知識(shí)那般的含義?!睹献印分械摹跋壬螢槌龃搜砸??”;《論語》中的“有
酒食,先生饌”;《國(guó)策》中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為
父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)《國(guó)策》中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱”
的說法??梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?,倒是與當(dāng)今“先生”的稱
呼更接近??磥?,“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。
稱“老師”為“先生”的記載,首見于《禮記?曲禮》,有“從于先生,不
6、越禮而
與人言”,其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”,與教師、老師之
意基本一致。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。
至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)”。到清末,
學(xué)堂興起,各科教師仍沿用“教習(xí)”一稱。其實(shí)“教諭”在明清時(shí)還有學(xué)官一意,
即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學(xué)
正”。“教授”“學(xué)正”和“教諭”的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)”。于民間,特別是漢
代以后,對(duì)于在“校”或“學(xué)”中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師”。在一些特定的講
學(xué)場(chǎng)合,比如書院、皇室,也稱教師為“院長(zhǎng)、西席、講席”等。要練說,得練
看??磁c說是統(tǒng)一的,看不準(zhǔn)就難以說得好。練看,就是訓(xùn)練幼兒的觀察能力,
擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中,積累
詞匯、理解詞義、發(fā)展語言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí),我著眼觀察于觀察對(duì)象
的選擇,著力于觀察過程的指導(dǎo),著重于幼兒觀察能力和語言表達(dá)能力的提高。
課后我想,其實(shí)很多時(shí)候我們都忽略了學(xué)生的能力,在我們眼中感覺很難做的事,
覺得學(xué)生也一定不行,其實(shí)孩子的思維及各方面的能力是我們所想象不到的,把
課堂還給學(xué)生,學(xué)生會(huì)還給你一片藍(lán)天!就這樣《有趣的平衡》在有趣的游戲中
開始、結(jié)束。
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