七年級(jí)政治上冊(cè) 第一單元 第四課 第一框 我們的姓名和名譽(yù)課件 蘇教版
《七年級(jí)政治上冊(cè) 第一單元 第四課 第一框 我們的姓名和名譽(yù)課件 蘇教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)政治上冊(cè) 第一單元 第四課 第一框 我們的姓名和名譽(yù)課件 蘇教版(32頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、生活在線生活在線: : P31有人認(rèn)為喊綽號(hào)表明彼此關(guān)系親近。有人認(rèn)為喊綽號(hào)表明彼此關(guān)系親近。這一觀點(diǎn)是否正確這一觀點(diǎn)是否正確? ?為什么為什么? ? 這一觀點(diǎn)是片面的。綽號(hào)可能有多種多樣,這一觀點(diǎn)是片面的。綽號(hào)可能有多種多樣,同學(xué)之間喊綽號(hào)有時(shí)確實(shí)體現(xiàn)了同學(xué)之間的同學(xué)之間喊綽號(hào)有時(shí)確實(shí)體現(xiàn)了同學(xué)之間的親密關(guān)系,但關(guān)鍵是給同學(xué)起什么樣的綽號(hào),親密關(guān)系,但關(guān)鍵是給同學(xué)起什么樣的綽號(hào),在什么場(chǎng)合喊綽號(hào)。送人不雅甚至帶有侮辱在什么場(chǎng)合喊綽號(hào)。送人不雅甚至帶有侮辱性的綽號(hào),部分場(chǎng)合隨意以綽號(hào)相稱,是不性的綽號(hào),部分場(chǎng)合隨意以綽號(hào)相稱,是不尊重人的表現(xiàn)。尊重人的表現(xiàn)。 每個(gè)人都有自己的姓名,姓名的決定和
2、使用是公每個(gè)人都有自己的姓名,姓名的決定和使用是公民的一項(xiàng)重要的權(quán)利。每個(gè)人都應(yīng)珍惜自己的名譽(yù),民的一項(xiàng)重要的權(quán)利。每個(gè)人都應(yīng)珍惜自己的名譽(yù),同時(shí)也要尊重和維護(hù)他人的名譽(yù),這是一個(gè)人良好同時(shí)也要尊重和維護(hù)他人的名譽(yù),這是一個(gè)人良好修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。1 1、你能說(shuō)說(shuō)你自己姓氏的由來(lái)嗎?你能說(shuō)說(shuō)你自己姓氏的由來(lái)嗎? 2 2、你知道你的名字有什么特殊的含義嗎、你知道你的名字有什么特殊的含義嗎? ?探究平臺(tái)探究平臺(tái)殷(YN)姓源出有三 1、出自子姓,為帝嚳子殷契之后,以國(guó)名為、出自子姓,為帝嚳子殷契之后,以國(guó)名為氏。據(jù)氏。據(jù)風(fēng)俗通風(fēng)俗通、元和姓纂元和姓纂及及通通志志氏族略氏族略等所載,商
3、代的第十代君王盤庚等所載,商代的第十代君王盤庚自奄(故城在今山東省曲阜)遷到殷(故城自奄(故城在今山東省曲阜)遷到殷(故城在今河南省安陽(yáng)西北),建立殷國(guó),故稱殷在今河南省安陽(yáng)西北),建立殷國(guó),故稱殷商。共傳國(guó)二十二代,四十四王,六百十九商。共傳國(guó)二十二代,四十四王,六百十九年。周武王滅紂,封紂王庶兄微子啟于宋,年。周武王滅紂,封紂王庶兄微子啟于宋,其子孫不得封者,以故國(guó)名為氏,稱為殷姓。其子孫不得封者,以故國(guó)名為氏,稱為殷姓。 殷(Yn)姓源出有三 2、出自以居地所臨殷水者,以水名、出自以居地所臨殷水者,以水名為氏。據(jù)為氏。據(jù)通志通志氏族略氏族略和和姓氏急姓氏急就篇就篇所載,河南省禹州有殷水潁
4、川,所載,河南省禹州有殷水潁川,居者以水名為氏,形成殷姓。這一支居者以水名為氏,形成殷姓。這一支殷姓最初發(fā)源于北方的河南、河北一殷姓最初發(fā)源于北方的河南、河北一帶。望族居于汝南郡,即現(xiàn)在的河南帶。望族居于汝南郡,即現(xiàn)在的河南省汝南縣東南。省汝南縣東南。 殷(Yn)姓源出有三 3、出自他族改姓或小數(shù)民族中有、出自他族改姓或小數(shù)民族中有殷姓:殷姓: 清代滿洲八旗姓音佳氏,后改為清代滿洲八旗姓音佳氏,后改為單姓殷。單姓殷。 今彝、回等民族均有此姓。今彝、回等民族均有此姓。 早在上古時(shí)代的原始氏族,人就有姓了。當(dāng)時(shí)社早在上古時(shí)代的原始氏族,人就有姓了。當(dāng)時(shí)社會(huì)氏族以母系為中心,帝王都以女旁為姓,比如會(huì)
5、氏族以母系為中心,帝王都以女旁為姓,比如神農(nóng)姓姜,皇帝姓姬,虞舜姓姚等等。隨著人口神農(nóng)姓姜,皇帝姓姬,虞舜姓姚等等。隨著人口的增多,姓氏也多起來(lái)。姓氏大致按如下情況得的增多,姓氏也多起來(lái)。姓氏大致按如下情況得來(lái):一是以祖先的族號(hào)為姓。如堯的一些子孫后來(lái):一是以祖先的族號(hào)為姓。如堯的一些子孫后代便姓唐。二是以國(guó)名或地名為姓。古代一些國(guó)代便姓唐。二是以國(guó)名或地名為姓。古代一些國(guó)家的居民以國(guó)名為姓,如齊、魯、秦、晉等;三家的居民以國(guó)名為姓,如齊、魯、秦、晉等;三是以官職或職務(wù)為姓。古代的官職有司馬、司徒、是以官職或職務(wù)為姓。古代的官職有司馬、司徒、帥、尉、樂(lè)等,四是以動(dòng)植物為姓。許多人以動(dòng)帥、尉、樂(lè)
6、等,四是以動(dòng)植物為姓。許多人以動(dòng)植物為姓,如牛、馬、龍、熊、楊、柳、柏、花植物為姓,如牛、馬、龍、熊、楊、柳、柏、花等。五是以數(shù)字為姓。如伍、陸、萬(wàn)等。等。五是以數(shù)字為姓。如伍、陸、萬(wàn)等。 毛澤東毛澤東 寓意寓意力量德智可以造福東方力量德智可以造福東方謝冰心原名謝婉瑩,五四時(shí)期開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō),關(guān)心國(guó)家民族的命運(yùn),遂改名為“冰心”?!氨摹倍?,取自唐代王昌齡芙蓉樓送辛漸詩(shī)“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”之句,此名寓意對(duì)國(guó)家懷有一顆“冰清玉潔”之心。冰冰 心心有人認(rèn)為:有人認(rèn)為:“姓名不過(guò)姓名不過(guò)是一個(gè)符號(hào),叫什么都是一個(gè)符號(hào),叫什么都無(wú)所謂。無(wú)所謂?!睂?duì)此,你有對(duì)此,你有何看法?何看法?案例分
7、析:案例分析:“姓名不僅僅是符號(hào)?姓名不僅僅是符號(hào)?”1、某校初一(、某校初一(1)班王某上學(xué)遲到了,門衛(wèi)讓他登記。)班王某上學(xué)遲到了,門衛(wèi)讓他登記。于是他寫下初一(于是他寫下初一(2)班劉某的姓名。)班劉某的姓名。2、馬某在單位分房時(shí)沒(méi)有拿到滿意的住房,為泄私、馬某在單位分房時(shí)沒(méi)有拿到滿意的住房,為泄私憤遂以憤遂以“技術(shù)科何某技術(shù)科何某”的名義,向上級(jí)主管部門寫信的名義,向上級(jí)主管部門寫信舉報(bào)某領(lǐng)導(dǎo)曾收受賄賂,這封舉報(bào)信給何某造成了很舉報(bào)某領(lǐng)導(dǎo)曾收受賄賂,這封舉報(bào)信給何某造成了很大的精神負(fù)擔(dān)。大的精神負(fù)擔(dān)。請(qǐng)問(wèn):王某、馬某的行為是一種什么行為請(qǐng)問(wèn):王某、馬某的行為是一種什么行為?為什么為什么
8、?是一種侵犯他人姓名權(quán)的行為。是一種侵犯他人姓名權(quán)的行為。因?yàn)橐驗(yàn)椤懊穹ㄍ▌t民法通則”第第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假干涉、盜用、假冒冒。盜用盜用他人的姓名實(shí)施非法行為,是侵犯他人姓名他人的姓名實(shí)施非法行為,是侵犯他人姓名權(quán)的行為。權(quán)的行為。 姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容,姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容,“民法通則民法通則”第九十九條第九十九條規(guī)定,公民享規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名
9、,禁止他人干涉、盜用改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用和假冒。和假冒。中華人民共和國(guó)婚姻法中華人民共和國(guó)婚姻法第第十四條十四條規(guī)定,夫妻雙方都有各用自己姓規(guī)定,夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利;名的權(quán)利;第二十二條第二十二條規(guī)定,子女可以規(guī)定,子女可以隨父姓,可以隨母姓。隨父姓,可以隨母姓。送人綽號(hào),古已有之。送人綽號(hào),古已有之。目前在部分學(xué)生中也頗目前在部分學(xué)生中也頗為盛行。那是喊姓名還為盛行。那是喊姓名還是喊綽號(hào)呢?是喊綽號(hào)呢?喊姓名還是喊綽號(hào)喊姓名還是喊綽號(hào) (1)說(shuō)一說(shuō))說(shuō)一說(shuō)水滸水滸中的英雄人物的綽號(hào)。中的英雄人物的綽號(hào)。(2)說(shuō)一說(shuō)我們熟悉的明星的綽號(hào)。)說(shuō)一說(shuō)我們熟悉的明星的綽號(hào)。
10、(3)說(shuō)一說(shuō)城市、國(guó)家的綽號(hào))說(shuō)一說(shuō)城市、國(guó)家的綽號(hào) 。(4)這些綽號(hào)不但無(wú)損其形象,反而膾炙人口,留傳)這些綽號(hào)不但無(wú)損其形象,反而膾炙人口,留傳于世。這是為什么于世。這是為什么? (5)喊綽號(hào)會(huì)侮辱他人人格嗎)喊綽號(hào)會(huì)侮辱他人人格嗎?(6)怎樣對(duì)待同學(xué)之間的起綽號(hào)問(wèn)題)怎樣對(duì)待同學(xué)之間的起綽號(hào)問(wèn)題? (7)當(dāng)別人給起了綽號(hào),你將如何面對(duì)?當(dāng)別人給起了綽號(hào),你將如何面對(duì)? 討論:討論:水滸人物綽號(hào)水滸人物綽號(hào)及時(shí)雨宋江入云龍公孫勝玉麒麟盧俊義大刀關(guān)勝小巨人小巨人國(guó)際章國(guó)際章龍城龍城 霧都霧都花城花城 春城春城石城石城 江城江城“山姆大叔山姆大叔 ” 常州,常州,重慶,重慶,廣州,廣州,昆明昆
11、明,南京南京,吉林吉林 美國(guó)美國(guó) 上面介紹的這些綽號(hào)不但無(wú)損他們上面介紹的這些綽號(hào)不但無(wú)損他們的形象反而倍添光彩。為什么?的形象反而倍添光彩。為什么?這些人物的綽號(hào)抓住了人物、城市國(guó)家的特這些人物的綽號(hào)抓住了人物、城市國(guó)家的特征,詼諧、幽默,一語(yǔ)中的,觀點(diǎn)鮮明,便征,詼諧、幽默,一語(yǔ)中的,觀點(diǎn)鮮明,便于記憶,富有創(chuàng)造性,顯示出人物、城市國(guó)于記憶,富有創(chuàng)造性,顯示出人物、城市國(guó)家鮮明的個(gè)性特征。家鮮明的個(gè)性特征。(5)喊綽號(hào)會(huì)侮辱他人人格嗎)喊綽號(hào)會(huì)侮辱他人人格嗎?綽號(hào)并非都具有侮辱性,有時(shí)還是民間文化的某綽號(hào)并非都具有侮辱性,有時(shí)還是民間文化的某種體現(xiàn),但如果在生活中故意給人起不雅的,甚種體現(xiàn)
12、,但如果在生活中故意給人起不雅的,甚至帶有侮辱性的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意用綽號(hào)代替至帶有侮辱性的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意用綽號(hào)代替姓名,那就是一種不尊重人的表現(xiàn),甚至是對(duì)別姓名,那就是一種不尊重人的表現(xiàn),甚至是對(duì)別人人格尊嚴(yán)的侵犯。人人格尊嚴(yán)的侵犯。 (6)怎樣對(duì)待同學(xué)之間的起綽號(hào)問(wèn)題)怎樣對(duì)待同學(xué)之間的起綽號(hào)問(wèn)題? 綽號(hào)并非都具有侮辱性,但故意給別人取不雅的綽綽號(hào)并非都具有侮辱性,但故意給別人取不雅的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào),其實(shí)質(zhì)是取笑別號(hào),不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào),其實(shí)質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。起綽號(hào)不僅反映了一個(gè)人
13、的生活情趣,也反映嚴(yán)。起綽號(hào)不僅反映了一個(gè)人的生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問(wèn)題。了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問(wèn)題。給人起綽號(hào),應(yīng)慎之又慎。給人起綽號(hào),應(yīng)慎之又慎。 如果別人給你起了不雅綽號(hào),你如果別人給你起了不雅綽號(hào),你會(huì)如何面對(duì)?會(huì)如何面對(duì)? 微笑面對(duì)微笑面對(duì) 勇敢面對(duì)勇敢面對(duì) 樂(lè)觀對(duì)待樂(lè)觀對(duì)待 友善相處友善相處 不能給不能給人起不人起不雅的綽雅的綽號(hào)號(hào) 不能不不能不分場(chǎng)合分場(chǎng)合亂叫綽亂叫綽號(hào)號(hào) 不能不能給長(zhǎng)輩給長(zhǎng)輩起綽號(hào)起綽號(hào)不宜給性不宜給性格內(nèi)向的格內(nèi)向的同學(xué)起綽同學(xué)起綽號(hào)號(hào)人除了姓名、綽號(hào)等符號(hào)外,還有人除了姓名、綽號(hào)等符號(hào)外,還有一個(gè)很重要的隱
14、性標(biāo)志一個(gè)很重要的隱性標(biāo)志名譽(yù)。名譽(yù)。名譽(yù)就是一個(gè)人的名聲,在社會(huì)生名譽(yù)就是一個(gè)人的名聲,在社會(huì)生活中,人們非常看重自己的名譽(yù),活中,人們非??粗刈约旱拿u(yù),把名譽(yù)看成是把名譽(yù)看成是“人的第二生命人的第二生命”, 那我們應(yīng)如何珍惜和維護(hù)自己的名那我們應(yīng)如何珍惜和維護(hù)自己的名譽(yù)呢?譽(yù)呢?討討 論:論:“MP3MP3風(fēng)波風(fēng)波”(1 1)在這場(chǎng)風(fēng)波中,你對(duì)小吳和小白的言)在這場(chǎng)風(fēng)波中,你對(duì)小吳和小白的言行有什么看法?行有什么看法?(2 2)如果你是小吳,會(huì)選擇什么樣的方法)如果你是小吳,會(huì)選擇什么樣的方法要回自己的要回自己的MP3MP3機(jī)?機(jī)?(3 3)生活中我們應(yīng)如何對(duì)待自己和他人的)生活中我們應(yīng)
15、如何對(duì)待自己和他人的名譽(yù)?名譽(yù)? 珍惜名譽(yù),首先自己要愛(ài)惜和尊重自珍惜名譽(yù),首先自己要愛(ài)惜和尊重自己的名譽(yù),還要學(xué)會(huì)尊重他人的名譽(yù)。己的名譽(yù),還要學(xué)會(huì)尊重他人的名譽(yù)。 閱讀閱讀P34P34頁(yè)材料頁(yè)材料 怎么樣才怎么樣才能擁有良好名能擁有良好名譽(yù)呢?譽(yù)呢?閱讀閱讀P34頁(yè)材料頁(yè)材料虞孚為什么會(huì)淪為乞丐?虞孚為什么會(huì)淪為乞丐?現(xiàn)實(shí)生活中有類似的例子嗎?現(xiàn)實(shí)生活中有類似的例子嗎?從這個(gè)故事中我們可以得到什從這個(gè)故事中我們可以得到什么啟示?么啟示? 珍惜名譽(yù),要講誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是做人珍惜名譽(yù),要講誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是做人的最基本道理,也是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),的最基本道理,也是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),還是一個(gè)民族綜合素
16、質(zhì)的體現(xiàn),一個(gè)人還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn),一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù)。有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù)。 譽(yù)從譽(yù)從 信中來(lái)。信中來(lái)。課堂回顧課堂回顧1什么是公民的姓名權(quán)什么是公民的姓名權(quán)?法律對(duì)法律對(duì)公民的姓名權(quán)有哪些規(guī)定公民的姓名權(quán)有哪些規(guī)定?姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容,姓名權(quán)是公民人格尊嚴(yán)權(quán)的重要內(nèi)容,“民法民法通則通則”第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),第九十九條規(guī)定,公民享有姓名權(quán), 有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。禁止他人干涉、盜用、假冒?;橐龇ǖ谑臈l:夫妻雙方都有各用自己姓名婚姻法第十四條:夫妻雙方都
17、有各用自己姓名的權(quán)利;第二十二條:子女可以隨父姓,可心的權(quán)利;第二十二條:子女可以隨父姓,可心隨姓母。隨姓母。課堂回顧課堂回顧2、怎樣對(duì)待同學(xué)之間的起綽號(hào)問(wèn)題、怎樣對(duì)待同學(xué)之間的起綽號(hào)問(wèn)題?綽號(hào)并非都具有侮辱性,但故意給別人取不綽號(hào)并非都具有侮辱性,但故意給別人取不雅的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào),其雅的綽號(hào),不分場(chǎng)合隨意喊別人的綽號(hào),其實(shí)質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)是取笑別人,是一種不尊重人的表現(xiàn),侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。起綽號(hào)不僅反映了侵犯了別人的人格尊嚴(yán)。起綽號(hào)不僅反映了一個(gè)人的生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化一個(gè)人的生活情趣,也反映了一個(gè)人的文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問(wèn)題
18、。給人起修養(yǎng)、心理素質(zhì)和倫理道德等問(wèn)題。給人起綽號(hào),應(yīng)慎之又慎綽號(hào),應(yīng)慎之又慎課堂回顧課堂回顧3、我們應(yīng)如何尊重、維護(hù)自己的名譽(yù)、我們應(yīng)如何尊重、維護(hù)自己的名譽(yù)? (1)一個(gè)人要求別人尊重自己的名譽(yù),首先一個(gè)人要求別人尊重自己的名譽(yù),首先自己要愛(ài)惜和尊重自己的名譽(yù),還要學(xué)會(huì)自己要愛(ài)惜和尊重自己的名譽(yù),還要學(xué)會(huì)尊重他人的名譽(yù)。尊重他人的名譽(yù)。(2)要講誠(chéng)信要講誠(chéng)信.誠(chéng)信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),誠(chéng)信不僅是經(jīng)商的道德基礎(chǔ),也是做人的最基本道理,還是一個(gè)民族綜也是做人的最基本道理,還是一個(gè)民族綜合素質(zhì)的體現(xiàn),一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得合素質(zhì)的體現(xiàn),一個(gè)人有了信譽(yù)才能獲得良好的名譽(yù)。良好的名譽(yù)。 (3)不做違反道德和法律的事不做違反道德和法律的事. 愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起,愛(ài)惜名譽(yù)要從愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起,愛(ài)惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。幼小時(shí)候起。 普希金普希金 把名譽(yù)從我身上拿走,我的生命也就完了。把名譽(yù)從我身上拿走,我的生命也就完了。 莎士比亞莎士比亞不朽之名譽(yù),獨(dú)存于德。不朽之名譽(yù),獨(dú)存于德。 彼德拉克彼德拉克名譽(yù)比生命寶貴。名譽(yù)比生命寶貴。 莫里哀莫里哀
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