高中政治 第二單元 第5課 第2課時(shí) 意識(shí)的作用課件 新人教版必修4

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1、配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 第五課把握思維的奧妙第二課時(shí)意識(shí)的作用配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 1.意識(shí)活動(dòng)具有_。 2.意識(shí)活動(dòng)具有_和_。 (1)意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是_的、_的。意識(shí)不僅能反映事物的_現(xiàn)象，而且能夠把握事物的_和_。 (2)意識(shí)活動(dòng)的_，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。知識(shí)梳理知識(shí)梳理目的性目的性 自覺選擇性自覺選擇性 主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性 主動(dòng)主動(dòng) 有選擇有選擇 外部外部 本質(zhì)本質(zhì) 規(guī)律規(guī)律 主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 (3)世界上只有尚

2、未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)是_的，然而一代又一代的生命延續(xù)，積累和傳遞著人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，所以整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展又是_的。 二、人能夠能動(dòng)地改造世界 1.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有_作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下_改造世界，即通過實(shí)踐把_的東西變成_的東西。有限有限 無限無限 指導(dǎo)指導(dǎo) 能動(dòng)地能動(dòng)地 觀念觀念 現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 2.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有_和_作用。意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng)，又對(duì)生理活動(dòng)有著能動(dòng)的_。 三、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是 1.含義：做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的_，從_的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的_，

3、以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。調(diào)節(jié)調(diào)節(jié) 控制控制 反作用反作用 客觀規(guī)律客觀規(guī)律 客觀存在客觀存在 規(guī)律性規(guī)律性 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 2.具體要求：(1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分_，_，以_的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。 (2)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮_和尊重_結(jié)合起來，把高度的_同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的_結(jié)合起來。 (3)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的_，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)_，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)揮主觀能動(dòng)性 不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn) 求真務(wù)實(shí)求真務(wù)實(shí) 主

4、觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性 客觀規(guī)律客觀規(guī)律 革命熱情革命熱情 科學(xué)態(tài)度科學(xué)態(tài)度 唯意志主義唯意志主義 客觀條件客觀條件 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 1.誤區(qū)警示：意識(shí)的能動(dòng)作用就是意識(shí)的反作用。 【答案】意識(shí)的能動(dòng)作用包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界兩個(gè)方面，意識(shí)的反作用是指意識(shí)對(duì)客觀事物的指導(dǎo)和影響作用。顯然，意識(shí)的反作用不過是意識(shí)能動(dòng)作用的一個(gè)表現(xiàn)，只不過是其突出的表現(xiàn)而已。同時(shí)，我們要注意，意識(shí)不能直接作用于客觀事物，它必須借助于實(shí)踐這個(gè)中間環(huán)節(jié)來發(fā)揮其指導(dǎo)作用。思考討論思考討論配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 2.規(guī)律的客觀性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是相互制約的嗎？ 【答

5、案】尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)與前提，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約，離開尊重客觀規(guī)律，片面夸大主觀能動(dòng)性，必然導(dǎo)致唯心主義。而認(rèn)識(shí)利用規(guī)律又離不開人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，認(rèn)為人在規(guī)律面前無能為力，從而放棄發(fā)揮主觀能動(dòng)性是一種形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。可見，客觀規(guī)律可以制約人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，但人的主觀能動(dòng)性不能制約客觀規(guī)律。 配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 1如何理解物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系 (1)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映，同時(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。這就是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。問題解讀問題解讀配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4

6、(2)正確理解物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 世界的本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)(物質(zhì)是本原的)，后有意識(shí)(意識(shí)是派生的)，物質(zhì)決定意識(shí)。這可以從三個(gè)方面來把握；第一，先有物質(zhì)，后有意識(shí)。第二，意識(shí)是人腦的機(jī)能。第三，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。這一原理要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性、主動(dòng)創(chuàng)造性。人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用，對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。這一原理要求我們要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 要正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用與意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反

7、作用之間的關(guān)系。第一，物質(zhì)的決定作用與意識(shí)的反作用，是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理不可分割的兩個(gè)方面。第二，物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的反作用是兩種不同性質(zhì)的作用，不能等量齊觀。因?yàn)榍罢呤腔A(chǔ)、前提，是第一位的，而后者受前者制約，是第二位的。 (3)不同哲學(xué)派別對(duì)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的不同態(tài)度哲學(xué)派別哲學(xué)派別物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的能動(dòng)作用辯證唯物主義辯證唯物主義承認(rèn)承認(rèn)承認(rèn)承認(rèn)形而上學(xué)唯物主義形而上學(xué)唯物主義承認(rèn)承認(rèn)否認(rèn)否認(rèn)唯心主義唯心主義否認(rèn)否認(rèn)片面夸大片面夸大配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 2.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 (1)尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開主觀能動(dòng)性

8、的發(fā)揮。人們要按規(guī)律辦事，首先要了解規(guī)律、懂得規(guī)律，還必須在事物的變化發(fā)展中具體地把握規(guī)律，這都要求我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們要按規(guī)律辦事，還需要一定的物質(zhì)條件，這也必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 (2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。主觀能動(dòng)性要受到客觀規(guī)律的制約。主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度，取決于對(duì)規(guī)律的掌握程度。只有尊重客觀規(guī)律，主觀能動(dòng)性才能得到充分的、正確的發(fā)揮。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。 (3)把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)

9、度結(jié)合起來。既要反對(duì)不尊重客觀規(guī)律、片面夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)借口尊重客觀規(guī)律，否定意識(shí)能動(dòng)作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【例1】 (2013山東文綜)身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上?？粗@片始終沒有掉落的綠，病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊(yùn)含的哲理是 () A精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 B意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用 C實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系 D意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用典例賞析典例賞析配人教版思想政治

10、必修配人教版思想政治必修4 嘗試自解：_B_ 【解析】A 觀點(diǎn)錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是由物質(zhì)派生而來，而不是意識(shí)派生物質(zhì)，故排除；C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，聯(lián)系具有客觀性，故排除；病人由悲觀心理到看到生命的希望戰(zhàn)勝病魔奇跡般活下來，顯然是意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用的發(fā)揮，故排除D；B入選。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【例2】 (2014江蘇蘇州調(diào)研) 下圖畫鬼從何取材告訴我們 () 畫鬼從何取材 人們的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性 意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 意識(shí)具有能動(dòng)地改造世界的作用配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 AB CD 嘗試自解：_A_

11、 【解析】漫畫中所畫的“鬼”的形象，在實(shí)際生活中都能找到構(gòu)成它的“零件”?！肮怼辈贿^是客觀存在的事物和現(xiàn)象反映在人腦中，又經(jīng)過人的頭腦重新制作罷了，所以說明了世界的真正統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性，人們的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，故選A。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【例3】 (2014廣東六校第二次聯(lián)考) “研表究明，漢字的序順并不定一能影閱響讀，比如當(dāng)你看完這句話后，才發(fā)現(xiàn)這里的字全是亂的?！敝援a(chǎn)生這種現(xiàn)象，是由人腦的“閱讀慣性”導(dǎo)致。眼睛看到的東西傳達(dá)到大腦后，會(huì)被大腦依據(jù)語言習(xí)慣進(jìn)行重組，從而具有連貫的意義。這表明 () A意識(shí)對(duì)事物的反映是能動(dòng)的 B謬誤依據(jù)條件都會(huì)轉(zhuǎn)化為真理

12、C意識(shí)對(duì)事物的反映是客觀的 D結(jié)構(gòu)變化不會(huì)改變事物的性質(zhì)配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 嘗試自解：_A_ 【解析】眼睛看到的東西傳達(dá)到大腦后，會(huì)被大腦依據(jù)語言習(xí)慣進(jìn)行重組，從而具有連貫的意義，這表明意識(shí)對(duì)事物的反映是能動(dòng)的，不是消極被動(dòng)的，故選A。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【例4】 下圖漫畫你的心境所體現(xiàn)的哲理是() A人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界 B意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象 C意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象 D意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用你的心境你的心境配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 嘗試自解：_D_ 【解析】控制心境，亦即自

13、覺調(diào)整心態(tài)，從哲學(xué)角度看，也就是意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)的調(diào)控作用，選D?！靶木场笔侵饔^世界而非客觀世界，A應(yīng)排除；意識(shí)是客觀存在的主觀映象，B錯(cuò)誤；物質(zhì)決定意識(shí)，C說法夸大了意識(shí)的作用，是唯心主義觀點(diǎn)。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì) 【背景材料】當(dāng)前，低碳經(jīng)濟(jì)在我國的發(fā)展正方興未艾，大力推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以逐步減少我國能源對(duì)高碳資源的依賴，可以改善我國能源結(jié)構(gòu)、保障能源安全，也可以保護(hù)自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 熱點(diǎn)探究熱點(diǎn)探究配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 從根本上說，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，是建設(shè)資源

14、節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)宏偉目標(biāo)的必由之路，是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、綠色發(fā)展、低代價(jià)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇?！咎骄吭O(shè)計(jì)】請(qǐng)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，分析為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)？【解析】本題指向明確，要求運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理作答，應(yīng)注意從意識(shí)的能動(dòng)作用及物質(zhì)的決定作用兩個(gè)大的角度分析。配人教版思想政治必修配人教版思想政治必修4 【答案】意識(shí)的能動(dòng)作用。在意識(shí)的指導(dǎo)下，人們不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且能夠能動(dòng)地改造世界。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)作用。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，既改變著居民的生活方式，又有利于建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、綠色發(fā)展。物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們想問題辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。在我國大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，不僅順應(yīng)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流，而且是合乎中國國情的新型發(fā)展道路的迫切需要。