教與學 新教案七年級語文下冊 第六單元 27《斑羚飛渡》課件 （新版）新人教版

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1、自主學習自主學習自主學習自主學習品讀借鑒品讀借鑒品讀借鑒品讀借鑒合作探究合作探究合作探究合作探究自自 主主 學學 習習文常信息文常信息 27斑羚飛渡斑羚飛渡走近作者走近作者沈石溪，生于沈石溪，生于19521952年年1010月，原名沈一鳴。中國作家協(xié)會月，原名沈一鳴。中國作家協(xié)會會員，云南作協(xié)理事。會員，云南作協(xié)理事。19801980年開始從事業(yè)余文學創(chuàng)作。其動年開始從事業(yè)余文學創(chuàng)作。其動物小說別具一格，在海內外贏得廣泛贊譽，他本人也被譽為物小說別具一格，在海內外贏得廣泛贊譽，他本人也被譽為“中國動物小說大王中國動物小說大王”。小說。小說圣火圣火獲獲19901990年世界兒童文年世界兒童文學和

2、平獎。學和平獎。第七條獵第七條獵狗狗獲中國作協(xié)首屆兒童文學作品獎。獲中國作協(xié)首屆兒童文學作品獎。一只獵雕的遭一只獵雕的遭遇遇獲中國作協(xié)第二屆全國兒童文學優(yōu)秀作品獎。獲中國作協(xié)第二屆全國兒童文學優(yōu)秀作品獎。 27斑羚飛渡斑羚飛渡沈石溪曾被稱作沈石溪曾被稱作“另類另類”作家，原因是他作品的主角都作家，原因是他作品的主角都不是人類，而是與人類一樣生于自然、有血有肉的動物。他不是人類，而是與人類一樣生于自然、有血有肉的動物。他的文章以明朗而優(yōu)美的語言、深沉的筆觸，通過對動物世界的文章以明朗而優(yōu)美的語言、深沉的筆觸，通過對動物世界的描寫，揭示了動物之間情感糾葛的內心世界，使讀者不僅的描寫，揭示了動物之間

3、情感糾葛的內心世界，使讀者不僅了解了動物的生活習性，還可以引發(fā)聯(lián)想，體會其中的內涵，了解了動物的生活習性，還可以引發(fā)聯(lián)想，體會其中的內涵，引起深沉的思索：動物世界尚且如此，我們人呢？引起深沉的思索：動物世界尚且如此，我們人呢？27斑羚飛渡斑羚飛渡字詞積累字詞積累 jinjin chngchng hunghhungh nn xinxin mimi xunxun lnln chungchung pnpn zhzh zhnzhn zhuzhuqingqing 27斑羚飛渡斑羚飛渡unun unun kk qioqio 獵獵 臘臘 竟竟 競競 棕棕 綜綜 愴愴 槍槍 27斑羚飛渡斑羚飛渡3 3識記詞義

4、：請把下列詞義或詞語補充完整。識記詞義：請把下列詞義或詞語補充完整。(1)(1)對峙：對峙：_(2)(2)進退維谷：進退維谷：_(3)_(3)_：連接肌肉與骨骼的結締組織，白色，質地：連接肌肉與骨骼的結締組織，白色，質地堅韌。堅韌。相對而立。相對而立。無論是進還是退，都是處在困境之中。無論是進還是退，都是處在困境之中。肌腱肌腱27斑羚飛渡斑羚飛渡(4)_(4)_：顯示自己能干。：顯示自己能干。(5)_(5)_：神志不清，精神不集中。：神志不清，精神不集中。(6)_(6)_：燦爛多彩。：燦爛多彩。(7)_(7)_：泛指人品純潔，絲毫沒沾染壞習氣。也形：泛指人品純潔，絲毫沒沾染壞習氣。也形容環(huán)境非

5、常清潔。容環(huán)境非常清潔。(8)_(8)_：眼睛看到復雜紛繁的東西而感到迷亂。：眼睛看到復雜紛繁的東西而感到迷亂。(9)_(9)_：有條理、不混亂的情況。：有條理、不混亂的情況。逞能逞能恍惚恍惚斑斕斑斕 一塵不染一塵不染眼花繚亂眼花繚亂 秩序井然秩序井然 合 作 探 究27斑羚飛渡斑羚飛渡整體感知整體感知 4 4文章詳細描述了第一對斑羚試跳成功的全過程，試用文章詳細描述了第一對斑羚試跳成功的全過程，試用自己的話將它寫下來。自己的話將它寫下來。 解析解析 要把握重點，抓住主要動詞。要把握重點，抓住主要動詞。27斑羚飛渡斑羚飛渡 答案答案 半大斑羚朝前飛奔，同時，老斑羚也快速起跑，半大斑羚朝前飛奔，

6、同時，老斑羚也快速起跑，到懸崖邊緣，半大斑羚縱身一躍，朝山澗對面跳去，老斑羚到懸崖邊緣，半大斑羚縱身一躍，朝山澗對面跳去，老斑羚緊跟在后面，也從懸崖上躥躍出去，一少一老，一前一后，緊跟在后面，也從懸崖上躥躍出去，一少一老，一前一后，一高一低。在半大斑羚從最高點往下落的瞬間，老斑羚的身一高一低。在半大斑羚從最高點往下落的瞬間，老斑羚的身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下。半大斑羚在老斑羚背上猛蹬一下，體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下。半大斑羚在老斑羚背上猛蹬一下，在空中再度起跳，下墜的身體也再度升高，跨越過剩下的最在空中再度起跳，下墜的身體也再度升高，跨越過剩下的最后兩米路程，輕巧地落在對面山峰上，而老斑羚則筆直墜落

7、后兩米路程，輕巧地落在對面山峰上，而老斑羚則筆直墜落山澗。山澗。 27斑羚飛渡斑羚飛渡5.5.下面句中橫線處應填的詞語正確的一項是下面句中橫線處應填的詞語正確的一項是( () )這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有_的的顫音，沒有顫音，沒有_的媚態(tài)，也沒有的媚態(tài)，也沒有_的嘆息，音調的嘆息，音調雖然也保持了羊一貫的雖然也保持了羊一貫的_，但沉郁有力，透露出某種，但沉郁有力，透露出某種堅定不移的決心。堅定不移的決心。A A柔和甜膩絕望平和柔和甜膩絕望平和B B激動煩人憂愁特點激動煩人憂愁特點C C柔和甜美失望平靜柔和甜美失望平靜D D溫柔蝕骨婉轉沉穩(wěn)溫柔蝕

8、骨婉轉沉穩(wěn)A A27斑羚飛渡斑羚飛渡合作交流合作交流 6 6內容探究：本文寫了一個怎樣感人的故事？內容探究：本文寫了一個怎樣感人的故事？ 答案答案 本文寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群本文寫了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群生存的機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的故事。生存的機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的故事。27斑羚飛渡斑羚飛渡7 7主題探究：人類與動物共同擁有許多可貴的精神和品主題探究：人類與動物共同擁有許多可貴的精神和品質，然而為什么會發(fā)生斑羚飛渡的悲劇？本文給了讀者怎樣質，然而為什么會發(fā)生斑羚飛渡的悲?。勘疚慕o了讀者怎樣的啟發(fā)？的啟發(fā)？ 解析解析 從作者所要

9、表達的情感角度來認識人與動物的關從作者所要表達的情感角度來認識人與動物的關系。系。 答案答案 人類與動物沖突的根源在于人的欲望。在原始部人類與動物沖突的根源在于人的欲望。在原始部落時代，人們追捕獵物是為了生存，而人類發(fā)展到今天，肆落時代，人們追捕獵物是為了生存，而人類發(fā)展到今天，肆意捕殺野生動物卻只是為了金錢，為了欲望。本文會讓每個意捕殺野生動物卻只是為了金錢，為了欲望。本文會讓每個讀者受到精神的震撼，重新認識這個萬物共生的世界，珍愛讀者受到精神的震撼，重新認識這個萬物共生的世界，珍愛動物，善待生命，與其他生物和諧相處。動物，善待生命，與其他生物和諧相處。27斑羚飛渡斑羚飛渡8 8寫法探究：文

10、中重點寫了鐮刀頭羊的三次叫聲，試分寫法探究：文中重點寫了鐮刀頭羊的三次叫聲，試分析其意義。析其意義。 答案答案 第一次，面對絕境，頭羊也一籌莫展。第二次，第一次，面對絕境，頭羊也一籌莫展。第二次，找到拯救種群辦法時的堅決。第三次，為自己即將走向死亡找到拯救種群辦法時的堅決。第三次，為自己即將走向死亡而悲傷。而悲傷。27斑羚飛渡斑羚飛渡9 9難點探究：從斑羚飛渡的事件中，我們深切感受到動難點探究：從斑羚飛渡的事件中，我們深切感受到動物身上折射出的哪些可貴品質？物身上折射出的哪些可貴品質？ 答案答案 示例：犧牲精神、團隊精神、視死如歸的精神。示例：犧牲精神、團隊精神、視死如歸的精神。27斑羚飛渡斑

11、羚飛渡歸納總結歸納總結 本文描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的本文描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的故事。生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的故事。斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲的精神，斑羚在危難中所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲的精神，讓人受到心靈的震撼，啟發(fā)人們重新認識這個萬物共生的世讓人受到心靈的震撼，啟發(fā)人們重新認識這個萬物共生的世界。界。27斑羚飛渡斑羚飛渡品品 讀讀 借借 鑒鑒寫法借鑒寫法借鑒 27斑羚飛渡斑羚飛渡環(huán)境描寫，相映生輝環(huán)境描寫，相映生輝課文以描寫、敘述為主，還穿插了議論。其中的環(huán)

12、境描寫課文以描寫、敘述為主，還穿插了議論。其中的環(huán)境描寫尤為成功，如文中對彩虹的描寫主要有三處：一是在斑羚身陷尤為成功，如文中對彩虹的描寫主要有三處：一是在斑羚身陷絕境時彩虹出現(xiàn)，絕境時彩虹出現(xiàn)，“一頭連著傷心崖，另一頭飛越山澗，連著一頭連著傷心崖，另一頭飛越山澗，連著對面那座山峰，就像突然間架起了一座美麗的天橋對面那座山峰，就像突然間架起了一座美麗的天橋”；二是在；二是在斑羚一對一飛渡時與彩虹相映；三是頭羊走向死亡時，對彩虹斑羚一對一飛渡時與彩虹相映；三是頭羊走向死亡時，對彩虹的描寫再次出現(xiàn)，頭羊的描寫再次出現(xiàn)，頭羊“走向那道絢麗的彩虹走向那道絢麗的彩虹”，“消失在一消失在一片燦爛中片燦爛中

13、”。同是彩虹，三次環(huán)境描寫所起的作用卻不一樣，。同是彩虹，三次環(huán)境描寫所起的作用卻不一樣，27斑羚飛渡斑羚飛渡第一次描寫主要是渲染一種神秘色彩，并推動情節(jié)發(fā)展，第一次描寫主要是渲染一種神秘色彩，并推動情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的啟示；第頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的啟示；第二次是烘托飛渡的氣勢，渲染斑羚飛渡的悲壯美；第三次則二次是烘托飛渡的氣勢，渲染斑羚飛渡的悲壯美；第三次則是通過對環(huán)境的描寫來渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。這些是通過對環(huán)境的描寫來渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。這些環(huán)境描寫在文中的關鍵之處出現(xiàn)，在推動情節(jié)發(fā)展、深化文環(huán)境描寫在文中的關鍵之處出

14、現(xiàn)，在推動情節(jié)發(fā)展、深化文章主旨方面起到了很好的作用。章主旨方面起到了很好的作用。27斑羚飛渡斑羚飛渡即興練筆即興練筆1010運用詳略得當的敘述方法和具體生動的描寫方法，運用詳略得當的敘述方法和具體生動的描寫方法，介紹自己看到的關于動物的感人場面。介紹自己看到的關于動物的感人場面。200200字左右。字左右。 答案答案 示例：示例：太陽在天上停留的時間越來越短了。一切都是灰蒙蒙的，太陽在天上停留的時間越來越短了。一切都是灰蒙蒙的，猛烈的風夾雜著片片雪花，刮在身上刺骨地疼。猛烈的風夾雜著片片雪花，刮在身上刺骨地疼。無數只企鵝聚集起來，只為了自己的寶寶?？雌饋砗苁菬o數只企鵝聚集起來，只為了自己的寶

15、寶?？雌饋砗苁强尚?，但更是可敬、可佩。可笑，但更是可敬、可佩。27斑羚飛渡斑羚飛渡企鵝們緊緊地抱在了一起。為了躲避風雪，企鵝們不斷企鵝們緊緊地抱在了一起。為了躲避風雪，企鵝們不斷運動著，從里到外，從外到里。毫不自私，只是為了兒女，運動著，從里到外，從外到里。毫不自私，只是為了兒女，為了一個個待哺的生靈。為了一個個待哺的生靈。無邊的黑夜吞噬了所有的光明，天空留下怒號的寒風和無邊的黑夜吞噬了所有的光明，天空留下怒號的寒風和不斷飛舞的雪花。不斷飛舞的雪花。企鵝們靜靜地等待著，在風雪的世界中莊嚴而肅穆地站企鵝們靜靜地等待著，在風雪的世界中莊嚴而肅穆地站著，站成一座座可敬、可佩的雕像。著，站成一座座可敬

16、、可佩的雕像。這一站，就是半年。這一站，就是半年。27斑羚飛渡斑羚飛渡拓展閱讀拓展閱讀 類文推薦類文推薦淚的重量淚的重量林希林希輕的淚，是人的淚；而動物的淚，卻是有重量的淚。輕的淚，是人的淚；而動物的淚，卻是有重量的淚。那是一種發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。那是一種發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠，也只有動物的淚，才更是震撼人們動物的淚里卻只有真誠，也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。魂魄的淚。27斑羚飛渡斑羚飛渡第一次看到動物的淚，我?guī)缀跏潜荒?/p>

17、淚水驚呆了。本來第一次看到動物的淚，我?guī)缀跏潜荒菧I水驚呆了。本來我以為淚水只為人類所專有。但是，直到真的看到了動物的我以為淚水只為人類所專有。但是，直到真的看到了動物的淚，我才相信動物也和人一樣，它們也有悲傷，也有痛苦。淚，我才相信動物也和人一樣，它們也有悲傷，也有痛苦。只是它們因為沒有語言，或者是人類還不能破譯它們的語言，只是它們因為沒有語言，或者是人類還不能破譯它們的語言，所以，當人們看到動物的淚水時，才會為之感到驚愕。直到所以，當人們看到動物的淚水時，才會為之感到驚愕。直到此時，人們才會相信，動物原來更有一種為人類所不理解的此時，人們才會相信，動物原來更有一種為人類所不理解的無聲的哀怨。

18、無聲的哀怨。27斑羚飛渡斑羚飛渡我第一次看到動物的淚，那是一頭老牛的淚。我們家在我第一次看到動物的淚，那是一頭老牛的淚。我們家在農村有一戶遠親，每年寒假、暑假，母親都要把我送到這家農村有一戶遠親，每年寒假、暑假，母親都要把我送到這家遠親那里去住。那里有我許多的小兄弟，更有一種溫暖的鄉(xiāng)遠親那里去住。那里有我許多的小兄弟，更有一種溫暖的鄉(xiāng)情，那里有我在城市里得不到的真誠的歡樂。而最令人為之情，那里有我在城市里得不到的真誠的歡樂。而最令人為之高興的是我家的這家遠親家里有一頭老牛，這頭老牛已經在高興的是我家的這家遠親家里有一頭老牛，這頭老牛已經在他們家里生活了許多年，而且據我的小兄弟們說，這頭老牛他們

19、家里生活了許多年，而且據我的小兄弟們說，這頭老牛還有靈性，它能聽懂我們的語言。當然，這只是我們對這頭還有靈性，它能聽懂我們的語言。當然，這只是我們對這頭老牛過于喜愛的緣故，牛如何能聽懂人的語言呢？但是，這老牛過于喜愛的緣故，牛如何能聽懂人的語言呢？但是，這頭老牛也許真是有點靈性，每當我們模仿牛的叫聲喚它的時頭老牛也許真是有點靈性，每當我們模仿牛的叫聲喚它的時候，這時只要它不是在勞作，它就一定會自己走到我們的候，這時只要它不是在勞作，它就一定會自己走到我們的27斑羚飛渡斑羚飛渡身邊，然后我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，身邊，然后我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，它就把我們帶到田間去

20、了。這時，我們就自己在地里玩耍，它就把我們帶到田間去了。這時，我們就自己在地里玩耍，它在一旁吃草，誰也不關心誰的事。而到了我們之間因為矛它在一旁吃草，誰也不關心誰的事。而到了我們之間因為矛盾動了拳腳，那頭老牛就似一個老朋友那樣地走過來，在我盾動了拳腳，那頭老牛就似一個老朋友那樣地走過來，在我們之間蹭來蹭去，就是不讓我們任何一方的拳頭落在對方的們之間蹭來蹭去，就是不讓我們任何一方的拳頭落在對方的身上。身上。傳統(tǒng)的民間習慣，總是把失去勞力的老牛賣到傳統(tǒng)的民間習慣，總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋湯鍋”里去。而所謂的里去。而所謂的“湯鍋湯鍋”就是屠宰場，也就是把失去勞力的就是屠宰場，也就是把失去勞力的

21、老牛殺掉賣肉。這實在也是太殘忍了，但中國農民還不知應老牛殺掉賣肉。這實在也是太殘忍了，但中國農民還不知應該如何安排動物最后的終結。農家是無可責怪的，家家都是該如何安排動物最后的終結。農家是無可責怪的，家家都是27斑羚飛渡斑羚飛渡這樣做的，你又讓一個農民如何改變這種做法呢？只是，這樣做的，你又讓一個農民如何改變這種做法呢？只是，這頭老牛已經是對此有所準備了，它似乎是早就有了一種預這頭老牛已經是對此有所準備了，它似乎是早就有了一種預感。每當它回到家里之后，它就似乎是用心地聽著什么，而感。每當它回到家里之后，它就似乎是用心地聽著什么，而門外一有了什么動靜，它就緊張地抬頭張望，再不似它年輕門外一有了什

22、么動靜，它就緊張地抬頭張望，再不似它年輕的時候那樣，無論外面發(fā)生了什么事，它都理也不理地，只的時候那樣，無論外面發(fā)生了什么事，它都理也不理地，只管做著自己的事。然而，終于這一天到來了，那正是我在這管做著自己的事。然而，終于這一天到來了，那正是我在這家遠親家里住的時候，只聽說是家遠親家里住的時候，只聽說是“湯鍋湯鍋”的人來了，我們還的人來了，我們還沒有見到人影，這時我就看見那頭老牛嘩嘩地流下了淚水。沒有見到人影，這時我就看見那頭老牛嘩嘩地流下了淚水。沒多少時間，老牛就哭濕了臉頰。這時，它臉上的絨毛已經沒多少時間，老牛就哭濕了臉頰。這時，它臉上的絨毛已經全都濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流

23、下全都濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流下27斑羚飛渡斑羚飛渡來，不多時就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到來，不多時就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最后在向自己的主了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最后在向自己的主人告別吧，然后，它就被人告別吧，然后，它就被“湯鍋湯鍋”的人拉走了。很久很久，的人拉走了。很久很久，我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留戀生命、又感知到大難到來的淚水。動物不像人類，人類總戀生命、又感知到大難到來的淚水。動物不像人類，人類總是對自己存一種僥幸，他們

24、總是希望那種對于每一個人都是是對自己存一種僥幸，他們總是希望那種對于每一個人都是不可避免的最終結局，會在自己身上出現(xiàn)奇跡，也是我們人不可避免的最終結局，會在自己身上出現(xiàn)奇跡，也是我們人類過于貪戀生命，所以我們總是給愛我們的人留下痛苦。倒類過于貪戀生命，所以我們總是給愛我們的人留下痛苦。倒是動物對此有它們自己的情感，它們只給人們留下自己的情是動物對此有它們自己的情感，它們只給人們留下自己的情愛，然后就含著永遠的淚水向人們告別，而又把最后的痛苦愛，然后就含著永遠的淚水向人們告別，而又把最后的痛苦由自己遠遠地帶走。動物的淚是圣潔的，它不向人類索求回由自己遠遠地帶走。動物的淚是圣潔的，它不向人類索求回

25、報。報。27斑羚飛渡斑羚飛渡如果說牛的淚，是告別生命的淚；那么還有一種淚則就如果說牛的淚，是告別生命的淚；那么還有一種淚則就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一種最沉重的淚。種最沉重的淚。那是在大西北生活的日子。一次我們要到遠方去進行一那是在大西北生活的日子。一次我們要到遠方去進行一種作業(yè)，全農場許多人一起出發(fā)要穿過大戈壁。沒有汽車，種作業(yè)，全農場許多人一起出發(fā)要穿過大戈壁。沒有汽車，沒有道路，把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是，就沒有道路，把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是，就在一個陰晦的日子，我們上路，一隊長長的駱

26、駝，幾十個被在一個陰晦的日子，我們上路，一隊長長的駱駝，幾十個被社會遺棄的人，無聲無息地就走進了荒漠。沒有一株樹木，社會遺棄的人，無聲無息地就走進了荒漠。沒有一株樹木，也沒有一簇野草，整整走了一天，也沒有見到一個人影，就也沒有一簇野草，整整走了一天，也沒有見到一個人影，就這樣默默地走著。我們吃在駝背上，喝在駝背上，搖搖晃晃，這樣默默地走著。我們吃在駝背上，喝在駝背上，搖搖晃晃，我們還睡在駝背上。我們還睡在駝背上。27斑羚飛渡斑羚飛渡走啊，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐走啊，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐在駝背上的人們已經是疲憊不堪了；而只有駱駝還在一步一在駝背上的人們已

27、經是疲憊不堪了；而只有駱駝還在一步一步地走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣走著，步地走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣走著，默默地忍受著命運為它們安排的一切。腳下是無垠的黃沙，默默地忍受著命運為它們安排的一切。腳下是無垠的黃沙，遠處是一柱柱擎天直立的荒煙，遠處是一柱柱擎天直立的荒煙，“大漠孤煙直大漠孤煙直”，我第一次，我第一次親身感受到古人喟嘆過的洪荒。我們的人生是如此的不幸，親身感受到古人喟嘆過的洪荒。我們的人生是如此的不幸，世界又是如此的艱難，坐在駱駝背上，我們的心情比駱駝的世界又是如此的艱難，坐在駱駝背上，我們的心情比駱駝的腳印還要沉重。也許是走得太累了，我們當中竟有人小

28、聲地腳印還要沉重。也許是走得太累了，我們當中竟有人小聲地唱了起來，是唱一支曲調極其簡單的歌，沒有激情，也沒有唱了起來，是唱一支曲調極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點聲音。果然，悲傷，就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點聲音。果然，這歌聲帶給了人們一點兒興奮，立時，大家就有了一點這歌聲帶給了人們一點兒興奮，立時，大家就有了一點27斑羚飛渡斑羚飛渡精神，那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，精神，那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會相信，就是在我們一起開始向四周巡視的時候，我誰也不會相信，就是在我們一起開始向四周巡視的時候，我們卻一起發(fā)現(xiàn)，馱

29、著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚們卻一起發(fā)現(xiàn)，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，卻又是同時流下了淚水。卻又是同時流下了淚水。駱駝哭了，走了一天的路，沒有吃一束草，沒有喝一滴駱駝哭了，走了一天的路，沒有吃一束草，沒有喝一滴水，就是在路上走著，也不知要走到何時，也不知要走到何水，就是在路上走著，也不知要走到何時，也不知要走到何地，只是聽到了騎在它背上的人在唱，它們竟一起哭了，沒地，只是聽到了騎在它背上的人在唱，它們竟一起哭了，沒有委屈，沒有怨恨。它們還是在走著，然而卻是含著淚水，有委

30、屈，沒有怨恨。它們還是在走著，然而卻是含著淚水，走著，走著走著，走著27斑羚飛渡斑羚飛渡這是一種發(fā)自生命深處的淚，這是一種生命與生命相互這是一種發(fā)自生命深處的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我珍愛的淚，是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會在生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真在生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。誠的淚，那就是生命共同的淚。我看到過動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那

31、我看到過動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發(fā)更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發(fā)自生命深處的淚，那是我終生都不會忘記的淚啊！自生命深處的淚，那是我終生都不會忘記的淚??！27斑羚飛渡斑羚飛渡考題展示考題展示 1 1作者講述老牛的淚，主要圍繞的是老牛最后被賣到作者講述老牛的淚，主要圍繞的是老牛最后被賣到“湯鍋湯鍋”一事，為什么還要在前文中敘述一事，為什么還要在前文中敘述“我我”與小兄弟們與小兄弟們和老牛之間的故事？和老牛之間的故事？ 答案答案 正因為有這段真誠的交往，有了老牛對人的真誠正因為有這段真誠的交往，有了老牛對人的真誠

32、態(tài)度，才會使作者在老牛即將失去生命之時有如此大的心靈態(tài)度，才會使作者在老牛即將失去生命之時有如此大的心靈震撼，才會明白動物的震撼，才會明白動物的“哀怨哀怨”。27斑羚飛渡斑羚飛渡2 2文中文中“告別生命告別生命”與與“忍受生命忍受生命”指的是什么？指的是什么？ 答案答案 “ “告別生命告別生命”意味著一個生命的結束，而意味著一個生命的結束，而“忍受忍受生命生命”則意味著承受生命中的種種苦難與折磨，二者相比，則意味著承受生命中的種種苦難與折磨，二者相比，“忍受生命忍受生命”比比“告別生命告別生命”其實更為不易，因而其實更為不易，因而“忍受生忍受生命命”的淚便成為的淚便成為“最沉重的淚最沉重的淚”。27斑羚飛渡斑羚飛渡3 3你怎樣理解你怎樣理解“人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚那就是生命共同的淚”這句話？這句話？ 答案答案 無論是人類還是動物，如果都能真誠相待的話，無論是人類還是動物，如果都能真誠相待的話，那么所有的生命就是同等的。只有所有的生命互相珍惜，才那么所有的生命就是同等的。只有所有的生命互相珍惜，才會使這個世界變得更加美好。會使這個世界變得更加美好。