廣東省廉江市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 課外古詩(shī)詞誦讀課件1 新人教版

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1、七年級(jí)上課外古詩(shī)詞誦讀峨眉山月歌峨眉山月歌李白(唐代)李白(唐代) 作品名稱:作品名稱:峨眉山峨眉山月歌月歌 創(chuàng)作年代:創(chuàng)作年代:唐代唐代 作者:作者:李白李白 作品體裁:作品體裁:七言絕句七言絕句 李白(李白(701-762701-762),),字太白,字太白,號(hào)青蓮居士。號(hào)青蓮居士。李白是盛唐詩(shī)壇的代李白是盛唐詩(shī)壇的代表人物,是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之表人物,是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人,人后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人,人稱稱“詩(shī)仙詩(shī)仙”。作者介紹:作者介紹:背景:背景: 這首詩(shī)是李白年輕時(shí)離開(kāi)蜀地時(shí)的作品,意境明這首詩(shī)是李白年輕時(shí)離開(kāi)蜀地時(shí)的作品,意境明朗,語(yǔ)言淺近,音韻流

2、暢。朗,語(yǔ)言淺近,音韻流暢。 峨眉山月歌峨眉山月歌是李白最早的一首寫月詩(shī)。這首詩(shī)是李白最早的一首寫月詩(shī)。這首詩(shī)寫于他出蜀遠(yuǎn)游,向三峽進(jìn)發(fā)的途中,他懷著寫于他出蜀遠(yuǎn)游,向三峽進(jìn)發(fā)的途中,他懷著“遍謁遍謁(y)諸侯,??h清一)諸侯,??h清一”的政治抱負(fù)和生活理想,揚(yáng)的政治抱負(fù)和生活理想,揚(yáng)帆東下,辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水帆東下,辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的蜀地,又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。秀的蜀地,又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。 峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。表時(shí)間的詞語(yǔ)有:表時(shí)間的詞語(yǔ)有: “半輪半輪

3、”、“秋月秋月”、“夜夜” 表地點(diǎn)的詞語(yǔ)有:表地點(diǎn)的詞語(yǔ)有: “峨眉山峨眉山”、“平平羌江羌江”、“青青溪溪”、“三峽三峽”、“渝州渝州”(1 1)峨眉山:在今四川峨眉山市西南。)峨眉山:在今四川峨眉山市西南。 半輪秋:半輪秋:半圓的秋月半圓的秋月,即,即上弦月上弦月或或下弦月下弦月。 (2 2)影:)影:月光月光。 平羌:平羌:江名江名,即今,即今青衣江青衣江,在峨眉山東北。,在峨眉山東北。 (3 3)夜:)夜:夜間夜間。 發(fā):發(fā):出發(fā)出發(fā)。 清溪:指清溪:指清溪驛清溪驛,在四川峨眉山附近。,在四川峨眉山附近。 三峽:指長(zhǎng)江三峽:指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽瞿塘峽、巫峽、西陵峽,今在,今在四四

4、川川、湖北湖北兩省的交界處。兩省的交界處。(4 4)君:)君:指住在峨眉山的友人。指住在峨眉山的友人。指作者的家人,朋指作者的家人,朋友。友。 下:下:順流而下順流而下。 渝州:今渝州:今重慶重慶一帶。一帶。 1秋高氣爽,峨眉山半輪明月高高秋高氣爽,峨眉山半輪明月高高地掛在山頭,特別明朗。地掛在山頭,特別明朗。 2月影映入江水又伴隨著我順流而下。月影映入江水又伴隨著我順流而下。 3詩(shī)人連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,詩(shī)人連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)ァO蛉龒{駛?cè)ァ?4詩(shī)人思念友人卻又看不到詩(shī)人思念友人卻又看不到,只能懷,只能懷著依依惜別的情思,順江駛向渝州。著依依惜別的情思,順江駛向渝州。詩(shī)歌

5、大意詩(shī)歌大意 這樣精巧的點(diǎn)出行程,這樣精巧的點(diǎn)出行程,既有既有“仗劍去國(guó),辭親仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游遠(yuǎn)游”的豪邁,也有思的豪邁,也有思鄉(xiāng)的情懷。鄉(xiāng)的情懷。 這首詩(shī)連用五個(gè)地名這首詩(shī)連用五個(gè)地名 “峨眉山峨眉山平羌平羌江江清溪清溪渝州渝州三峽三峽” 有何作用?有何作用?峨眉山月歌峨眉山月歌借哪兩個(gè)景色寫盡對(duì)故借哪兩個(gè)景色寫盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀的?運(yùn)用了怎樣的寫作手鄉(xiāng)故人的眷戀的?運(yùn)用了怎樣的寫作手法?法? 詩(shī)人借詩(shī)人借“ 月半輪月半輪”和和“江水江水流流”兩個(gè)意象來(lái)傳送眷戀之情,兩個(gè)意象來(lái)傳送眷戀之情,這樣寓情于景,使情景交融這樣寓情于景,使情景交融 。另外,詩(shī)歌意境清朗秀美,風(fēng)另外,詩(shī)歌意境清朗秀美

6、,風(fēng)致自然天成,語(yǔ)言淺近,音韻致自然天成,語(yǔ)言淺近,音韻流暢,寫盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀。流暢,寫盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀。 詩(shī)從詩(shī)從“峨眉山月峨眉山月”寫起,點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在寫起,點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋秋天天?!扒锴铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽,月色特秋高氣爽,月色特明明。以。以“秋秋”字形容月色之字形容月色之美美,信手拈來(lái),自然入妙。,信手拈來(lái),自然入妙。月只月只“半輪半輪”,使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次,使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句句“影影”指指月影月影,“月亮走,我也走月亮走,我也走”,只有觀者順流,只有觀者順流而下,才會(huì)看到而下,才會(huì)看到“影入江水流影

7、入江水流”的妙景。所以此句不僅的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景,同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事,意境寫出了月映清江的美景,同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事,意境空靈入妙。空靈入妙。 次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)?。溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)?。“仗劍去?guó),辭親遠(yuǎn)仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游游”的青年,乍離鄉(xiāng)土,對(duì)故國(guó)故人的青年,乍離鄉(xiāng)土,對(duì)故國(guó)故人戀戀不舍戀戀不舍。江行見(jiàn)。江行見(jiàn)月,如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人,于是只能月,如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人,于是只能“仰仰頭看明月,寄情千里光頭看明月,寄情千里光”了。末句了。末句“思

8、君不見(jiàn)下渝州思君不見(jiàn)下渝州”表現(xiàn)了表現(xiàn)了依依惜別依依惜別的無(wú)限情思,語(yǔ)短情長(zhǎng)。的無(wú)限情思,語(yǔ)短情長(zhǎng)。 中心主旨:中心主旨: 全詩(shī)描繪了一幅千里蜀江行全詩(shī)描繪了一幅千里蜀江行旅圖,體現(xiàn)了旅圖,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的思詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的思念之情念之情,寫山月更突出心中的思緒,寫山月更突出心中的思緒。詩(shī)人出蜀遠(yuǎn)行,雖與朋友遠(yuǎn)隔千。詩(shī)人出蜀遠(yuǎn)行,雖與朋友遠(yuǎn)隔千里,但情誼依然不改,透露著里,但情誼依然不改,透露著“海海內(nèi)存知己,天涯若比鄰內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的意蘊(yùn)。的意蘊(yùn)。江南逢李龜年江南逢李龜年杜甫(唐代)杜甫(唐代) 杜甫(杜甫(712-770712-770),),字子美,字子美,世稱杜少陵。世稱杜

9、少陵。杜甫是唐代最偉大的杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊為“詩(shī)圣詩(shī)圣”,與李白并稱與李白并稱“李杜李杜”。作者介紹:作者介紹:創(chuàng)作背景:創(chuàng)作背景:此詩(shī)大概作于公元此詩(shī)大概作于公元770770年杜甫在年杜甫在長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后,杜甫漂泊長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后,杜甫漂泊到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千寫下這首詩(shī)。寫下這首詩(shī)。 江南逢李龜年 杜甫 岐王宅里尋常見(jiàn), 崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景, 落花時(shí)節(jié)又逢君

10、。疏通詩(shī)意疏通詩(shī)意江南逢李龜年江南逢李龜年 杜甫杜甫岐王宅里尋常見(jiàn),岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。落花時(shí)節(jié)又逢君。賞析詩(shī)歌賞析詩(shī)歌岐王宅里尋常見(jiàn),岐王宅里尋常見(jiàn), 崔九堂前幾度聞。崔九堂前幾度聞。 追憶昔日長(zhǎng)安繁華時(shí)追憶昔日長(zhǎng)安繁華時(shí)期與李龜年的情誼。期與李龜年的情誼。流露出對(duì)開(kāi)元盛世時(shí)流露出對(duì)開(kāi)元盛世時(shí)期的深情懷念。期的深情懷念。賞析詩(shī)歌賞析詩(shī)歌正是江南好風(fēng)景,正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。落花時(shí)節(jié)又逢君。 追述今日與友人相追述今日與友人相逢的季節(jié),暗喻對(duì)逢的季節(jié),暗喻對(duì)唐朝由盛而衰局面唐朝由盛而衰局面的感慨。的感慨。 “落

11、花時(shí)節(jié)落花時(shí)節(jié)”包含不少內(nèi)容,既是明敘相逢包含不少內(nèi)容,既是明敘相逢的季節(jié),又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面,作為的季節(jié),又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面,作為人生的歲月,兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這人生的歲月,兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這四字寫得十分深沉含蓄。四字寫得十分深沉含蓄。小組探究:1.詩(shī)歌中點(diǎn)明作者與李龜年密切關(guān)系的詞語(yǔ)是?v尋常 幾度 又逢小組探究:2.詩(shī)中說(shuō)“正是江南好風(fēng)景”,那么 “落花時(shí)節(jié)”有什么的特殊含義? 答:一語(yǔ)三關(guān)。v1、自然景色,是眼前暮春時(shí)節(jié)落花流水春去的無(wú)奈傷感;v2、國(guó)家層面,是由開(kāi)元盛世的繁榮輝煌轉(zhuǎn)變?yōu)榘彩分畞y的凋零衰?。籿3、個(gè)人角度,是杜甫和李龜年的顛沛流離。詩(shī)人

12、杜甫與李龜年由年輕的意氣風(fēng)發(fā)到垂暮之年的老朽落魄。小組探究:3.聯(lián)系詩(shī)句,談?wù)勗?shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 憶往昔(1、2句):對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念; 嘆現(xiàn)實(shí)(3、4句):對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨和自身身世飄零的深切感傷。 這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現(xiàn)實(shí)中與李龜年的相逢,流露出詩(shī)人對(duì)唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對(duì)彼此現(xiàn)狀的悲嘆。理解訓(xùn)練 追憶往昔與李龜年的接觸,流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念 的詩(shī)句是: ,。 暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊 的詩(shī)句: ,。 落花流水的風(fēng)光,點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人,成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫圖 。這句詩(shī)是: ,。岐王宅里尋

13、常見(jiàn), 崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。 行軍九日行軍九日思長(zhǎng)安故園思長(zhǎng)安故園岑參(唐代)岑參(唐代) 岑參(岑參(715-770715-770),江陵人,),江陵人,唐代詩(shī)人。因仕途原因,幾度出塞唐代詩(shī)人。因仕途原因,幾度出塞,對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù),對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有深切的感受,故民族的文化風(fēng)俗有深切的感受,故其邊塞詩(shī)尤多佳作。其邊塞詩(shī)尤多佳作。作者介紹:作者介紹:創(chuàng)作背景 唐玄宗天寶十四載(755年),安祿山起兵叛亂,次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載(757年)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。這首詩(shī)原有小

14、注說(shuō):“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安,此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫的。岑參岑參強(qiáng)欲強(qiáng)欲/ /登高去,無(wú)人登高去,無(wú)人/ /送酒來(lái)。送酒來(lái)。遙憐遙憐/ /故園菊,應(yīng)傍故園菊,應(yīng)傍/ /戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。行軍九日思長(zhǎng)安故園行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參岑參強(qiáng)強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙遙憐憐故園菊,應(yīng)故園菊,應(yīng)傍傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。九日九日: :指九月九日重陽(yáng)節(jié)。指九月九日重陽(yáng)節(jié)。強(qiáng)強(qiáng): :勉強(qiáng)。勉強(qiáng)。憐憐: :可憐??蓱z。傍傍: :靠近、接近??拷?、接近。行軍行軍九日九日思長(zhǎng)安故園思長(zhǎng)安故園試譯詩(shī)文中心主旨:中心主旨: 這首詩(shī)表現(xiàn)的不是一般的節(jié)這首詩(shī)表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對(duì)國(guó)事

15、的憂慮和對(duì)戰(zhàn)日思鄉(xiāng),而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫得平直樸素,實(shí)際構(gòu)思精巧,清韻得平直樸素,實(shí)際構(gòu)思精巧,清韻無(wú)限,是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味無(wú)限,是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。的抒情佳作。夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛李益(唐代)李益(唐代) 李益(李益(748-829748-829),字君虞,),字君虞,唐代詩(shī)人。大歷四年進(jìn)士,初任鄭唐代詩(shī)人。大歷四年進(jìn)士,初任鄭縣尉,久不得升遷。因仕途失意,縣尉,久不得升遷。因仕途失意,后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)名世,擅長(zhǎng)絕句,尤其工于七絕。名世,擅長(zhǎng)絕句,尤其工于七

16、絕。作者介紹:作者介紹: 夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛 李益 回樂(lè)烽前沙似雪, 受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管, 一夜征人盡望鄉(xiāng)。夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛 李李 益益回樂(lè)峰前回樂(lè)峰前/沙似雪,沙似雪,受降城外受降城外/月如月如霜霜。不知何處不知何處/吹蘆吹蘆管管,一夜征人一夜征人/盡望盡望鄉(xiāng)鄉(xiāng)?;貥?lè)峰前的沙地白得象雪,回樂(lè)峰前的沙地白得象雪,受降城外的月色有如秋霜。受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管,不知何處吹起凄涼的蘆管,一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。 受降城受降城,唐代在西北筑有東,唐代在西北筑有東、西、中三受降城,此處指、西、中三受降城,此處指西受降城

17、,故址在今內(nèi)蒙古西受降城,故址在今內(nèi)蒙古杭后錦旗烏加河北岸。杭后錦旗烏加河北岸。 回樂(lè)烽回樂(lè)烽:舊說(shuō)在靈州回樂(lè)縣:舊說(shuō)在靈州回樂(lè)縣。故址在今寧夏靈武縣西南。故址在今寧夏靈武縣西南。一說(shuō)應(yīng)在西受降城附近。一說(shuō)應(yīng)在西受降城附近。 蘆管蘆管:樂(lè)器名:樂(lè)器名, ,這里指笛這里指笛賞析這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。名作。詩(shī)歌筆法簡(jiǎn)潔輕靈,意韻深雋,曾詩(shī)歌筆法簡(jiǎn)潔輕靈,意韻深雋,曾被譜入弦管,天下傳唱。被譜入弦管,天下傳唱。 詩(shī)歌的前兩句詩(shī)歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。 舉目遠(yuǎn)眺,蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火舉目遠(yuǎn)眺,蜿蜒

18、數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái),烽火臺(tái)下是一片無(wú)垠的沙漠,在月光的映照下如同臺(tái),烽火臺(tái)下是一片無(wú)垠的沙漠,在月光的映照下如同積雪的荒原。近看,高城之外月光皎潔,如同深秋的寒積雪的荒原。近看,高城之外月光皎潔,如同深秋的寒霜。霜。 沙漠并非雪原,詩(shī)人偏說(shuō)它沙漠并非雪原,詩(shī)人偏說(shuō)它“似雪似雪”,月光并非秋霜,月光并非秋霜,詩(shī)人偏說(shuō)它詩(shī)人偏說(shuō)它“如霜如霜”。詩(shī)人如此運(yùn)筆,是。詩(shī)人如此運(yùn)筆,是為了借這寒氣為了借這寒氣襲人的景物來(lái)渲染心境的愁慘凄涼襲人的景物來(lái)渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩(shī)和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘

19、淡。也使詩(shī)人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú),而生發(fā)出人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú),而生發(fā)出思思鄉(xiāng)鄉(xiāng)情愫。情愫?;貥?lè)烽前沙似雪,回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜受降城外月如霜。 如果說(shuō)如果說(shuō)前兩句寫景,景中寓情前兩句寫景,景中寓情,蓄而未發(fā),蓄而未發(fā); ;那么那么后兩句后兩句則正面寫情則正面寫情。 在萬(wàn)籟俱寂中,夜風(fēng)送來(lái)嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲在萬(wàn)籟俱寂中,夜風(fēng)送來(lái)嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩(shī)人想到:是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴使詩(shī)人想到:是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無(wú)盡的邊愁那無(wú)盡的邊愁? ?那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷愁懷?

20、 ?在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜,他們一個(gè)個(gè)披衣而起,憂在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜,他們一個(gè)個(gè)披衣而起,憂郁的目光掠過(guò)似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝視著郁的目光掠過(guò)似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝視著遠(yuǎn)方遠(yuǎn)方。 “不知何處不知何處”,寫出了詩(shī)人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情,寫出了詩(shī)人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情,映襯出夜景的空寥寂寞映襯出夜景的空寥寂寞?!耙灰挂灰埂焙秃汀氨M望盡望”又道出又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。不知何處吹蘆管,不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。一夜征人盡望鄉(xiāng)。賞賞 析析 這首詩(shī)寫得這首詩(shī)寫得有色有聲有情有色有聲有情。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色,構(gòu)成了。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色,構(gòu)成了

21、征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境;如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境;如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。全詩(shī)將全詩(shī)將詩(shī)情、畫意和音樂(lè)詩(shī)情、畫意和音樂(lè)美熔于一爐,構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。美熔于一爐,構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩(shī)歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭,非常醒目地點(diǎn)明主旨,令人詩(shī)歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭,非常醒目地點(diǎn)明主旨,令人玩味不已。玩味不已。 詩(shī)意在詩(shī)意在抒寫邊防將士之鄉(xiāng)情抒寫邊防將士之鄉(xiāng)情。前二句寫月下邊塞的景色;三句寫前二句寫月下邊塞的景色;三句寫聲音,聞見(jiàn)蘆管悲聲;四句寫心中感受,蘆笛能動(dòng)征人回鄉(xiāng)之望。聲音,聞見(jiàn)蘆管悲聲;四句寫心中感受,蘆笛能動(dòng)征人回鄉(xiāng)之望。全詩(shī)把景色、

22、聲音,感受融為一體,意境渾成。全詩(shī)把景色、聲音,感受融為一體,意境渾成。中心主旨:中心主旨: 這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)之情的詩(shī)作,從多角度描繪了邊塞之情的詩(shī)作,從多角度描繪了邊塞的荒寒及戍邊將士(包括吹笛人)的荒寒及戍邊將士(包括吹笛人)濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁。濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁。秋詞(其一)秋詞(其一)劉禹錫(唐代)劉禹錫(唐代) 劉禹錫(劉禹錫(772-842772-842),字夢(mèng)得),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪詩(shī)豪”之稱。曾任太子賓客,世稱之稱。曾任太子賓客,世稱“劉劉賓客賓客”。作者介紹:作者介紹: 秋詞(其一)秋詞(其一)

23、 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上, 便引詩(shī)情到碧霄。中心主旨:中心主旨: 這首詩(shī)爽朗明快,通過(guò)歌頌這首詩(shī)爽朗明快,通過(guò)歌頌秋天的壯美,表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀秋天的壯美,表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的心境和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。前的心境和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。前兩句是議論,直接表達(dá)了秋日勝春兩句是議論,直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法;后兩句是寫排云而上的朝的看法;后兩句是寫排云而上的白鶴形象,將豪邁樂(lè)觀之情抒發(fā)得白鶴形象,將豪邁樂(lè)觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。淋漓盡致。夜雨寄北夜雨寄北李商隱(唐代)李商隱(唐代) 李商隱(約李商隱(約813-813-約約858858),字),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)

24、樊南生。與義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生。與杜牧齊名,兩人并稱杜牧齊名,兩人并稱“小李杜小李杜”。作者介紹:作者介紹:創(chuàng)作背景:創(chuàng)作背景: 這首詩(shī)是詩(shī)人寄給妻子的。當(dāng)時(shí)這首詩(shī)是詩(shī)人寄給妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在蜀,妻子在長(zhǎng)安,所以說(shuō)詩(shī)人在蜀,妻子在長(zhǎng)安,所以說(shuō)“寄寄北北”。在下雨的夜晚,詩(shī)人獨(dú)自一人。在下雨的夜晚,詩(shī)人獨(dú)自一人在外乘涼,不由得想念家中的妻子,在外乘涼,不由得想念家中的妻子,憶起與妻子共同剪燭芯的情形。憶起與妻子共同剪燭芯的情形。 夜雨寄北夜雨寄北 李商隱 君問(wèn)歸期未有期, 巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時(shí)。中心主旨:中心主旨: 這首詩(shī)通過(guò)一問(wèn)一答的形式這首詩(shī)通過(guò)一問(wèn)一答的

25、形式描寫了今日身處巴山傾聽(tīng)夜雨時(shí)的描寫了今日身處巴山傾聽(tīng)夜雨時(shí)的寂寥之苦,想象了來(lái)日聚首之時(shí)的寂寥之苦,想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè),表達(dá)了幸福歡樂(lè),表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望,以的愿望,以及對(duì)妻子的深切思念。及對(duì)妻子的深切思念。十一月四日十一月四日風(fēng)雨大作(其二)風(fēng)雨大作(其二)陸游(南宋)陸游(南宋) 陸游(陸游(1125-12101125-1210),字務(wù)觀),字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī),號(hào)放翁,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)篇多反映當(dāng)時(shí)的政治得失、社會(huì)風(fēng)篇多反映當(dāng)時(shí)的政治得失、社會(huì)風(fēng)氣、民間疾苦。氣、民間疾苦。作者介紹:作者介紹:創(chuàng)作背

26、景:創(chuàng)作背景: 作者寫這首詩(shī)時(shí)已經(jīng)作者寫這首詩(shī)時(shí)已經(jīng)6868歲,雖然歲,雖然年邁,但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減,日夜思年邁,但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減,日夜思念報(bào)效祖國(guó)。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿念報(bào)效祖國(guó)。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望,在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)不可能實(shí)現(xiàn),于是,望,在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)不可能實(shí)現(xiàn),于是,在一個(gè)在一個(gè)“風(fēng)雨大作風(fēng)雨大作”的夜里,觸景生的夜里,觸景生情,由情生思,在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己金戈情,由情生思,在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。鐵馬馳騁中原的愿望。十一月四日風(fēng)雨大作(其二)十一月四日風(fēng)雨大作(其二) 陸游 僵臥孤村不自哀, 尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨, 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。中心主旨:中心主旨: 這首詩(shī)以這首

27、詩(shī)以“癡情化夢(mèng)癡情化夢(mèng)”的手的手法,深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、法,深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而年既老而不衰不衰”的矢志不渝的精神,向讀者的矢志不渝的精神,向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。這是展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。這是一代志士仁人的心聲,也是南宋時(shí)一代志士仁人的心聲,也是南宋時(shí)代的民族正氣。代的民族正氣。潼關(guān)潼關(guān)譚嗣同(清代)譚嗣同(清代) 譚嗣同(譚嗣同(1865-18981865-1898),字復(fù)),字復(fù)生,號(hào)壯飛。中國(guó)近代著名政治家生,號(hào)壯飛。中國(guó)近代著名政治家、思想家,維新派人士。清光緒二、思想家,維新派人士。清光緒二十四年譚嗣同參加領(lǐng)

28、導(dǎo)戊戌變法,十四年譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法,失敗后被殺害,年僅失敗后被殺害,年僅3333歲,為歲,為“戊戊戌六君子戌六君子”之一。之一。作者介紹:作者介紹:創(chuàng)作背景:創(chuàng)作背景:譚嗣同寫這首詩(shī)時(shí)才譚嗣同寫這首詩(shī)時(shí)才1414歲。當(dāng)時(shí)歲。當(dāng)時(shí)他隨父親赴甘肅上任,途徑陜西潼關(guān),他隨父親赴甘肅上任,途徑陜西潼關(guān),被北方特有的壯闊的風(fēng)景所震撼,欣被北方特有的壯闊的風(fēng)景所震撼,欣然命筆。透過(guò)少年譚嗣同這首充滿浪然命筆。透過(guò)少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句,我們仿佛聽(tīng)漫主義精神的山水絕句,我們仿佛聽(tīng)到了一個(gè)迅速臨濟(jì)的新時(shí)代的腳步聲。到了一個(gè)迅速臨濟(jì)的新時(shí)代的腳步聲。 潼關(guān)潼關(guān) 譚嗣同 中古高云簇此城, 秋風(fēng)吹散馬蹄聲。 河流大野猶嫌束, 山入潼關(guān)不解平。中心主旨:中心主旨: 這首七絕從高城、秋風(fēng)、黃這首七絕從高城、秋風(fēng)、黃河、群山四個(gè)方面展示了潼關(guān)獨(dú)特河、群山四個(gè)方面展示了潼關(guān)獨(dú)特的景象。這首詩(shī)堪稱詩(shī)人的個(gè)性象的景象。這首詩(shī)堪稱詩(shī)人的個(gè)性象征,形象地再現(xiàn)了一位慷慨任俠、征,形象地再現(xiàn)了一位慷慨任俠、不囿于世俗觀念的放達(dá)之士和一個(gè)不囿于世俗觀念的放達(dá)之士和一個(gè)決心與傳統(tǒng)勢(shì)力較量到底的改革者決心與傳統(tǒng)勢(shì)力較量到底的改革者的形象。的形象。

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