《湖南省新田縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文《第三單元第1課 將進(jìn)酒》課件 新人教版高選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省新田縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文《第三單元第1課 將進(jìn)酒》課件 新人教版高選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》（65頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 第三單元第三單元 1 1、因聲求氣因聲求氣，就是，就是感受詩(shī)的節(jié)奏，根據(jù)聲感受詩(shī)的節(jié)奏，根據(jù)聲韻的特點(diǎn)，把握詩(shī)的精韻的特點(diǎn)，把握詩(shī)的精神。神。 2 2、吟詠詩(shī)韻吟詠詩(shī)韻，就，就是字詞本身所包含的感是字詞本身所包含的感情，通過(guò)聲情并茂的誦情，通過(guò)聲情并茂的誦讀、吟詠，體味詩(shī)歌的讀、吟詠，體味詩(shī)歌的思想感情。思想感情。 清代桐城派作家清代桐城派作家劉大櫆劉大櫆提出提出“因聲求氣因聲求氣”的的說(shuō)法，說(shuō)法，“行文之道，神為主，氣輔之。行文之道，神為主，氣輔之。” “神神氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文之稍粗處也；氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也。字句者，文之最粗處也?！薄?/p>
2、”“神氣不可見，于音神氣不可見，于音節(jié)見之；音節(jié)無(wú)可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之。節(jié)見之；音節(jié)無(wú)可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之?！?神氣神氣，指作品體現(xiàn)出來(lái)的神韻和氣勢(shì)，是作，指作品體現(xiàn)出來(lái)的神韻和氣勢(shì)，是作家精神氣質(zhì)和作品的情感內(nèi)涵高度藝術(shù)化的體現(xiàn)。家精神氣質(zhì)和作品的情感內(nèi)涵高度藝術(shù)化的體現(xiàn)。音節(jié)音節(jié)，是指長(zhǎng)短相間、參差錯(cuò)落的句式和抑揚(yáng)頓，是指長(zhǎng)短相間、參差錯(cuò)落的句式和抑揚(yáng)頓挫、高下緩急的聲韻等語(yǔ)言因素。挫、高下緩急的聲韻等語(yǔ)言因素。神氣神氣需要借助音節(jié)的外在形式表現(xiàn)出來(lái)；通需要借助音節(jié)的外在形式表現(xiàn)出來(lái)；通過(guò)對(duì)詩(shī)文音節(jié)的揣摩，能夠領(lǐng)會(huì)到作品的神氣，過(guò)對(duì)詩(shī)文音節(jié)的揣摩，能夠領(lǐng)會(huì)到作品的神氣，這就是所謂的這就是所謂的“因
3、聲求氣因聲求氣”。1 1、定準(zhǔn)基調(diào)、定準(zhǔn)基調(diào)基調(diào)在音樂(lè)作品中是指主要的高低長(zhǎng)短基調(diào)在音樂(lè)作品中是指主要的高低長(zhǎng)短配合成組的音，通常用以貫穿作品的全過(guò)程。配合成組的音，通常用以貫穿作品的全過(guò)程。誦讀中的基調(diào)是根據(jù)感情而確定的氣息、音色。誦讀中的基調(diào)是根據(jù)感情而確定的氣息、音色。一般說(shuō)來(lái)：一般說(shuō)來(lái)：愛(ài)的感情愛(ài)的感情“氣徐聲柔氣徐聲柔”；憎的感情；憎的感情“氣足聲硬氣足聲硬”；悲的感情悲的感情“氣沉聲緩氣沉聲緩”；喜的感情；喜的感情“氣滿聲高氣滿聲高”；懼的感情懼的感情“氣提聲凝氣提聲凝”；欲的感情；欲的感情“氣多聲放氣多聲放”；急的感情急的感情“氣短聲促氣短聲促”；冷的感情；冷的感情“氣少聲平氣少
4、聲平”；怒的感情怒的感情“氣粗聲重氣粗聲重”；疑的感情；疑的感情“氣細(xì)聲粘氣細(xì)聲粘”。野桃含笑竹籬短，野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。溪柳自搖沙水清。 新城道中新城道中蘇軾蘇軾 誦讀：誦讀：喜的感情：氣喜的感情：氣滿滿聲聲高高軟泥上的青荇，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；油油的在水底招搖；在康河的柔波里，在康河的柔波里，我甘心做一條水草！我甘心做一條水草！誦讀：誦讀：愛(ài)的感情：氣愛(ài)的感情：氣徐徐聲聲柔柔親朋無(wú)一字，親朋無(wú)一字，老病有孤舟。老病有孤舟。悲的感情：氣悲的感情：氣沉沉聲聲緩緩但見悲鳥號(hào)古木，但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。雄飛雌從繞林間。 又聞子規(guī)啼夜月，又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。愁空
5、山。 懼的感情：氣懼的感情：氣提提聲聲凝凝將進(jìn)酒將進(jìn)酒李白李白急的感情：氣急的感情：氣短短聲聲促促；岑夫子岑夫子,丹丘生，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停，將進(jìn)酒，杯莫停，燕歌行燕歌行 高適高適憎的感情：氣憎的感情：氣足足聲聲硬硬“戰(zhàn)士軍前半死生，戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞” 2 2、展示韻律、展示韻律詩(shī)文的韻律音樂(lè)性首先體現(xiàn)在音頓的詩(shī)文的韻律音樂(lè)性首先體現(xiàn)在音頓的疏密、音尾的長(zhǎng)短、音高的抑揚(yáng)、音量的疏密、音尾的長(zhǎng)短、音高的抑揚(yáng)、音量的強(qiáng)弱幾個(gè)方面有明顯的對(duì)比，吟誦時(shí)應(yīng)該強(qiáng)弱幾個(gè)方面有明顯的對(duì)比，吟誦時(shí)應(yīng)該有所變化。有所變化。 一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)節(jié)拍的后一個(gè)字遇到一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)節(jié)拍的后一個(gè)
6、字遇到平聲時(shí)，可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇到仄聲時(shí)宜作停平聲時(shí)，可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇到仄聲時(shí)宜作停頓，可以達(dá)到抑揚(yáng)頓挫的效果。頓，可以達(dá)到抑揚(yáng)頓挫的效果。 音頓疏密對(duì)比。音尾長(zhǎng)短對(duì)比。音頓疏密對(duì)比。音尾長(zhǎng)短對(duì)比。 音高抑揚(yáng)對(duì)比。音量輕重對(duì)比。音高抑揚(yáng)對(duì)比。音量輕重對(duì)比。 音速徐疾對(duì)比音速徐疾對(duì)比 五言詩(shī)的節(jié)拍：五言詩(shī)的節(jié)拍：“2323、212212、221221”。 如：如： 欲窮千里目，更上一層樓。欲窮千里目，更上一層樓。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰， 白日依山盡，黃河白日依山盡，黃河/ /入海流。入海流。 七律或七絕一般是四三分，即前面四個(gè)字為七律或七絕一般是四三分，即前面四個(gè)字為一頓，后
7、面三個(gè)字為一頓。一頓，后面三個(gè)字為一頓。 七言詩(shī)的節(jié)拍七言詩(shī)的節(jié)拍：“22212221、22122212、223223” 。如：如： 孤帆孤帆/ /遠(yuǎn)影遠(yuǎn)影/ /碧空碧空/ /盡，唯見盡，唯見/ /長(zhǎng)江長(zhǎng)江/ /天際天際/ /流。流。 亂花亂花/ /漸欲漸欲/ /迷迷/ /人眼，淺草人眼，淺草/ /才能才能/ /沒(méi)沒(méi)/ /馬蹄。馬蹄。 日啖日啖/ /荔枝荔枝/ /三百顆，不辭三百顆，不辭/ /長(zhǎng)作長(zhǎng)作/ /嶺南人。嶺南人。音頓疏密對(duì)比音頓疏密對(duì)比練習(xí)：請(qǐng)給下面的詩(shī)歌劃出節(jié)拍。練習(xí)：請(qǐng)給下面的詩(shī)歌劃出節(jié)拍。杜甫五律杜甫五律春望春望： 國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，國(guó)破山河在，城春草木深。感
8、時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。恨別鳥驚心。杜甫五古杜甫五古望岳望岳：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。眾山小。劉禹錫劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。白居易的七古白居易的七古琵琶行琵琶行：轉(zhuǎn)軸撥弦三轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。兩聲，未成曲調(diào)先有情。 練習(xí)：請(qǐng)給下面的詩(shī)歌劃出節(jié)拍。練習(xí)：請(qǐng)給下面的詩(shī)歌劃出節(jié)拍。杜甫五律杜甫五律春望春望： 國(guó)破山河國(guó)破山河/ /在，城春草木在，城春草木/ /深。深?！薄啊薄案袝r(shí)花感時(shí)花/ /濺淚，恨別鳥濺淚，恨別鳥/
9、/驚心。驚心。杜甫五古杜甫五古望岳望岳：會(huì)當(dāng)凌會(huì)當(dāng)凌/ /絕頂，一絕頂，一覽眾山覽眾山/ /小。小。劉禹錫劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)：沉舟沉舟/ /側(cè)畔千帆過(guò)，病樹側(cè)畔千帆過(guò)，病樹/ /前頭萬(wàn)木春。前頭萬(wàn)木春。今日今日/ /聽君歌聽君歌/ /一曲，暫憑一曲，暫憑/ /杯酒長(zhǎng)杯酒長(zhǎng)/ /精神。精神。白居易的七古白居易的七古琵琶行琵琶行：轉(zhuǎn)軸轉(zhuǎn)軸/ /撥弦撥弦三兩聲，未成三兩聲，未成/ /曲調(diào)先有情。曲調(diào)先有情。 音尾長(zhǎng)短對(duì)比音尾長(zhǎng)短對(duì)比朗讀時(shí)，每個(gè)字聲音的長(zhǎng)短朗讀時(shí)，每個(gè)字聲音的長(zhǎng)短也表現(xiàn)出朗讀者對(duì)詩(shī)歌的理解；也表現(xiàn)出朗讀者對(duì)詩(shī)歌的理解；而正確地使用延長(zhǎng)音，又能促進(jìn)而正確
10、地使用延長(zhǎng)音，又能促進(jìn)對(duì)詩(shī)意的準(zhǔn)確把握。在正常的朗對(duì)詩(shī)意的準(zhǔn)確把握。在正常的朗誦或誦讀中，長(zhǎng)短對(duì)比主要體現(xiàn)誦或誦讀中，長(zhǎng)短對(duì)比主要體現(xiàn)在停頓或延長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)短上。在停頓或延長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)短上。 音高抑揚(yáng)對(duì)比音高抑揚(yáng)對(duì)比 抑揚(yáng)對(duì)比主要體現(xiàn)在字調(diào)高低抑揚(yáng)對(duì)比主要體現(xiàn)在字調(diào)高低與平仄的配合顯示的音樂(lè)性上。與平仄的配合顯示的音樂(lè)性上。 如馬致遠(yuǎn)如馬致遠(yuǎn)“斷腸人在天涯斷腸人在天涯”，“涯涯”字是平聲字，且開口度大，但卻不宜讀字是平聲字，且開口度大，但卻不宜讀得高，而宜讀得低。得高，而宜讀得低。又如，杜甫又如，杜甫“卻看妻子愁何在，漫卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂卷詩(shī)書喜欲狂”，“在在” “狂狂”就應(yīng)該就應(yīng)該讀
11、得比較高。讀得比較高。 一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)調(diào)高，比較激昂、愉一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)調(diào)高，比較激昂、愉悅、開闊；語(yǔ)調(diào)低，比較深沉、憂傷、悅、開闊；語(yǔ)調(diào)低，比較深沉、憂傷、狹窄。狹窄。 音量輕重對(duì)比音量輕重對(duì)比 語(yǔ)義有主次，便有輕重之別。古人語(yǔ)義有主次，便有輕重之別。古人寫詩(shī)有寫詩(shī)有“吟成五個(gè)字，用盡一身心吟成五個(gè)字，用盡一身心” “吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須吟成一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”之說(shuō)。因之說(shuō)。因此我們?cè)谝髡b詩(shī)詞時(shí)，對(duì)此我們?cè)谝髡b詩(shī)詞時(shí)，對(duì)“斷莖須斷莖須”的的畫龍點(diǎn)睛之筆，務(wù)必加以強(qiáng)調(diào)。畫龍點(diǎn)睛之筆，務(wù)必加以強(qiáng)調(diào)。在詞或語(yǔ)句里念得加重的音叫作重在詞或語(yǔ)句里念得加重的音叫作重音。重音又可分為語(yǔ)法重音和邏輯重音。音。重
12、音又可分為語(yǔ)法重音和邏輯重音。語(yǔ)法重音語(yǔ)法重音是句中的主要?jiǎng)釉~和表性狀和是句中的主要?jiǎng)釉~和表性狀和程度的狀語(yǔ)。程度的狀語(yǔ)。邏輯重音邏輯重音是讀者隨情感的是讀者隨情感的需要突出和強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)。需要突出和強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息乍暖還寒時(shí)候，最難將息 。聲聲慢聲聲慢君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 將進(jìn)酒將進(jìn)酒悲切、憂傷、狹窄，音量小悲切、憂傷、狹窄，音量小悲壯、激昂、開闊，愉快，音量大悲壯、激昂、開闊
13、，愉快，音量大 音速徐疾對(duì)比音速徐疾對(duì)比 長(zhǎng)句長(zhǎng)句一般比較舒緩，表達(dá)的一般比較舒緩，表達(dá)的情感比較柔和、沉痛、悲涼；因情感比較柔和、沉痛、悲涼；因此，要讀得比較緩慢、回旋。此，要讀得比較緩慢、回旋。短句短句一般比較急促，表達(dá)的一般比較急促，表達(dá)的情感比較輕快、愉悅。因此，要情感比較輕快、愉悅。因此，要讀得比較快捷、彈性。讀得比較快捷、彈性。例如，李白例如，李白“將進(jìn)酒將進(jìn)酒”，長(zhǎng)，長(zhǎng)句短句的參差錯(cuò)落，與作者的情句短句的參差錯(cuò)落，與作者的情感變化相諧調(diào)，就要注意讀出徐感變化相諧調(diào)，就要注意讀出徐疾，讀出變化。疾，讀出變化。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾通銷
14、萬(wàn)古愁。爾通銷萬(wàn)古愁。 日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧?？炻炻吲d、害怕、激動(dòng)、憤怒高興、害怕、激動(dòng)、憤怒宜快宜快悲傷、失望、冷談、莊嚴(yán)悲傷、失望、冷談、莊嚴(yán)宜慢宜慢 將將 進(jìn)進(jìn) 酒酒走入李白：走入李白： 李白字李白字 _，號(hào)，號(hào)_?，F(xiàn)存?，F(xiàn)存詩(shī)歌詩(shī)歌900余首。李白善于向屈原等古典余首。李白善于向屈原等古典浪漫主義詩(shī)人和樂(lè)府民歌學(xué)習(xí)，從中汲浪漫主義詩(shī)人和樂(lè)府民歌學(xué)習(xí)，從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，形成了他所特有的取豐富的營(yíng)養(yǎng)，形成了他所特有的_風(fēng)格，素有風(fēng)格，素有_之稱。之稱。 他的詩(shī)歌具有他的詩(shī)歌具有_、 _、_的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 太白太白青蓮居士青蓮居士浪漫主義浪漫主義詩(shī)仙詩(shī)仙想象
15、豐富想象豐富奔放飄逸奔放飄逸豪邁瑰麗豪邁瑰麗第一次漫游第二次漫游寫作背景 此詩(shī)大約作于李此詩(shī)大約作于李白以梁園（開封）白以梁園（開封）為中心的十載漫為中心的十載漫游期間。詩(shī)中記游期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之丹丘相聚飲酒之事。事。解題解題 將進(jìn)酒將進(jìn)酒原為原為漢樂(lè)府漢樂(lè)府的曲的曲調(diào)，意即調(diào)，意即“勸酒歌勸酒歌”，多以飲，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將酒放歌為內(nèi)容。將（ qing ），），請(qǐng)、愿請(qǐng)、愿之意，。之意，。這個(gè)這個(gè)“將將”與詩(shī)句與詩(shī)句“呼兒將出呼兒將出換美酒換美酒”的的“將將”音義不同音義不同 。字音字音 朝(zho) 樽(zn) 還(hun) 岑(cn) 烹(png)
16、 饌(zhun)謔 (xu) 徑(jng) 裘(qi)誦讀感悟誦讀感悟 君不見君不見/黃河黃河/之水之水/天天/上來(lái)，上來(lái)， 奔流奔流/到海到海/不不/復(fù)回。復(fù)回。 君不見君不見/高堂高堂/明鏡明鏡/悲悲/白發(fā)，白發(fā)， 朝如朝如/青絲青絲/暮暮/成雪。成雪。 人生人生/得意得意/須須/盡歡，盡歡， 莫使莫使/金樽金樽/空空/對(duì)月。對(duì)月。 天生天生/我材我材/必必/有用，有用， 千金千金/散盡散盡/還還/復(fù)來(lái)。復(fù)來(lái)。 烹羊烹羊/宰牛宰牛/且且/為樂(lè)，為樂(lè)， 會(huì)須會(huì)須/一飲一飲/三三/百杯。百杯。 岑岑/夫子，夫子，丹丹/丘生，丘生， 將將/進(jìn)酒，進(jìn)酒，杯杯/莫停。莫停。 與君與君/歌歌/一曲，一
17、曲， 請(qǐng)君請(qǐng)君/為我為我/傾傾/耳聽。耳聽。 鐘鼓鐘鼓/饌玉饌玉/不不足貴，足貴， 但愿但愿/長(zhǎng)醉長(zhǎng)醉/不不/愿醒。愿醒。 古來(lái)古來(lái)/圣賢圣賢/皆皆寂寞，寂寞， 惟有惟有/飲者飲者/留留/其名。其名。 陳王陳王/昔時(shí)昔時(shí)/宴宴平樂(lè)，平樂(lè)， 斗酒斗酒/十千十千/恣恣/歡謔。歡謔。 主人主人/何為何為/言言少錢，少錢， 徑須徑須/沽取沽取/對(duì)對(duì)/君酌。君酌。 五五/花馬，千花馬，千/金裘，金裘， 呼兒呼兒/將出將出/換換/美酒，美酒， 與爾與爾/同銷同銷/萬(wàn)萬(wàn)古愁。古愁。逐句分析逐句分析君不見黃河之水天上來(lái)，君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。奔流到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回
18、。君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。文句解讀：文句解讀： 你沒(méi)有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔你沒(méi)有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復(fù)還。騰至海，永不復(fù)還。修辭手法：修辭手法： 夸張夸張 問(wèn)題研討：?jiǎn)栴}研討：（1 1）黃河之水天上來(lái)，可以改成）黃河之水天上來(lái)，可以改成“黃河之水山上來(lái)黃河之水山上來(lái)”嗎？嗎？ 不能，作者用夸張和想象的手法，不能，作者用夸張和想象的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)。極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)。（2 2）搜集搜集“流水流水”的意象的詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析這一意象常表現(xiàn)的主題。的意象的詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析這一意象常表現(xiàn)的主題。論語(yǔ)論語(yǔ)“子在
19、川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”長(zhǎng)歌行有詩(shī)云：長(zhǎng)歌行有詩(shī)云：“百川東入海，何日復(fù)西歸百川東入海，何日復(fù)西歸”念奴嬌念奴嬌“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！比龂?guó)演義三國(guó)演義“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”“流水流水”意象意象 以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫以江水的永恒對(duì)比人類的渺小和人生的短暫 以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝君不見高堂明鏡悲白發(fā)，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪
20、。文句解讀：文句解讀： 你沒(méi)有看到懸于高堂之上的鏡子中悲憤的白發(fā)，晨曦還恰似青你沒(méi)有看到懸于高堂之上的鏡子中悲憤的白發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。絲，入暮便已如皓然霜雪。修辭手法：修辭手法： 比喻、夸張比喻、夸張問(wèn)題研討：?jiǎn)栴}研討： 作者為什么從江水想到了人生？又想到了什么樣的人生？結(jié)合作者為什么從江水想到了人生？又想到了什么樣的人生？結(jié)合詩(shī)文簡(jiǎn)要賞析。詩(shī)文簡(jiǎn)要賞析。 明確：人生和江水一樣，江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡明確：人生和江水一樣，江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣一去不返。上慢慢流逝一樣一去不返。 短暫短暫的人生，的人生，“朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成
21、雪”，早上還是，早上還是“青絲青絲”，傍晚就，傍晚就青絲成雪，極言短暫。青絲成雪，極言短暫。 悲哀悲哀的人生，人生苦短，以年過(guò)半百卻功業(yè)未成，不僅悲苦。的人生，人生苦短，以年過(guò)半百卻功業(yè)未成，不僅悲苦。（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，（李白的悲不同于李煜柔婉的悲，李白的悲李白的悲悲而不傷，悲而愈悲而不傷，悲而愈壯壯，就是說(shuō)不僅是，就是說(shuō)不僅是“悲悲”的，而且還有一種的，而且還有一種“壯壯”的感情融于胸的感情融于胸中。）中。） 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為
22、樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 文句解讀：文句解讀： 人生得意之時(shí)既需縱情歡樂(lè)，莫讓金樽空對(duì)一波月色。我有雄才人生得意之時(shí)既需縱情歡樂(lè)，莫讓金樽空對(duì)一波月色。我有雄才偉略一定會(huì)有用武之地，千金散盡亦有失而復(fù)得之日。烹羊宰牛聊偉略一定會(huì)有用武之地，千金散盡亦有失而復(fù)得之日。烹羊宰牛聊以享樂(lè)，只一豪飲便應(yīng)當(dāng)是三百杯。以享樂(lè)，只一豪飲便應(yīng)當(dāng)是三百杯。修辭手法：修辭手法：夸張夸張問(wèn)題研討：?jiǎn)栴}研討：（1 1）“天生我材必有
23、用，千金散盡還復(fù)來(lái)。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”哪兩個(gè)字用的好？表哪兩個(gè)字用的好？表達(dá)了什么樣的情感？達(dá)了什么樣的情感？明確：明確：“必必”和和“還還”，表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的，表明詩(shī)人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的心情，并表達(dá)了作者有高度自信心心情，并表達(dá)了作者有高度自信心（2 2）詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的）詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂(lè)樂(lè)”嗎嗎 ？ 明確：既然明確：既然人生短暫人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托朋友相聚朋友相聚，正好開懷暢飲，正好開懷暢飲及時(shí)行樂(lè)及時(shí)行樂(lè)。不是真正的快樂(lè)
24、，是通過(guò)這種及時(shí)行樂(lè)，尋求一種不是真正的快樂(lè)，是通過(guò)這種及時(shí)行樂(lè)，尋求一種自我安慰自我安慰岑夫子，丹丘生，岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。但愿長(zhǎng)醉不愿醒。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。文句解讀：文句解讀： 岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。我要為你們唱一曲，岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。我要為你們唱一曲，請(qǐng)你為我傾耳
25、細(xì)細(xì)聽：鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長(zhǎng)久沉醉下去再請(qǐng)你為我傾耳細(xì)細(xì)聽：鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長(zhǎng)久沉醉下去再也不復(fù)清醒。也不復(fù)清醒。問(wèn)題研討：?jiǎn)栴}研討：（1 1）作者在這里連續(xù)用了四個(gè)）作者在這里連續(xù)用了四個(gè)“三字句三字句”，與前文的長(zhǎng)句形成了鮮，與前文的長(zhǎng)句形成了鮮明的對(duì)比，有什么好處？明的對(duì)比，有什么好處？明確：詩(shī)歌的明確：詩(shī)歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。加快了詩(shī)歌的節(jié)奏，使得詩(shī)歌的旋律加快了，旋律的加快加快了詩(shī)歌的節(jié)奏，使得詩(shī)歌的旋律加快了，旋律的加快實(shí)際上實(shí)際上就反映出作者情感的變化就反映出作者情感的變化，心情是非常激動(dòng)地，他的情感由原來(lái)的，心情是非常激動(dòng)地，他的情感由原
26、來(lái)的歡樂(lè)變得狂放起來(lái)。歡樂(lè)變得狂放起來(lái)。 （2 2）“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！痹?shī)人的真心話嗎？詩(shī)人的真心話嗎？作者真正想做的事是什么呢？作者真正想做的事是什么呢？明確：不是真心話，真正想做的是建功立業(yè)，并不是明確：不是真心話，真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長(zhǎng)醉不復(fù)長(zhǎng)醉不復(fù)醒醒”。只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意，志不得抒所以才這么說(shuō)，。只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意，志不得抒所以才這么說(shuō)，一方面反一方面反映了對(duì)權(quán)貴的蔑視，另一方面更是懷才不遇的憤慨之詞。映了對(duì)權(quán)貴的蔑視，另一方面更是懷才不遇的憤慨之詞。古來(lái)圣賢皆寂寞，古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)
27、宴平樂(lè)，陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。斗酒十千恣歡謔。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。文句解讀：文句解讀： 自古以來(lái)圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留自古以來(lái)圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。陳王曹植曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂(lè)。下美名。陳王曹植曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂(lè)。問(wèn)題研討：?jiǎn)栴}研討： 在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么單提到在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么單提到“陳王陳王”曹植呢？結(jié)合曹植生平試做簡(jiǎn)要分析。曹
28、植呢？結(jié)合曹植生平試做簡(jiǎn)要分析。 曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)任性而行，飲酒不節(jié)”最最終沒(méi)有得到父親曹操的重用。終沒(méi)有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)曹子建七步成詩(shī)”是著名的文學(xué)典是著名的文學(xué)典故，他的七步詩(shī)家喻戶曉：故，他的七步詩(shī)家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？同根生，相煎何太急？”明確：明確： 與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山賜金還
29、山”的下場(chǎng)。的下場(chǎng)。以曹植自以曹植自況，況，表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。與爾同銷萬(wàn)古愁。 主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 文句解讀：文句解讀： 主人啊，為什么說(shuō)錢已經(jīng)不多了呢，那就應(yīng)當(dāng)買了酒來(lái)讓我們主人啊，為什么說(shuō)錢已經(jīng)不多了呢，那就應(yīng)當(dāng)買了酒來(lái)
30、讓我們恣意暢飲啊恣意暢飲啊! !牽來(lái)名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去統(tǒng)牽來(lái)名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)統(tǒng)換了美酒，我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！古長(zhǎng)愁！問(wèn)題研討：?jiǎn)栴}研討：（1 1）作者和朋友一直）作者和朋友一直“將進(jìn)酒，杯莫停將進(jìn)酒，杯莫?！保m說(shuō)，雖說(shuō)“酒逢知己千杯酒逢知己千杯少少”，但為什么還要，但為什么還要“呼兒將出換美酒呼兒將出換美酒”？明確：明確：借酒澆愁借酒澆愁（2 2）作者）作者“愁愁”具體指的是什么？又為何說(shuō)具體指的是什么？又為何說(shuō)“萬(wàn)古萬(wàn)古”？修辭手法？修辭手法？明確
31、：愁明確：愁青春易逝，青春易逝，人生苦短人生苦短，賢不必用，賢不必用，壯志難酬。壯志難酬。 萬(wàn)古萬(wàn)古夸張，這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁夸張，這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的站在歷史的高度高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒抒發(fā)的共同的愁緒，這的，這的的確確是的確確是“萬(wàn)古愁萬(wàn)古愁”。 君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，
32、朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，
33、呼兒將出換美酒，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。與爾同銷萬(wàn)古愁。再讀 將進(jìn)酒 將進(jìn)酒將進(jìn)酒感情奔放，氣勢(shì)感情奔放，氣勢(shì)雄渾雄渾,曲折低回，跌宕起伏。曲折低回，跌宕起伏。 請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。彩的字詞。君不見黃河之水天上來(lái)，君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。朝如青絲暮成雪。悲悲悲悲人生得意須盡歡人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。會(huì)須一飲三百杯。
34、岑夫子岑夫子,丹丘生丹丘生,將進(jìn)酒將進(jìn)酒,杯莫停杯莫停,與君歌一曲與君歌一曲, 請(qǐng)君為我傾耳聽。請(qǐng)君為我傾耳聽。悲悲歡歡歡歡鐘鼓饌玉不足貴鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。斗酒十千恣歡謔。悲悲歡歡憤憤主人何為言少錢主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬五花馬,千金裘千金裘,呼兒將出換美酒呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。與爾同銷萬(wàn)古愁。 悲悲歡歡憤憤狂狂君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青
35、絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。主人何為言少錢，
36、徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。與爾同銷萬(wàn)古愁。有感情地誦讀 將進(jìn)酒探求詩(shī)韻探求詩(shī)韻一、詩(shī)歌為勸酒詩(shī)，那么李白是怎么勸酒的呢？二、詩(shī)人勸酒的原因有哪些二、詩(shī)人勸酒的原因有哪些 ？現(xiàn)在不得意要飲現(xiàn)在不得意要飲（一）要飲，要狂飲（一）要飲，要狂飲（二）勸飲，勸豪飲（二）勸飲，勸豪飲錢財(cái)何言少錢財(cái)何言少飲酒可銷愁飲酒可銷愁 （現(xiàn)實(shí)）（現(xiàn)實(shí)）懷才不遇懷才不遇借酒澆愁借酒澆愁主旨主旨將進(jìn)酒將進(jìn)酒三、詩(shī)歌圍繞三、詩(shī)歌圍繞“酒酒”而寫，情感又都是基于一而寫，情感又都是基于一個(gè)個(gè)“愁愁”字，作者因何而愁？此字，作者因何而愁？此“愁愁”的實(shí)的實(shí)質(zhì)是
37、什么？質(zhì)是什么？高堂明鏡悲白發(fā)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪朝如青絲暮成雪人生易老人生易老青春不再青春不再壯志未酬壯志未酬懷才不遇懷才不遇天生我材必有用天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名惟有飲者留其名圣賢寂寞圣賢寂寞陳王失意陳王失意為何而愁為何而愁一愁一愁二愁二愁三愁三愁 作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇懷才不遇又渴望用世又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。的矛盾復(fù)雜的情感。 豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核豪放
38、是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核 四、四、 你認(rèn)為你認(rèn)為將進(jìn)酒將進(jìn)酒這首詩(shī)的這首詩(shī)的主旨句是哪一句？表達(dá)了詩(shī)人怎樣主旨句是哪一句？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？的情感？鐘鼓饌玉不足貴，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！扮姽酿傆耒姽酿傆瘛薄啊薄安蛔阗F不足貴” 是詩(shī)人是詩(shī)人仕途失仕途失意，志不得抒的憤激之詞意，志不得抒的憤激之詞！ 以以“我我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)大道如青天，我獨(dú)不得出不得出（行路難行路難） ” 。 在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)在封建時(shí)代，只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬官貴人才有
39、閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。之中，享受山珍海味之美。 不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定。表現(xiàn)了詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視。人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視。五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為？ 李白嗜酒，更多的是他人生志向不得李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。施展的體現(xiàn)。 借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷情懷，是不得志的知識(shí)分子的常用方法。，是不得志的知識(shí)分子的常用方法。 李白也繼承了這種做法，李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，借酒澆
40、愁，發(fā)泄情感發(fā)泄情感。 李白的身上浸透著儒家思想的血液，李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。者。
41、他的夢(mèng)碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開他的夢(mèng)碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇?，所以他必定曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇?，所以他必定擁有恣情傲物的?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。歸納總結(jié)歸納總結(jié)_， 玉盤珍饈值萬(wàn)錢。玉盤珍饈值萬(wàn)錢。 ( (行路難行路難) ) ，獨(dú)酌無(wú)相親，獨(dú)酌無(wú)相親 。_， 對(duì)影成三
42、人對(duì)影成三人。( (月下獨(dú)酌四首月下獨(dú)酌四首( (其一其一) ) ) 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，_。（把酒問(wèn)月把酒問(wèn)月）_，玉碗盛來(lái)琥珀光。，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客但使主人能醉客，_( (客中作客中作) )抽刀斷水水更流，抽刀斷水水更流， 。宣州謝朓樓餞宣州謝朓樓餞別校書叔云別校書叔云 金樽清酒斗十千金樽清酒斗十千舉杯邀明月舉杯邀明月舉杯銷愁愁更愁舉杯銷愁愁更愁蘭陵美酒郁金香蘭陵美酒郁金香不知何處是他鄉(xiāng)不知何處是他鄉(xiāng)花間一壺酒花間一壺酒月光長(zhǎng)照金樽里月光長(zhǎng)照金樽里李白與酒的詩(shī)篇李白與酒的詩(shī)篇 李白一生嗜酒成性李白一生嗜酒成性是出名的，因有是出名的，因有“醉仙醉仙”之稱。玩讀李白詩(shī)
43、作，之稱。玩讀李白詩(shī)作，就能聞到一股濃濃的酒就能聞到一股濃濃的酒味。李白是因醉酒致疾味。李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈致命的，就連升天的靈魂都帶著醉意?；甓紟е硪狻?李白與酒李白與酒 當(dāng)代富有詩(shī)人氣質(zhì)的學(xué)者安旗在當(dāng)代富有詩(shī)人氣質(zhì)的學(xué)者安旗在李白縱橫探李白縱橫探一書中，神奇美妙地描繪一書中，神奇美妙地描繪了李白臨終的情景，寫道：了李白臨終的情景，寫道： “夜，已深了；人，已醉了；歌，夜，已深了；人，已醉了；歌，已終了；淚，已盡了；李白的生命也到了已終了；淚，已盡了；李白的生命也到了最后一刻了。此時(shí)，夜月中天，水波不興，最后一刻了。此時(shí)，夜月中天，水波不興，月亮映在江中，好像一輪白玉盤，一
44、陣微月亮映在江中，好像一輪白玉盤，一陣微風(fēng)過(guò)處，又散作萬(wàn)點(diǎn)銀光。多么美麗！多風(fēng)過(guò)處，又散作萬(wàn)點(diǎn)銀光。多么美麗！多么光明！多么誘人！么光明！多么誘人！醉倚在船舷上的醉倚在船舷上的李白，伸出了他的雙手，向著一片銀色的李白，伸出了他的雙手，向著一片銀色的光輝撲去光輝撲去 傳說(shuō)傳說(shuō) “水中捉月水中捉月” 李白行吟圖李白行吟圖君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。與爾同銷萬(wàn)古愁。背誦 將進(jìn)酒
湖南省新田縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文《第三單元第1課 將進(jìn)酒》課件 新人教版高選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》
