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1、1 企業(yè)文化為精神層面的概念,與社會實踐沒有關(guān)系x
2 一般認(rèn)為,企業(yè)文化理論產(chǎn)生于上世紀(jì)七八十年代的西
方企業(yè)界,
3 日本企業(yè)在二戰(zhàn)后快速發(fā)展促使美國學(xué)術(shù)界開始對企
業(yè)文化的研究V
4 人類為求生存發(fā)展,結(jié)成一定社會關(guān)系,進行種種有社
會意義的創(chuàng)造活動。這些活動方式活動過程與其成功
的融合,就是文化。V
5 企業(yè)文化與民族文化關(guān)系較小x
6 、企業(yè)文化的特征包括人本性,也就是以人為本V
7 、企業(yè)員工是企業(yè)文化踐行的主體隊伍V
1 企業(yè)愿景是企業(yè)為了可以成就的具有挑戰(zhàn)性的遠(yuǎn)景描
繪,一個可能和希望實現(xiàn)的未來藍(lán)圖。V
2 企業(yè)愿景與企業(yè)經(jīng)營環(huán)境無關(guān)。X
3 企業(yè)哲
2、學(xué)與企業(yè)價值觀沒有太大關(guān)系。X
4 企業(yè)核心價值觀一般不應(yīng)因短期利益和經(jīng)濟好處而改
變。V
5 、培育企業(yè)精神需要生產(chǎn)經(jīng)營實踐的強化。V
6 企業(yè)精神是引導(dǎo)全體員工前進的指針,是激勵員工進步
的驅(qū)動力。V
7 、企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的重要組成部分。V
1 、集體利益與個人利益之間的關(guān)系時辯證統(tǒng)一的。V
2 現(xiàn)代企業(yè)要實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,必須堅持利潤第一。
X(必須堅持義利統(tǒng)一)
3 保值正直客觀的立場是企業(yè)員工具備優(yōu)秀企業(yè)誠信品
質(zhì)的首要要求。V
4 、自律性與他律性是對立統(tǒng)一的。V
5 功利主義等于利己主義。X
6 集體利益與個人利益之間的關(guān)系是對立的。X(是辯
3、證
統(tǒng)一的)
1 企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在機制和外在機制缺一不可,互相促
進。V
2 企業(yè)環(huán)境因素只對企業(yè)文化建設(shè)外在機制起作用,對內(nèi)
在機制建設(shè)不起作用。X
3 企業(yè)文化建設(shè)的外在機制最終要通過內(nèi)在機制起作用。
V
4 企業(yè)活動首先是人的創(chuàng)造性活動,企業(yè)生活是員工個體
社會化實踐的重要場所。V
5 只有上市公司才需要收到社會監(jiān)督體系的制約。X
6 企業(yè)文化一旦形成就不再改變了,因而企業(yè)文化評估沒
有作用。X
1 企業(yè)股東的主要責(zé)任就是與時如數(shù)供應(yīng)所應(yīng)提供的財
務(wù)資源。V
2 企業(yè)文化的目的就是要適應(yīng)企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的變化要
求,公正合理地處理好各利益相關(guān)者之間的復(fù)雜關(guān)
4、系。
3 在管理中產(chǎn)生強大精神力量的是國家法律。X(是文化)
4 企業(yè)經(jīng)理層精神人格的主要表現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)理層具備良
好的思想、精神和工作作風(fēng)。V
5 企業(yè)與員工的關(guān)系時對立的矛盾的,兩者之間存在著
不可調(diào)和的利益沖突。X
1 環(huán)境保護不能走先污染后治理的老路,而應(yīng)該以預(yù)防為
主,防治結(jié)合。V
2 格式合同中,制定主體是消費者,對方是企業(yè)。X
3 企業(yè)不僅應(yīng)該關(guān)注其自身的發(fā)展,更要關(guān)注整個社區(qū)的
發(fā)展,只有在社區(qū)發(fā)展的大環(huán)境下才有可能實現(xiàn)自己的
目標(biāo)。V
4 不正當(dāng)競爭是一種市場競爭行為,但它并非XX行為。
X
5 對顧客來說,企業(yè)的銷售人員一定程度上代表著企業(yè)的
形
5、象,銷售人員的信譽反映著企業(yè)的信譽。V
6 要調(diào)解企業(yè)與消費者之間的利益或沖突,調(diào)節(jié)雙方關(guān)系,
一要靠法律,二要靠文化。V
1 在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程中,無論是科學(xué)工作者,還是國
家或國際社會,都應(yīng)對科學(xué)技術(shù)的研究開發(fā)與成果應(yīng)用
承擔(dān)起一定的責(zé)任。V
2 網(wǎng)絡(luò)安全對企業(yè)并不重要。X
3 、網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范是網(wǎng)上約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。V
4 科學(xué)技術(shù)不需要關(guān)注文化問題。X
5 “科技文化”是一個出自實踐的問題,其最終也必須回
到實踐中來解決。V
6 在網(wǎng)絡(luò)XX息的存儲發(fā)送是自主的,同時必須慎重地
考察莫些信息是否對他人造成直接或間接的傷害。V
1 會計職能由“管理型”轉(zhuǎn)為
6、“報賬型”。X
2 會計人員運用會計方法會計手段和會計資料對本單位
的經(jīng)濟活動進行嚴(yán)格的事前、事中、事后的監(jiān)督。V
3 做假賬的行為不僅違反《會計法》,其直接后果就是導(dǎo)
致會計信息失真。V
4 公私分明是會計從業(yè)人員職業(yè)道德的更高層次,嚴(yán)明自
律是會計從業(yè)人員職業(yè)道德的基本品質(zhì)。X
5 “效率”戰(zhàn)略是以最低的勞動消耗創(chuàng)造盡可能多的物
質(zhì)財富?!皶r間”戰(zhàn)略是要求在保證效益的前提下,以
最短的時間、最快的速度創(chuàng)造最高價值。V
6 《注冊會計師法》規(guī)定會計師事務(wù)所受理業(yè)務(wù),受行政
區(qū)域行業(yè)的限制,也就是說不可以跨地區(qū)跨行業(yè)執(zhí)
業(yè)。X
7 會計改革的目的就是要在道義與效益相統(tǒng)
7、一的原則下,
促進社會物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展。V
8 事前監(jiān)督是指在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中,以計劃定額
預(yù)算等為標(biāo)準(zhǔn),對生產(chǎn)消耗成本升降資金使用收
益大小加以控制,與時發(fā)現(xiàn)并校正執(zhí)行中的偏差,促使
預(yù)定目標(biāo)的實現(xiàn)。X
1 馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為,人的行為實在改造周圍環(huán)境的
社會實踐中通過一定的社會關(guān)系表現(xiàn)出來的能動活動,
是人類特有的生存方式。V
2 企業(yè)制度文化是指企業(yè)經(jīng)營教育宣傳人際關(guān)系活動
文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)
精神面貌人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn),是企業(yè)精神企業(yè)價
值觀的折射。X(這是企業(yè)行為文化)
3 在追求最高層次的需要,即人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)
8、自我價值的過
程中,會產(chǎn)生人們的藝術(shù)行為和文化行為等。V
4 企業(yè)員工在本職工作中始終做到工作第一他人第一
全心全意為人民服務(wù),這種境界是盡職型境界。X(獻(xiàn)
身型境界)
5 、三個層次的企業(yè)文化境界是層層遞進的。V
1 中西經(jīng)理人對于好員工有不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。一般來說,
在中國企業(yè)經(jīng)理人心目中,好員工能夠耐心接受詳盡的
工作指導(dǎo),不堅持己見,并且善于符合小組意見,即使
不同意上級的意見也表示支持,追隨領(lǐng)導(dǎo),不與同事爭
斗。V
2 任人唯親培養(yǎng)人才的管理理念是中國企業(yè)文化的特點
之一。X
3 美國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識到,決定公司生存和發(fā)展的重要因
素是企業(yè)共同的價值觀和共同的
9、信念。V
4 中西文化雖然不同,但對于好領(lǐng)導(dǎo)的評價標(biāo)準(zhǔn)是相同的。
X
5 文化差異主要體現(xiàn)在國家層面的文化差異民族層面的
文化差異和家庭層面的文化差異三個層次上。X
6 跨文化管理失職對不同文化背景的人進行管理。從本質(zhì)
上看,跨文化管理主要是進行企業(yè)文化的內(nèi)部融合。X
7 從企業(yè)文化結(jié)構(gòu)來看,實施跨文化管理需要從理念制
度行為和符號三個層次入手。V
8 企業(yè)文化一旦形成,即使在其他因素的與影響下也不可
能創(chuàng)新發(fā)展。X
1 忠誠管理是指員工對企業(yè)要忠誠。X
2 溝通是實現(xiàn)監(jiān)督與控制目標(biāo)的重要媒介,是企業(yè)提高監(jiān)
督質(zhì)量的潤滑劑。V
3 企業(yè)競爭力是個具有多層次含義的概念,它不僅僅是靜
態(tài)的能力,更是動態(tài)的、進化的發(fā)展能力。V
4 企業(yè)核心競爭力是企業(yè)系統(tǒng)發(fā)揮整體的核心優(yōu)勢,是指
企業(yè)特有的產(chǎn)品或技術(shù)。X
5 循環(huán)經(jīng)濟中依然存在著資源與廢物的區(qū)分。X
6 企業(yè)文化是一個生態(tài)系統(tǒng),是和諧共生的,應(yīng)該是可以
發(fā)展創(chuàng)新的,應(yīng)該具有自我調(diào)節(jié)功能。V