人教版初中語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案 2、我用殘損的手掌

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1、學(xué) 科 語(yǔ)文 課 題 2、我用殘損的手掌 課 型 新授 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識(shí) 能力 1．了解戴望舒及其詩(shī)歌創(chuàng)作。 2．理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，把握詩(shī)歌的感情線索。 過(guò)程 方法 1．品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者變幻多姿的抒情風(fēng)格。 2．理解詩(shī)歌對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。 3．培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力。 情感 態(tài)度 體會(huì)詩(shī)人對(duì)苦難祖國(guó)的深切關(guān)注和真摯愛(ài)戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。 教學(xué)重點(diǎn) 感情誦讀，把握全詩(shī)的感情線索，體會(huì)詩(shī)人情感的變化。 教學(xué)難點(diǎn) 1．理解詩(shī)中的藝術(shù)形象寄寓的詩(shī)人的情感。 2．對(duì)比手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。 教學(xué)媒

2、體 多媒體 教 學(xué) 過(guò) 程 設(shè) 計(jì) 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問(wèn) 題 情 境 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖 一、導(dǎo)入新課： ??? 提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷．撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點(diǎn)燃了民族郁憤，以“雨巷詩(shī)人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國(guó)”。今天，我們就一起走進(jìn)詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書文題、作者) 二、資料助讀： （多媒體展示）? ??? 戴望舒(1905～1950)

3、，原名戴夢(mèng)鷗，浙江杭縣人。?? ? 詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。 ? 《我用殘損的手掌》作于1942年，是詩(shī)人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國(guó)的歌。 ? 會(huì)背《雨巷》的同學(xué)為大家激情朗誦這首詩(shī) 認(rèn)識(shí)作者，了解作者的相關(guān)作品，同時(shí)了解作者寫本詩(shī)的背景，為深入學(xué)習(xí)本文打下基礎(chǔ) 創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心，為下文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，并借此了解作者寫此文的時(shí)代背景。 讓學(xué)生對(duì)

4、作者有全面的認(rèn)識(shí)，不僅了解其作品，更要認(rèn)識(shí)到其詩(shī)風(fēng)隨時(shí)代的不同也在變化 8 學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情，大家下載后可以自行修改 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問(wèn) 題 情 境 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖 三、朗讀 1.聽配樂(lè)錄音，要求學(xué)生注意朗讀的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏及情感。 2.朗讀指導(dǎo)。 語(yǔ)調(diào)：前半部分深沉，后半部分激昂。 感情：前半部分消極，冷色調(diào)；后半部分積極，暖色調(diào)。 3.分四組朗讀，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。 4.指名讀詩(shī)，師生共同點(diǎn)評(píng)。 5.學(xué)生自由朗讀，體會(huì)感情 四、研讀 1.有感情地朗讀課文，找一找這首詩(shī)描寫了哪些具體形象？作者借此抒發(fā)了怎樣的感情。 歸納點(diǎn)撥：形象：

5、“殘損的手掌”“廣大的土地”“長(zhǎng)白山的雪峰” “黃河的水”“江南的水田”“嶺南的荔枝花”等。 感情：詩(shī)人以“殘損的手掌‘撫過(guò)祖國(guó)大地形象化思緒，在想象中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南以及未曾親身體驗(yàn)過(guò)的解放區(qū)的景象，以手掌的感覺(jué)展示了他內(nèi)心情感的變化。詩(shī)人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望 2.作者感情的變化，具體體現(xiàn)在詩(shī)中一些起修飾作用的詞語(yǔ)上，這些詞語(yǔ)有些是消極、冷色調(diào)的，有些是積極、暖色調(diào)的，請(qǐng)同學(xué)們找出這些詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫有什么表達(dá)效果。 點(diǎn)撥歸納： 積極暖色調(diào)詞；新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅(jiān)固、蓬勃、永恒…… 消極冷色調(diào)詞：殘損、冷、徹骨

6、、寂寞、憔悴、陰暗…… 表達(dá)效果：通過(guò)對(duì)比更好地表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心深處的愛(ài)與憎。 學(xué)生聽讀，并注意朗讀的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏及情感。 每排學(xué)生為一組分別讀詩(shī)，余生給予評(píng)價(jià)。 分別找兩生讀詩(shī)，師生共同點(diǎn)評(píng)。 生自由朗讀，體會(huì)字里行間所包含的感情 生有感情地朗讀全詩(shī)，四人一組合作，找到詩(shī)中有哪些具體形象，作者借此抒發(fā)了怎樣的感情？ 學(xué)生仔細(xì)讀詩(shī)，邊讀邊畫出起修飾作用的詞語(yǔ)，并區(qū)別哪些是冷色調(diào)，哪些是暖色調(diào)，進(jìn)而分析這樣寫的表達(dá)效果。 在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)怎樣朗讀本首詩(shī) 通過(guò)多種形式的朗讀，讓學(xué)生整體把握全詩(shī)，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容 在師的點(diǎn)撥下，

7、理解詩(shī)中具體形象中蘊(yùn)含的感情。 理解作者思想感情的變化。 在師的點(diǎn)撥下，生從語(yǔ)言運(yùn)用的角度理解、欣賞這首詩(shī)。 教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問(wèn) 題 情 境 學(xué) 生 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 意 圖 五、品讀 這首詩(shī)中，很多句子寫得非常生動(dòng)形象，請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀詩(shī)，從中選擇你最喜歡的一句談?wù)勀愕睦斫狻? 例： 1.“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”。這句是以情侶關(guān)系和母子關(guān)系比喻，把詩(shī)人對(duì)解放區(qū)的溫柔感情抒發(fā)的細(xì)致動(dòng)人。 2.“不像牲口一樣活，螻蟻一樣死”。這句詩(shī)很形象地描繪出能夠把握自己命運(yùn)的人民的新生活。 3.“那里是太陽(yáng)，是春” 這句詩(shī)用“太陽(yáng)”和“春天

8、”來(lái)比喻解放區(qū)的欣欣向榮與勃勃生機(jī)。 4.“摸索這廣大的土地”這句詩(shī)用“廣大的土地”借指整個(gè)中國(guó)，用摸索中的想像把對(duì)敵人的恨和對(duì)中國(guó)人民的愛(ài)細(xì)膩地表現(xiàn)出來(lái)。 六、課堂小結(jié) 學(xué)習(xí)本文，讓我們看到在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中覺(jué)醒和振奮起來(lái)的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑郁中愛(ài)國(guó)精神的升華。今天，我們吟詠詩(shī)歌，是對(duì)祖國(guó)母親的一份深情、一份責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)，也讓我們學(xué)到了對(duì)比手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用，以后在我們的作文中要用所體現(xiàn)。 生用自己喜歡的方式讀詩(shī)，找一句你認(rèn)為最生動(dòng)形象的詩(shī)句，并作簡(jiǎn)要分析。 回顧本課內(nèi)容 在師的指導(dǎo)下，生理解運(yùn)

9、用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，可以使文章更生動(dòng)、形象。 作業(yè)設(shè)計(jì) 詩(shī)人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，寫幾句富有詩(shī)意的話，抒寫自己的一種感情。（如“思念”“悲傷”“歡欣”等。） 板 書 設(shè) 計(jì) 我用殘損的手掌 感情：憂郁、憤怒、深沉的愛(ài)(對(duì)比) ??? 永恒的中國(guó)! ??? 感情：對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)未來(lái)寄予熱切的希望 教 學(xué) 反 思 相 關(guān) 鏈 接 抗

10、日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火震動(dòng)了詩(shī)人的心靈，在民族危亡的關(guān)頭，戴望舒走出了惆悵的叢林和寂寥的雨巷。1938年他來(lái)到香港，主編一家報(bào)紙的副刊，編發(fā)了不少動(dòng)員抗戰(zhàn)的詩(shī)歌。1941年，日本侵略軍占領(lǐng)香港。次年，他被日軍逮捕，投入獄中，飽受摧殘，得了嚴(yán)重的哮喘病。但監(jiān)獄的鐵窗可以禁錮他的軀體，卻禁錮不了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心。他所處的“物理場(chǎng)”受到限制，但在民族解放運(yùn)動(dòng)中，他的“心理場(chǎng)”卻變得廣闊了。他的心飛出了鐵窗，飛到了祖國(guó)蒙難的土地，飛到了志士流血的戰(zhàn)場(chǎng)。正是這鐵窗關(guān)不住的愛(ài)國(guó)之情，使他眼前浮現(xiàn)了一幅中國(guó)地圖的意象，這幅地圖又成為他投射主觀情思的對(duì)應(yīng)物：地圖是祖國(guó)母親的象征，“殘損的手掌”則是身陷囹圄的詩(shī)人的不屈不

11、撓的意志和對(duì)祖國(guó)的熾熱的愛(ài)的寫照。? “我用殘損的手掌/摸索這廣大的土地”，詩(shī)的開頭兩行起著統(tǒng)攝全詩(shī)的作用?？梢韵胍?jiàn)，在陰暗潮濕的土牢中是不可能有什么地圖的，因此“用殘損的手掌摸索這廣大的土地”就只能是在心理場(chǎng)中展開的超現(xiàn)實(shí)的想像。戴望舒留法期間，曾去西班牙旅行。受西班牙詩(shī)人洛爾迦、阿萊桑德雷以及法國(guó)詩(shī)人艾呂雅影響很深。這幾位詩(shī)人用現(xiàn)代主義的藝術(shù)手法，寫出了抨擊法西斯的不朽詩(shī)篇，給戴望舒以深刻啟示?！坝脷垞p的手掌撫摸大地”這一中心意象的確立，便是戴望舒用超現(xiàn)實(shí)主義手法表達(dá)民族的愿望與情緒的一次成功的嘗試。? 接著詩(shī)人又安排了兩個(gè)部分來(lái)展示這“摸索”的具體內(nèi)容。一部分是已經(jīng)遭受

12、敵人蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；一部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ?。?shī)人使用兩套筆墨，渲染出兩種不同的色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈刺激，詩(shī)人對(duì)敵人恨之切，對(duì)祖國(guó)愛(ài)之深，也就自然地顯示出來(lái)了。? 對(duì)這兩部分土地的“摸索”，完全是在幻覺(jué)中展開的。幻覺(jué)是在沒(méi)有外界刺激的情況下產(chǎn)生的一種虛幻的知覺(jué)。幻覺(jué)盡管不是對(duì)外界刺激的直接反應(yīng)，但并非與外界信息無(wú)關(guān)，而是以往的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、以前輸入的信息在特定條件下的復(fù)現(xiàn)和組合。像戴望舒所產(chǎn)生的對(duì)自己的家鄉(xiāng)湖水的幻覺(jué)：“春天，堤上繁花如錦幛，/嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”，實(shí)際上正是他早年在家鄉(xiāng)的生活經(jīng)驗(yàn)的一種復(fù)現(xiàn)。

13、超現(xiàn)實(shí)的手法與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容就這樣水乳交融地結(jié)合在一起了。? 由于是“用殘損的手掌”去“摸索”，所以戴望舒筆下的幻覺(jué)表象中，觸覺(jué)表象占據(jù)了一個(gè)十分突出的位置。觸覺(jué)與味覺(jué)、嗅覺(jué)一道是被有些學(xué)者視為“低等感覺(jué)”的。黑格爾甚至斷言：“藝術(shù)的感性事物只涉及視聽兩個(gè)認(rèn)識(shí)感覺(jué)，至于嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)則完全與藝術(shù)欣賞無(wú)關(guān)?！辈贿^(guò)黑格爾的論斷是站不住腳的。觸覺(jué)盡管在提供的信息量上不及視覺(jué)與聽覺(jué)，但它同樣是人認(rèn)識(shí)外部世界的門戶，在特定條件下甚至有視覺(jué)與聽覺(jué)所不能取代的價(jià)值。由于觸覺(jué)只有人的皮膚與外部物體直接接觸才能獲得，因此它有時(shí)確乎要比隔著一段距離的“視”和“聽”其感受要真切得多。就戴望舒涉及的觸覺(jué)表象而

14、言，“我觸到荇藻和水的微涼”，“黃河的水夾泥沙在指間滑出”，“我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，看了這些描寫，讀者完全可以喚起自己相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，其感受的貼近與親切程度，確乎要比遙遙地望一望、聽一聽，要高出不少。? 我們指出觸覺(jué)表象在戴望舒的幻覺(jué)世界中的突出位置，當(dāng)然不是說(shuō)這個(gè)幻覺(jué)世界是清一色的觸覺(jué)世界。實(shí)際上詩(shī)人在“摸索”這一動(dòng)作中容納了復(fù)雜的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，既有觸覺(jué)的，又有視覺(jué)的（“春天，堤上繁花如錦幛”），嗅覺(jué)的（“嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”），味覺(jué)的（“我蘸著南海沒(méi)有漁船的苦水……”）等等，這各種感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的綜合與聯(lián)通，使詩(shī)人的幻覺(jué)世界立體地、鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前，從而使讀者也強(qiáng)烈地感受到一種深沉的愛(ài)國(guó)之思與切膚的淪亡之痛。?