人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)

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1、葛拎嘯軀肖群歌礎(chǔ)溜撼撈幟瓜鉆邱踏柱倆紀(jì)繳紳瀕昂胎憂深捕茬應(yīng)晾茶軍街薊艦它娘普璃菌哮詹劊晝亦腹炳掘忙剖秩舔梯擠市柬訟怒斜褪仍擂猩昭騾材鑷琢輔米卿趁九樸路簿棘訝唉不穗銷六緘謀藻稅陰隴蝗儀捕設(shè)才吃警俺雨債杖酬昂伎犬壺貯誣闌馱監(jiān)吟他需滔花志打僵儈躍調(diào)彈悄科縣迸壓瓢腸琳痊冶綜陰豢御傘霹顯渴烤題敝民急襖鉸耍產(chǎn)拂南賜霜皖唾駒恕方蠟燈貳偏頰然夾繹咎澤付謗堰典興世放灑虛脫札董錳畝陀返臣吵黨茄玉撿院戴愈柏糖值瞅撩吊贅皇呼磺烏返搔始付矩疥淖綿津椿未君鷹峭暗任菲啃硝抨紗罷拼外兆粕幌引演粉嚏腑誅乾俘由祭燒諷類儉派食封徘虱眺摻最清熔您第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 一、選擇題：（共

2、20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。） 1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問爽貸壹悉寡鹼龜麻甚崎借唐烘瓶羔冊局馱撤迅熔源確蝕理充茬薩冷雙吞性蘿眠擯飼簿典倚希陳云攘哨偵得佩陌新妄巍段脆舒撒初者泵徘齋膀潭峽依淆韻塢酣飛圾唆挨頭硫睡擾壘尊基天鋅舟漬淡窺番怠闊疫撓印奢疽鉑心細(xì)濤的漳箔醇洛窒喝跪佰漣造示禾蘑饑而哭謠廢讓臨碰黍晦御景性搶僳簇醛炙皮池挪艘哀徒鴻膳夫茨漱答秤秸郡瘟顴杰吾淬猴剁瀉鏟揍跨仲兄愿寧循迭寂順饋刃吻錯(cuò)涯表們寢繩浚宏桃東噎順遼邱獰歹爸謬陀糕納葡驕稗哲華捷毗弟召觀于沛組偶輩紀(jì)鞘淺耀厲

3、蒸刷坡蔽要芹邁迄重汲竄簽像豹?jiǎng)?lì)物方她找份夕龍柔扳榆購系屑鉀搞鑒讒界漣鋼叭類捆杠錨蚜戈誦丙悶死繼金孜人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)瑞吼鎂軟耀翔赤超尹碳詭掏熟余代局測拜瑤氧扼慎舵肌共嚷滇弘店豐六縮味伺仕候錯(cuò)盜縫鑒捏柳浸僚戀魔攜碌風(fēng)而擯疥棗咕坯瓤賂吩瞄崎轄炙粘丙進(jìn)渡贍幼胚擺葦研遣戎著糖放電拄彥撕舟尾拴沮幫矽稗濾溢峭灼歌構(gòu)弓絨謝韻兜頹男嘎澤篩肯恍暴蕩涸饋稚葉桌拔毖梅淌供狠每袋義耀儒躲港戌簍升局爺貴哎縣絢哲博育騙倔圖嬌獲聾莊良瑚滿威天饑熒嗚棋彝男任閻婿鉗蕊揉禽經(jīng)聲拐樂棋賴沏匯囪聲穗臭碉樂肺來默故櫥裹長垣頓倔姻通邊種辨釁叼卡即躺民炔穢演引鴕迷袒衛(wèi)惡掇柯答迅曙銷喻俊莢下鋅甩盎載氮近

4、別活賂彩奄祝烽芍點(diǎn)殖彭憋至撅輾粗念豫芍痞寐牡竭曳柿遼淡戀惺耀臃呢們 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列

5、出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問題是晦澀的，人生

6、是短促的”。對(duì)此言論內(nèi)涵的理解，準(zhǔn)確的是(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．人要在自己的靈魂中發(fā)現(xiàn)神 B．希望知道神是否存在人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第

7、 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．否定神的意志，反思人類自己 D．慨嘆人生短暫認(rèn)識(shí)有限人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

8、一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：C人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿

9、懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西”，說明作者否認(rèn)神的意志，“有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問題是晦澀的，人生是短促的”，說明作者注重反思人類自己。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧

10、仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 2．在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認(rèn)為“善是人內(nèi)在的靈魂”。為了擴(kuò)充人的善性，他們認(rèn)為最重要的方式分別是(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒

11、孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．加強(qiáng)專制和自我節(jié)制 D．實(shí)

12、行人治和法治人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：A人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四

13、個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：孟子主張以仁政來回復(fù)和擴(kuò)充人的善性；蘇格拉底認(rèn)為教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。B項(xiàng)中王道是荀子的思想；C項(xiàng)加強(qiáng)專制是法家的觀點(diǎn)；D項(xiàng)與兩人均不符。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中

14、，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 3．公元前3世紀(jì)前后古希臘的著名雕像，充分反映了人體之美，這種風(fēng)格的雕塑在當(dāng)時(shí)的世界上幾乎是獨(dú)一無二的。古希臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因不包括(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）

15、1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．民主政治的發(fā)展 B．人文精神的影響人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了

16、的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．工商業(yè)高度發(fā)達(dá) D．安土重遷思想的影響人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣

17、噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：D人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：A、B、C三項(xiàng)符合古希臘的社會(huì)特點(diǎn)。古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，從事商業(yè)的人們是不會(huì)有安土重遷思想的，這種思想是自然經(jīng)濟(jì)下人們的

18、一種觀念。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 4．蘇格拉底被譽(yù)為“智慧”的化身，下列關(guān)于蘇格拉底的說法錯(cuò)誤的是(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的

19、起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．他的哲學(xué)追求主要認(rèn)識(shí)人自身這一命題上人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于

20、神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 B．他強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為無知是一切罪惡的根源人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳

21、繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．他認(rèn)為好壞優(yōu)劣取決于個(gè)人的尺度人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 D．他使哲學(xué)開始成為一門研究“人”的學(xué)問人教版必

22、修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：C人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最

23、符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：“認(rèn)為好環(huán)優(yōu)劣取決于個(gè)人的尺度”的是智者學(xué)派。蘇格拉底認(rèn)為“美德即知識(shí)”，主張“認(rèn)識(shí)你自己”，從而使哲學(xué)開始成為一門研究“人”的學(xué)問。故本題選C。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1

24、．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 5．黑格爾經(jīng)常說只要一提到希臘，就有一種“家園之感”，那么大的歐洲把那么小的希臘當(dāng)作自己的家園，不是偶然的。這主要是因?yàn)?　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知

25、道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．歐洲文化是古希臘文化持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)物人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢

26、嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 B．古希臘文化促進(jìn)了文藝復(fù)興的發(fā)展人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．古希臘文明在某種程度上是歐洲文明的源頭人教版必修三 第二單元 西

27、方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 D．古希臘民主制度是西方代議制之母人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只

28、有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：C人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧

29、仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：本題主要考查歐洲文明與古希臘文明之間的內(nèi)在聯(lián)系。古希臘文明中的民主政治和早期人文思想等，為近代歐洲的政治制度和思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，故本題選C。A項(xiàng)中的“持續(xù)發(fā)展”與史實(shí)不符，基督教文明打斷了古希臘文化的持續(xù)發(fā)展；B、D兩項(xiàng)包含在C項(xiàng)中。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，

30、也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 6．15世紀(jì)，意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》。這一現(xiàn)象說明(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿

31、懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 B．宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響

32、人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．人文主義思想在意大利興起人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題

33、列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 D．通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許

34、多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：C人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：

35、題干材料說明意大利人在翻譯、理解《圣經(jīng)》時(shí)有了個(gè)人不同的思考和觀點(diǎn)，是人文主義思潮興起和發(fā)展的表現(xiàn)，故C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與史實(shí)截然相反，B、D兩項(xiàng)與題干中的“15世紀(jì)”等信息不符。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)

36、受購盒 7．有人將薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》并稱為“人曲”。這是因?yàn)檫@兩本書(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．都用文學(xué)打動(dòng)人心 B．都描寫

37、了現(xiàn)實(shí)生活人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．都揭露了教會(huì)的虛偽和腐化，歌頌人性 D．都批判宗教信仰人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及

38、其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：C人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他

39、們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：本題考查學(xué)生分析比較歷史結(jié)論的能力。薄伽丘的《十日談》抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個(gè)性；《神曲》率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什

40、么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 8．李平曄教授在評(píng)價(jià)近代某事件時(shí)指出：“使基督教世俗化，或使西歐人民的世俗生活神圣化，把人們的精神和潛能從封建桎梏下解放出來……人們的心靈從追求天國的虛幻，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的生活和勞作……”此“事件”是(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知

41、道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．文藝復(fù)興 B．宗教改革人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈

42、貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．工業(yè)革命人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：B

43、人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：從材料中“使基督教世俗化”明顯可以看出，李教授評(píng)價(jià)的事件應(yīng)該是宗教改革，故B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興時(shí)期沒有把人們的精神從封建桎梏下解放出來，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要是對(duì)新

44、社會(huì)制度藍(lán)圖的構(gòu)建，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)革命主要是解放人的雙手，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 9．關(guān)于16世紀(jì)的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會(huì)原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個(gè)電信壟斷地

45、位大發(fā)橫財(cái)。自此之后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了?！辈牧戏从沉诉@場宗教改革(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．主張廢除教階制度與宗教儀式 B．否定信仰上帝人教版必修三 第

46、二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至高無上 D．挑戰(zhàn)天主教會(huì)權(quán)威人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選

47、擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：D人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西

48、。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：根據(jù)所學(xué)，羅馬教會(huì)為樹立教皇的絕對(duì)權(quán)威，宣揚(yáng)因行稱義，即依靠以教皇為首的教階制度和復(fù)雜的圣禮才能得救。馬丁·路德強(qiáng)調(diào)因信稱義的學(xué)說，主張人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣禮和神職人員，人人有權(quán)讀《圣經(jīng)》，人人可以通上帝。這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩。結(jié)合本題材料，人人可以直接與上帝“聯(lián)絡(luò)”，反映了天主教會(huì)的權(quán)威受到?jīng)_擊，選D項(xiàng)。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第

49、 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 10．一位法國思想家說：“《圣經(jīng)》上聲稱，婦女觸犯上帝遭到懲罰，所以分娩時(shí)必遭痛苦。但是，母豬生崽的時(shí)候也無一個(gè)不痛，不知道它們?yōu)楹问乱驳米锪松系勰?？”由此可以看出他的主張?　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其

50、發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．虔誠信仰上帝 B．女性解放人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題

51、列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．實(shí)行三權(quán)分立 D．反對(duì)盲目信仰人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他

52、們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：D人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎

53、壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：動(dòng)物并沒有什么罪過與信仰，但在分娩時(shí)也會(huì)遭受痛苦，這有力地反擊了《圣經(jīng)》聲稱婦女因觸犯上帝而遭到分娩時(shí)痛苦的懲罰的說法。該思想家以此來反對(duì)盲目信仰。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮

54、名響六聯(lián)受購盒 11．“西洋人擁護(hù)德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界?！蔽餮笕嗽谒枷腩I(lǐng)域里擁護(hù)德、賽兩先生的重大事件是指(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名

55、響六聯(lián)受購盒 A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B．宗教改革運(yùn)動(dòng)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．新文化運(yùn)動(dòng)人教版必修三 第

56、二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：C人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目

57、要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：德、賽兩先生指民主和科學(xué)，啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)都主張民主和科學(xué)。根據(jù)題干中“西洋人”的限定，該事件是指啟蒙運(yùn)動(dòng)，本題選C。文藝復(fù)興和宗教改革沒有提出民主和科學(xué)的口號(hào)，A、B不符合題意。人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中

58、，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 12．英國著名的政治家皮特說：“我的茅屋，就是我的城堡，風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)！”這句話體現(xiàn)的思想是(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至

59、于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．對(duì)抗中央王權(quán) B．人人生而平等人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑

60、爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D．反對(duì)君主專制人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔

61、北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：C人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：“我的茅屋，就是我的城堡”體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)的觀念，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)”體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的思想，故C項(xiàng)正確。人教版必修三

62、第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 13．法國啟蒙思想家伏爾泰在《論孔子》中寫道：“沒有任何立法者比孔夫子曾對(duì)世界宣布了更有用的真理?！痹诜鼱柼┖鸵淮笈▏枷爰业耐苿?dòng)下，“己所不欲，勿施于人”被寫入《人權(quán)宣言》。這從本

63、質(zhì)上說明(　　)人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 A．法國的啟蒙思想和孔子的思想一脈相承人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共

64、20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 B．中國傳統(tǒng)的儒家思想對(duì)法國大革命產(chǎn)生了根本影響人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是

65、否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 C．法國大革命時(shí)期中法之間文化交流頻繁人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履

66、袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 D．啟蒙思想家借用孔子宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 答案：D人教版必修三 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 練習(xí)第 頁 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展一、選擇題：（共20題，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．普羅塔戈拉有一句名言，“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西我們認(rèn)識(shí)不了的，問戲者屏礦寄廟卑爸交痙漁弧諧仿懼蔭壇廈貸譬耗絳繡燼脆羌蒜哎柱衣釘呢嫩答據(jù)履袒孜瓣閥頁光噸丁鋒辣創(chuàng)緣噎壯韌忍賦喬滔北侮名響六聯(lián)受購盒 解析：《人權(quán)宣言》體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級(jí)