【3年高考】高考?xì)v史 專題十六 第44講 古代中國的科技與文化

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1、 精品資料 第44講　古代中國的科技與文化 A組　 1.(2014天津文綜,2,4分)《齊民要術(shù)》自序:“蓋神農(nóng)為耒耜,以利天下。堯命四子,敬授民時。舜命后稷,食為政首?！笾苤?《詩》《書》所述,要在安民,富而教之?！边@段話主要強(qiáng)調(diào)(　　) A.儒家對農(nóng)業(yè)的重視 B.改進(jìn)生產(chǎn)工具的意義 C.歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性 2.(2013重慶文綜,3,4分)某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識競賽,有一道關(guān)于中國古代四大發(fā)明的題,他很難確定其中表述正確的選項,向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇(　　) A.“司南”最早出現(xiàn)

2、于春秋時期 B.“蔡侯紙”是中國古代最早的紙 C.火藥在唐代開始應(yīng)用于軍事 D.活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝 3.(2013北京文綜,16,4分)下列各項史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是(　　) 史實 結(jié)論 A 宋代發(fā)明了活字印刷術(shù) 宋代以后雕版印刷技術(shù)基本不再使用 B 考古發(fā)現(xiàn)唐長安城中的坊建有坊墻 唐代城市中普遍實行坊市制 C 19世紀(jì)中期,英國生活資料及生產(chǎn)原料進(jìn)口占其進(jìn)口總額的95%,約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷往國外 英國已經(jīng)成為典型的外向型經(jīng)濟(jì)國家 D 1951—1955年,蘇聯(lián)對農(nóng)業(yè)的投資由年均200億盧布增長到409億盧布 蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡的局面得

3、以改變 4.(2013江蘇單科,2,3分)從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動的文字史畫卷。 觀察下面圖片,可以得出的準(zhǔn)確認(rèn)識是(　　) 楷體漢字 執(zhí) 王 臣 劓 甲骨文 A.楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文 B.楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達(dá)意 C.甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 D.甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征 5.(2013海南單科,3,2分)下面漢字“律”的四種字體,其中直接取代篆書而流行的字體是(　　) 6.(2013四川文綜,1,4分)書法以自由多樣的線條藝術(shù)表現(xiàn)情感和意境。下列作品中把書法的寫意性發(fā)揮到極致的

4、是(　　) 7.(2012山東文綜,12,4分)下表所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是(　　) ●國家官僚隊伍迅速擴(kuò)大,文人階層膨脹 ●經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)明顯增多 ●印刷技術(shù)促進(jìn)了教育的發(fā)展 ●分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動性 A.漢朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝 8.(2012福建文綜,13,4分)《說文解字》釋讀為:“大冊也?！苯袢苏J(rèn)為似手捧冊置于架上。該釋讀與下列記錄文字信息材料相關(guān)的是(　　) A.甲骨 B.絲帛 C.竹木簡 D.石碑 9.(2012大綱全國,12,4分)秦漢而后,官府下層文職人員俗稱“刀筆吏”,這一稱謂起因于秦漢時期此類人員

5、的(　　) A.工作器具 B.工作內(nèi)容 C.工作職責(zé) D.工作性質(zhì) 10.(2012安徽文綜,12,4分)2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)郵票《中國古代書法——行書》,被稱為國家名片與國寶藝術(shù)的完美結(jié)合,彰顯了宣紙“紙壽千年,墨潤萬變”的獨特魅力。下圖中屬于該套郵票的是(　　) 11.(2012課標(biāo)全國,25,4分)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇,菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當(dāng)時(　　) A.對僧人愛恨交加的社會心態(tài) B.民間思想借助戲劇廣泛傳播 C.中國文化的地域性特色濃厚 D.市民階層的價值取向 12.(2012浙江文綜,1

6、5,4分)某外國學(xué)者在研究唐代人口時,引李白詩句“邯鄲四十萬,同日陷長平”,證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國時秦趙長平之戰(zhàn),秦人勝,坑殺趙兵四十萬的典故。下列說法中最為合理的是(　　) A.李白以激情與浪漫著稱,其詩不足為信 B.李白是唐代著名詩人,意見具有權(quán)威性 C.外國學(xué)者以詩證史,研究方法令人耳目一新 D.歷史研究可以以詩證史,但必須詳加考辨 B組　 1.(2014大綱全國,13,4分)東晉南朝詩人的作品在唐代成為模仿的對象。下列唐代詩人中,與東晉陶淵明詩歌風(fēng)格相近的是(　　) 　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A.陳子昂 B.岑參 C.王

7、維 D.李白 2.(2014重慶文綜,1,4分)中國古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對理想的執(zhí)著追求,大量運用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語言,閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是(　　) A.《詩經(jīng)》 B.《老子》 C.《莊子》 D.《離騷》 3.(2013課標(biāo)Ⅱ,28,4分)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜(　　) A.真實再現(xiàn)了客觀歷史 B.固化了大眾的歷史認(rèn)知 C.正確評斷了歷史人物 D.提升了歷史人物的價值 4.(2013山東基本能力,19,1分)古代中國的發(fā)明大多來源于人們的

8、生產(chǎn)經(jīng)驗和生活體驗。下列與發(fā)明火藥密切相關(guān)的活動是　　(　　) A.耕作 B.采礦 C.鑄造 D.煉丹 5.(2013海南單科,7,2分)下列中國古代科技著作中,成書于漢代的是(　　) A.《本草綱目》 B.《齊民要術(shù)》 C.《九章算術(shù)》 D.《石氏星表》 6.(2013課標(biāo)Ⅱ,27,4分)清代有學(xué)者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習(xí)聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明(　　) A.小說成為一種新的宗教傳播載體 B.小說的興起沖擊了封建等級觀念 C.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展

9、D.世俗文化整合了社會的價值觀念 7.(2013大綱全國,15,4分)《竇娥冤》揭露封建統(tǒng)治的黑暗,《水滸傳》頌揚農(nóng)民起義英雄殺富濟(jì)貧。這反映了(　　) A.封建社會的腐朽沒落 B.“異端”思想影響廣泛 C.普通民眾的理想與愿望 D.商業(yè)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 8.(2012海南單科,8,2分)康熙因西洋歷與中國傳統(tǒng)歷法之爭,命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗證,證明西洋歷法更為準(zhǔn)確,遂“復(fù)用西洋歷法”,并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明,康熙(　　) A.全面接受外來文化 B.審慎地接受外來事物 C.改變閉關(guān)鎖國政策 D.承認(rèn)西方文化超越中國 9.(201

10、2江蘇單科,1,3分)“自楚騷、唐律爭妍競暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰‘山歌’,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學(xué)士家不道也?！礁桦m俚甚矣,獨非《鄭》《衛(wèi)》(國風(fēng)之篇)之遺歟?”據(jù)明代馮夢龍的這段話,與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是(　　) A.《詩經(jīng)》 B.楚辭 C.漢賦 D.唐詩 10.(2012大綱全國,14,4分)王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道?！边@反映了(　　) A.元代文學(xué)不為后世

11、所重視 B.厚古薄今的觀念影響深刻 C.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦? D.八股取士抑制新文學(xué)形式 11.(2013海南單科,26,12分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 　　材料　在中國古代,天文和歷法一直受到高度重視,天文學(xué)家和君主有著密切的關(guān)系,他們是官方政府機(jī)構(gòu)不可或缺的人員。至公元1851年,歷代政權(quán)頒行了100余部歷法?！断男≌肥侵袊罟爬系臍v書,形成于公元前5世紀(jì)左右,包含了許多關(guān)于氣候、星象及物候方面的敘述,按一年十二個月的順序排列。古代的歷法,現(xiàn)在名為“農(nóng)歷”或“陰歷”,仍決定人們歡度“春節(jié)”以及“中秋”“端午”等節(jié)日的具體日期。 天象觀測有助于制定更為準(zhǔn)確的歷法。

12、古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄,并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。史書明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時發(fā)生了一次日食,但現(xiàn)代天文學(xué)研究表明,所記日食絕不可能發(fā)生。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減:統(tǒng)治者殘暴,記載的日食現(xiàn)象就多;統(tǒng)治者開明,日食便很少發(fā)生。 ——摘編自李約瑟《中華科學(xué)文明史》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出中國古代重視天文歷法的表現(xiàn)。(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明影響中國古代天文學(xué)科學(xué)性的因素。(6分) A組　 1.A　題干材料的前半部分意在強(qiáng)調(diào)古人對農(nóng)業(yè)的重視,后半部分突出儒家經(jīng)典《詩

13、》《書》中的重農(nóng)思想,因此A項符合題意。B、C、D三項內(nèi)容在材料中并沒有體現(xiàn)。 2.C　本題考查古代中國四大發(fā)明?！八灸稀弊钤绯霈F(xiàn)于戰(zhàn)國時期,A項表述錯誤;中國古代最早的紙出現(xiàn)于西漢,“蔡侯紙”是東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后出現(xiàn)的,B項錯誤;火藥在唐末開始用于軍事,C項正確;活字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋中期,活字印刷書籍的出現(xiàn)不可能始于元朝,D項錯誤。本題選C項。 3.C　英國生活資料及生產(chǎn)原料進(jìn)口占其進(jìn)口總額的95%,并且約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷往國外,這足以證明英國已成為典型的外向型經(jīng)濟(jì)國家,故C項正確。宋代活字印刷術(shù)發(fā)明以后,雕版印刷術(shù)仍在使用,故A項邏輯關(guān)系錯誤;B項以偏概全;D項與邏輯不符。 4.

14、D　甲骨文經(jīng)過多次演變才發(fā)展為楷體漢字,故A項表述錯誤。飛舞飄逸不是楷體漢字的特征,故B項錯誤。許多甲骨文字已被識讀,故C項錯誤。從圖片中可以看出甲骨文字已經(jīng)具備了現(xiàn)代文字的某些特征,故D項正確。 5.C　中國文字的字體演變過程為:甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。取代篆書的為隸書。四個選項中A為篆書、B為楷書、C為隸書,D為草書。故選C。 6.D　本題主要考查中國書法字體的特點,能把“書法的寫意性發(fā)揮到極致”的是草書,該字體極具審美價值。A項為行書,B項為隸書,C項為篆書,D項為草書,故D項正確。 7.C　本題考查宋朝歷史,考查學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力。材料中“國家官僚隊伍迅

15、速擴(kuò)大,文人階層膨脹”“經(jīng)濟(jì)管理機(jī)構(gòu)明顯增多”“分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動性”等特征是宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三方面加強(qiáng)專制和集權(quán)的結(jié)果,也是宋朝“以文制武”治國策略的體現(xiàn);“印刷技術(shù)促進(jìn)了教育的發(fā)展”說明宋朝印刷術(shù)革新對教育發(fā)展的促進(jìn)作用。綜上分析,C項正確。其他三項均不符合材料呈現(xiàn)的特征。故選C項。 8.C　本題主要考查學(xué)生解讀信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力。解答此題的關(guān)鍵是理解題干含義,遷移中國古代書寫材料演變歷程分析。據(jù)題干中的“似手捧冊置于架上”這一關(guān)鍵信息,結(jié)合竹木簡的特點“比較笨重,占用空間較大,可并排置于架上”,可知竹木簡最符合該釋讀的特征,故C項符合題意。甲骨、絲帛、石

16、碑均與“大冊”“置于架上”這些特征不符,故均可排除。 9.A　本題考查古代文化常識,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息及調(diào)動知識的能力。解題的關(guān)鍵是理解“刀筆吏”的含義。“刀筆吏”原指主辦文案的官吏。秦漢時期,主要的書寫材料是竹簡、木簡,當(dāng)時人們將文書寫在竹簡或木簡上,如有差誤,則用刀削去。因此“刀筆吏”的稱謂起因于此類人員的工作器具,選A項。 10.C　本題考查對中國古代書法藝術(shù)——行書的判斷認(rèn)識,主要考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力,難度適中。解答此題的關(guān)鍵是遷移中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展及各種書體的特征分析判斷備選項。行書兼有楷書的規(guī)矩和草書的放縱,既有審美價值,又有實用價值,C項符合題意。A項為隸

17、書;B項為楷書;D項為草書。 11.D　本題旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。難度適中。解題的關(guān)鍵是理解材料中流傳的故事的實質(zhì)。一定的文化是一定的社會政治經(jīng)濟(jì)在思想觀念中的反映。宋代,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層發(fā)展壯大,反映市民階層生活的文學(xué)興起。從材料信息看,人們同情“自由相戀”的許仙和白娘子,鞭撻破壞自由戀愛的法海,贊揚維持人間正義的濟(jì)公,都反映了市民階層熱愛自由、推崇正義的價值取向。因此選D項。其他三項與材料信息主旨不符。 12.D　本題考查史學(xué)研究的方法。古代文學(xué)作品可以佐證歷史,但也要對文學(xué)作品進(jìn)行充分的考證,故D項表述最為科學(xué)。李白的詩同樣可以用來佐證歷史,故

18、認(rèn)為“其詩不足為信”過于武斷,A項表述不合理。我們并不能以歷史人物著名與否來認(rèn)定其意見是否具有權(quán)威性,故B項表述不合理。以詩證史的研究方法中國早已有之,并不是外國學(xué)者開創(chuàng)的,故C項中“耳目一新”的表述錯誤。 B組　 1.C　東晉陶淵明的詩具有田園風(fēng)格,王維是唐代著名的田園派詩人,故王維的詩歌風(fēng)格與陶淵明相近,C項正確。 2.D　本題考查中國古代文學(xué),考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。難度較小。由題干中“神游天地、上下求索的幻想境界”“閃耀著南方楚文化的奇麗色彩”等可知,該作品是屈原的《離騷》,故D項正確。其他三項皆與題干所述作品的特點不符。 3.B　京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富

19、的藝術(shù)形式,每個臉譜都有一種主色調(diào),以顯示劇中人物的特征。這一形式固化了大眾的歷史認(rèn)知,如關(guān)羽的紅臉代表其忠義,曹操的白臉代表其奸詐等,故選B項。A、C兩項均與史實不符;臉譜并未提升歷史人物的價值,排除D項。 4.D　中國古代煉丹家在煉制丹藥時發(fā)明了火藥,故D正確。 5.C　《本草綱目》成書于明代,《齊民要術(shù)》成書于南北朝時期,《石氏星表》是戰(zhàn)國時期的天文學(xué)著作,故可排除A、B、D三項;《九章算術(shù)》是成書于漢代的一部數(shù)學(xué)專著,它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。 6.C　一定時期的文化是一定時期社會政治、經(jīng)濟(jì)狀況在思想觀念上的反映。明清時期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,適應(yīng)

20、市民階層需要的小說蓬勃發(fā)展。從材料信息看,明代以來,士、農(nóng)、工、商都喜歡小說,小說的教化影響比儒、佛、道的影響更廣泛。這從本質(zhì)上說明市民階層擴(kuò)大推動了世俗文化的發(fā)展,故C項符合題意。其他三項均與材料信息不符。 7.C　《竇娥冤》是元朝的作品,明清時期封建社會走向沒落,排除A項;“異端”思想出現(xiàn)于明朝中后期,排除B項;農(nóng)民起義與商業(yè)發(fā)展關(guān)系不大,排除D項;《竇娥冤》與《水滸傳》都謳歌了反抗斗爭的精神,反映了普通民眾的理想與愿望,C項正確。 8.B　本題考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。A項與史實不符。明清時期,中國實行閉關(guān)鎖國政策,C項錯誤。D項所述與事實不符。從材料中“辯論”“驗證

21、”“復(fù)用西洋歷法”可知,統(tǒng)治者審慎地接受外來事物,故選B項。 9.A　本題考查中國古代文學(xué),旨在考查學(xué)生理解歷史事物特征的能力,解題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握設(shè)問的角度。材料表明山歌的特點是反映民間風(fēng)情,與此相類似的是《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”,故A項符合題意。從材料上看,楚辭、唐詩興起后排斥“民間性情之響”,排除B、D兩項;材料并未反映漢賦的情況,排除C項。 10.C　本題考查元朝時期的文學(xué),旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力,難度適中。解題的關(guān)鍵是理解材料中對元曲的認(rèn)識。宋元時期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層隊伍不斷壯大,適應(yīng)市民需求的宋詞、元曲日臻發(fā)展。從材料信息看,王國

22、維認(rèn)為,元曲本來是影響后世的“一代之文學(xué)”,但由于“為時既近,托體稍卑”,后世儒生不予重視,這反映了士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦?。A項不正確,元代文學(xué)不為“儒碩”重視不等于不為后世所重視;B項表述片面;八股取士始于明朝,D項與題干材料不符。 11.答案　(1)多種天文觀測儀器制造與改進(jìn);豐富的天象觀測記錄;不斷完善的歷法;中央政府支持、組織,設(shè)置專門機(jī)構(gòu)。(6分) (2)將天象變化與現(xiàn)實政治相聯(lián)系,天人感應(yīng)思想;注重實用性,理論探討不足。(6分) 解析　本題考查我國古代天文歷法及其與政治的關(guān)系的相關(guān)知識。第(1)問先回顧天文觀測方面的成就,再提取材料有效信息進(jìn)行歸納、概括即可。第(2)問從材料中呂后當(dāng)政時期的日食記錄可總結(jié)出我國古代天文學(xué)受當(dāng)時政治、思想文化的影響,然后聯(lián)系我國古代科技與西方近代科技的不同特點作答。