《樂民之樂_憂民之憂》導(dǎo)學(xué)案

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1、樂民之樂，憂民之憂導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1 1、了解三則選文的思想內(nèi)容。2 2、把握孟子“樂民之樂，憂民之憂”的思想及其現(xiàn)代意義?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】1 1、學(xué)習(xí)對(duì)比描寫在說理中的作用。2 2、掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞和特殊的文言句式【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】1 1、正確理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度。2 2、領(lǐng)悟孟子“與民同樂”的思想，學(xué)習(xí)其關(guān)注民生疾苦的火熱情懷。【話題導(dǎo)入】 疲憊的面容、沙啞的聲音、有力的揮手，溫家寶總理站在地震廢墟上的形象定格成一幅永久的畫 面，它感動(dòng)了世界，增強(qiáng)了四川人民和全國(guó)人們共抗地震災(zāi)害的信心和勇氣。潑水節(jié)上，敬愛的周恩來(lái)總 理和傣族人民相互潑水祝福，給人們留下了溫馨的回憶。憂民之憂，樂民之樂，親民

2、總理愛人民，人民熱 愛好總理?！疤斓刂g有桿秤，秤砣就是咱老百姓”，把自己的歡樂建立在人民的痛苦之上，人民把他踩 在腳下；把人民的憂樂放在心上，人民永遠(yuǎn)記住他?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。讓我們回溯 歷史，看看孟子是如何解讀“仁人之心”的。第一學(xué)時(shí)【自主學(xué)習(xí)】一、閱讀“引入話題”，結(jié)合注釋及相關(guān)資料疏通一、二兩則文字。二、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的字音。（1 1）王語(yǔ)暴（y yu）（2 2）庶幾（shshuj ji）（3 3）獨(dú)樂樂，與人樂樂孰樂（I Ie） 4 4）直好世俗之樂（zhzhi）（5 5）舉首蹙頞（c cu e）（6）羽旄之美（m mao o）三、歸納文言現(xiàn)象：1 1 、找出通假字

3、并解釋詞義。1今之樂由古之樂 （“由”通“猶”，如同。）2可得聞與（“與”通“歟”，語(yǔ)氣詞。）3直好世俗之樂耳（“直”通“只”，只是。）4時(shí)日害喪（“害”通“曷”，何。）5予及女偕亡（“女”通“汝”，你。）2 2 、解釋下列加點(diǎn)詞的意義。1王語(yǔ)暴以好樂（語(yǔ)：告訴。好：喜歡，愛好。）2王變乎色曰（色：臉色。）3今王鼓樂于此（今：假如，如果。）4經(jīng)之營(yíng)之（經(jīng)、營(yíng)：都有測(cè)量、度量的意思。）5庶民攻之（攻：制造。）3 3、 歸納詞類活用現(xiàn)象。1獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？（樂：名詞活用為動(dòng)詞，娛樂。）2與少樂樂，與眾樂樂（少、眾：形容詞活用為名詞，少數(shù)人、多數(shù)人）3今王鼓樂于此（鼓：演奏。）4吾王庶幾無(wú)疾

4、病與（疾病：名詞活用為動(dòng)詞，患病、得疾病。）5今王與百姓同樂，則王矣（王：名詞活用為動(dòng)詞，稱王。）6庶民子來(lái)（子：名詞作狀語(yǔ)，像兒子一樣。）7而民歡樂之（歡樂：形容詞意動(dòng)用法，以為歡樂。）4 4、 分類列舉本文出現(xiàn)的文言句式。1賓語(yǔ)前置句：好樂何如何以能鼓樂也何以能田獵也然而不王者，未之有也2介詞短語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置）句：王語(yǔ)暴以好樂王嘗語(yǔ)莊子以好樂今王鼓樂于此今王田獵于此3被動(dòng)句：暴見于王他日，見于王曰四、簡(jiǎn)要概括一、二兩則的主旨（主要意思）。1 1、 孟子主張人君應(yīng)“與民同樂”，實(shí)行“仁政”的思想。2 2、 君主賢明，才會(huì)享受真正的快樂（池沼苑囿之樂）?！竞献魈骄俊恳弧⒎g下列語(yǔ)句。（1 1

5、） 暴見于王，王語(yǔ)暴以好樂，暴未有以對(duì)也。（2 2） 王之好樂甚，則齊國(guó)其庶幾乎?。? 3） 寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。（4 4） 獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？（5 5） 舉欣欣然有喜色而相告曰（6 6） 古之人與民偕樂，故能樂也。二、 梳理課文內(nèi)容：第一則記錄了孟子與、的兩次談話。第二次談話的主要內(nèi)容有： 三、 請(qǐng)兩位同學(xué)分飾孟子、齊王，把孟子與齊王的這段對(duì)話用現(xiàn)代漢語(yǔ)演繹一遍，要求逼真地讀出人物的特點(diǎn)。王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳?！痹唬骸巴踔脴飞?，則齊其庶幾乎。今之樂猶古之樂也?！痹唬骸翱傻寐勁c？”四、 探究問題：1 1、孟子是如何調(diào)控與齊王談話的氣氛的？

6、首先，齊王把自己和孟子對(duì)立起來(lái)，談話氣氛非常僵硬，齊王簡(jiǎn)直是給孟子來(lái)了一個(gè)大關(guān)門。孟 子與齊王談話，是從齊王好樂開始的，可是，齊王根本不顧孟子的面子，變了臉色，還說“寡人非能好先 王之樂也，直好世俗之樂耳。”這等于是堵住孟子的嘴巴，不讓孟子談他的“先王之樂”，而事實(shí)上，孟 子的談話肯定是離不開談“先王之樂”的，因?yàn)槊献拥囊魳酚^是與王道有關(guān)的。其次，我們要看清孟子面 對(duì)這并不融洽的氣氛所用的對(duì)策。 如果孟子勉強(qiáng)硬談先王之樂和世俗之樂的是非，談話氣氛可能更加緊張， 更關(guān)鍵的是達(dá)不到勸說齊王與民同樂、行仁政的目的。所以，孟子在此時(shí)轉(zhuǎn)換了談話的內(nèi)容，幾乎是迎合 齊王似的說了那句“王之好樂甚，則齊國(guó)其庶

7、幾乎?！逼淠康暮苊黠@，那就是想通過引起齊王興趣，改變 談話氣氛。 但是這句話卻是很有文章的， 它已經(jīng)巧妙地把談話內(nèi)容引入了政治領(lǐng)域。緊接著， 孟子又說“今之樂猶古之樂也”，這話是承接齊王的“先王之樂”與“世俗之樂”而言的，但更應(yīng)引起我們注意的是這 其間孟子已經(jīng)改變了原來(lái)的概念，于是，出現(xiàn)了四個(gè)概念：“先王之樂”、“世俗之樂”、“今之樂”、 “古之樂”。這四個(gè)概念的出現(xiàn)，使孟子轉(zhuǎn)換了話題，為齊王鉆進(jìn)自己的圈套作好了準(zhǔn)備。至此，孟子就 已經(jīng)完成了化被動(dòng)為主動(dòng)的轉(zhuǎn)移。要指出的是，孟子為了緩和談話氣氛所用的手段，并沒有改變自己原來(lái) 對(duì)音樂的立場(chǎng)，卻把談話引入了自己想說的領(lǐng)域。2 2、體會(huì)孟子與齊王談話

8、中的兩層鋪墊的作用。這兩層鋪墊就是孟子的兩次提問和兩次回答， 孟子的兩問是“獨(dú)樂樂， 與人樂樂， 孰樂？”和“與 少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”齊王的兩次回答“不若與人?！焙汀安蝗襞c眾?！闭f這話的前提是齊王忍不 住主動(dòng)地說“可得聞與？”孟子在此故意不直接闡述自己的道理，其目的很明確，一是蓄勢(shì)，另一方面也 是為了加重談話氣氛，誘導(dǎo)齊王在思想上趨向自己與民同樂的觀點(diǎn)。3 3、孟子描繪了人民個(gè)個(gè)“疾首蹙頞”“父子不相見，兄弟妻子 離散”的悲慘圖景和人人都“欣欣然有喜色”，祝福國(guó)君身體健康的太平景象這兩幅畫面，其作用是什么？避免直接的、枯燥的說教。通過描寫來(lái)說理，在議論文中可以借鑒使用。第二學(xué)時(shí)【自主學(xué)習(xí)

9、】一、結(jié)合注釋及相關(guān)資料疏通第三則文字。二、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的字音。(1 1)放于瑯琊(f(fangng y ya)(2 2)秋省斂而助不給(x(x1ngng j j1)(3 3)睊睊(ju(jua an)n) (4 4)慝(t te)(5 5)徵招(zh(zh1shshao) )三、歸納文言現(xiàn)象：1 1 、解釋下列加點(diǎn)詞的意義。遵海而南(遵：沿著。)秋省斂而助不給(?。阂暡?。給：不足。)為諸侯度(度：法度，準(zhǔn)則。)民乃作慝(慝：邪惡。)師行而糧食(師：眾人。)人不得，則非其上(非：責(zé)怪，非難。)3 3 、歸納詞類活用現(xiàn)象。樂民之樂者，民亦樂其樂。憂民之憂者，民亦憂其憂(樂、憂：形容詞意動(dòng)用法，

10、以為歡樂，以為憂愁。)出舍于郊(舍：名詞活用為動(dòng)詞，居住。)4 4 、分類列舉本文出現(xiàn)的文言句式。賓語(yǔ)前置句：吾何修而可以比于先王之觀也吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？介詞短語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置）句：齊宣王見孟子于雪宮樂以天下，憂以天下吾欲觀于轉(zhuǎn)附、朝儛四、簡(jiǎn)要概括第三則的主旨（主要意思）。孟子引用齊景公想出去游玩， 晏子勸諫的故事， 闡明了君王應(yīng)“樂以天下， 憂以天下”的道理?！竞献魈骄俊恳弧⒎g下列語(yǔ)句。1 1 、人不得，則非其上矣。2 2 、樂民之樂者，民亦樂其樂。3 3、春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。4 4、吾王不豫，吾何以助？5 5、于是始興發(fā)而補(bǔ)不足。二、從對(duì)比手法的運(yùn)用方面

11、來(lái)看，本則選文有著怎樣的特點(diǎn)？ 為了引出“與民同樂”的觀點(diǎn)，文章不僅用了兩幅畫面，而且使用了對(duì)比的手法。當(dāng)然，這里主要是慘景圖和樂景圖的對(duì)比，這個(gè)對(duì)比在用法上有一個(gè)特點(diǎn)，即分兩步采用分述的方式進(jìn)行，慘景圖的描 繪，引出的是反面的結(jié)論“此無(wú)他，不與民同樂也。”樂景圖的描繪，引出的是正面的結(jié)論“此無(wú)他，與 民同樂也。”這種兩步分述的對(duì)比法也是不同于一般對(duì)比的，在學(xué)習(xí)時(shí)要注意借鑒?！靖形蛩伎肌恳弧⒛７率纠龤w納本文的一詞多義現(xiàn)象以：暴未有以對(duì)也 （連詞， 來(lái)。）王嘗語(yǔ)莊子以好樂 （介詞， 把）以嚙人，無(wú)愈之者（表假設(shè)， 如果）無(wú)以，則王乎（同“已”，副詞，停止）不推恩無(wú)以保妻子（連詞，用來(lái)）以若所為，

12、求若所欲（介詞， 憑）見：莊暴見孟子（拜見）暴見于王，王語(yǔ)暴以好樂（接見）百姓聞王車馬之音，見羽旄之美（看見） 居有日，扁鵲復(fù)見（進(jìn)見）誠(chéng)恐見欺于秦（被）直：直好世俗之樂耳（冋“只”，只是。）木直中繩, , 輮以為輪 , ,其曲中規(guī)（筆直）系向牛頭充炭直（冋“值”，價(jià)格）蓬生麻中，不扶自直（挺直）二、分析思想內(nèi)容；1 1、“王變乎色”的原因，正確的一項(xiàng)是（A A )A A 、齊王有不悅之色，認(rèn)為孟子不該問自己好樂的事。B B 、齊王有慍怒之色，認(rèn)為莊暴不該把齊王好樂的事告訴孟子。C C 、齊王顯出愉悅之色，認(rèn)為孟子提到好樂的事，令人高興。D D 、齊王有羞愧之色，認(rèn)為自己不該好樂。2 2 、孟

13、子規(guī)勸齊王“與民同樂”很有說服力，對(duì)其原因分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C C ）A A 、孟子抓住齊王心理，順?biāo)浦郏讲缴钊?，因此能夠?yàn)辇R王接受。B B 、孟子在論證中善于用比喻，用欣賞音樂和打獵為喻，形象生動(dòng)，易于接受。C C 、孟子是有影響，有地位的人，齊王敬仰他。D D 、孟子在論證中，善用對(duì)比，把百姓對(duì)國(guó)君取樂兩種不同態(tài)度對(duì)比，很有說服力。三、翻譯下面的文段。為民父母 國(guó)君進(jìn)賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢， 未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國(guó) 人皆曰不可，然后察之；見不可焉，然后去之。左右皆

14、曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國(guó)人皆曰 可殺，然后察之；見可殺焉，然后殺之。故曰國(guó)人殺之也。如此，然后可以為民父母。 （梁惠王下） 譯文：（孟子說：）“國(guó)家君主選拔賢能的人，如果迫不得已要用新人，就可能要讓地位卑下的 超過尊貴的， 原來(lái)疏遠(yuǎn)的超過親近的， 這種事難道可以不慎重嗎？您左右的人都說他賢德， 這還不能肯定； 朝中各位大夫都說他賢德，這也不能肯定；全國(guó)人民都說他賢德，這樣可以進(jìn)一步考察他；發(fā)現(xiàn)他確實(shí)是 賢德，就可以重用他。您左右的人都說他不賢德，不要輕信；朝中各位大夫都說他不賢德，也不要輕信； 全國(guó)人民都說他不賢德，這樣應(yīng)該認(rèn)真審察他；發(fā)現(xiàn)確實(shí)是不賢德，就應(yīng)該及時(shí)撤換他。您左右的

15、人都說 他該殺，不要輕信；朝中各位大夫都說他該殺，也不要輕信；全國(guó)人民都說他該殺，這樣就應(yīng)該認(rèn)真審察 他，發(fā)現(xiàn)他確實(shí)該殺，這樣就應(yīng)該殺掉他。從這個(gè)意義上講，這是全國(guó)人民殺掉他的。如果做到這樣，您 就可以作好人民的父母了?！薄痉e累拓展】 出自孟子的成語(yǔ)很多，請(qǐng)你根據(jù)下列的成語(yǔ)的釋義，寫出對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)及近義詞和反義詞。1 1 、原形容人目光敏銳， 任何小的事物都能看得很清楚； 后多形容人能洞察事理， 該成語(yǔ)為 （ 洞 察秋毫），其近義詞為（洞若觀火）。2 2 、形容房屋或錢財(cái)非常寬裕、用不完，該成語(yǔ)是（綽綽有余），其反義詞為（入不敷出或捉襟見 肘）。3 3、用一杯水去救一車著了火的柴草，比喻力量太小，解決不了問題，該成語(yǔ)為（杯水車薪），其反義詞為（ 綽綽有余）。【課后反思】1 1 、本課三則文字使用了大量的對(duì)比手法，請(qǐng)結(jié)合文章說一說對(duì)比手法的好處？（采用對(duì)比手法可 使“樂以天下，憂以天下”的主旨更加突出。）2 2 、面對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國(guó)政府采取了一系列刺激經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)的政策，你是怎樣看待 這些政策的？