古代文學史 名詞解釋

《古代文學史 名詞解釋》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《古代文學史 名詞解釋（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、古代文學史 名詞解釋 初唐四杰： 指初唐詩壇上的四位詩人王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，他們名高而位卑，官小才大，心中充滿博取功名的幻想和激情，郁積著甘居人下的雄杰之氣。在詩歌創(chuàng)作上有著共同的追求：反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。詩中始見壯大的氣勢，具有一種慷慨悲涼的感人力量。 上官體 初唐詩人上官儀，作詩“好以綺錯婉媚為本”，即重視詩歌的形式技巧、追求聲辭之美，代表了當時宮廷詩的最高水平，時人稱其詩為“上官體”。 大歷十才子 唐大歷時期的十位詩人，《新唐書》載為李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審。歌頌升平、吟詠山水、稱道隱逸是其基本主題。也有反映真實

2、的作品。都擅長五言近體，善寫自然景物及鄉(xiāng)情旅思等，語詞優(yōu)美，音律協(xié)和，但題材風格比較單調(diào)，偏重詩歌形式技巧。 格律歸整、字句精工也是他們作品中最明顯的特點。他們的作品體裁多用近體格律，很少能見到樂府歌行體。警句名聯(lián)在十才子的詩中俯拾皆是，說明他們均有較深的功底，所以時有驚人之筆。不過有時也不免顯露出雕琢的痕跡，從而因小失大，走到唯美的道路上去。雖有警句而全篇欠佳，這也是那個時代的風氣使然。 韓孟詩派（奇險詩派） 中唐貞元、元和時期，以韓愈、孟郊為核心的一群詩人，在理論上提出“不平則鳴”之說，在詩歌創(chuàng)作中積極創(chuàng)新，追求雄奇怪異之美，后人稱之為韓孟詩派。 元白詩派（通俗詩派） 中

3、唐時期，以元稹、白居易為代表的詩人在詩歌創(chuàng)作中重寫實、尚通俗、強調(diào)詩歌的諷諭作用，后人稱之為元白詩派。 新樂府： 即新題樂府，和漢魏樂府相對而言，確切的講新樂府就是用新題反映時事的樂府詩。元稹、白居易是其代表。 新樂府詩 中唐以后出現(xiàn)的一種樂府詩。宋朝的郭茂倩在《樂府詩集》中說：“新樂府者，皆唐世之新歌也；以其辭實樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也?！彼怯啥鸥﹂_創(chuàng)，元稹、白居易大力提倡并創(chuàng)作，發(fā)揚光大而成的一種樂府體詩。其特點是“即事名篇，無所傍依”，只繼承“感于哀樂，緣事而發(fā)”的民間樂府的精神，自創(chuàng)新題新意而不入樂。如，杜甫的《三吏》、《三別》和白居易的《賣炭翁》。 山

4、水田園詩派： 指以山水自然物色為主要表現(xiàn)對象或借景寫情的詩歌流派，它開創(chuàng)于南朝謝靈運，盛唐時期以王維、孟浩然為代表的詩人將這一題材的創(chuàng)作推向高峰。 邊塞詩派： 盛唐時期出現(xiàn)的以邊塞景物、邊塞戰(zhàn)爭、邊塞生活和詩人的獨特感受為描寫對象的一個詩歌流派，主要作家有高適、岑參、王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等。高適、岑參成就最高，因而又稱“高岑詩派”，把中國文學史上的邊塞詩創(chuàng)作推向了高峰，影響極大。 陳子昂《感遇》 初唐詩人，對唐詩的發(fā)展有重大影響的，他的詩歌內(nèi)容有： ①．他是一個政治色彩很濃的詩人，借《感遇》來恢復(fù)風雅比興美刺的興寄傳統(tǒng)，使詩歌創(chuàng)作具有強

5、烈的思想性和干預(yù)現(xiàn)實的作用。 ②．一部分詩歌抒懷言志之作，將匡時濟世的人生抱負化為慷慨悲歌的情思，具有昂揚壯大的感情氣勢。 感遇共38首。 王孟 王維與孟浩然并稱為“王孟”。王維、孟浩然雖都盛唐田園山水詩的代表作家，但由于他們生活環(huán)境和性格氣質(zhì)的不同，在詩的寫法和藝術(shù)風格方面是有區(qū)別的。 王維山水田園詩具有空明的境界和寧靜之美，詩歌寧靜優(yōu)美而神韻飄渺。孟浩然的山水田園詩更貼近自己的生活，景物描寫帶有即興而發(fā)、不假雕琢的特點，詩語自然純凈，似比王維的詩更顯淳樸，詩歌呈現(xiàn)出豪華落盡見真淳的境界。如《過故人莊》“故人具雞黍邀我至田家”。 王維的山居歌詠擅長與表現(xiàn)空山的寧靜之美，而孟浩

6、然的乘舟行吟之作則表現(xiàn)了山水的純凈之美，語言清省。 文章四友 在初唐詩壇上，有四個人被時人稱為"文章四友"，他們是：崔融、李嶠、蘇味道、杜審言。四人的作品風格較接近，內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些作品中，卻有時透露了詩歌變革的消息，有的還對詩歌體制的建設(shè)作出了積極的貢獻，從高宗后期起，即以詩文為友，"文章四友"因此得名。四人中，以杜審言成就最高，蘇味道和李嶠又以蘇李并稱。 沉郁頓挫 是對杜甫詩歌創(chuàng)作主要風格特征的概括，所謂沉郁，指感情的悲慨壯大深厚；頓挫，指感情表達的波浪起伏、反復(fù)低回。 高岑 盛唐詩人高適和岑參的合稱，為盛唐邊塞詩歌代表詩人的專稱。

7、高適、岑參的詩以“悲壯為宗”。他們都積極進取，但長期功名失意。一再出塞謀求報國立功，對仕途坎坷和邊塞生活有著深刻體驗。所作主要以邊塞戰(zhàn)爭、塞上風光和仕途艱難為題材，善于運用七言古詩等體裁，表現(xiàn)報國安邊、治國安民的壯志和奮發(fā)進取的精神，或抒發(fā)懷才不遇、功業(yè)無成的悲憤。其詩意氣豪邁，情辭慷慨，奇偶相生，手法多樣。這是他們共同的地方。 由于生活經(jīng)歷、個性、文學思想和淵源等差異，高適、岑參的詩又有重要區(qū)別。高適善于反映戰(zhàn)士和農(nóng)民的疾苦，暴露現(xiàn)實，筆調(diào)嚴謹，直抒胸臆，以常語感人；岑參擅長謳歌勝利，描繪奇境，抒發(fā)豪情，寓情于景，以奇語動人。 高、岑邊塞詩成就最高。近人以“高岑”并稱往往是因其邊塞詩。同

8、時，唐代邊塞詩派也被稱為“高岑詩派”。 七絕圣手 王昌齡，盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。 因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對他的詩歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調(diào)哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛

9、漸》同樣為千古名作。 小李杜 “小李杜”指晚唐詩人李商隱和杜牧。清吳錫麒《杜樊川集注序》：“義山、牧之，世亦以‘李杜’并稱。”為了和盛唐李杜相區(qū)別，人們習慣地稱李白、杜甫為大“李杜”，稱李商隱、杜牧為小“李杜”。《新唐書。杜牧傳》說：“牧于詩，情致豪放，人號為小杜，以別杜甫云?！毙±疃挪⒎Q，主要因為他們當時的詩名大致相當，其實二者詩歌風格并不一致。 溫李 晚唐詩人溫庭筠和李商隱的并稱。他們的詩歌風格都承受六朝余習，色彩明麗，筆調(diào)柔婉，故有此并稱。溫李詩風在晚唐詩壇上有很大影響，還為宋以后婉約詞派開了先河。 溫庭筠與李商隱的作風、成就并不完全一樣。李商隱詩在諷喻時政和寄情深婉方

10、面，超過了溫庭筠，但用典過多，命意晦澀之病，又甚于溫詩。 吳中四士 吳中四士,則是以地域相同來稱謂同一時期的四位詩人的，他們都是江浙一帶的人， 古時這一帶屬吳郡。他們分別是：賀知章、張旭、張若虛、包融。四人因此被后人稱為"吳中四士"。他們的詩歌都寫得清新婉麗，自成風格。除包融外，都有名詩傳世。 沈宋 "沈宋"是指初唐詩人沈佺期同宋之問的并稱。二人之所以著名，主要是因為他們在律詩形式方面所做的貢獻。他們的五七言近體詩歌作品標志著五七言律體的定型。沈宋都曾為宮廷詩人，所作律詩多為應(yīng)制奉和之作，內(nèi)容雖無甚可取，但詞采精麗，且數(shù)量較多，又大都合律，使律詩的粘對規(guī)律逐漸為一般詩人所遵守，

11、影響甚大，為近體詩的建立和發(fā)展作出了貢獻。 元和體 有廣狹二義：廣義指唐憲宗元和以來各種新體詩文。認為元和以后流行的新的文風、詩風，是由韓愈等元和時的著名作家開創(chuàng)的，所以總稱之為元和體。狹義是指元稹、白居易詩中的次韻相酬的長篇排律和包括艷體在內(nèi)的流連光景的中短篇雜體詩。代表作家：韓愈、元稹、白居易。 近體詩：近體詩，又稱今體詩或格律詩，是中國唐代形成的講究平仄、對仗和葉韻的格律詩體。為有別于古體詩而有近體之名。近體詩是唐代以后的主要詩體，代表詩人有：李白、杜甫、李商隱、陸游等。在中國詩歌史上有著重要地位。 無題詩：（1）李商隱用無題為名的愛情詩，稱無題詩。無題詩具有“朦朧”的特點，旨意隱秘。 （2）無題詩的范圍，一般認為是整理抒寫不原明言的生活遭遇或思想感情的詩篇。包括以《無題》為題的十五首，和以句首二字為題“準無題”近三十首。主要包括兩種，即寄托說和愛情說。 友情提示：部分文檔來自網(wǎng)絡(luò)整理，供您參考！文檔可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 4 / 4