人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課內(nèi)外文言文趣讀精細(xì)精煉 專(zhuān)題06 雖有佳肴課內(nèi)篇

《人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課內(nèi)外文言文趣讀精細(xì)精煉 專(zhuān)題06 雖有佳肴課內(nèi)篇》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課內(nèi)外文言文趣讀精細(xì)精煉 專(zhuān)題06 雖有佳肴課內(nèi)篇（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、... 6 雖有佳肴 一、趣文導(dǎo)讀 借債 有持券借債者，主人曰：“券倒不須寫(xiě)，只畫(huà)一幅行樂(lè)圖來(lái)?！苯枵邌?wèn)其故，答曰：“怕我日后討債時(shí)，便不是這副面孔耳?！? 【譯文】 有個(gè)人拿著借據(jù)向人借債，主人說(shuō)：“借據(jù)倒不須寫(xiě)，只須畫(huà)一幅行樂(lè)圖來(lái)?！苯鑲娜藛?wèn)其緣故，主人回答說(shuō)：“怕我日后討債時(shí)，便不是這副面孔了。” 二、美文精讀 【作品卡片】 《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，據(jù)傳為孔子的七十二弟子及其學(xué)生們所作，西漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇 ，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想，是研究先秦社會(huì)的重要

2、資料 ，是一部儒家思想的資料匯編 。 【文言原文】 雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎？ 【古今對(duì)碰】 原文 注釋 譯文 【雖】有【嘉肴（yáo）】，弗（fú）食，不知其【旨】也； 【雖】連詞，即使。【嘉肴（yáo）】美味的菜。嘉，好、美。肴，用魚(yú)、肉做的菜?！局肌课睹?。 即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。 雖有【至道】，弗學(xué)，不知其善也。 【至道】最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。 即使有最好的方法，不學(xué)，就不知道它的好。

3、 【是故】學(xué)然后知不足，教【然后】知【困】。 【是故】因此?！笆枪省本褪恰肮适恰薄９?，因?yàn)椤Ｊ?，這?！救缓蟆窟@樣以后。然，這樣。后，以后?！纠А坷Щ蟆? 因此學(xué)習(xí)了然后就知道不足，教導(dǎo)人然后才知道困惑不通。 知不足，然后能【自反】也； 【自反】反省自己。反，反省。 知道不足，然后能自我檢查，對(duì)自己提出要求。 知困，然后能【自強(qiáng)（qiǎng）】也。 【自強(qiáng)（qiǎng）】自我勉勵(lì)。強(qiáng)，勉勵(lì)。 知道困惑，然后能鞭策自己努力進(jìn)修。 【故】曰：【教學(xué)相長(zhǎng)（zhǎng）】也。 【故】所以?！窘虒W(xué)相長(zhǎng)（zhǎng）】教與學(xué)互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。 所以說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的。 【《

4、兌（yuè）命》】曰“【學(xué)（xiào）學(xué)（xué）半】”，【其此之謂乎】？ 【《兌（yuè）命》】即《說(shuō)（yuè）命》，《尚書(shū)》中的一篇。兌，通“說(shuō)（yuè）”?！緦W(xué)（xiào）學(xué)（xué）半】教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”同“敩”（xiào）教導(dǎo)?！酒浯酥^乎】大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。其，表示推測(cè)。 《兌命》上說(shuō)“教是學(xué)的一半”，說(shuō)的就是這個(gè)道理啊。 【作品賞析】 《雖有嘉肴》運(yùn)用類(lèi)比的手法引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相承的，即“教學(xué)相長(zhǎng)”，告訴了后人實(shí)踐出真知的道理。學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然必須用實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)對(duì)待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤

5、東所說(shuō)的，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”另一方面，教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。這樣來(lái)看問(wèn)題，同樣也是現(xiàn)實(shí)的和實(shí)際的。 【知識(shí)梳理】 類(lèi) 別 解 釋 舉 例 實(shí)詞 嘉 好、美。 雖有佳肴 旨 味美。 弗食不知其旨也 至 達(dá)到極點(diǎn)。 雖有至道 是故 因此?！笆枪省本褪恰肮适恰?。故，因?yàn)?。是，這。 是故學(xué)然后知不足 困 困惑。 教然后知困 自反 反省自己。反，反省。 然后能自反也 自強(qiáng) 自我勉勵(lì)。強(qiáng)，勉勵(lì)。 然后能自強(qiáng)也 教學(xué)相長(zhǎng) 教與學(xué)互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。 教學(xué)相長(zhǎng)也 虛詞 雖 連詞，即使。 雖有佳肴

6、 故 所以。 故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 其 表示推測(cè)。 其此之謂乎 通假字 兌 同“說(shuō)”，指的是殷商時(shí)期的賢相傅說(shuō)(yuè) 《兌命》曰“學(xué)學(xué)半” 學(xué) 前一個(gè)“學(xué)”同“敩”（xiào）教導(dǎo)。 《兌命》曰“學(xué)學(xué)半” 古今異義 然后 古：這樣以后。然，這樣。后，以后。 今：用于順承復(fù)句的后一分句的句首，或一段的開(kāi)頭，表示某一行動(dòng)或情況發(fā)生后，接著發(fā)生或引起另一行動(dòng)或情況 是故學(xué)然后知不足 倒裝句 是故 “是故”就是“故是”。故，因?yàn)?。是，這。 是故學(xué)然后知不足 三、強(qiáng)化訓(xùn)練（共40分） 1. 填空（8分） 《雖有嘉肴》節(jié)選自

7、，又名 ， 家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種 論著的選集，共 篇?！秾W(xué)記》是 中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部 的專(zhuān)著。該文中隱藏一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是 。 2. 給下列加點(diǎn)字注音：（5分） 嘉肴 （? ）（ ）?自強(qiáng)（ ?）?兌命（ ?）?學(xué)學(xué)半（ ?） 3．解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（10分） （1）雖有嘉肴 （ ） （2）弗食 （ ） （3）不知其旨也 （ ） （4）不

8、知其善也 （ ） （5）然后能自強(qiáng)也 （ ） （6）雖有至道 （ ） （7）是故學(xué)然后知不足（ ） （8）教然后知困 （ ） （9）然后能自反也 （ ） （10）學(xué)學(xué)半 （ ） 4．翻譯下列句子。（6分） （1）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 （2

9、）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 5．本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？（3分）

10、 6. 開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用？（2分）

11、 7． 從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?？試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶?。?分）????

12、 8.“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？?jī)烧咧g是什么關(guān)系？（3分） 【參考答案】 （2）因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知自

13、己有理解不了的地方。 （3）知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉勵(lì)。 5. 本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善” 進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。 6.設(shè)喻類(lèi)比，引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”，為引出下文教與學(xué)關(guān)系的論述作鋪墊。 二者關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，二者是主從關(guān)系。 四、真題鏈接（2017年） 閱讀《雖有佳肴》，完成1—3題。（共15分） 1. 解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（6分） （1）雖有嘉肴

14、 （ ） （2）弗食 （ ） （3）不知其旨也 （ ） （4）不知其善也 （ ） （5）然后能自強(qiáng)也 （ ） （6）雖有至道 （ ） 2．翻譯下列句子。（6分） （1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 （2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

15、 （3）知困，然后能自強(qiáng)也。 3．本文主要論述了什么道理？作者是怎么論述的？（3分） 【參考答案】 1. ① 即使 ② 不 ③ 味美 ④ 好，妙 ⑤ 自我勉勵(lì) ⑥ 達(dá)到極點(diǎn) ...