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1、第12課我與地壇(節(jié)選)第三單元散文(1)【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.體會作者截癱后生活中復(fù)雜難言的真切感受，提高對生命價值的認(rèn)識。2.賞析本文新鮮奇崛的語言。預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)一、音正形準(zhǔn)1.給下列加顏色的字注音給下列加顏色的字注音(1)單音字 語言知識強(qiáng)化坍圮( )亙古()捋須()祈禱( )灼烈()頹墻()罪孽()嘈雜()譬如()tn pnlq dozhutunicop(2)多音字熨熨帖()熨斗()宿住一宿()宿命()星宿()稽滑稽()稽首()yynxisjqxi2.給下列形似字組詞給下列形似字組詞(1)肆()肄()(2)檐()贍()(3)祉()趾()(4)炫()眩()放
2、肆肄業(yè)屋檐贍養(yǎng)福祉腳趾炫耀眩暈二、詞語積累1.理解運(yùn)用理解運(yùn)用(1)坍圮：_(2)亙古：_(3)熨帖：_(4)身臨其境：_(5)優(yōu)哉游哉：_(6)失魂落魄：_(7)朝不保夕：_倒塌；坍塌。即終古，由古代到現(xiàn)在。妥帖舒服。親自到了那個境地。形容閑適從容。形容心神不定非常驚慌的樣子。保得住早上，不一定保得住晚上，形容情況危急。對點小測對點小測判斷下列加顏色成語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”，錯誤的打“”)(1)與他人交往時，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想，不能只顧自己。()答案答案應(yīng)為“設(shè)身處地”。(2)陶淵明的后半生隱居在山野之中，優(yōu)哉游哉，過著飄然若仙的田園生活。()(3)張家界那優(yōu)
3、美的自然風(fēng)光，讓我如登仙界，失魂落魄。()答案答案“失魂落魄”形容心神不定非常驚慌的樣子。(4)這則通告，轟動了整個固始城，人們津津樂道，竟似忘了自己身在危城，朝不保夕。()2.辨詞填空辨詞填空(1)年輕年青“年輕”所表達(dá)的意義范圍是相對的，a.年紀(jì)不大(多指十幾歲至二十幾歲)；b.年紀(jì)比相比較的對象小?！澳昵唷敝柑幵谇嗌倌陼r期。從語法角度看，“年青”一般作定語，而“年輕”可作定語，也可作謂語。雖已是兩鬢蒼蒼，但每當(dāng)想起_時期的我，想起“少年心事當(dāng)拏云”的往昔，一股熱血又涌上心頭，仿佛一下子變得_了許多。年青年輕(2)荒蕪荒涼“荒蕪”指(田地)因無人管理而長滿野草?！盎臎觥敝溉藷熒?；冷清。這個
4、小山村遠(yuǎn)離交通要道，顯得十分_。戰(zhàn)亂連年不斷，土地_，老百姓背井離鄉(xiāng)?；臎龌氖徣?、名言警句1.一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。2.每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。 文本常識積累一、作者簡介史鐵生(19512010)，北京人，文化大革命初期響應(yīng)號召由北京赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘，下肢癱瘓，后返京潛心于文學(xué)創(chuàng)
5、作。作品有我的遙遠(yuǎn)的清平灣、插隊的故事、合歡樹等。史鐵生的所有作品，包括散文、小說，主題均貫穿一點，就是“對生命的解讀”。我與地壇是史鐵生散文的代表作。二、背景展示地壇的正式名稱叫作“方澤壇”，是明清皇帝祭地之壇，在北京城區(qū)北部。一九四九年后，經(jīng)過修葺開放，稱“地壇公園”?！拔母铩逼陂g因遭毀棄及疏于管理而荒蕪。我與地壇寫于1989年5月，也就是作者殘疾后的第15年。作者在“狂妄的年齡上”殘廢了雙腿，“便一天到晚耗在這園子里”。地壇的樹蔭和夕陽籠罩著作者絕望的身影，他在這里“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。在地壇古老而又充滿生機(jī)的境界中，作者獲得了對生命的新理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。三
6、、文體知識散文為了體現(xiàn)“形散而神不散”的特點，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機(jī)整體。散文中常見的線索有以下幾種：事物的形象、感情的發(fā)展、時間順序、空間順序、人物活動、事理。品讀研析課堂導(dǎo)語有這樣一個人，從小生長在北京城。16歲時從清華大學(xué)附中畢業(yè)；“文革”時為響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召，18歲主動去延安老區(qū)插隊落戶；21歲時因積勞成疾回北京住院，那一天，正是他的生日，可他從此以后再也沒能站立起來。曾有的豪情壯志，所有的年少輕狂，都似乎成了海市蜃樓，他痛苦迷惘過好一陣子。后來在母親的奔走下，他進(jìn)了街道辦的一家小廠，在那里每天畫彩蛋；再后來，他轉(zhuǎn)向了寫
7、作，成了一名作家。當(dāng)他第一次獲獎時，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來為他歡呼，他倔強(qiáng)地昂起了頭，但淚水卻委屈地流了出來。這個人就是史鐵生，讓我們看看他在我與地壇中是怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月的。 通讀整體感知答案我與地壇(節(jié)選)一文中分別寫了哪兩個方面的內(nèi)容？請在圖中處分別填出。答案答案“我”與地壇非同尋常的關(guān)系“我”與園神的對話答案答案(1)體現(xiàn)“荒蕪”特點的景物：剝蝕了浮夸的琉璃、淡褪了炫耀的朱紅、坍圮了一段段高墻、散落了玉砌雕欄、四周的老柏樹、到處的野草荒藤。(2)體現(xiàn)“不衰敗”特點的景物：老柏樹愈見蒼幽；野草荒藤自在坦蕩；蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂；蟬蛻、露水、草木各顯其美。(3
8、)給作者的啟示：生是一個不可辯論的問題，死是一件不必急于求成的事。 深讀重點探究1.作者在第一部分中描寫了哪些景物來體現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”這一特點？這些景物給了作者什么樣的生死啟示？答案答案2.作者在第一部分第7段中寫“怎樣活的問題”時，連用了六個“譬如”，列舉了哪些景物？從中得到了怎樣的生命啟示？答案答案(1)描寫的景物：祭壇石門中的落日、雨燕、雪地上孩子的腳印、蒼黑的古柏、草木和泥土的氣味、秋風(fēng)忽至吹下的落葉。(2)作者得到的啟示：古園的經(jīng)歷與自己何其相似！任人“肆意雕琢”的經(jīng)歷不正是自己因為雙腿殘疾而造成的無法逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)的寫照嗎？但古園卻沒有改變自己的本色，“我”也應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，身
9、體雖然殘廢，卻不能殘廢自己的精神。答案3.在第一部分中，作者為什么用大量篇幅來寫地壇古園？探究點撥探究點撥文中共有三次描寫地壇古園：第一次寫的是古園歷盡滄桑的四百多年的變化，第二次寫的是如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象，第三次寫了“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的”。答案答案(1)從結(jié)構(gòu)上講，在文章的開頭必須介紹地壇；但更主要的還是內(nèi)容的需要，因為其后部分的內(nèi)容都與這座古園有關(guān)。(2)在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示?？梢哉f，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。答案4.第二
10、部分的開頭、結(jié)尾都提到了“園神”，請結(jié)合相關(guān)的描述，思考一下，作者寫“園神”有什么作用。答案答案(1)開頭假想“園神”很有必要，因為沒有人能了解“我”這么具體，自然引出了作者運(yùn)用排比列舉自己生活中的各種狀態(tài)，從而表現(xiàn)出了生活的酸甜苦辣。(2)結(jié)尾借“園神”的話，揭示了深刻的生活哲理(最后兩段)，突出了主題。答案5.寫作給作者帶來了哪些快樂，哪些苦惱？答案答案快樂：感覺有事可做；寫的文章被別人夸獎。苦惱：很要面子，怕寫不成，反落得尷尬；對出名感到驚慌，感覺自己像人質(zhì)，太累太緊張；擔(dān)心文思枯竭。6.這篇散文中有不少語句很新鮮、奇崛，但又是語言規(guī)范所允許的。例如，一般的語言習(xí)慣說“門壁上朱紅的油漆淡
11、褪了”，但作者卻突破常規(guī)，寫成“淡褪了門壁上的朱紅”；然后又加上“炫耀的”，把“朱紅”擬人化，寫成了“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”。品讀下面的句子，說說這樣描寫有什么作用。(1)四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄。答案答案寫出了地壇歷經(jīng)滄桑后的破敗相，將地壇當(dāng)年富麗的面貌淡化了，突出了地壇的剝蝕狀、坍圮狀、散落狀。烘托了“我”雙腿殘疾后頹廢的精神狀態(tài)。答案答案(2)園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼。答案答案擬人化手法，“斜切”富有動感，“金晃晃的空氣”和“一溜陰涼”對比明顯，點明作者進(jìn)園子的原因，也暗示園子將給作者帶來心靈上的寧靜
12、。答案7.本文題目是“我與地壇”，如改成“地壇”或“我眼中的地壇”好不好？為什么？答案答案不好。在這篇文章中，主要表現(xiàn)了“地壇”給予“我”的種種啟示，“地壇”在“我”的生活中有特別的意義，“地壇”與“我”有一種不解之緣。如果改成“地壇”或“我眼中的地壇”，就只剩下“地壇”了，不能準(zhǔn)確全面地概括文章的內(nèi)容。 延讀思維拓展作者說，“人真正的名字是：欲望”。結(jié)合上下文，思考作者是如何對待“欲望”的？你又是如何看待這個問題的？答案答案(1)作者認(rèn)為消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅欲望也就消滅了人性。(2)(觀點一)同意作者的觀點。例如：考試前為了考取好的成績，在考場上過于謹(jǐn)慎，以致心里恐慌，出
13、現(xiàn)重大的失誤。林則徐有句名言“無欲則剛”，也說明欲望能使人軟弱、驚慌。(觀點二)不同意作者的觀點。消滅恐慌關(guān)鍵是心理因素，只要有膽識、有信心，就不會緊張。做事前“胸有成竹”也是消除恐慌的有效辦法。答案多讀厚積 讀技法 勤練筆如何把景物描寫得生動傳神如何把景物描寫得生動傳神文中的景物描寫動靜結(jié)合，生動，新奇，細(xì)膩。作者或捕捉靜態(tài)的景物描寫，如“古殿檐頭剝蝕的琉璃”、“門壁上淡褪的朱紅”，用以表現(xiàn)地壇滄桑的歷史；或描摹動態(tài)的景物，寫“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”，來表現(xiàn)渺小生命生存、思索、奮斗的快樂，等等?？傊?，作者筆下的景物快樂自在、祥和安逸，表現(xiàn)了作者熱愛眷戀生命、頑
14、強(qiáng)樂觀的生存意志?！炯记牲c撥】【技巧點撥】怎樣才能把景物描寫得生動傳神？可以從以下幾點入手：(1)精細(xì)觀察，抓住景物特征描寫。只有抓住特征寫風(fēng)景，才能做到“真”，才能讓讀者看完以后，閉上眼就立刻能想象出你所寫的風(fēng)景。(2)要選好寫景的時機(jī)和寫景的角度。契訶夫認(rèn)為：“風(fēng)景描寫只有在適當(dāng)?shù)臅r候，在它能像音樂或者由音樂伴奏的朗誦，向讀者傳達(dá)這樣那樣心情的時候，才合適，才不至于把局面弄糟?！?3)要體現(xiàn)地方色彩。魯迅指導(dǎo)青年作者時提出：“現(xiàn)在世界環(huán)境不同，藝術(shù)上也必須有地方色彩，庶不至于千篇一律?！庇终f：“地方色彩，也能增加畫的美和力，自己生長其地，看慣了，或者不覺得什么，但在別的地方的人，看起來是覺
15、得非常開拓眼界，增加知識?！?4)寫景應(yīng)滲透人物的感情。寫景不應(yīng)該是自然主義的純客觀的描繪，而是要繪“有我之境”。所謂“有我之境”即作者或人物的思想感情作用于周圍的自然景物，在所寫的景物上直接滲透作者的感情。答案答案(示例)信步來到桂樹下，仔細(xì)端詳著那嬌小玲瓏的桂花。在秋雨的滋潤下，掛滿枝頭的花朵更顯飽滿圓潤。它們有的把自己藏于綠葉叢中“猶抱琵琶半遮面”，像含羞的女子；有的迫不及待地從枝葉中探出腦袋，像頑皮搞怪的孩童微風(fēng)吹來，朵朵桂花禁不住風(fēng)兒的盛情邀請，掙脫了樹枝，在空中蹁躚舞蹈。我站在桂樹下，任由花瓣飄落于我的發(fā)間，逗留在我的肩頭。這時刻，我閉上眼，屏氣呼吸，只想讓桂花的香氣沁入我的心間，
16、融入我的血液【遷移運(yùn)用】【遷移運(yùn)用】寫一段景物描寫，注意把景物描寫得生動傳神，描繪“有我之境”。不少于150字。答案 讀素材 善積累1.課本素材課本素材【點擊文本點擊文本】史鐵生身殘志堅、不向命運(yùn)屈服的事例讓人們認(rèn)清了生與死的價值，激勵著人們勇敢地面對生存中的災(zāi)難，笑迎人生路途上的風(fēng)風(fēng)雨雨，走出逆境，走向輝煌?！具\(yùn)用示例運(yùn)用示例】經(jīng)過1 000多次針刺的史鐵生，動脈和靜脈點已經(jīng)成了蚯蚓狀，史鐵生堅強(qiáng)的意志力使醫(yī)生們震驚。有人宣稱：史鐵生之后，談“生”是奢侈的，談“死”是矯情的。 史鐵生由于疾病而在行動上失去了應(yīng)有的自由。堂堂男兒卻只能端坐在輪椅上敘寫人生，當(dāng)時他無法接受這個事實，整天閉門不出，
17、抱怨老天的不公。可是經(jīng)過長時間的思考，他才慢慢從失去自由的陰影中走出來。沉湎于眼前的不自由之中，只會加劇我們內(nèi)心對人生前途的迷茫和失望。一旦我們出乎其外，走出狹小的心房，便走進(jìn)一個自由的天堂、一個廣闊的宇宙，此時去眺看人生經(jīng)歷的挫折和苦難，原來只不過是人生路上的小溝小坎。2.課外素材課外素材身殘志堅的身殘志堅的“90后后”青年楊孟衡青年楊孟衡楊孟衡，男，漢族，團(tuán)員，云南大學(xué)外國語學(xué)院2014級英語語言文學(xué)碩士研究生。 1990年11月29日生于云南昆明宜良縣。1997年4月，因高壓電擊而失去雙臂，從此開始用腳自立生活。他性格開朗，積極向上，愛好廣泛。做過少年足球隊隊長，毛筆書法入選全國青少年書
18、法藝術(shù)人才庫。2001年入選昆明市殘疾人田徑隊；2005年參加第五屆云南省殘疾人運(yùn)動會；2005年年底入選云南省殘疾人游泳隊；2007年參加第七屆全國殘運(yùn)會；2010年參加全國高考，裸分成為宜良縣“文科第一名”，總分位列云南省57名，被中山大學(xué)錄取。大學(xué)四年，成績優(yōu)異，社會實踐豐富，獲保研資格，回云南大學(xué)外國語學(xué)院攻讀碩士研究生學(xué)位?！具x材感言【選材感言】楊孟衡熱愛生活、熱愛生命，敢于夢想、勇于實踐，用自己的努力創(chuàng)造了一個又一個奇跡。他超越身體障礙，用行動證明了生命沒有極限；他自立自強(qiáng)，本科階段就開始經(jīng)濟(jì)獨立，減輕了家庭的負(fù)擔(dān)；他腳踏實地，不在鮮花和掌聲中迷醉；他找準(zhǔn)人生定位，認(rèn)清生活本質(zhì)，用
19、自己的方式去追求想要的生活。在他面前，肢體健全的我們都會發(fā)現(xiàn)自己本來可以做得更好。 讀美文 會賞析這世界需要你這世界需要你寄給行走在天堂路上的史鐵生的一封信寄給行走在天堂路上的史鐵生的一封信史鐵生先生：可能這封信有些遲了，但我依舊忍不住提筆。這世界需要你，因為你告訴世人什么是生，什么是死。因為你的文字讓陷入絕望的人們感到振奮?！八朗且粋€不必急于求成的事，它是一個必然會降臨的節(jié)日?！碑?dāng)我第一次在我與地壇之中讀到這句話時，干涸的心靈瞬間便被哲思的雨水打濕。你是否知道，你的這一份死亡之托使多少人再次反問自己，我為什么要活著，你是否知道你這一份不經(jīng)意的豁達(dá)使多少人再次與自己的靈魂相遇。死亡永遠(yuǎn)不是人生
20、的目的，你是否知道，你那一句“微笑著，去唱生活的歌謠”激勵了多少人微笑著去迎接生活，你自然不知道，因為你總不去想自己給人們留下了什么，你只是在心靈地壇之中默默為人們點亮一盞明燈，這世界需要你，需要你用筆點亮當(dāng)代人心靈的紅燭。這世界需要你，因為你告訴人們什么才是生活的真諦。當(dāng)我在命若琴弦中讀到你借老瞎子之口抒發(fā)的人生感慨時，那一座座心靈的古鐘，再次迸發(fā)出了金石之聲?！叭松褪且桓傧?，撫緊了彈好了就行，不必去管那無字的白紙?！笔前。绻蠛Ｊチ司蘩说姆瓭L，也就失去了雄渾；如果沙漠失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果只求得兩點一線的安寧，就會失去魅力。就如同你自己一般，在“最狂妄的年齡上忽
21、地殘廢了雙腿坐在了輪椅上”。人生于世，活著必然會有缺憾，這一分生活的詩意，雖不像余華的活著中的福貴那樣永遠(yuǎn)承受著悲慘的命運(yùn)，但是卻足以困擾在無數(shù)現(xiàn)代人的心頭，而這世界的幸福在于我們有你，你宛如那智慧的哲人，拿自己的哲思熱情撥弄人們心頭的迷霧；左右無路可走之時，總要闖出一條路并在不斷的行走中圓滿成長。這世界需要你，你這永遠(yuǎn)的喧囂時代的風(fēng)向標(biāo)。 這世界需要你，因為你為浮華的世界注入了一絲安靜。是啊，時代以無與倫比的速度向前奔去，就連那地壇也不再安寧，想必你也曾苦惱過，也曾彷徨過，然而你的雙眸依然堅定，與其在地壇里尋找安靜，莫如安靜地尋找地壇。這世界需要你，因為你使當(dāng)代史記變得溫暖而厚重。你并沒有離
22、開，正如你自己所說“太陽每一刻都是夕陽，也都是朝陽，當(dāng)它走下山收盡蒼涼殘照之時，又是它爬上山巔，在另一面布散朝暉之際”。你依舊布散著朝暉，這世界依舊需要你的溫暖。這世界需要你，我們感謝您！你的萬千讀者之一6月7日【讀后啟悟讀后啟悟】史鐵生是中學(xué)生喜愛的作家，作者將“你”定位為“史鐵生”，切入的角度是獨特的，選材既是經(jīng)典的，又是鮮活的。這樣的素材可以說是“金”典素材。“這世界需要你”這一題目，最適合用傾吐、傾訴式的口吻下筆，作者選用書信這一獨特的文體，既貼合命題，又切近選材。文章著重于敘寫史鐵生這一“精神的燈盞”有關(guān)生死的訓(xùn)言和他揭示的生活真諦來行文，突出“史鐵生”與“世界”的需要關(guān)系，行文中多
23、處引用作家、作品以及作品里的名言警句，可見作者對著書人、著作是諳熟的，自己也是讀書人、愛書人，這也證明了寫作與閱讀的關(guān)系。 讀國學(xué) 厚素養(yǎng)傳統(tǒng)文化與核心價值觀關(guān)系之七傳統(tǒng)文化與核心價值觀關(guān)系之七公正公正1.名句正直者，順道而行，順理而言，公平無私。漢韓嬰韓詩外傳卷七譯文正直的人，遵循正道做事，依照公理說話，公平而沒有私心。解讀春秋時期，衛(wèi)國國君衛(wèi)獻(xiàn)公因內(nèi)亂出逃，復(fù)國成功，歸國途中便準(zhǔn)備封賞跟隨自己出逃的大臣。于是史官柳莊勸諫，如果君主先封賞追隨出逃的人，那么勢必忽略留在國內(nèi)堅守的人，這就說明君主有私心，做事不夠公平。另一位衛(wèi)國史官史魚臨終前表示，自己身為史官，明知大臣蘧伯玉正直賢能，卻不能勸諫
24、君主任用，有負(fù)于自己的責(zé)任，于是要求兒子將自己的遺體停放在窗下。國君衛(wèi)靈公來吊喪時感到詫異，了解史魚的用意后，立即召見蘧伯玉，任命其擔(dān)任了重要的官職，完成了史魚的遺愿。這兩個故事都闡述了“公正”的含義，秉持正直的心，做大公無私的事，就是公正。2.名句公正無私，一言而萬民齊。漢劉安淮南子修務(wù)訓(xùn)譯文公平正直沒有私心，說一句話就使萬民齊心。解讀傳說上古時期的五帝之一堯，品德高尚，處事公正，深受百姓愛戴。洪水泛濫時，堯先派大臣鯀治水，但鯀方式錯誤，治水失敗，于是堯放逐了他；有人向堯推薦鯀的兒子禹，堯并沒有因為其父的失誤而對禹有所偏見，而是給予信任，讓禹繼續(xù)治水，最終成功?？疾炖^承人時，堯的兒子丹朱頑劣昏庸，堯并沒有因為是自己的兒子而偏袒丹朱，而是將其流放到南方，選擇了賢能的舜做繼承人，禪位給舜，讓天下百姓繼續(xù)擁有圣明的君主，而沒有遭遇昏君的殘害。這些傳說，都說明堯的公正無私，因此后世也將堯視為古代圣賢君王的典范。
高中語文 第三單元 散文 第12課 我與地壇（節(jié)選）課件 粵教版必修1
