中考主題研究系列 中國古代史 主題一中華文明的起源、國家的產(chǎn)生和社會變革課件

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1、第一部分第一部分 主題研究主題研究 模塊一模塊一 中國古代史中國古代史主題一主題一 中華文明的起源、中華文明的起源、國家的產(chǎn)生和社會變革國家的產(chǎn)生和社會變革考點(diǎn)全解考點(diǎn)全解考點(diǎn)考點(diǎn)1 1 中國境內(nèi)的原始人類文化遺產(chǎn)中國境內(nèi)的原始人類文化遺產(chǎn)考點(diǎn)考點(diǎn)2 2 原始農(nóng)耕文化遺址原始農(nóng)耕文化遺址考點(diǎn)考點(diǎn)3 3 中華文明之祖中華文明之祖考點(diǎn)考點(diǎn)4 4 夏、商、西周的興亡與分封制夏、商、西周的興亡與分封制考點(diǎn)考點(diǎn)5 5 春秋五霸和戰(zhàn)國七雄春秋五霸和戰(zhàn)國七雄考點(diǎn)考點(diǎn)6 6 春秋戰(zhàn)國時期的社會變革春秋戰(zhàn)國時期的社會變革 元謀人牙齒化石的發(fā)掘元謀人牙齒化石的發(fā)掘 19651965年發(fā)現(xiàn)于云南元謀上那蚌村附年發(fā)現(xiàn)

2、于云南元謀上那蚌村附近，共計左右門齒化石兩顆。后來還發(fā)近，共計左右門齒化石兩顆。后來還發(fā)現(xiàn)了石器、炭屑、和有人工痕跡的動物現(xiàn)了石器、炭屑、和有人工痕跡的動物肢骨等。元謀人的距今年代為肢骨等。元謀人的距今年代為170170萬年左右，是屬于舊萬年左右，是屬于舊石器時代早期的古人類。石器時代早期的古人類。 元謀人早于元謀人早于“藍(lán)田人藍(lán)田人”“”“北京人北京人”“”“山頂洞人山頂洞人”等等猿人，從而把中國發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的年代推前了一猿人，從而把中國發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的年代推前了一百多萬年。百多萬年?？键c(diǎn)考點(diǎn)1 1 中國境內(nèi)的原始人類文化遺存中國境內(nèi)的原始人類文化遺存名名稱稱距今距今時間時間生活生

3、活地點(diǎn)地點(diǎn)生產(chǎn)、生活生產(chǎn)、生活狀況狀況特征地位特征地位相關(guān)圖片相關(guān)圖片元元謀謀人人約約_年年14年云南1題已考13年玉溪1題已考會制造和使會制造和使用簡單工具用簡單工具并一直到使并一直到使用天然火用天然火是我國境內(nèi)已是我國境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人發(fā)現(xiàn)的最早人類化石類化石13年昭通1題已考，因發(fā)現(xiàn)與云南因發(fā)現(xiàn)與云南元謀而得名元謀而得名13年普洱1題、德宏1題已考元謀人的元謀人的牙齒化石牙齒化石170170萬萬云南元謀云南元謀名稱名稱距今時間距今時間生活地點(diǎn)生活地點(diǎn)生產(chǎn)、生生產(chǎn)、生活狀況活狀況特征特征地位地位相關(guān)圖片相關(guān)圖片北京人北京人 約約70702020萬年萬年 北京北京_龍骨山龍骨山 能直立行能直

4、立行 走和食用走和食用熟食，已熟食，已能制造不能制造不同用途的同用途的簡單工具，簡單工具，使用打制使用打制石器石器是世界是世界上出土上出土古人類古人類遺骨和遺骨和遺跡最遺跡最豐富的豐富的遺址遺址 北京人頭北京人頭部復(fù)原像部復(fù)原像 周口店周口店名稱名稱距今距今時間時間生活地點(diǎn)生活地點(diǎn)生產(chǎn)、生生產(chǎn)、生活狀況活狀況特征地位特征地位相關(guān)圖片相關(guān)圖片山頂山頂洞人洞人 約約3 3萬萬年年 北京周口店北京周口店龍骨山頂部龍骨山頂部的洞穴里的洞穴里 已經(jīng)掌握已經(jīng)掌握磨制工具磨制工具和鉆孔術(shù)；和鉆孔術(shù)；會人工取會人工取火；用骨火；用骨針連綴獸針連綴獸皮，制作皮，制作簡單衣服簡單衣服 山頂洞人的山頂洞人的體制特征

5、和體制特征和現(xiàn)代人已現(xiàn)代人已 經(jīng)經(jīng)沒有多大區(qū)沒有多大區(qū)別，別， 他們的他們的生活集體是生活集體是由血緣關(guān)系由血緣關(guān)系連接起來的連接起來的氏族組織氏族組織山頂洞人頭山頂洞人頭部復(fù)原像部復(fù)原像 拓展提升拓展提升【易錯易混易錯易混】 元謀人是我國境內(nèi)已元謀人是我國境內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最早的人類，而不是我國境經(jīng)發(fā)現(xiàn)最早的人類，而不是我國境內(nèi)最早的人類。內(nèi)最早的人類。 （20142014云南云南1 1題）題）我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170170萬年萬年的原始人類是的原始人類是 ( )( ) A. A.元謀人元謀人 B.B.北京人北京人 C. C.山頂洞人山頂洞人 D.D.河姆渡人河姆渡人 A A

6、 （20142014山西）山西）考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時期歷史的主要考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究中國遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是研究中國遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是 （ ）A A 考點(diǎn)考點(diǎn) 原始農(nóng)耕文化遺址原始農(nóng)耕文化遺址 名名稱稱 距今距今時間時間 生活生活地點(diǎn)地點(diǎn) 生活、生產(chǎn)狀況生活、生產(chǎn)狀況 地位地位 相關(guān)圖片相關(guān)圖片 河河姆姆渡渡遺遺址址 約約萬年萬年 浙江浙江余姚余姚河姆河姆渡村渡村 生活：生活： 住著住著 式的房式的房子，子， 掌握掘井技術(shù)，并掌握掘井技術(shù)，并制造簡單的玉器、原始的制造簡單的玉器

7、、原始的樂器，飼養(yǎng)的家畜有豬、樂器，飼養(yǎng)的家畜有豬、狗、水牛等生產(chǎn)；主要種狗、水牛等生產(chǎn)；主要種植植 （ 我國是世界我國是世界上最早種植水稻的國家之上最早種植水稻的國家之一）一）13年曲靖26(1)題已考、13年西雙版納1題已考, ,使用磨制石器，用使用磨制石器，用木骨制成的耒耜耕種木骨制成的耒耜耕種長江流長江流域氏族域氏族村落的村落的原始農(nóng)原始農(nóng)耕代表耕代表 干欄式房屋干欄式房屋 干欄干欄水稻水稻名稱名稱 距今距今時間時間 生活生活地點(diǎn)地點(diǎn) 生活、生產(chǎn)狀況生活、生產(chǎn)狀況 地位地位 相關(guān)圖片相關(guān)圖片半坡半坡遺址遺址 約約60006000余年余年 陜西陜西西安西安東郊東郊的半的半坡村坡村 生活：

8、生活： 過著定居生活，過著定居生活，以經(jīng)營原始農(nóng)業(yè)為主以經(jīng)營原始農(nóng)業(yè)為主 生產(chǎn)：生產(chǎn)： 使用比較精致使用比較精致的磨制石器、會飼養(yǎng)的磨制石器、會飼養(yǎng)家畜、制造陶器，種家畜、制造陶器，種植植 （我國是世界上（我國是世界上最早種植干旱作物最早種植干旱作物_的國家之一）的國家之一）1313年年曲靖曲靖2626（1 1）題已考）題已考白菜、薺菜等農(nóng)作物白菜、薺菜等農(nóng)作物_ _ 氏族村落氏族村落的原始農(nóng)的原始農(nóng)耕代表耕代表 半地穴式房屋半地穴式房屋 粟粟粟粟黃河流域黃河流域 【“說明說明”拓展拓展】 原始農(nóng)耕文化的特征。原始農(nóng)耕文化的特征。 生產(chǎn)工具簡單落后，以石刀、石鏟、生產(chǎn)工具簡單落后，以石刀、石鏟

9、、石鋤和棍棒等為主；石鋤和棍棒等為主； 耕作方法原始粗放，耕作方法原始粗放， 采用刀耕火種；采用刀耕火種； 主要從事簡單協(xié)作的集主要從事簡單協(xié)作的集體勞動，獲取有限的生活資料，維持低水平體勞動，獲取有限的生活資料，維持低水平的共同生活需要。的共同生活需要。拓展提升拓展提升 （20132013西雙版納西雙版納1 1題）題）西雙版納自然條件優(yōu)越，西雙版納自然條件優(yōu)越，非常適合種植水稻。那么，你知道我國境內(nèi)最早種非常適合種植水稻。那么，你知道我國境內(nèi)最早種植水稻的原始居民是植水稻的原始居民是 （ ） 元謀人元謀人 北京人北京人 河姆渡人河姆渡人 半坡人半坡人 C C （20142014株洲）株洲）紀(jì)

10、錄片舌尖上的中國紀(jì)錄片舌尖上的中國時節(jié)時節(jié)有一組唯美的鏡頭：禾苗在春雨中茁壯成長，夏日里有一組唯美的鏡頭：禾苗在春雨中茁壯成長，夏日里稻花香四溢，秋收時飽滿的稻穗稻花香四溢，秋收時飽滿的稻穗“笑笑”彎了腰。此情彎了腰。此情此景，最早可能出現(xiàn)在下列哪一早期人類的勞作（此景，最早可能出現(xiàn)在下列哪一早期人類的勞作（ ） 半坡人半坡人 北京人北京人 元謀人元謀人 河姆渡人河姆渡人D D （20142014曲靖模擬曲靖模擬）文物是鮮活的歷史，）文物是鮮活的歷史， 下列文物下列文物中最能反映半坡遠(yuǎn)古居民生活的是中最能反映半坡遠(yuǎn)古居民生活的是 （ ） B B考點(diǎn)考點(diǎn)3 3 中華文明之祖中華文明之祖 黃帝陵，

11、是中華民族始祖黃帝軒轅黃帝陵，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，相傳黃帝御龍升天，故此陵氏的陵墓，相傳黃帝御龍升天，故此陵墓為衣冠冢。號稱墓為衣冠冢。號稱“天下第一陵天下第一陵”。 19371937年年4 4月月5 5日清明節(jié)，毛澤東、朱德日清明節(jié)，毛澤東、朱德派林伯渠為代表，以鮮花時果之儀致祭派林伯渠為代表，以鮮花時果之儀致祭中華民族始祖軒轅黃帝之陵。祭辭曰：中華民族始祖軒轅黃帝之陵。祭辭曰： 赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒岳峨河浩。聰明睿知，光被遐荒; ;建建此偉業(yè)，雄立東方。此偉業(yè)，雄立東方。.距今約距今約5000500040004

12、000年間，父系氏族社會時期年間，父系氏族社會時期, ,_流流域著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)域著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng) 炎帝炎帝: :改進(jìn)了農(nóng)具，教人耕田；發(fā)明制陶技術(shù)；為給人改進(jìn)了農(nóng)具，教人耕田；發(fā)明制陶技術(shù)；為給人們治病，他嘗遍百草，發(fā)明了醫(yī)藥們治病，他嘗遍百草，發(fā)明了醫(yī)藥, ,號稱號稱 “ “_”_”13年昆明1題已考, ,還組織了集市貿(mào)易還組織了集市貿(mào)易 黃帝，號軒轅黃帝，號軒轅: :發(fā)明修蓋房屋；種植谷物，馴養(yǎng)家畜；發(fā)明修蓋房屋；種植谷物，馴養(yǎng)家畜；挖井汲水，制造車、船、兵器、衣裳；還發(fā)明文字、挖井汲水，制造車、船、兵器、衣裳；還發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂等。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲的歷法、算術(shù)和音

13、樂等。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲的方法，后人尊稱黃帝為方法，后人尊稱黃帝為“人文初祖人文初祖”。 海內(nèi)外華人自海內(nèi)外華人自稱為稱為“_”_”后來，黃帝部落與炎帝部落在阪泉后來，黃帝部落與炎帝部落在阪泉大戰(zhàn)后，炎帝戰(zhàn)敗，并入黃帝部。后來不斷繁衍，構(gòu)大戰(zhàn)后，炎帝戰(zhàn)敗，并入黃帝部。后來不斷繁衍，構(gòu)成了成了_族的主體，所以黃帝和炎帝，被后代尊奉為族的主體，所以黃帝和炎帝，被后代尊奉為_13年紅河1題已考；黃帝部在；黃帝部在_ _之戰(zhàn)中打敗蚩尤，占據(jù)了中原地區(qū)之戰(zhàn)中打敗蚩尤，占據(jù)了中原地區(qū) 黃帝黃帝黃河黃河神農(nóng)氏神農(nóng)氏炎黃子孫炎黃子孫華夏華夏涿鹿涿鹿中華民族的共同祖先中華民族的共同祖先堯舜禹堯舜禹 黃帝之

14、后，堯成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他品格高尚，治黃帝之后，堯成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他品格高尚，治理有方，深受大家的愛戴，史稱理有方，深受大家的愛戴，史稱“帝堯帝堯”，堯年老后，堯年老后, ,把首領(lǐng)把首領(lǐng)職位傳給了舜，后來，舜又以同樣的方式傳位給了治水有功的職位傳給了舜，后來，舜又以同樣的方式傳位給了治水有功的_13年大理等地題已考禪讓制禪讓制 堯舜禹之間權(quán)利移交即通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式，稱堯舜禹之間權(quán)利移交即通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式，稱“_” _” 傳說和傳說和史實(shí)的史實(shí)的區(qū)別區(qū)別 遠(yuǎn)古傳說遠(yuǎn)古傳說: :在文字發(fā)明以前在文字發(fā)明以前, ,口耳相傳的神話傳說，是先民們對口耳相

15、傳的神話傳說，是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述, ,不可否認(rèn)這里有神話的不可否認(rèn)這里有神話的成分，也包含著后人附會的成分成分，也包含著后人附會的成分, ,不能全信。不能全信。 但不難發(fā)現(xiàn)里面但不難發(fā)現(xiàn)里面蘊(yùn)含著某些比較可靠地歷史數(shù)據(jù)蘊(yùn)含著某些比較可靠地歷史數(shù)據(jù), ,至少可幫助我們了解當(dāng)時人至少可幫助我們了解當(dāng)時人類生產(chǎn)和生活狀況類生產(chǎn)和生活狀況 歷史史實(shí)歷史史實(shí): :完全真實(shí)可靠的、完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)完全真實(shí)可靠的、完全真實(shí)存在的客觀事實(shí) 禪讓禪讓禹禹 （20142014紅塔區(qū)一模）紅塔區(qū)一模）一代偉人孫中山的詩句一代偉人孫中山的詩句“中華開國五千

16、年，神州軒轅自古傳中華開國五千年，神州軒轅自古傳”，反映了，反映了我們經(jīng)常講的我們經(jīng)常講的“ “ 上下五千年上下五千年”的歷史是從下面哪的歷史是從下面哪一人物開始一人物開始 （ ） 黃帝黃帝 炎帝炎帝 舜舜 禹禹 A A （20142014五華區(qū)二模）五華區(qū)二模）清明公祭軒轅黃帝典禮是中清明公祭軒轅黃帝典禮是中華民族的傳統(tǒng)盛事，每年都會有萬余名來自華民族的傳統(tǒng)盛事，每年都會有萬余名來自 海內(nèi)外海內(nèi)外的炎黃子孫齊聚黃帝陵，祭拜中華民族的的炎黃子孫齊聚黃帝陵，祭拜中華民族的“人文初人文初祖祖”軒轅黃帝。傳說中他的功績不包括軒轅黃帝。傳說中他的功績不包括 （ ） 制造車船、兵器、衣裳制造車船、兵器、

17、衣裳 教人們建造宮室教人們建造宮室 發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂 改進(jìn)農(nóng)具，教人耕田改進(jìn)農(nóng)具，教人耕田 D D考點(diǎn)考點(diǎn) 夏、商、西周的興亡與分封制夏、商、西周的興亡與分封制 夏朝夏朝建立建立約公元前約公元前20702070年年, ,禹建立夏朝禹建立夏朝, ,史稱史稱“帝禹帝禹”或或“禹王禹王”。 建都于陽城（建都于陽城（ 今河南登封）。今河南登封）。 禹死禹死后，其子啟繼承父位，從此后，其子啟繼承父位，從此, , _ _代替了禪讓代替了禪讓制。制。 創(chuàng)建軍隊(duì)，頒布刑法，設(shè)置監(jiān)獄，完善了國創(chuàng)建軍隊(duì)，頒布刑法，設(shè)置監(jiān)獄，完善了國家機(jī)構(gòu)家機(jī)構(gòu) 意義意義這是我國歷史上第一個以這

18、是我國歷史上第一個以_為基礎(chǔ)的王朝，為基礎(chǔ)的王朝，標(biāo)志著我國早期國家的建立標(biāo)志著我國早期國家的建立世襲制世襲制是指一個家族世代世襲王位（帝位），父死子繼，兄終弟是指一個家族世代世襲王位（帝位），父死子繼，兄終弟及，是一種及，是一種“家天下家天下”的制度。它取代原來的禪讓制而出的制度。它取代原來的禪讓制而出現(xiàn)，從夏朝開始沿用到封建社會結(jié)束現(xiàn)，從夏朝開始沿用到封建社會結(jié)束 “夏傳子，家天下夏傳子，家天下” ” 三字經(jīng)三字經(jīng)世襲制世襲制奴隸制奴隸制商朝商朝商湯商湯滅夏滅夏 夏朝存在了夏朝存在了400400多年，最后一個國王多年，最后一個國王_ _的殘暴統(tǒng)治引起的殘暴統(tǒng)治引起人民的強(qiáng)烈不滿。人民的強(qiáng)烈

19、不滿。 約公元前約公元前16001600年，商湯起兵打敗了年，商湯起兵打敗了桀，滅亡了夏朝桀，滅亡了夏朝 統(tǒng)治統(tǒng)治商湯建立商朝，定都商湯建立商朝，定都_ _，是我國古代的第二個王朝。，是我國古代的第二個王朝。 后屢次遷都，直到商王后屢次遷都，直到商王_遷都到殷，社會才穩(wěn)定下遷都到殷，社會才穩(wěn)定下 來（來（ 盤庚遷殷），因此商朝又稱盤庚遷殷），因此商朝又稱“殷朝殷朝”。商朝后期，。商朝后期，紂王荒淫無道引起人民的強(qiáng)烈不滿，紂王荒淫無道引起人民的強(qiáng)烈不滿， 社會矛盾迅速激社會矛盾迅速激化化桀桀亳亳盤庚盤庚西西周周建建立立公元前公元前10461046年，周武王聯(lián)合眾多諸侯，在年，周武王聯(lián)合眾多諸侯，

20、在_打敗打敗商紂王、攻入商都，商朝滅亡（商紂王、攻入商都，商朝滅亡（ 武王伐紂）。武武王伐紂）。武王建立周朝，定都王建立周朝，定都_，史稱西周，史稱西周 分分封封制制目目的的為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治，實(shí)行為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治，實(shí)行_ _制度制度 13年昭通題已考 概概況況周天子將土地和臣民分給子弟、親戚和功臣，周天子將土地和臣民分給子弟、親戚和功臣，讓他們到封區(qū)內(nèi)做讓他們到封區(qū)內(nèi)做_ _；分封制規(guī)定受封諸；分封制規(guī)定受封諸侯必須服從周天子的命令，定期向周天子朝侯必須服從周天子的命令，定期向周天子朝覲、納貢，平時治理封國、守衛(wèi)疆土，戰(zhàn)時覲、納貢，平時治理封國、守衛(wèi)疆土，戰(zhàn)時要為周天子出兵作戰(zhàn)。周初共分封

21、了多要為周天子出兵作戰(zhàn)。周初共分封了多個諸侯國個諸侯國牧野牧野鎬京鎬京分封分封諸侯諸侯西周西周分封制分封制意意義義通過分封制，上自周天子、諸侯、通過分封制，上自周天子、諸侯、卿大夫，士，下至平民和奴隸，形卿大夫，士，下至平民和奴隸，形成了嚴(yán)格的等級制度成了嚴(yán)格的等級制度影影響響積極：穩(wěn)定了西周王朝在全國的統(tǒng)積極：穩(wěn)定了西周王朝在全國的統(tǒng)治，而且擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，加速了治，而且擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，加速了全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展消極：隨著周王室的衰弱，出現(xiàn)諸消極：隨著周王室的衰弱，出現(xiàn)諸侯爭霸的局面侯爭霸的局面 拓展提升拓展提升【考點(diǎn)點(diǎn)撥考點(diǎn)點(diǎn)撥】 禹是我國歷史上禹是我國歷史上第一個奴隸制國家的國王

22、，奴第一個奴隸制國家的國王，奴隸社會由此開始。隸社會由此開始。 （20142014汕尾）汕尾）制作年代標(biāo)尺是學(xué)習(xí)歷史的有效方制作年代標(biāo)尺是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期政權(quán)更下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標(biāo)尺，其中處應(yīng)該是迭時制作的年代標(biāo)尺，其中處應(yīng)該是 ( ( ) ) . .夏朝夏朝 . .西周西周 . .商朝商朝 . .東周東周 B B （20152015原創(chuàng)）原創(chuàng)）七年級李莉同學(xué)歷史學(xué)習(xí)筆記中作七年級李莉同學(xué)歷史學(xué)習(xí)筆記中作了如下圖示筆記，你

23、認(rèn)為筆記記錄的是中國歷史哪了如下圖示筆記，你認(rèn)為筆記記錄的是中國歷史哪一政治制度？一政治制度？ （ ） 禪讓制禪讓制 分封制分封制 郡縣制郡縣制 采邑制度采邑制度 B B考點(diǎn)考點(diǎn)5 5 春秋五霸和戰(zhàn)國七雄春秋五霸和戰(zhàn)國七雄 成語大會成語大會成語是漢語的味精。從未被仰視，一直在發(fā)光。成語是漢語的味精。從未被仰視，一直在發(fā)光。中中國成語大會國成語大會用用“解詞解詞”的方式完成對成語的節(jié)目化拆解，是繼的方式完成對成語的節(jié)目化拆解，是繼20132013年年收視，口碑雙豐收的中國漢字聽寫大會之后，央視又一臺大型原創(chuàng)文化收視，口碑雙豐收的中國漢字聽寫大會之后，央視又一臺大型原創(chuàng)文化類節(jié)目。成語所承載的人文

24、內(nèi)涵非常豐富和厚重，大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)類節(jié)目。成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重，大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，表達(dá)著臧否人倫善惡、境界高下的中國價值觀。堪稱中華文化典著作，表達(dá)著臧否人倫善惡、境界高下的中國價值觀?？胺Q中華文化的的“活化石活化石”，是值得大加推廣的，中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。，是值得大加推廣的，中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。 挑選一下，下列成語哪些是屬于春秋五霸時期的，哪些屬于戰(zhàn)國七挑選一下，下列成語哪些是屬于春秋五霸時期的，哪些屬于戰(zhàn)國七雄時期的？雄時期的？葵丘會盟、減灶誘敵、問鼎中原、三家分晉，晉楚爭霸（退避三舍）、葵丘會盟、減灶誘敵、問鼎中原、三家分晉，晉楚爭霸（退避三舍）、圍魏救

25、趙、紙上談兵圍魏救趙、紙上談兵春秋五霸：葵丘會盟、晉楚爭霸（退避三舍）、問鼎中原春秋五霸：葵丘會盟、晉楚爭霸（退避三舍）、問鼎中原戰(zhàn)國七雄：三家分晉，圍魏救趙、減灶誘敵、紙上談兵戰(zhàn)國七雄：三家分晉，圍魏救趙、減灶誘敵、紙上談兵東周東周東周分為春秋（東周分為春秋（ 前前770770 前前476476年）年） 和戰(zhàn)國（和戰(zhàn)國（ 前前475475 前前212212年）兩個時期年）兩個時期 春秋春秋五霸五霸先后出現(xiàn)的霸主有：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚先后出現(xiàn)的霸主有：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王五位諸侯，歷史上稱為莊王五位諸侯，歷史上稱為“春秋五霸春秋五霸”(1)(1)葵丘會盟：齊桓

26、公任用葵丘會盟：齊桓公任用_為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，積極擴(kuò)充軍隊(duì)，國力迅速強(qiáng)大起來。公元前積極擴(kuò)充軍隊(duì)，國力迅速強(qiáng)大起來。公元前1 1年葵丘會盟，年葵丘會盟，周天子派人參加，齊桓公成為春秋時期第一位霸主周天子派人參加，齊桓公成為春秋時期第一位霸主;(2);(2)晉楚晉楚爭霸：公元前爭霸：公元前632632年，晉文公率軍在年，晉文公率軍在_打敗楚軍（打敗楚軍（ 退避三退避三舍），成為中原的霸主。舍），成為中原的霸主。(3)(3)問鼎中原：楚莊王時，問鼎中原：楚莊王時， 晉國衰晉國衰弱，弱， 楚國進(jìn)攻中原，楚國進(jìn)攻中原， 一直攻到周天子的都城洛陽城郊，中一直攻到周天子的

27、都城洛陽城郊，中原許多小國紛紛對楚國表示臣服，楚莊王成為中原的霸主；原許多小國紛紛對楚國表示臣服，楚莊王成為中原的霸主；(4)(4)秦穆公在位時，整頓內(nèi)政，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，東進(jìn)受阻，后向西秦穆公在位時，整頓內(nèi)政，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，東進(jìn)受阻，后向西部戎狄地區(qū)發(fā)展，成為西部地區(qū)的霸主部戎狄地區(qū)發(fā)展，成為西部地區(qū)的霸主 管仲管仲城濮城濮戰(zhàn)戰(zhàn)國國七七雄雄諸侯國諸侯國 戰(zhàn)國初年，韓、趙、魏三家分戰(zhàn)國初年，韓、趙、魏三家分_ _。稍后齊國的大夫田氏。稍后齊國的大夫田氏取代原來的國君，建立田氏齊國。齊、楚、燕、韓、趙、取代原來的國君，建立田氏齊國。齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個國家長期混戰(zhàn)，史書上稱為魏、秦七個國家長期混

28、戰(zhàn)，史書上稱為“戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)國七雄”著名著名戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭 桂陵之戰(zhàn)（桂陵之戰(zhàn)（ 圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（ 減灶誘敵）減灶誘敵） 魏國、齊國；長平之戰(zhàn)魏國、齊國；長平之戰(zhàn)秦國、趙國秦國、趙國晉晉【巧學(xué)速記巧學(xué)速記】 戰(zhàn)國七雄的方位：東戰(zhàn)國七雄的方位：東南西北，齊楚秦燕；由北至南，趙和南西北，齊楚秦燕；由北至南，趙和魏韓。魏韓。拓展提升拓展提升 （20142014昭陽區(qū)中考模擬）昭陽區(qū)中考模擬）小紅參加舞蹈比賽失小紅參加舞蹈比賽失敗了，敗了， 賽后她進(jìn)行了自我反思，說：賽后她進(jìn)行了自我反思，說：“以后不能以后不能學(xué)學(xué)_紙上談而要學(xué)紙上談而要學(xué)_臥薪嘗膽，臥薪嘗膽， 這樣才有這樣才有可

29、能取得成功。橫線上的兩位人物分別是（可能取得成功。橫線上的兩位人物分別是（ ） 白起、晉文公白起、晉文公 趙括、勾踐趙括、勾踐 白起、勾踐白起、勾踐 趙括、晉文公趙括、晉文公 B B考點(diǎn)考點(diǎn) 春秋戰(zhàn)國時期的社會變革春秋戰(zhàn)國時期的社會變革 商鞅變法商鞅變法商商鞅鞅變變法法 年紅河 題已考 時間時間公元前公元前356356年（一說年（一說前前359359年）年） 人物人物秦孝公、秦孝公、_ 目目的的富國強(qiáng)兵富國強(qiáng)兵主要主要內(nèi)容內(nèi)容(1)(1)政治方面政治方面削弱貴族特權(quán)，削弱貴族特權(quán)， 加強(qiáng)中央加強(qiáng)中央集權(quán)。制定集權(quán)。制定0 0級爵位，級爵位， 按照軍功按照軍功賜給爵賜給爵位和田宅；實(shí)行位和田宅；

30、實(shí)行_ _，實(shí)行縣制，縣令，實(shí)行縣制，縣令（長）由國君任免（長）由國君任免;(2);(2)經(jīng)濟(jì)方面經(jīng)濟(jì)方面大力發(fā)大力發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)。廢除國有土地制，實(shí)行私有制，展社會經(jīng)濟(jì)。廢除國有土地制，實(shí)行私有制，土地可以自由買賣；獎勵耕織，生產(chǎn)好的農(nóng)戶可以免除徭土地可以自由買賣；獎勵耕織，生產(chǎn)好的農(nóng)戶可以免除徭役役;(3);(3)統(tǒng)度、量、衡；統(tǒng)度、量、衡；(4)(4)改革落后的風(fēng)俗習(xí)慣改革落后的風(fēng)俗習(xí)慣 性質(zhì)性質(zhì)一場徹底的一場徹底的_ _階級的政治改革階級的政治改革 意義意義經(jīng)過變法，秦國的政治得到了改善，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，經(jīng)過變法，秦國的政治得到了改善，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展， 軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，為后來秦始皇統(tǒng)

31、一中國打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)，為后來秦始皇統(tǒng)一中國打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 14年曲靖26(1)題、12年云南27(1)題已考商鞅商鞅中央集權(quán)制中央集權(quán)制地主地主戰(zhàn)戰(zhàn)國國 時時期期 的的社社會會變變革革 變革變革原因原因 封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要（封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要（ 根本原因）；各國為了富國強(qiáng)兵根本原因）；各國為了富國強(qiáng)兵（直接原因）（直接原因） 主要主要表現(xiàn)表現(xiàn) (1)(1)經(jīng)濟(jì)上；經(jīng)濟(jì)上；_的推廣使用，使土地利用率和農(nóng)作物的推廣使用，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。產(chǎn)量顯著提高。(2)(2)政治上：各國改革（魏國政治上：各國改革（魏國_ _變法、變法、楚國吳起的改革、秦國的商鞅變法等），封建制度

32、確立楚國吳起的改革、秦國的商鞅變法等），封建制度確立（最主要表現(xiàn)）。（最主要表現(xiàn)）。(3)(3)思想上：諸子百家爭鳴思想上：諸子百家爭鳴 影響影響各國經(jīng)過變法，封建制度逐漸確立起來。各國經(jīng)過變法，封建制度逐漸確立起來。 地主階級統(tǒng)治代地主階級統(tǒng)治代替奴隸主貴族統(tǒng)治，替奴隸主貴族統(tǒng)治， 地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾。的主要矛盾。 我國我國_ _形成了形成了 13年紅河2題、 12年云南27(1)題已考 封建社會封建社會李悝李悝鐵犁牛耕鐵犁牛耕拓展提升拓展提升【巧學(xué)速記巧學(xué)速記】商鞅變法孝公代，土地私有可買賣，商鞅變法孝公代，土地私有可買賣，獎勵耕戰(zhàn)縣

33、制建，秦國富強(qiáng)沒人賽。獎勵耕戰(zhàn)縣制建，秦國富強(qiáng)沒人賽?！菊J(rèn)識啟示認(rèn)識啟示】商鞅變法成敗論？商鞅變法成敗論？ 一場社會變革是否成功，主要看變法的目的是一場社會變革是否成功，主要看變法的目的是否達(dá)到，而不在于實(shí)施變法者的生死。商鞅變法否達(dá)到，而不在于實(shí)施變法者的生死。商鞅變法成功了。因?yàn)榻?jīng)過變法，秦國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，成功了。因?yàn)榻?jīng)過變法，秦國的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，從而使秦國發(fā)展成為戰(zhàn)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，從而使秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的國家，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。國后期最富強(qiáng)的國家，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。商鞅雖然被殺害了，但是商鞅變法的措施卻繼續(xù)商鞅雖然被殺害了，但是商鞅變法的措

34、施卻繼續(xù)沿用了下來，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建沿用了下來，使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。因此商鞅變法是一次成功的變法。國家。因此商鞅變法是一次成功的變法。遠(yuǎn)古居民遠(yuǎn)古居民農(nóng)耕文明農(nóng)耕文明華夏之祖華夏之祖早期國家早期國家變革時代變革時代元元謀謀人人北北京京人人山山頂頂洞洞人人河河姆姆渡渡原原始始農(nóng)農(nóng)耕耕半半坡坡原原始始農(nóng)農(nóng)耕耕人人文文初初祖祖炎炎帝帝黃黃帝帝堯堯舜舜禹禹的的禪禪讓讓夏夏商商周周春春秋秋五五霸霸戰(zhàn)戰(zhàn)國國七七雄雄商商鞅鞅變變法法生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展世襲制世襲制分分封封制制課堂小結(jié)課堂小結(jié) (2014 (2014紅塔區(qū)一模）紅塔區(qū)一模）史記史記記載：秦孝公死記載：秦孝公死

35、后，后， 太子即位，守舊的貴族誣告商鞅太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反謀反”, ,商鞅也因此遭到了車裂的命運(yùn)商鞅也因此遭到了車裂的命運(yùn). .這主要是因?yàn)樯眺边@主要是因?yàn)樯眺弊兎ㄓ|動了大貴族的利益。商鞅變法內(nèi)容中，最變法觸動了大貴族的利益。商鞅變法內(nèi)容中，最能觸動大貴族利益的是能觸動大貴族利益的是 ( ) ( ) 建立縣制建立縣制 國家承認(rèn)土地私有國家承認(rèn)土地私有 根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅 允許土地自允許土地自 由買賣由買賣 C C (2014(2014瀘州）瀘州）下列內(nèi)容中不屬于商鞅變法內(nèi)容下列內(nèi)容中不屬于商鞅變法內(nèi)容的是的是 （ ） 遷都洛陽遷都洛陽 重農(nóng)抑商重

36、農(nóng)抑商 獎勵軍功獎勵軍功 嚴(yán)明法令嚴(yán)明法令A(yù) A （20152015原創(chuàng)）原創(chuàng)）春秋戰(zhàn)國時期被稱為我國古代歷春秋戰(zhàn)國時期被稱為我國古代歷史上的大變革時代。史上的大變革時代?！按笞兏锎笞兏铩敝傅氖侵傅氖?（ ） 諸侯爭霸，戰(zhàn)亂不斷諸侯爭霸，戰(zhàn)亂不斷 由春秋五霸變?yōu)閼?zhàn)國七雄由春秋五霸變?yōu)閼?zhàn)國七雄 奴隸社會瓦解，封建社會形成奴隸社會瓦解，封建社會形成 “公天下公天下”變?yōu)樽優(yōu)椤凹姨煜录姨煜隆?C C （20152015原創(chuàng)）原創(chuàng)）閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。 材料一材料一 商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家，是一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義家，是

37、一個具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者。商鞅之法者。商鞅之法此誠我國從來未有之大政策。此誠我國從來未有之大政策。毛澤東毛澤東 承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎勵生產(chǎn)，獎勵軍功。承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎勵生產(chǎn)，獎勵軍功。(1)(1)材料一認(rèn)為材料一認(rèn)為“商鞅是首屈一指的利國富民商鞅是首屈一指的利國富民偉大的政治家偉大的政治家”，請結(jié)合所學(xué)知識加以說明。，請結(jié)合所學(xué)知識加以說明。 材料二材料二 商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保商鞅變法前，秦國各地度量衡不統(tǒng)一。為了保證國家的賦稅收入，商鞅制證國家的賦稅收入，商鞅制 造了造了 標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器商鞅標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器商鞅方升方升此外商鞅還規(guī)范了進(jìn)

38、位制此外商鞅還規(guī)范了進(jìn)位制 度，統(tǒng)一了斗、度，統(tǒng)一了斗、 桶、桶、 權(quán)衡、丈、尺，規(guī)定六尺為一步，二百四十步為一畝，權(quán)衡、丈、尺，規(guī)定六尺為一步，二百四十步為一畝，五十畝為一畦。五十畝為一畦。維基百科維基百科 (2)(2)材料二反映了商鞅變法的一項(xiàng)重要措施材料二反映了商鞅變法的一項(xiàng)重要措施, ,請根據(jù)材請根據(jù)材料二的內(nèi)容概括這項(xiàng)措施的名稱。在這項(xiàng)措施的基礎(chǔ)料二的內(nèi)容概括這項(xiàng)措施的名稱。在這項(xiàng)措施的基礎(chǔ)上，秦滅六國后又實(shí)行了哪些有利于各地交流的經(jīng)濟(jì)上，秦滅六國后又實(shí)行了哪些有利于各地交流的經(jīng)濟(jì)文化措施？文化措施？ 統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一文字。統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一文字。材料三材料三 商鞅

39、一方面極力否認(rèn)道德教化對人的勸導(dǎo)意商鞅一方面極力否認(rèn)道德教化對人的勸導(dǎo)意義，主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法。另一方義，主張唯有重刑才是禁奸止過的最好辦法。另一方面又背離了面又背離了 罪刑罪刑 相應(yīng)的相應(yīng)的 原則，原則， 主張輕罪重刑，甚主張輕罪重刑，甚至罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并至罪及無辜。他的這種重刑思想被其后的韓非繼承并發(fā)展，對中國封建社會的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了發(fā)展，對中國封建社會的刑法理論和實(shí)踐產(chǎn)生了 深深遠(yuǎn)的影響，以至嚴(yán)刑峻罰、懲辦威嚇構(gòu)成了遠(yuǎn)的影響，以至嚴(yán)刑峻罰、懲辦威嚇構(gòu)成了 中國中國 兩兩千多千多 年封建社會刑法制度的一個重要特征，給廣大年封建社會刑法制度的

40、一個重要特征，給廣大人民帶來了許多苦難。人民帶來了許多苦難。 商鞅刑法思想及變法實(shí)踐商鞅刑法思想及變法實(shí)踐（3 3）結(jié)合材料三，說明商鞅屬于戰(zhàn)國時期）結(jié)合材料三，說明商鞅屬于戰(zhàn)國時期“ “ 諸子百諸子百家家”中的哪一家？中的哪一家？ 你如何看待他的你如何看待他的“重刑重刑”思想？思想？法家；從重量刑，使百姓畏懼而不敢犯法，以收法家；從重量刑，使百姓畏懼而不敢犯法，以收到不用刑的效果。但是單純的威脅、恐嚇，絕不到不用刑的效果。但是單純的威脅、恐嚇，絕不是一種好辦法是一種好辦法。改革要從國情出發(fā)，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；改革改革要從國情出發(fā)，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；改革與創(chuàng)新是社會進(jìn)步的動力等。與創(chuàng)新是社會進(jìn)步的動力等。（4 4）結(jié)合材料和所學(xué)知識，說明改革給我們）結(jié)合材料和所學(xué)知識，說明改革給我們的啟示是什么？的啟示是什么？