《吉林省長(zhǎng)市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 10 唐詩(shī)四首之宣州謝朓樓餞別校課件 長(zhǎng)版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《吉林省長(zhǎng)市七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 10 唐詩(shī)四首之宣州謝朓樓餞別校課件 長(zhǎng)版(29頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 七年級(jí)下冊(cè)七年級(jí)下冊(cè)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與技能:把握李白詩(shī)歌特色;積累“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月”、“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”等名句;并賞析這些精彩語(yǔ)句。2、過(guò)程與方法:體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的復(fù)雜思想情感;有感情誦讀、并努力背誦;擴(kuò)展李白與月與酒有關(guān)的詩(shī)句。3、情感態(tài)度價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白不與世人同流合污、豪邁而灑脫的情懷。走進(jìn)作者 李白:字太白,自號(hào)青蓮居士。他是盛唐詩(shī)壇的代表作家之一,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,性格豪放浪漫。傳說(shuō)“鐵杵磨成針”就是他小時(shí)候的故事。他的詩(shī)語(yǔ)言樸素,感情激蕩,韻味深長(zhǎng),形成獨(dú)
2、特的“縱逸”豪放的風(fēng)格。情景導(dǎo)入“酒入豪腸,七分釀成月光,三分嘯成劍氣,繡口一吐,就半個(gè)盛唐。”臺(tái)灣詩(shī)人余光中筆下的這個(gè)人,他嗜酒愛(ài)月,劍膽琴心;他豪邁灑脫,浪漫出塵。他就是大詩(shī)仙李白!今天我將和同學(xué)們?cè)僖淮巫呓畎?,繼續(xù)去品味他帶給我們的灑脫與浪漫。宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云 李白李白 棄我去者,昨日之日不可留;棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明
3、月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。注釋 選自李太白全集卷一八。宣州,今安徽宣城。謝朓樓,又名北樓或謝公樓。相傳為南朝齊詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所建,唐時(shí)重建,該名為疊嶂樓。校書(shū)書(shū)云,或謂即李云,官秘書(shū)省校書(shū)郎,且與李白相知甚深,故而能與餞別席上傾吐心曲,揮灑憤激,表現(xiàn)其豪放的本色。此詩(shī)題一作陪侍御叔華登樓歌,則此詩(shī)餞別的對(duì)象當(dāng)是文學(xué)家李華。 蓬萊文章指文章繁富。東漢時(shí)學(xué)者稱(chēng)當(dāng)時(shí)皇室著述和藏書(shū)處東觀為“道家蓬萊山”,形容東觀藏書(shū)之多(蓬萊為傳說(shuō)中的海上仙山,藏有仙家典籍)。建安骨建安風(fēng)骨,指建安時(shí)期以曹
4、操父子和“建安七子”的詩(shī)文創(chuàng)作風(fēng)格為代表的文學(xué)風(fēng)格。建安,為漢獻(xiàn)帝(196-220)的年號(hào)。 小謝謝朓(464-499),字玄暉,南朝齊詩(shī)人。后人將其與南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)并列,稱(chēng)他為“小謝”。這里用以自喻。逸興飄逸豪放的興致。覽通“攬”,摘取。散發(fā)這里是狂放不羈。弄扁(pian)舟指隱逸于江湖之中。扁舟,小船。作品分析 棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂 。 破空而來(lái)的發(fā)端,重疊復(fù)沓的語(yǔ)言(既說(shuō)“棄我去”,又說(shuō)“不可留”;既言“亂我心”,又稱(chēng)“多煩憂”),以及一氣鼓蕩、長(zhǎng)達(dá)十一字的句式,都極生動(dòng)形象地顯示出詩(shī)人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。
5、第一、二句:連用十一字長(zhǎng)句,噴涌出郁結(jié)抑塞之氣。既說(shuō)“棄我去”,又說(shuō)“不可留”;既言“亂我心”,又稱(chēng)“多煩憂”。表現(xiàn)出他的憂憤之烈、心緒之亂,以及一觸既發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài),有著一瀉千里之勢(shì),可謂奇矣。作品分析 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。 從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界,仿佛變化無(wú)端,不可思議。目接“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”之境,不覺(jué)精神為之一爽,煩憂為之一掃,感到一種心、境契合的舒暢,“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。一個(gè)“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒,憑添了幾分豁達(dá)與豪放。 第三、四句:借景抒情。上兩句的壯志難酬而時(shí)不我待的苦悶之氣吐出后,李白的心情為
6、之一弛。第三句忽作轉(zhuǎn)折,接以即席所見(jiàn)之景,第四句連類(lèi)而下,始落到題面。目接風(fēng)送秋雁之景,“秋”字點(diǎn)明餞別的季節(jié),精神為之一振,煩憂為之一掃,感到心與境合的舒暢,于是“酣飲高樓”的豪情油然而生,點(diǎn)明了餞別的地點(diǎn)和方式。此:指上句所寫(xiě)的長(zhǎng)風(fēng)秋雁的景色。酣高樓:在高樓上開(kāi)懷暢飲。酣,暢飲;高樓,謝朓樓。作品分析 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 承高樓餞別分寫(xiě)主客雙方。東漢時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀(政府藏書(shū)機(jī)構(gòu))為道家蓬萊山,唐人又多以蓬山,蓬閣指秘書(shū)省,李云是秘書(shū)省校書(shū)郎,所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨,指剛健遒勁的“建安風(fēng)骨”。上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健,下句則以
7、“小謝”(即謝眺)自指,說(shuō)自己的詩(shī)象謝朓那樣,具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。李白非常推崇謝朓,這里自比小謝,正流露出對(duì)自己才能的自信。這兩句自然地關(guān)合了題目中的謝朓樓和校書(shū)。 第五、六句:接下來(lái)贊美李云的文章可上追兩漢,有建安風(fēng)骨;自己的文章,可與謝朓媲美。蓬萊文章:指漢代文學(xué)作品。蓬萊,傳說(shuō)中的海中仙山,藏有仙家典籍。東漢中央校書(shū)處東觀,藏書(shū)很多,被稱(chēng)為“道家蓬萊山”。周代的藏室、漢代的東觀和唐代的秘書(shū)省,都是國(guó)家的藏書(shū)機(jī)構(gòu)。唐人則多以蓬萊山,蓬萊閣指秘書(shū)省,李云任秘書(shū)省校書(shū)郎,故用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨:東漢末年,以曹操父子為首的作家,文章剛健清新,辭情慷慨,后世的文學(xué)評(píng)論家把這一時(shí)期的
8、文學(xué)風(fēng)格稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。建安,漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。 骨,比喻文學(xué)作品剛健遒勁的詩(shī)文風(fēng)格。故詩(shī)中用“建安骨”贊美李云的文章風(fēng)格剛健。中間:指從建安(東漢末年,漢魏)到唐代之間的南朝。小謝:世稱(chēng)南朝宋代詩(shī)人謝靈運(yùn)為“大謝”,南朝齊代謝朓為“小謝”。清發(fā):清新秀發(fā),指謝朓的詩(shī)風(fēng)。因李白非常推崇南朝詩(shī)人謝朓,這次又是以謝朓樓上飲酒,所以,他自喻小謝,顯得非常自然,也流露出對(duì)自己才能的自負(fù)。 俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。 就“酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方意興:都懷有豪情逸興、雄心壯志,酒酣興發(fā),更是飄然欲飛,想登上青天攬取明月。前面方寫(xiě)晴晝秋空,這里卻說(shuō)到“明月”,可見(jiàn)后者當(dāng)非實(shí)
9、景?!坝稀痹圃疲舱f(shuō)明這是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)。豪放與天真,在這里得到了和諧的統(tǒng)一,這正是李白的性格。上天攬?jiān)拢桃粫r(shí)興到之語(yǔ),未必有所寓托,但飛動(dòng)健舉的形象卻隱寓詩(shī)人對(duì)高潔理想境界的向往追求。筆酣墨飽,淋漓盡致,把面對(duì)高樓壯景所激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮,仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光,心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。 第七、八句:主客雙方談古論今,喝酒談詩(shī),豪放的李白情緒不禁高漲,雄心勃發(fā),連天上的明月也想摘下來(lái)。俱懷:兩人都懷有(也可包括漢代作家、小謝)。逸興:豪邁高雅的超越凡欲的興致。壯思:雄心壯志。覽:同“攬”,摘取。 可見(jiàn),五到八句寫(xiě)了對(duì)才能的自負(fù)和對(duì)理想的追求。詩(shī)人神馳宇宙
10、的豪情,對(duì)理想境界的向往和追求,在第八句中十分形象地表現(xiàn)出來(lái),豪情達(dá)到極點(diǎn)。然而這不過(guò)是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)而已,當(dāng)他從幻想回到現(xiàn)實(shí),低頭卻見(jiàn)樓下宛溪水長(zhǎng)流不斷,就會(huì)更加強(qiáng)烈地感到理想與現(xiàn)實(shí)難以統(tǒng)一的苦悶無(wú)以排遣。這種無(wú)以排遣的苦悶詩(shī)人又是如何表達(dá)的呢?以下四句就表達(dá)了這種壯志難酬的悲慨。作品分析 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 當(dāng)他從幻想中回到實(shí)里,就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和,更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶?!俺榈稊嗨?,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”,這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折,正是在這種情況下必然出現(xiàn)的。奇特而富于獨(dú)創(chuàng)性的比喻,又是自然貼切而富于生活氣息的。謝眺樓
11、前,就是終年長(zhǎng)流的宛溪水,不盡的流水與無(wú)窮的煩憂之間本極易產(chǎn)生聯(lián)想,故自然由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切,具有“興”的意味,讀來(lái)自然天成。 “抽刀斷水”這個(gè)細(xì)節(jié)卻生動(dòng)地顯示出詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的要求,這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。 第九、十句:是本詩(shī)的又一大轉(zhuǎn)折,也是本詩(shī)的名句。詩(shī)人從高樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,溪水如帶繞城而過(guò),不盡的流水與無(wú)窮的煩憂之間極易產(chǎn)生陽(yáng)想,因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出抽刀斷水的意念。第九句借用生活中的現(xiàn)象來(lái)比喻內(nèi)心的苦悶無(wú)法排解,顯得奇特而富有創(chuàng)造性。 這一比喻源于眼前景,合乎心中情,因此讀來(lái)感到自然天成。李
12、白一生借酒澆愁,原想解脫,結(jié)果是愁上加愁。第十句三個(gè)“愁”字,足見(jiàn)愁思之多,與開(kāi)頭“多煩憂”呼應(yīng),道出了不得志的苦悶之深。詩(shī)人長(zhǎng)期陷于一種“不稱(chēng)意”的苦悶之中,不得不尋求另一種超脫方式,即“散發(fā)弄扁舟”。作品分析 人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。 詩(shī)人回首“昨日”,痛感人生的“不稱(chēng)意”;放眼“今日”,煩憂不堪,不平滿目;于是,他決心與世決絕,從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的叛逆與反抗的精神。盡管 “明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有消極避世的思想,但其中所繪寫(xiě)的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語(yǔ),實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ),并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵,可見(jiàn)其積極
13、入世的人生態(tài)度和高昂的愛(ài)國(guó)熱情。我們所聽(tīng)到的并非頹唐絕望的哀吟,而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。 第十一、十二句:不稱(chēng)意:不如意;散發(fā):古人束發(fā)戴冠,而散發(fā)就是不束發(fā)、不戴冠,有不受拘束、狂放不羈和隱逸不仕兩重意思。明朝:第二天早晨。弄扁舟:駕小舟泛游于江湖之上。扁舟,小船。這里有泛游江湖、歸隱江湖之意。藝術(shù)特色 思想感情的瞬息萬(wàn)變、波瀾迭起和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、思想感情的瞬息萬(wàn)變、波瀾迭起和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展的完美統(tǒng)一跳躍發(fā)展的完美統(tǒng)一。 詩(shī)一開(kāi)頭就平地突起波瀾,揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶;緊接著卻完全撇開(kāi)“煩憂”,放眼萬(wàn)里秋空,從“酣高樓”的豪興到“
14、攬明月”的壯舉,扶搖直上九霄,然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落,大開(kāi)大合,沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡的痕跡。這種起落無(wú)端、斷續(xù)無(wú)跡的結(jié)構(gòu),最適宜于表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。小結(jié) 全詩(shī)如歌如訴,情感跌宕起伏,韻味深長(zhǎng),一波三折,章法跳躍,語(yǔ)言明朗樸素,似脫口而出,音調(diào)激越高昂,豪放與悲憤共存,天真與苦悶統(tǒng)一,形成太白獨(dú)特的“縱逸”風(fēng)格,抒發(fā)了詩(shī)人因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂,也體現(xiàn)了詩(shī)人豪放坦率的性格。另外,結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍與詩(shī)人的情感變化相一致。課堂練習(xí)1、詩(shī)中表明“云”與己都有凌云壯志的詩(shī)句:,;詩(shī)中李白用比興手法寫(xiě)出愁多的詩(shī)句:,。欲上青天覽明月欲上青天覽明月抽刀斷水水更流,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁舉杯消愁愁更愁俱懷逸興壯思飛俱懷逸興壯思飛2、詩(shī)中詩(shī)人心理變化的歷程是什么?愁苦煩憂振奮更加愁苦3.詩(shī)的最后兩句表現(xiàn)出了詩(shī)人消極的態(tài)度,對(duì)此,你如何認(rèn)識(shí)? 李白的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾在當(dāng)時(shí)的條件下是無(wú)法解決的。因此,他總是陷于“不稱(chēng)意”的苦悶中。而且,只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這樣做不免有些消極,但是他這樣做也是在表示對(duì)惡勢(shì)力的不屈服,表示與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的決絕。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步!