《江蘇省灌南縣七年級歷史下冊 第一單元 隋唐時期 繁榮與開放的時代 第4課 唐朝的中外文化交流課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省灌南縣七年級歷史下冊 第一單元 隋唐時期 繁榮與開放的時代 第4課 唐朝的中外文化交流課件 新人教版（19頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題要點探究要點探究 解決問題解決問題要點探究要點探究 解決問題解決問題知識目標(biāo)我明確知識目標(biāo)我明確知識目標(biāo)我明確知識目標(biāo)我明確第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 知識目標(biāo)我明確知道遣唐使；了解唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響及知道遣唐使；了解唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響及鑒真東渡日本、玄奘西游天竺等史實。鑒真東渡日本、玄奘西游天竺等史實。認(rèn)識隋唐時期頻繁對外交往的主要原因和影響；知認(rèn)識隋唐時期頻繁對外交往的主要原因和影響；知道唐朝在國際上的地位。道唐朝在國際上的地位。 一、遣唐使和鑒真東渡一、遣唐使和鑒真東渡第第4課唐朝的中
2、外文化交流課唐朝的中外文化交流 自主學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)問題右圖中雙目緊閉的高僧是唐朝的鑒真，右圖中雙目緊閉的高僧是唐朝的鑒真，你知道他有哪些經(jīng)歷嗎？你知道他有哪些經(jīng)歷嗎？ 第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 1 1遣唐使遣唐使(1)(1)含義：為了含義：為了_，_派遣使節(jié)到中國，派遣使節(jié)到中國，當(dāng)時稱為當(dāng)時稱為“遣唐使遣唐使”。(2)(2)影響：他們把唐朝先進(jìn)的影響：他們把唐朝先進(jìn)的_、天文歷法、天文歷法、_、典籍、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對_的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。影響。2 2鑒真東渡鑒真東渡(1)(1)概況：鑒真接受日本僧人
3、的邀請東渡日本，前概況：鑒真接受日本僧人的邀請東渡日本，前5 5次都因種種原因沒有次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真仍矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真仍矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6 6次東渡，次東渡，終于在終于在754754年抵達(dá)日本。年抵達(dá)日本。(2)(2)貢獻(xiàn)：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、貢獻(xiàn)：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為繪畫等，為_文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化日本日本制度制度文字文字日本社會日本社會中日中日第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝
4、的中外文化交流 二、唐與新羅的關(guān)系二、唐與新羅的關(guān)系朝鮮半島上的新羅派遣使節(jié)和大批朝鮮半島上的新羅派遣使節(jié)和大批_到唐朝學(xué)到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口習(xí)中國文化。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口_。新羅仿。新羅仿唐制建立了唐制建立了_，采用，采用_選拔官吏，還引選拔官吏，還引入了中國的入了中國的_、天文、歷算等科技成就。朝鮮、天文、歷算等科技成就。朝鮮的的_也傳入中國。也傳入中國。留學(xué)生留學(xué)生首位首位政治制度政治制度科舉制科舉制醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)音樂音樂第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 三、玄奘西行三、玄奘西行右圖人物為唐代高僧玄奘，右圖人物為唐代高僧玄奘，玄奘為什么不遠(yuǎn)萬里到天竺玄奘為什么不
5、遠(yuǎn)萬里到天竺取經(jīng)？他為中印文化的交流取經(jīng)？他為中印文化的交流作出了怎樣的貢獻(xiàn)？玄奘身作出了怎樣的貢獻(xiàn)？玄奘身上的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？上的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 1 1時間：時間：_初年。初年。2 2概況概況(1)(1)高僧高僧_西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險，歷經(jīng)西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過磨難，經(jīng)過4 4年的長途跋涉到達(dá)天竺。年的長途跋涉到達(dá)天竺。(2)(2)他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府_游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。 貞觀貞觀玄奘玄奘那爛陀寺那
6、爛陀寺第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 3 3貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)(1)(1)為中國為中國_的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。(2)(2)根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的_，記載了他游歷過的，記載了他游歷過的100100多個國家和多個國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究地區(qū)的山川風(fēng)物及社會習(xí)俗，是研究_史的史的珍貴文獻(xiàn)。珍貴文獻(xiàn)。 中外交流中外交流佛教佛教大唐西域記大唐西域記預(yù)習(xí)反饋預(yù)習(xí)反饋第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 快來檢測學(xué)習(xí)效果，判斷下列觀點的正誤吧！快來檢測學(xué)習(xí)效果，判斷下列觀點的正誤吧！(1)(1)唐朝時，日本遣唐使來中國的主
7、要目的是傳播先進(jìn)唐朝時，日本遣唐使來中國的主要目的是傳播先進(jìn)的日本文化。的日本文化。( () )(2)(2)鑒真為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。鑒真為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。( () )(3)(3)玄奘西行的目的是向天竺傳播大唐文化。玄奘西行的目的是向天竺傳播大唐文化。( () )(4)(4)鑒真東渡和玄奘西行所體現(xiàn)的頑強(qiáng)毅力和百折不撓鑒真東渡和玄奘西行所體現(xiàn)的頑強(qiáng)毅力和百折不撓的精神，值得我們學(xué)習(xí)。的精神，值得我們學(xué)習(xí)。( () )快學(xué)快記快學(xué)快記第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 數(shù)字記憶數(shù)字記憶一部著作：一部著作：大唐西域記大唐西域記。兩個事件：鑒真東渡、玄奘西行。兩個
8、事件：鑒真東渡、玄奘西行。多方面影響：制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、多方面影響：制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)、錢幣、風(fēng)俗習(xí)慣等。建筑技術(shù)、錢幣、風(fēng)俗習(xí)慣等。第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 歌謠巧記歌謠巧記中日關(guān)系淵源長，中日關(guān)系淵源長， 日派遣使來隋唐。鑒真東渡到日本，日派遣使來隋唐。鑒真東渡到日本， 文化交流美名揚(yáng)。唐與新羅來往多，仿唐建制用科舉。文化交流美名揚(yáng)。唐與新羅來往多，仿唐建制用科舉。高僧玄奘最杰出，高僧玄奘最杰出， 歷經(jīng)艱險到天竺。西天取經(jīng)有功績，歷經(jīng)艱險到天竺。西天取經(jīng)有功績， 寫成寫成大唐西域記大唐西域記。探究點唐朝對外交往出現(xiàn)盛況的
9、主要原因及影響探究點唐朝對外交往出現(xiàn)盛況的主要原因及影響 第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 素材一：大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。素材一：大唐國者，法式備定，珍國也，常須達(dá)。日本書紀(jì)日本書紀(jì)素材二：據(jù)記載，當(dāng)時有七十多個國家和地區(qū)與唐朝有外交關(guān)素材二：據(jù)記載，當(dāng)時有七十多個國家和地區(qū)與唐朝有外交關(guān)系，首都僑居有大量外國客商、往來使節(jié)、僧侶、學(xué)者、留學(xué)系，首都僑居有大量外國客商、往來使節(jié)、僧侶、學(xué)者、留學(xué)生等，最多達(dá)萬人以上。僅日本的遣唐使就達(dá)十多批。生等，最多達(dá)萬人以上。僅日本的遣唐使就達(dá)十多批。 要點探究 解決問題第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 素材三：玄
10、奘踏上了大戈壁，這里上無飛鳥，下無走獸，素材三：玄奘踏上了大戈壁，這里上無飛鳥，下無走獸，也無水草，且極易迷路，玄奘感到恐慌，他想回頭走，但也無水草，且極易迷路，玄奘感到恐慌，他想回頭走，但思前想后，覺得自己一再表示，不到天竺，決不東歸一步，思前想后，覺得自己一再表示，不到天竺，決不東歸一步，怎么能回頭走呢？于是又繼續(xù)向西前進(jìn)，經(jīng)過一年的長途怎么能回頭走呢？于是又繼續(xù)向西前進(jìn)，經(jīng)過一年的長途跋涉，他終于來到了天竺。跋涉，他終于來到了天竺。素材四：唐朝的中國文化由于印度文化的輸入，獲得了飛素材四：唐朝的中國文化由于印度文化的輸入，獲得了飛躍的發(fā)展。不但在中國文化史上已達(dá)到了登峰造極之境，躍的發(fā)展
11、。不但在中國文化史上已達(dá)到了登峰造極之境，在世界文化史上也罕與倫比。在世界文化史上也罕與倫比。 文化沖突與時代選擇文化沖突與時代選擇(1)(1)根據(jù)素材，歸納唐朝對外交往的特點。根據(jù)素材，歸納唐朝對外交往的特點。【答案答案】交流國家眾多；往來人數(shù)眾多；交往頻繁；雙向交流。交流國家眾多；往來人數(shù)眾多；交往頻繁；雙向交流。 第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 (2)(2)結(jié)合素材和所學(xué)知識，分析唐朝出現(xiàn)外交盛況的主要結(jié)合素材和所學(xué)知識，分析唐朝出現(xiàn)外交盛況的主要原因有哪些。原因有哪些。【答案答案】唐朝實行開放的對外政策。唐朝時國家統(tǒng)一，唐朝實行開放的對外政策。唐朝時國家統(tǒng)一，社會安定，
12、國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，科技世界領(lǐng)社會安定，國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，科技世界領(lǐng)先，對很多國家和民族產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝對外先，對很多國家和民族產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝對外交通發(fā)達(dá)，這為唐朝與各國的友好交往提供了重要的客觀交通發(fā)達(dá)，這為唐朝與各國的友好交往提供了重要的客觀條件。條件。 第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 (3)(3)結(jié)合素材和所學(xué)知識，分析唐朝的對外交往對自身的結(jié)合素材和所學(xué)知識，分析唐朝的對外交往對自身的影響。影響。 【答案答案】密切了唐朝同周邊國家的關(guān)系；豐富了唐朝密切了唐朝同周邊國家的關(guān)系；豐富了唐朝文化；有利于雙方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的交流與
13、文化；有利于雙方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的交流與互補(bǔ)?；パa(bǔ)。 第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 特別提示特別提示(1)(1)隋朝時已有日本遣隋使到中國，學(xué)習(xí)中國文化。隋朝時已有日本遣隋使到中國，學(xué)習(xí)中國文化。(2)(2)鑒真東渡日本，傳播唐朝文化；玄奘西行天竺，求取佛經(jīng)。鑒真東渡日本，傳播唐朝文化；玄奘西行天竺，求取佛經(jīng)。唐朝開放與兼容并蓄的政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮。在改革開唐朝開放與兼容并蓄的政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮。在改革開放的今天，也值得我們借鑒。放的今天，也值得我們借鑒。(3)(3)要明確唐朝時的中外交往事例與民族交融的不同。要明確唐朝時的中外交往事例與民族交融的不同。 第第4
14、課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 名師點睛名師點睛唐朝中外交流的歷史啟示唐朝中外交流的歷史啟示一個國家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人一個國家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。的尊重乃至仰慕。一個國家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對外開放，鼓勵一個國家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流，才會進(jìn)步。交流，才會進(jìn)步。各國各族均有所長，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。各國各族均有所長，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。 第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 唐唐朝朝的的中中外外文文化化交交流流 與與日日本本 遣唐使：有十幾批，最多的一次達(dá)到遣唐使：有十幾批，最多的一次達(dá)到
15、500多人多人 唐朝對日本的影響：制度、文字和建筑技術(shù)等唐朝對日本的影響：制度、文字和建筑技術(shù)等 鑒真鑒真6次東渡日本，為中日文化交流作出貢獻(xiàn)次東渡日本，為中日文化交流作出貢獻(xiàn) 與與天天竺竺 時間：貞觀年間時間：貞觀年間 事件：玄奘西行事件：玄奘西行 成就：西行天竺取經(jīng)，翻譯佛經(jīng)，根據(jù)其口述成就：西行天竺取經(jīng)，翻譯佛經(jīng)，根據(jù)其口述，由其弟子記錄成書，由其弟子記錄成書大唐西域記大唐西域記 課堂小結(jié)課堂小結(jié) 新羅仿唐制建立政治制度，引入中國的科技成就，新羅仿唐制建立政治制度，引入中國的科技成就，朝鮮音樂傳入中國朝鮮音樂傳入中國與新羅與新羅 第第4課唐朝的中外文化交流課唐朝的中外文化交流 唐招提寺唐
16、招提寺位于奈良市的唐招提寺是由中國唐代高僧鑒真和尚主持修建位于奈良市的唐招提寺是由中國唐代高僧鑒真和尚主持修建的，是日本佛教律宗的總寺院，這座具有中國盛唐建筑風(fēng)格的，是日本佛教律宗的總寺院，這座具有中國盛唐建筑風(fēng)格的建筑物被日本政府定為一級國寶。鑒真東渡日本后，于天的建筑物被日本政府定為一級國寶。鑒真東渡日本后，于天平寶字三年平寶字三年(759(759年年) )開始主持建造唐招提寺，大約開始主持建造唐招提寺，大約770770年竣工。年竣工。寺院大門上紅色橫額寺院大門上紅色橫額“唐招提寺唐招提寺”是日本孝謙女皇仿王羲之、是日本孝謙女皇仿王羲之、王獻(xiàn)之的字體所書。御影堂前東面有鑒真墓，院中植有來自王獻(xiàn)之的字體所書。御影堂前東面有鑒真墓，院中植有來自中國的松樹、桂花、牡丹、芍藥、中國的松樹、桂花、牡丹、芍藥、“孫文蓮孫文蓮”“”“唐招提寺唐招提寺蓮蓮”“”“唐招提寺青蓮唐招提寺青蓮”“”“舞妃蓮舞妃蓮”“”“日中友誼蓮日中友誼蓮”和揚(yáng)州的和揚(yáng)州的瓊花等名花異卉。瓊花等名花異卉。 課外鏈接課外鏈接
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