高中歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第8課《大一統(tǒng)帝國(guó)的重建 》課件3 華東師大版第二冊(cè)
《高中歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第8課《大一統(tǒng)帝國(guó)的重建 》課件3 華東師大版第二冊(cè)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第8課《大一統(tǒng)帝國(guó)的重建 》課件3 華東師大版第二冊(cè)(24頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、1劉邦君臣第8課 大一統(tǒng)帝國(guó)的重建歷史是什么?歷史是現(xiàn)在與過(guò)去之間永無(wú)休止的對(duì)話。歷史是什么?歷史是現(xiàn)在與過(guò)去之間永無(wú)休止的對(duì)話。 英國(guó)歷史學(xué)家卡爾英國(guó)歷史學(xué)家卡爾【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1布衣將相之局布衣將相之局 分解細(xì)化(分解細(xì)化(1)了解布衣將相之局形成的過(guò)程,識(shí)記其形)了解布衣將相之局形成的過(guò)程,識(shí)記其形成的意義。成的意義。 2.漢承秦制漢承秦制 分解細(xì)化分解細(xì)化 (1)理解漢承秦制的含義及表現(xiàn)。)理解漢承秦制的含義及表現(xiàn)。 (2) 知道漢初的地方行政制度知道漢初的地方行政制度郡國(guó)并行制郡國(guó)并行制。 3.文景之治文景之治 分解細(xì)化(分解細(xì)化(1)理解黃老無(wú)為而治的思想;)理解黃老無(wú)為而治
2、的思想; (2)知道文景之治的治國(guó)思想及其)知道文景之治的治國(guó)思想及其措施措施;一、開(kāi)國(guó)之局一、開(kāi)國(guó)之局 農(nóng)民天子農(nóng)民天子 布衣將相布衣將相公門有公,卿門有卿,公門有公,卿門有卿,賤有常辱,貴有常榮,賤有常辱,貴有常榮,賞不能勸其努力,罰賞不能勸其努力,罰亦不能戒其怠惰。亦不能戒其怠惰。 禮記禮記問(wèn)題問(wèn)題1:貴族的話反映西周時(shí)期是怎樣官員選拔制度?貴族的話反映西周時(shí)期是怎樣官員選拔制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說(shuō)明這種制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期受到了結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說(shuō)明這種制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期受到了怎樣的沖擊?怎樣的沖擊?問(wèn)題問(wèn)題2:陳勝和劉邦這兩位平民話語(yǔ)反映出秦朝時(shí)期人陳勝和劉邦這兩位平民話語(yǔ)反映出秦朝時(shí)期人們
3、的觀念有何變化?們的觀念有何變化?貴族貴族平民平民王侯將相寧有種乎?王侯將相寧有種乎?陳勝陳勝大丈夫當(dāng)如是也。大丈夫當(dāng)如是也。劉邦劉邦布衣將相布衣將相貴族與平民的對(duì)話貴族與平民的對(duì)話1 1問(wèn)題問(wèn)題3 3:漢初布衣將相:漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義?對(duì)漢代的歷史意義?對(duì)漢代政治會(huì)產(chǎn)生怎樣的影政治會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?響?高祖父稱太公,無(wú)名。母高祖父稱太公,無(wú)名。母曰劉媼,并亡其姓。高祖曰劉媼,并亡其姓。高祖行三,故曰劉季,既有天行三,故曰劉季,既有天下,因名邦。下,因名邦。 錢穆錢穆國(guó)史大綱國(guó)史大綱西漢初年的將相及其出身一覽西漢初年的將相及其出身一覽表表姓名姓名官職官職
4、出身出身蕭何丞相縣吏曹參丞相縣吏陳平丞相游士周勃太尉,丞相吹鼓手樊噲丞相狗屠灌嬰太尉,丞相布販王陵丞相小地主 千古龍飛地千古龍飛地 一代帝王鄉(xiāng)一代帝王鄉(xiāng)問(wèn)題問(wèn)題3 3:漢初布衣將相:漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義?對(duì)漢代的歷史意義?對(duì)漢代政治會(huì)產(chǎn)生怎樣的影政治會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?響?高祖父稱太公,無(wú)名。母高祖父稱太公,無(wú)名。母曰劉媼,并亡其姓。高祖曰劉媼,并亡其姓。高祖行三,故曰劉季,既有天行三,故曰劉季,既有天下,因名邦。下,因名邦。 錢穆錢穆國(guó)史大綱國(guó)史大綱西漢初年的將相及其出身一覽西漢初年的將相及其出身一覽表表姓名姓名官職官職出身出身蕭何丞相縣吏曹參丞相縣吏陳平
5、丞相游士周勃太尉,丞相吹鼓手樊噲丞相狗屠灌嬰太尉,丞相布販王陵丞相小地主二、建國(guó)之策二、建國(guó)之策漢承秦制漢承秦制 (?)(?)問(wèn)題問(wèn)題4:秦始皇創(chuàng)設(shè)了哪些新的政治制度?對(duì)這些制度漢秦始皇創(chuàng)設(shè)了哪些新的政治制度?對(duì)這些制度漢高祖的做法主要是什么?此外,高祖的做法主要是什么?此外, 他的做法與秦始皇有哪他的做法與秦始皇有哪兩點(diǎn)兩點(diǎn)明顯的不同?明顯的不同?漢承秦制漢承秦制秦始皇與漢高祖的對(duì)話秦始皇與漢高祖的對(duì)話2 2 秦王夸張地采用了秦王夸張地采用了“始皇帝始皇帝”的稱號(hào)的稱號(hào)。在其征服的所有地區(qū)在其征服的所有地區(qū)實(shí)行秦國(guó)的中央集權(quán)制度,將領(lǐng)地分為實(shí)行秦國(guó)的中央集權(quán)制度,將領(lǐng)地分為36個(gè)(后來(lái)為個(gè)(
6、后來(lái)為42個(gè))郡,個(gè))郡,并又將郡分為縣并又將郡分為縣。他還在自己的領(lǐng)地上實(shí)行秦國(guó)平等的不帶人他還在自己的領(lǐng)地上實(shí)行秦國(guó)平等的不帶人情色彩的法律和稅收制度。情色彩的法律和稅收制度。 費(fèi)正清費(fèi)正清傳統(tǒng)與變革傳統(tǒng)與變革漢高祖很精明地慢慢鞏固他的帝國(guó),漢高祖很精明地慢慢鞏固他的帝國(guó),基本沿襲了秦的政治制度?;狙匾u了秦的政治制度。他不太苛待其臣民,減少酷刑并減輕賦稅。但漢高祖作了對(duì)中他不太苛待其臣民,減少酷刑并減輕賦稅。但漢高祖作了對(duì)中央統(tǒng)治來(lái)說(shuō)引人注目也可能是必要的一個(gè)退步,他分封自己的央統(tǒng)治來(lái)說(shuō)引人注目也可能是必要的一個(gè)退步,他分封自己的親屬和將軍做藩國(guó)的王侯。親屬和將軍做藩國(guó)的王侯。費(fèi)正清費(fèi)正
7、清傳統(tǒng)與變革傳統(tǒng)與變革 漢興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立漢興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng)?,于是剖裂疆土,立二等之爵。尊王子弟,之?dāng)?,于是剖裂疆土,立二等之爵。尊王子弟,大啟九?guó)大啟九國(guó)藩國(guó)大者,夸州兼郡,連城數(shù)十。藩國(guó)大者,夸州兼郡,連城數(shù)十。可謂矯枉過(guò)其正矣??芍^矯枉過(guò)其正矣。 漢書(shū)諸侯王表序漢書(shū)諸侯王表序問(wèn)題問(wèn)題4 4:漢初推行郡國(guó)并行制原因是什么?結(jié)果如:漢初推行郡國(guó)并行制原因是什么?結(jié)果如何?何?吳楚七國(guó)之亂吳楚七國(guó)之亂晁錯(cuò)晁錯(cuò)周亞夫周亞夫 分封制的弊端,容易形成地方割據(jù)勢(shì)力;分封制的弊端,容易形成地方割據(jù)勢(shì)力; 漢景帝時(shí)采取漢景帝時(shí)采取“削藩削藩”建議,直接誘
8、發(fā)建議,直接誘發(fā)“七國(guó)之七國(guó)之亂亂”。 王國(guó)問(wèn)題直到王國(guó)問(wèn)題直到漢武帝時(shí)期才基本解決漢武帝時(shí)期才基本解決。 思考:教材第一子目錄的標(biāo)題恰當(dāng)嗎?應(yīng)如何調(diào)整? 議一議議一議 二、建國(guó)之策二、建國(guó)之策漢承秦制漢承秦制 有所損益有所損益問(wèn)題問(wèn)題6 6:秦朝和漢初采取的政治制度基本相同,秦朝和漢初采取的政治制度基本相同,但秦朝為什么短命而亡,漢王朝卻長(zhǎng)治久安呢但秦朝為什么短命而亡,漢王朝卻長(zhǎng)治久安呢?對(duì)于這兩個(gè)不同的結(jié)局你是怎樣認(rèn)識(shí)的?對(duì)于這兩個(gè)不同的結(jié)局你是怎樣認(rèn)識(shí)的?【合作探究合作探究】要求:以小要求:以小組為單位,討論交流展示。組為單位,討論交流展示。認(rèn)識(shí): 秦朝亡于政而非亡于制 漢承秦制而非秦政
9、。三、治國(guó)之思三、治國(guó)之思黃老思想黃老思想 文景之治文景之治問(wèn)題問(wèn)題7:漢高祖對(duì)待陸賈態(tài)度的變化反映出劉邦怎樣的漢高祖對(duì)待陸賈態(tài)度的變化反映出劉邦怎樣的優(yōu)秀品格?陸賈的思想主張核心是什么?糅合了哪些優(yōu)秀品格?陸賈的思想主張核心是什么?糅合了哪些學(xué)派的思想?學(xué)派的思想?黃老思想黃老思想漢代君臣的對(duì)話漢代君臣的對(duì)話3 3陸賈總是在漢高祖面前提一些儒家經(jīng)典,漢高祖很煩,說(shuō):陸賈總是在漢高祖面前提一些儒家經(jīng)典,漢高祖很煩,說(shuō):“我老人家馬上得天下,要那些爛書(shū)干什么我老人家馬上得天下,要那些爛書(shū)干什么!”陸賈說(shuō):陸賈說(shuō):“您馬您馬上得天下,難道能馬上治天下上得天下,難道能馬上治天下?秦始皇馬上得天下,可
10、是不知秦始皇馬上得天下,可是不知變通,還是用殺伐的辦法治理天下,最后二世而亡。如果秦行變通,還是用殺伐的辦法治理天下,最后二世而亡。如果秦行仁義,你怎么能得天下仁義,你怎么能得天下?”漢高祖聽(tīng)了很慚愧,就讓陸賈著述漢高祖聽(tīng)了很慚愧,就讓陸賈著述秦亡漢興的道理。陸賈就寫(xiě)了十二篇的秦亡漢興的道理。陸賈就寫(xiě)了十二篇的新語(yǔ)新語(yǔ),漢高祖看了,漢高祖看了很贊成。很贊成。陸賈的核心主張就是十二個(gè)字陸賈的核心主張就是十二個(gè)字“道莫大于無(wú)為,行莫道莫大于無(wú)為,行莫大于謹(jǐn)敬。大于謹(jǐn)敬。” 史記故事新編史記故事新編1.漢高祖與陸賈的對(duì)話問(wèn)題問(wèn)題8:漢惠帝和曹參的對(duì)話與哪一成語(yǔ)典故有關(guān)?執(zhí)漢惠帝和曹參的對(duì)話與哪一成語(yǔ)
11、典故有關(guān)?執(zhí)政方略符合哪一學(xué)派的思想?漢初統(tǒng)治者為什么采用政方略符合哪一學(xué)派的思想?漢初統(tǒng)治者為什么采用這一思想?請(qǐng)這一思想?請(qǐng)結(jié)合教材第結(jié)合教材第33頁(yè)第一段及材料頁(yè)第一段及材料找出原因找出原因。黃老思想黃老思想漢代君臣的對(duì)話漢代君臣的對(duì)話 曹參身居丞相之位卻不干事。漢惠帝讓其子回家詢問(wèn),曹參曹參身居丞相之位卻不干事。漢惠帝讓其子回家詢問(wèn),曹參胖揍其子一頓:胖揍其子一頓:“這哪是你這小屁孩能明白的!這哪是你這小屁孩能明白的!”其子匯報(bào)漢其子匯報(bào)漢惠帝,漢惠帝責(zé)問(wèn)曹參,曹參問(wèn)道惠帝,漢惠帝責(zé)問(wèn)曹參,曹參問(wèn)道:“陛下你覺(jué)得你比高祖英明陛下你覺(jué)得你比高祖英明嗎嗎?”惠帝說(shuō)惠帝說(shuō):“廢話,我哪比的上
12、廢話,我哪比的上先帝先帝!”曹參接著問(wèn)曹參接著問(wèn):“陛下看我比陛下看我比蕭何如何蕭何如何?”惠帝說(shuō)惠帝說(shuō):“你也差點(diǎn)你也差點(diǎn)?!辈軈⒄f(shuō)曹參說(shuō):“那不就結(jié)了。高祖那不就結(jié)了。高祖帝帝與蕭何安定天下,制定法令,我們倆遵守不就完了么與蕭何安定天下,制定法令,我們倆遵守不就完了么?”惠帝惠帝說(shuō)說(shuō):“是是有道理有道理!” 史記故事新編史記故事新編 2.漢惠帝與曹參的對(duì)話 漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉。凡米漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過(guò)半。石五千,人相食,死者過(guò)半。天下既定,民亡蓋臧,天下既定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車
13、。,而將相或乘牛車。 漢書(shū)漢書(shū)食貨志食貨志問(wèn)題問(wèn)題8:漢初統(tǒng)治者為什么采用黃老思想?請(qǐng)漢初統(tǒng)治者為什么采用黃老思想?請(qǐng)結(jié)合教材結(jié)合教材第第33頁(yè)第一段及材料頁(yè)第一段及材料找出原因找出原因。問(wèn)題問(wèn)題9:文景時(shí)期踐行黃老無(wú)為的具體措施有哪些?效文景時(shí)期踐行黃老無(wú)為的具體措施有哪些?效果如何?(溫馨提醒:依據(jù)唯物史觀,全面認(rèn)識(shí))果如何?(溫馨提醒:依據(jù)唯物史觀,全面認(rèn)識(shí))黃老思想黃老思想漢代君臣的對(duì)話漢代君臣的對(duì)話文帝在提倡農(nóng)耕、抑制商人的同時(shí),采取一些具體措施,把漢文帝在提倡農(nóng)耕、抑制商人的同時(shí),采取一些具體措施,把漢高祖高祖規(guī)定的規(guī)定的土地稅十五稅一,減為三十稅一,有十幾年還免收土地稅十五稅一,
14、減為三十稅一,有十幾年還免收此類農(nóng)田租稅;人口稅由每人此類農(nóng)田租稅;人口稅由每人120錢減為錢減為40錢;徭役從每年一錢;徭役從每年一次減為三年一次。次減為三年一次。 樊樹(shù)志樊樹(shù)志國(guó)史概要國(guó)史概要七十年間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱,則民人給家足。京師之錢累七十年間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱,則民人給家足。京師之錢累百巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,百巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食。腐敗不可食。 漢書(shū)漢書(shū)食貨志食貨志3.文景時(shí)期實(shí)踐黃老無(wú)為問(wèn)題問(wèn)題10:你如何評(píng)價(jià)劉邦?請(qǐng)課后查閱資料,結(jié)合劉:你如何評(píng)價(jià)劉邦?請(qǐng)課后查閱資料,結(jié)合劉邦的言與行談?wù)勀愕目捶?。?/p>
15、的言與行談?wù)勀愕目捶?。眾說(shuō)劉邦眾說(shuō)劉邦后人與歷史的對(duì)話后人與歷史的對(duì)話4 4毛澤東:他毛澤東:他“決策對(duì)頭決策對(duì)頭”、“用人得當(dāng)用人得當(dāng)”、“比較能夠采納各比較能夠采納各種不同的意見(jiàn)種不同的意見(jiàn)”、“是封建皇帝里面最厲害的一個(gè)是封建皇帝里面最厲害的一個(gè)”、“是一是一個(gè)高明的政治家個(gè)高明的政治家”。著名歷史學(xué)家約瑟著名歷史學(xué)家約瑟湯因比:湯因比:“人類歷史上最有遠(yuǎn)見(jiàn)、對(duì)后世影人類歷史上最有遠(yuǎn)見(jiàn)、對(duì)后世影響最大的兩位政治人物,一位是開(kāi)創(chuàng)羅馬帝國(guó)的愷撒,另一位響最大的兩位政治人物,一位是開(kāi)創(chuàng)羅馬帝國(guó)的愷撒,另一位便是創(chuàng)建大漢文明的漢高祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國(guó)的建便是創(chuàng)建大漢文明的漢高祖劉邦。愷撒
16、未能目睹羅馬帝國(guó)的建立以及文明的興起,便不幸遇刺身亡,而劉邦卻親手締造了一立以及文明的興起,便不幸遇刺身亡,而劉邦卻親手締造了一個(gè)昌盛的時(shí)期,并以其極富遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)才能,為人類歷史開(kāi)創(chuàng)個(gè)昌盛的時(shí)期,并以其極富遠(yuǎn)見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)才能,為人類歷史開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元!了新紀(jì)元!”大一統(tǒng)帝大一統(tǒng)帝國(guó)的重建國(guó)的重建 政治政治 漢承秦制漢承秦制繼承:繼承:中央集權(quán)制度中央集權(quán)制度皇帝制度皇帝制度郡縣制郡縣制三公九卿制三公九卿制調(diào)整調(diào)整郡國(guó)并相郡國(guó)并相行制行制經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)與民休息與民休息輕徭薄輕徭薄賦賦文景之治文景之治布衣將相布衣將相之局之局 思想:思想:黃老思想黃老思想無(wú)為而治無(wú)為而治 劉邦及文景帝劉邦及文景帝僅僅僅僅是大一
17、統(tǒng)帝國(guó)重建是大一統(tǒng)帝國(guó)重建的的開(kāi)始開(kāi)始,而重建任,而重建任務(wù)的務(wù)的完成完成 則是在則是在漢武帝時(shí)期漢武帝時(shí)期小結(jié)小結(jié)歷史就是過(guò)去與現(xiàn)代的對(duì)話。歷史就是過(guò)去與現(xiàn)代的對(duì)話。通過(guò)對(duì)話,拉近了我們與歷史通過(guò)對(duì)話,拉近了我們與歷史的距離,讓歷史不再遙遠(yuǎn),讓的距離,讓歷史不再遙遠(yuǎn),讓歷史充滿溫情,讓歷史彰顯智歷史充滿溫情,讓歷史彰顯智慧慧。1 “漢天子正號(hào)漢天子正號(hào)曰皇帝,自稱曰朕曰皇帝,自稱曰朕,臣民稱之陛,臣民稱之陛下。其言曰制詔,史官記事曰上,車馬衣服器械百下。其言曰制詔,史官記事曰上,車馬衣服器械百物曰乘輿,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,物曰乘輿,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,印曰璽。印曰
18、璽?!边@這說(shuō)明漢朝說(shuō)明漢朝A. 基本沿用秦制基本沿用秦制 B 創(chuàng)設(shè)皇帝制度創(chuàng)設(shè)皇帝制度 C. 改革中央官制改革中央官制 D.明確諸侯國(guó)君的地位明確諸侯國(guó)君的地位2西漢統(tǒng)治者在回顧秦朝歷史時(shí),認(rèn)為西漢統(tǒng)治者在回顧秦朝歷史時(shí),認(rèn)為“海內(nèi)新海內(nèi)新定定,同姓寡少,懲戒亡同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng)∏毓铝⒅當(dāng) ?,由此認(rèn)識(shí)而,由此認(rèn)識(shí)而采取的措施是(采取的措施是( ) A. 繼承秦朝中央官制繼承秦朝中央官制 B. 實(shí)行郡國(guó)并行制實(shí)行郡國(guó)并行制 C. 推行西周的世卿世祿制推行西周的世卿世祿制 D. 采用采用“黃老之學(xué)黃老之學(xué)”3從從秦始皇到漢武帝秦始皇到漢武帝,中國(guó),中國(guó)治國(guó)思想治國(guó)思想演變的趨勢(shì)演變的趨勢(shì)是(是( ) A. 儒儒法法道道 B. 法法儒儒道道 C. 道道儒儒法法 D. 法法道道儒儒
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