語(yǔ)文專(zhuān)題六 文言文閱讀 2 文言斷句

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1、考點(diǎn)二文言斷句考點(diǎn)二文言斷句 從全國(guó)各地高考命題來(lái)看，文言文斷句題有兩種形式：一是客觀選擇型斷句題，二是主觀標(biāo)出型斷句題。 客觀選擇型斷句題屬于高考斷句題中相對(duì)容易的一種題型。該類(lèi)試題一般是從選文中截取一段文字，去掉標(biāo)點(diǎn)，一般設(shè)置68處停頓，但難度不大。試題中的四個(gè)選項(xiàng)，通常斷句位置兩兩相似，只有一二處不同。 主觀標(biāo)出型斷句題有兩類(lèi)：一類(lèi)是提供語(yǔ)境的主觀型斷句題，即從選文中截取一段話，去掉標(biāo)點(diǎn)，設(shè)置試題；另一類(lèi)是提供非充分語(yǔ)境的主觀斷句題，即不在前文給出的閱讀文段中選取材料，而是另選一個(gè)小文段，要求考生斷句。 全國(guó)卷對(duì)文言文斷句的考查始自2014年，以客觀選擇題的形式考查。2015、2016、

2、2017年連續(xù)近三年全國(guó)卷都把斷句題放在了文言文閱讀題的第一小題的位置，可以推斷全國(guó)卷將繼續(xù)以客觀選擇題形式考查文言斷句，難度不大。 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是() A更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/ B更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/ C更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名/愿得降之/ D更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義

3、著名/愿得降之/ 如“不肯云”與“不肯/云”，“不肯”是說(shuō)李氏不愿意投降，“云”是說(shuō)話的標(biāo)志，下文是李氏的話，顯然“不肯云”的斷法不合情理，由此排除B、C兩項(xiàng)；“聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名”與“聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名”，“憙”即“趙憙”，從意思上來(lái)看，趙憙是趙氏的孤孫，“孤孫憙”中間不應(yīng)斷開(kāi)，由此排除D項(xiàng)?！緟⒖即鸢浮緼 【參考譯文】 趙憙，字伯陽(yáng)，是南陽(yáng)宛縣人。年輕時(shí)有氣節(jié)操守。堂兄被人殺害，他沒(méi)有兒子，趙憙當(dāng)時(shí)十五歲，時(shí)常想著報(bào)仇。于是他帶著兵器約好朋友，后來(lái)終于前去報(bào)仇。但仇人們?nèi)忌×?，沒(méi)有人能抵抗。趙憙認(rèn)為趁別人生病報(bào)仇殺人，不是仁愛(ài)的人所應(yīng)做的事，就暫且放過(guò)他們離開(kāi)了。(

4、臨走前他)回頭對(duì)仇人們說(shuō)：“你們?nèi)绻『昧?，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)我?！备嫉奂次?，舞陰的大戶(hù)人家李氏占據(jù)縣城不肯投降，更始帝派柱天將軍李寶去招降他們，李氏不肯投降，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)宛縣趙氏有個(gè)獨(dú)孫趙憙，以信義聞名，我愿意向他投降。”更始帝于是召見(jiàn)趙憙。趙憙年紀(jì)不到二十歲，被引見(jiàn)后，隨即被任命為郎中，代理偏將軍事務(wù)，派他去舞陰，李氏就投降了。 光武打敗王尋、王邑時(shí)，趙憙受傷，有戰(zhàn)功，回朝后被任命為中郎將，被封為勇功侯。鄧奉在南陽(yáng)造反，趙憙一向與鄧奉交好，多次寫(xiě)信嚴(yán)厲斥責(zé)他，而造謠的人就說(shuō)趙憙與鄧奉合謀，皇帝懷疑這件事。等到鄧奉失敗，皇帝搜查到趙憙寫(xiě)給鄧奉的書(shū)信，于是驚訝地說(shuō)：“趙憙真是有道德的人啊?！焙髞?lái)(趙

5、憙被)封為懷縣縣令。大戶(hù)人家李子春原先做過(guò)瑯琊相，強(qiáng)橫狡猾而不守法度，兼并侵吞別人的財(cái)產(chǎn)，百姓都很害怕他。趙憙剛到任，聽(tīng)說(shuō)他的兩個(gè)孫子殺人的事沒(méi)有被揭發(fā)，立即追查他們的惡行，逮捕拷問(wèn)李子春，他的兩個(gè)孫子自殺。京城中替李子春說(shuō)情的有幾十人，最終趙憙沒(méi)有聽(tīng)從。當(dāng)時(shí)趙王劉良生病將死，皇上親自去看望趙王，問(wèn)他想說(shuō)什么。趙王說(shuō)：“我平素與李子春交情深厚，如今他犯了罪，懷縣縣令趙憙想殺他，希望能留住他的性命?！?皇上說(shuō)：“官吏奉行法典，律令是不可違犯的，再說(shuō)說(shuō)其他要求?！壁w王沒(méi)有再說(shuō)話。這一年，趙憙升遷為平原太守。當(dāng)時(shí)平原有許多盜賊，趙憙與各郡一起聲討追捕，斬殺他們的頭領(lǐng)，其余同黨應(yīng)判罪的有幾千人。趙憙上

6、書(shū)說(shuō)：“懲罰壞人應(yīng)只限于他本人，可將這些人全部搬遷到京城附近的郡中?！被实勐?tīng)從了他的建議，于是將這些人都轉(zhuǎn)移安置在潁川、陳留。于是提拔薦舉有義行的人，誅殺鏟除奸惡的人。后來(lái)青州出現(xiàn)蝗災(zāi)，蝗蟲(chóng)進(jìn)入平原地界就死去，連年豐收，百姓歌頌。建武二十七年，(趙憙)升任太尉，賜予他關(guān)內(nèi)侯的爵位。當(dāng)時(shí)南單于降服，烏桓、鮮卑一起來(lái)朝拜，皇帝命令趙憙主管邊塞事務(wù)，考慮作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。建初五年，趙憙生病，皇帝親自前去探視。等到他病逝，皇帝親自去吊祭。(趙憙)享年八十四歲。謚號(hào)正侯。 “先縮后排”破解客觀選擇型斷句題 1先縮小范圍。選擇題的四個(gè)選項(xiàng)并不是斷句全不一致，這四個(gè)選項(xiàng)中也有很多斷開(kāi)的位置是一樣的。因此，找出選項(xiàng)

7、之間的區(qū)別點(diǎn)，根據(jù)語(yǔ)感先縮小范圍。 2再重點(diǎn)排除。依據(jù)斷句著眼點(diǎn)，尋找標(biāo)志詞，結(jié)合語(yǔ)境得出最終答案。 后主乃詔貞入掌中宮管記，遷南平王友。府長(zhǎng)史汝南周確新除都官尚書(shū)，請(qǐng)貞為讓表。后主覽而奇之，嘗因宴席問(wèn)確曰：“卿表自制邪？”確對(duì)曰：“臣表謝貞所作?！焙笾饕螂飞崛耸┪膽c曰：“謝貞在王處，未有祿秩，可賜米百石。” 至德三年，以母憂去職。頃之，敕起還府。貞累啟固辭。敕報(bào)曰：“雖知哀煢在疚，而官俟得才，可便力疾還府也?！必懓з?，終不能之官舍。時(shí)尚書(shū)右丞徐祚、尚書(shū)左丞沈客卿俱來(lái)候貞，見(jiàn)其形體骨立，祚等愴然嘆息。吏部尚書(shū)姚察與貞友善，及貞病篤，察往省之，問(wèn)以后事。貞曰：“弱兒年甫六歲，情累所不能忘，敢

8、以為托耳?！笔且棺洹：笾鲉?wèn)察曰：“謝貞有何親屬？”察因啟曰：“貞有一子年六歲。”即有敕長(zhǎng)給衣糧。 (選自陳書(shū)列傳第二十六，有刪改) 【注】惠連：謝惠連，南朝宋文學(xué)家。 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是() A父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師為貞說(shuō)法 B父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師為貞說(shuō)法 C父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師為貞說(shuō)法 D父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請(qǐng)長(zhǎng)爪禪

9、師為貞說(shuō)法 【答案】B 【解析】本題考查考生給文言文斷句的能力?！凹胰恕迸c“賓客”共同做“懼”的主語(yǔ)，所以“家人”與“賓客”中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除A、C兩項(xiàng)?！巴钡馁e語(yǔ)應(yīng)是“華嚴(yán)寺”，中間不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。 參考譯文 謝貞，字元正，是陳郡陽(yáng)夏人，晉朝太傅謝安的九世孫。(他的)父親謝藺，曾任正員外郎，兼任散騎常侍。(謝貞)自幼聰敏，有誠(chéng)摯淳厚的性情。他的祖母阮氏生前苦于中風(fēng)眩暈，每次發(fā)病便一兩天不能吃東西。謝貞當(dāng)時(shí)年僅七歲，祖母不吃，他也不吃，親屬同族沒(méi)有不對(duì)此感到驚奇的。母親王氏，教謝貞學(xué)論語(yǔ)孝經(jīng)，(謝貞)讀完就能背誦。八歲時(shí)，謝貞曾經(jīng)寫(xiě)了春日閑居這首五言詩(shī)，堂舅尚書(shū)王筠對(duì)他有高雅的情趣感到

10、驚奇，對(duì)親屬說(shuō)：“這個(gè)孩子將來(lái)可成大器，至于他寫(xiě)的風(fēng)定花猶落一句，竟能和謝惠連的詩(shī)句相媲美了?！笔龤q時(shí)，(謝貞)大致通曉了五經(jīng)的要義，尤其喜好左氏傳，擅長(zhǎng)草書(shū)、隸書(shū)、蟲(chóng)書(shū)、篆書(shū)。 十四歲時(shí)，遭逢父親去世，謝貞號(hào)哭跌倒在地上，昏倒后又蘇醒的情況有多次。父親謝藺因母親阮氏去世，不吃飯哭泣到眼中出血而死。家人賓客擔(dān)心謝貞也會(huì)這樣，叔父謝洽、族兄謝暠于是同去華嚴(yán)寺，請(qǐng)長(zhǎng)爪禪師來(lái)為謝貞講道。(禪師)于是對(duì)謝貞說(shuō)：“孝子既然沒(méi)有兄弟，就最需要愛(ài)護(hù)自己，如果哀傷過(guò)度損害身體，毀滅生命，誰(shuí)來(lái)贍養(yǎng)你的母親呢？”從這以后謝貞才稍微吃一點(diǎn)稠粥。 在太清年間的動(dòng)亂中，親屬離散走失，謝貞在江陵落入敵手，謝暠逃難到番禺

11、，謝貞的母親在宣明寺出家。等到高祖接受禪讓即位，謝暠返還鄉(xiāng)里，供養(yǎng)謝貞的母親，將近二十年。太建五年，謝貞才回朝。等到始興王陳叔陵擔(dān)任揚(yáng)州刺史，推薦祠部侍郎阮卓做記室，征召謝貞做主簿。謝貞猜度陳叔陵會(huì)有叛逆之心，就和阮卓自行疏遠(yuǎn)陳叔陵，每當(dāng)有宴飲游樂(lè)，總是稱(chēng)病推辭，不曾參與。陳叔陵一向(或：非常)欽敬他，不怪罪他。不久高宗駕崩，陳叔陵橫行不法，叛逆作亂，他府中的屬官大多受到牽連而被拘捕，唯獨(dú)謝貞與阮卓沒(méi)有受株連而獲罪。 陳后主于是下詔讓謝貞入宮擔(dān)任中宮管記，調(diào)任做南平王友。府長(zhǎng)史汝南人周確剛被任命為都官尚書(shū)，請(qǐng)求謝貞為他撰寫(xiě)辭讓官職的奏章。后主看過(guò)后認(rèn)為奏章寫(xiě)得很不尋常，曾經(jīng)趁著舉辦宴席的機(jī)會(huì)問(wèn)

12、周確：“你的奏章是自己寫(xiě)的嗎？”周確回答說(shuō)：“我的奏章是謝貞寫(xiě)的?！焙笾骶拖略t給舍人施文慶說(shuō)：“謝貞在南平王那里，沒(méi)有俸祿秩位，可以賜給他一百石米?！?至德三年，(謝貞)因母親去世而離職。不久，朝廷下詔讓他回來(lái)任原職。謝貞多次上奏堅(jiān)決推辭。朝廷下詔答復(fù)說(shuō)：“雖然知道你內(nèi)心哀痛，但官府急等用人，(守喪的禮節(jié)有理由改變，)你可以立即勉強(qiáng)支撐病體回官府任職?！敝x貞因哀傷過(guò)度身體瘦弱，最終也沒(méi)能到官府任職。當(dāng)時(shí)尚書(shū)右丞徐祚、尚書(shū)左丞沈客卿一同來(lái)看望謝貞，見(jiàn)到他瘦骨伶仃，徐祚等人悲傷嘆息。吏部尚書(shū)姚察和謝貞交好，到謝貞病重的時(shí)候，姚察去探望他，問(wèn)他身后之事。謝貞說(shuō)：“小兒年齡剛六歲，感情所牽不能忘懷，冒

13、昧把他托付給您?！边@天夜里謝貞去世。后主問(wèn)姚察道：“謝貞有什么親屬？”姚察于是啟奏說(shuō)：“謝貞有一個(gè)兒子，今年六歲?！焙笾骶拖略t長(zhǎng)期供給他衣服和糧食。 斷句時(shí)，應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意的完整性。標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)使用的規(guī)范，還應(yīng)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感。斷句可以遵循如下規(guī)律。 解答斷句題的六大技法 在文言文閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出篇段中的名詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。名詞一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見(jiàn)的代詞有：吾

14、、余、予(表示“我”)，爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)，彼、此、其、之等。 標(biāo)名代，定句讀 請(qǐng)用“/”給下面文段畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹?(于)休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史，獻(xiàn)五代帝王論，帝甚嘉之。宰 相 李 揆 矜 能 忌 賢 以 休 烈 修 國(guó) 史 與 己 齊 列 嫉 之 奏 為 國(guó) 子 祭 酒 權(quán) 留 史 館 修 撰 以 下 之 休 烈 恬 然 自 持 殊 不 介 意。 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志，細(xì)切分。在初讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，通過(guò)找名詞與代詞來(lái)斷句，先斷開(kāi)能斷的句子。解答本題抓住“宰相李揆”“列”“國(guó)子祭酒”“休烈”“之”這幾個(gè)名詞或代詞，就可準(zhǔn)確加以斷句。 【參考答案】 宰相李揆矜能忌賢/

15、以休烈修國(guó)史與己齊列/嫉之/奏為國(guó)子祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意 【參考譯文】 于休烈不久調(diào)任工部侍郎、修撰國(guó)史，進(jìn)獻(xiàn)五代帝王論，皇帝非常贊許他。宰相李揆為人驕傲且嫉妒賢能，因?yàn)橛谛萘倚拮珖?guó)史與自己齊列，嫉妒他，上奏折讓于休烈任國(guó)子祭酒，權(quán)且留在史館修撰(史書(shū))以此來(lái)壓制他。于休烈恬然處之，絲毫不介意。 文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但常有省略主語(yǔ)的情況，而動(dòng)詞統(tǒng)當(dāng)句子的謂語(yǔ)，構(gòu)成句子的核心。因此，可以借助動(dòng)詞和前后詞語(yǔ)的關(guān)系進(jìn)行推斷，提高斷句的準(zhǔn)確率。 借動(dòng)詞，定句讀 請(qǐng)用斜線(/)給下面文言短文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹?限畫(huà)6處) 王慎中為文，初 亦 高 談 秦 漢 謂 東 京

16、以 下 無(wú) 可 取 已 而 悟 歐 曾 作 文 之 法 乃 盡 焚 舊 作 一 意 師 仿 尤 得 力 于 曾 鞏 唐 順 之 初 不 服 其 說(shuō)，久乃變而從之。 (選自四庫(kù)全書(shū)總目) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志，細(xì)切分。在初讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，通過(guò)找動(dòng)詞來(lái)斷句，先斷開(kāi)能斷的句子，然后根據(jù)句意斷句。先抓住“王慎中”“唐順之”等主語(yǔ)的改變以及“初”“已而”等表示時(shí)間變化的詞語(yǔ)，再根據(jù)“高談”“謂”“悟”“焚” “師仿”“得力”“不服”等謂語(yǔ)動(dòng)詞的變化來(lái)斷句。 【參考答案】 初亦高談秦漢/謂東京以下無(wú)可取/已而悟歐曾作文之法/乃盡焚舊作/一意師仿/尤得力于曾鞏/唐順之初不服其說(shuō) 【參考譯文】 王慎中寫(xiě)文章

17、，起初也高談秦漢時(shí)期的文章，認(rèn)為漢代以后的文章沒(méi)有可取之處。不久領(lǐng)悟歐陽(yáng)修、曾鞏寫(xiě)文章的方法，于是全部燒毀了自己以前的作品，一門(mén)心思地學(xué)習(xí)效仿，尤其致力于向曾鞏學(xué)習(xí)。唐順之起初并不信服他的學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)，時(shí)間久了就改變自己的想法而跟從他學(xué)習(xí)。 文言文中的虛詞往往有它們固定的位置和作用。 (1)句首發(fā)語(yǔ)詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等。常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)。 (2)復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非等。在它們的前面一般要斷開(kāi)。 找虛詞，定句讀 (3)句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用

18、于陳述句末尾，耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾，哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。在它們的后面一般斷開(kāi)。 (4)疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等。一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。 (5)其他：以、于、為、則、而等。往往用于句中，在它們的前后一般不斷句。(“而”表轉(zhuǎn)折并且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)而完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)) 請(qǐng)用“/”給下列短文斷句。 孟 祥 之 匿 于 深 山 而 不 為 世 用 窮 而 在 下 如 冰 雪 冱 寒 之 窮 冬 也 及 其 以 善 及 人 而 有 成 物 之 心 其 不 為 果 哉 者 則 又 如

19、雪 之 有 生 物 弭 災(zāi) 之 功 也。 (選自金蘭集，中華書(shū)局2013年版) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志，細(xì)切分。在初讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，通過(guò)找虛詞來(lái)斷句，先斷開(kāi)能斷的句子。要給這段文字?jǐn)嗑洌梢韵葘ふ易鳛閿嗑錁?biāo)志的虛詞：于、也、而、其、者、則；再確定所列虛詞所處位置：“而(某些)、其、則”屬于句首虛詞，“也、者”屬于句尾虛詞，“于、而(某些)”屬于句中虛詞。由此，就可以準(zhǔn)確斷句。 【參考答案】 孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也 【參考譯文】 徐孟祥隱居深山，不被世俗重用，貧窮困頓居于人下，就像天寒地凍的冬天

20、；說(shuō)到他用善惠及別人，并且有成就萬(wàn)物之心，他這樣做大概不是為了結(jié)果吧！這就如大雪一樣有蘊(yùn)含生機(jī)、消除災(zāi)禍的功績(jī)啊。 對(duì)話是古文斷句的一個(gè)重要依據(jù)。其標(biāo)志性的詞語(yǔ)有：曰、謂、云、言等。一般情況下要在其后斷開(kāi)。如果是兩人對(duì)話，一般在第一次回答時(shí)出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”等為標(biāo)志，而把主語(yǔ)省略，因而遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者和答者，準(zhǔn)確斷句。 察對(duì)話，定句讀 用“/”為下列文段畫(huà)線的句子斷句。 上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上 問(wèn) 曰 如 我 能 將 幾 何 信 曰 陛 下 不 過(guò) 能 將 十 萬(wàn) 上 曰 于 公 何 如 曰 如 臣 多 多 而 益 善 耳。上笑曰：“多多益善，何為為我禽！

21、”信曰：“陛下不能將兵而善將將，此乃信之所以為陛下禽也?！?(選自史記淮陰侯列傳) 【注】上：指劉邦。 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志，細(xì)切分。在初讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，通過(guò)觀察對(duì)話標(biāo)志來(lái)斷句，先斷開(kāi)能斷的句子。根據(jù)句意，先抓住其中的對(duì)話“上問(wèn)曰”和“信曰”“上曰”斷句，再結(jié)合某些標(biāo)志詞，如“何如”“耳”等，必要時(shí)可以直接憑意思和修辭等斷句。 【參考答案】 上問(wèn)曰/如我能將幾何/信曰/陛下不過(guò)能將十萬(wàn)/上曰/于公何如/曰/如臣/多多而益善耳 【參考譯文】 劉邦曾經(jīng)在閑暇時(shí)與韓信討論各位將領(lǐng)才能的大小，各自是有高有低。劉邦問(wèn)道：“像我自己，能統(tǒng)率多少士兵？”韓信說(shuō)：“陛下您只不過(guò)能統(tǒng)率十萬(wàn)人?！眲钫f(shuō)：“那對(duì)

22、你來(lái)說(shuō)你能統(tǒng)率多少呢？”韓信回答道：“我統(tǒng)率的士兵越多越好?！眲钚Φ溃骸敖y(tǒng)率的士兵越多越好，那為什么你會(huì)被我捉??？”韓信說(shuō)：“陛下不能統(tǒng)率士兵，但善于帶領(lǐng)將領(lǐng)，這就是我之所以被陛下您捉獲的原因?！?根據(jù)特殊句式，如倒裝句、賓語(yǔ)前置句、判斷句等可進(jìn)行斷句?！罢咭病保蚝斜硎九袛嚓P(guān)系的詞(如“為”“乃”“即”“則”等)，是典型的判斷句式；“不亦乎”“何為”“安哉(也)”“孰與乎”“豈哉”等，是典型的反問(wèn)句式；“為所”“受于”等，是典型的被動(dòng)句式。根據(jù)固定結(jié)構(gòu)，如“如何”“奈何”“若何”“得無(wú)乎”“無(wú)乃乎”“況乎”“何以為”“與其孰若”等也可進(jìn)行斷句。斷句時(shí)切忌將固定結(jié)構(gòu)拆分開(kāi)。 辨句式，定句讀

23、 請(qǐng)用“/”給下列文言文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洹?君子之于射也，內(nèi) 志 正 外 體 直 持 弓 矢 審 固 而 后 可 以 言 中 故 古 者 射 以 觀 德 德 也 者 得 之 于 其 心 也。 (明王守仁觀德亭記) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志，細(xì)切分。在初讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，通過(guò)辨句式來(lái)斷句，先斷開(kāi)能斷的句子。這段話的末尾有兩個(gè)“德”字連在一起，這種情況一般要斷開(kāi)。從第二個(gè)“德”字到結(jié)尾，“德也者得之于其心也”很明顯是結(jié)構(gòu)為“者也”的判斷句式，判斷句中間的“者”，表示判斷內(nèi)容和被判斷對(duì)象之間的停頓，必然要斷開(kāi)。 【參考答案】 內(nèi)志正/外體直/持弓矢審固/而后可以言中/故古者射以觀德/德也者/得之于其心也

24、 【參考譯文】 君子射箭的時(shí)候，內(nèi)心態(tài)度端正，外表身體站直，拿著弓箭瞄準(zhǔn)，這樣以后才可以射中靶子，所以古人通過(guò)射箭來(lái)觀察一個(gè)人的品德。品德，是從內(nèi)心中體現(xiàn)出來(lái)的。 古人寫(xiě)文章很講究修辭技巧，有的講究句式整齊、音韻和諧，有的講究對(duì)偶、排比、頂真、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用，在斷句時(shí)可以利用這些修辭現(xiàn)象。如頂真句“得道者多助/失道者寡助/寡助之至/親戚畔之”，如對(duì)偶句“若夫日出而林霏開(kāi)/云歸而巖穴暝”。 明修辭，巧判斷 用“/”給下面一段文言文斷句。 汝 心 之 固 固 不 可 徹 曾 不 若 孀 妻 弱 子 雖 我 之 死 有 子 存 焉 子 又 生 孫 孫 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孫 子 子 孫 孫 無(wú) 窮 匱 也。 (節(jié)選自列子愚公移山) 【解題演示】 根據(jù)標(biāo)志，細(xì)切分。在初讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上，通過(guò)明修辭來(lái)斷句，先斷開(kāi)能斷的句子，然后根據(jù)句意斷句。此句中多次出現(xiàn)兩字重復(fù)，運(yùn)用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。 【參考答案】 汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也。 【參考譯文】 你思想頑固，頑固到了不能通達(dá)事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫是沒(méi)有窮盡的啊。