江蘇省儀征市月塘中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第12課《我們的知識(shí)是有限的》課件

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1、動(dòng)物學(xué)家在觀察鳥類生活習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn),許多鳥兒動(dòng)物學(xué)家在觀察鳥類生活習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn),許多鳥兒并不在鳥巢中過夜,就連狂風(fēng)暴雨的時(shí)候也不到巢中并不在鳥巢中過夜,就連狂風(fēng)暴雨的時(shí)候也不到巢中藏身。藏身。例如野鴨和天鵝,夜晚時(shí)總把脖子彎曲著,將例如野鴨和天鵝,夜晚時(shí)總把脖子彎曲著,將腦袋夾在翅膀之間,身體漂浮在水面上睡覺。而鶴、腦袋夾在翅膀之間,身體漂浮在水面上睡覺。而鶴、鸛、鷺等長(zhǎng)腳鳥類,則喜歡站在地上睡覺。鸛、鷺等長(zhǎng)腳鳥類,則喜歡站在地上睡覺。鳥巢對(duì)大多數(shù)鳥類來說是繁殖后代的鳥巢對(duì)大多數(shù)鳥類來說是繁殖后代的“產(chǎn)房產(chǎn)房”。當(dāng)小鳥長(zhǎng)大開始獨(dú)立生活時(shí),鳥巢的重要使命已經(jīng)完當(dāng)小鳥長(zhǎng)大開始獨(dú)立生活時(shí),鳥巢的重要使命

2、已經(jīng)完成,最后被鳥兒們遺棄。成,最后被鳥兒們遺棄。在地球上的在地球上的9000多種鳥類中,大部分成員的鳥多種鳥類中,大部分成員的鳥巢僅僅是為了養(yǎng)育后代,不作為夜晚睡覺的家。但是,巢僅僅是為了養(yǎng)育后代,不作為夜晚睡覺的家。但是,也有極少數(shù)鳥類確實(shí)是以巢為家的。也有極少數(shù)鳥類確實(shí)是以巢為家的。 玉蘭先開花后長(zhǎng)葉主要是開花和長(zhǎng)葉所需要的環(huán)境溫度不一樣。玉蘭先開花后長(zhǎng)葉主要是開花和長(zhǎng)葉所需要的環(huán)境溫度不一樣。摘摘幾根玉蘭樹枝來觀察,可以發(fā)現(xiàn)幾根玉蘭樹枝來觀察,可以發(fā)現(xiàn)它的花芽和葉芽、枝芽是分開生長(zhǎng)的它的花芽和葉芽、枝芽是分開生長(zhǎng)的,花芽大,生于枝的頂端,在冬天就可以在樹枝上看到。玉蘭在冬季處于花芽大,

3、生于枝的頂端,在冬天就可以在樹枝上看到。玉蘭在冬季處于休眠狀態(tài),但到了春天,氣候稍微轉(zhuǎn)暖,休眠狀態(tài),但到了春天,氣候稍微轉(zhuǎn)暖,由于花芽開放所需要的環(huán)境溫由于花芽開放所需要的環(huán)境溫度比葉芽萌發(fā)所需的溫度要低,所以玉蘭就先開花了。度比葉芽萌發(fā)所需的溫度要低,所以玉蘭就先開花了。其實(shí)先開花后長(zhǎng)葉的植物還有很多,如迎春花、臘梅等。乍暖還寒其實(shí)先開花后長(zhǎng)葉的植物還有很多,如迎春花、臘梅等。乍暖還寒時(shí),迎春花就綻放嬌黃的花朵,似乎向人們報(bào)告春天即將來臨,因此也時(shí),迎春花就綻放嬌黃的花朵,似乎向人們報(bào)告春天即將來臨,因此也稱稱“報(bào)春花報(bào)春花”。臘梅在寒冬臘月,萬物凋零時(shí),惟它獨(dú)傲冰雪而開,在。臘梅在寒冬臘月

4、,萬物凋零時(shí),惟它獨(dú)傲冰雪而開,在山野里蕩漾著一陣陣香氣。山野里蕩漾著一陣陣香氣。 古希臘權(quán)威思想家亞里士多德曾經(jīng)斷言:物體從高空落古希臘權(quán)威思想家亞里士多德曾經(jīng)斷言:物體從高空落下的快慢同物體的重量成正比,重者下落快,輕者下落慢。下的快慢同物體的重量成正比,重者下落快,輕者下落慢。直到直到16世紀(jì),世紀(jì),伽利略伽利略才發(fā)現(xiàn)了這一理論在邏輯上的矛盾。才發(fā)現(xiàn)了這一理論在邏輯上的矛盾。伽利略伽利略認(rèn)為,如果兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度落下,認(rèn)為,如果兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度落下,就會(huì)同時(shí)落地。就會(huì)同時(shí)落地。 為了證明自己的觀點(diǎn),為了證明自己的觀點(diǎn),1589年的一天,年輕的年的一天,年輕

5、的伽利略伽利略,同他的辯論對(duì)手及許多人一道來到比薩斜塔。同他的辯論對(duì)手及許多人一道來到比薩斜塔。伽利略伽利略登上塔登上塔頂,將一個(gè)重頂,將一個(gè)重100磅和一個(gè)重一磅的鐵球同時(shí)拋下。在眾目磅和一個(gè)重一磅的鐵球同時(shí)拋下。在眾目睽睽之下,兩個(gè)鐵球出人意料地差不多是平行地一齊落到地睽睽之下,兩個(gè)鐵球出人意料地差不多是平行地一齊落到地上。在場(chǎng)觀看的人個(gè)個(gè)目瞪口呆,不知所措。上。在場(chǎng)觀看的人個(gè)個(gè)目瞪口呆,不知所措。 這個(gè)被科學(xué)界譽(yù)為這個(gè)被科學(xué)界譽(yù)為“比薩斜塔試驗(yàn)比薩斜塔試驗(yàn)”的美談佳話,用事實(shí)的美談佳話,用事實(shí)證明輕重不同的物體,從同一高度墜落,加速度一樣,它們證明輕重不同的物體,從同一高度墜落,加速度一

6、樣,它們將同時(shí)著地,從而推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤論斷。將同時(shí)著地,從而推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤論斷。這就是被這就是被伽利略伽利略所證明的,現(xiàn)在已為人們所認(rèn)識(shí)的所證明的,現(xiàn)在已為人們所認(rèn)識(shí)的自由自由落體定律落體定律?!氨人_斜塔試驗(yàn)比薩斜塔試驗(yàn)”作為自然科學(xué)實(shí)例,為實(shí)踐是檢作為自然科學(xué)實(shí)例,為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)提供了一個(gè)生動(dòng)的例證。驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)提供了一個(gè)生動(dòng)的例證。 伽利略(伽利略(1564156416421642)他是他是意大利物意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家,理學(xué)家、天文學(xué)家,科學(xué)革命的先驅(qū)科學(xué)革命的先驅(qū)。他被稱。他被稱為為“近代科學(xué)之父近代科學(xué)之父”。倡導(dǎo)用倡導(dǎo)用觀察和實(shí)驗(yàn)觀察和實(shí)驗(yàn)的方的方

7、法研究自然界,發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定法研究自然界,發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律等,徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是律等,徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是經(jīng)經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。是。是利用望遠(yuǎn)鏡觀利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力地的重要發(fā)現(xiàn)有力地證明了哥白尼的日心說證明了哥白尼的日心說。 后后因支持和發(fā)展日心說,遭到羅馬教廷的管制,因支持和發(fā)展日心說,遭到羅馬教廷的管制,在他死后在他死后300300多年,才得到平反!多年,才得到平反!伽 利 略一、自主學(xué)習(xí) 1、有感情地朗讀課文,找出文中難

8、理解的字詞。 2、思考:“探究練習(xí)一”。 3、為了說明中心文章舉了一個(gè)例子,你能用自己的話概括一下嗎? 4、第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說明什么?穎慧( ) 臆斷( ) 宛然( ) 迥然不同( ) 驚詫( ) 牛犢( )一幢( ) 寬宥 ( ) 驚愕( ) 門樞( ) 臆度 ( ) 蟋蟀( )嗣后( ) 折斷( ) 窒息( ) 篤信( )毋寧( ) 翌日( ) yng y wn jingch dzhung yu shy x shuiS zhzh dw y 讀準(zhǔn)下面的字夸夸其談:優(yōu)柔寡斷:天資穎慧:人跡罕至:饒有興味:聊以自?shī)剩盒挪蕉耄哄娜徊煌号d致勃勃:無所不

9、曉:說話或?qū)懳恼赂】?,不切?shí)際。辦事遲疑,沒有決斷。形容人生性聰明。形容人很少到達(dá)的地方.跡:足跡.形容人的興致很高。饒:豐富。姑且用來自我娛樂。隨意走進(jìn)。差異很大,完全不一樣。迥:遠(yuǎn)。興趣較濃。沒有不知道的事。知道下列詞語(yǔ)的意思仔細(xì)審讀下面這兩幅圖,用文字把圖的仔細(xì)審讀下面這兩幅圖,用文字把圖的意思表達(dá)出來。意思表達(dá)出來。個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)未個(gè)人知識(shí)個(gè)人知識(shí)知世界未未知知世世界界由此可見由此可見:個(gè)人知識(shí)越多,圓就越大;個(gè)人知識(shí)越多,圓就越大;圓越大,未知的就越多。圓越大,未知的就越多。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。

10、發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.驚詫不已三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中

11、心我們的知識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘小提琴演奏聲 借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。 驚 愕牧童的笛聲 借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.驚詫不已三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)

12、1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識(shí)是

13、有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異說明中心說明中心我們的知識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲

14、靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧吹奏的鐵簧片聲以口腔,以氣息以為無所不曉借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。三、探究學(xué)習(xí)1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來說明中心。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段,完成下列表格。發(fā)現(xiàn)的樂音發(fā)聲的原理反應(yīng) 鳥兒的叫聲 巧妙之技,呼吸之氣驚異牧童的笛聲 驚詫不已小提琴演奏聲 驚 愕門樞和鉸鏈的摩擦聲 感到奇妙指尖敲杯子的清脆聲 昆蟲的嗡嗡聲 靠翅膀的快速振動(dòng)變得茫昧吹奏的鐵簧片聲以口腔,以氣息以為無所不曉蟬的鳴叫聲 陷入無知說明中心說明中心我們的知識(shí)是有限的,應(yīng)不斷探索未知世界,揭開事物的奧秘借氣息吹動(dòng),以木管作

15、為共鳴體.借絲弦的摩擦借絲弦的摩擦,以木匣作以木匣作為共鳴體。為共鳴體。3、找出文中表現(xiàn)“這個(gè)人”自我感覺與客觀實(shí)際相矛盾的句子,體會(huì)它在文中對(duì)表達(dá)中心的作用(1)另外一次,他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店,以為能看到某人在用弓輕輕觸動(dòng)小提琴的弦,但看見的卻是有個(gè)人正用一只手指的指尖,敲著一只杯子的杯口,使它發(fā)出清脆的響聲?(2)這時(shí)他以為自己已無所不曉,可他捉到一只蟬后,卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中(3)他把蟬體翻轉(zhuǎn)過來,看見胸部下方有幾片硬而薄的軟骨,以為響聲發(fā)自軟骨的振動(dòng),便將它折段,要止住蟬鳴。但是一切終歸徒然作用:突出地表明個(gè)人的知識(shí)極為有限,越覺得自己無所不曉就越顯得無知,失望之情也

16、就越強(qiáng)文中的文中的“這個(gè)人這個(gè)人”知道的發(fā)聲方法越多,他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度知道的發(fā)聲方法越多,他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高,但他為什么遇見新問題時(shí),會(huì)感到前所未有的無知和愕就越高,但他為什么遇見新問題時(shí),會(huì)感到前所未有的無知和愕然然?本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處?人們的知識(shí)是有限的。人們的知識(shí)是有限的。 使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。 探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí) 第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同方式有什么不同?它們都是為了說明一個(gè)它們都是為了說明一個(gè)什么道理什么道理?第二段是敘述和描寫,第三段是議第二段是敘述和描寫

17、,第三段是議論,都是為了說明:我們的知識(shí)是有論,都是為了說明:我們的知識(shí)是有限的。限的。 第一段:寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn):第一段:寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn):知識(shí)淺薄者夸夸其談,學(xué)識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。知識(shí)淺薄者夸夸其談,學(xué)識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。第二段:以第二段:以”從前有一人從前有一人“對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例,對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例,說明知識(shí)愈多愈感自己無知。說明知識(shí)愈多愈感自己無知。第三段:以不知蟬的發(fā)聲原理作類比,第三段:以不知蟬的發(fā)聲原理作類比,表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。小結(jié)中心本文以人類對(duì)聲音和樂音的知識(shí)本文以人類對(duì)聲音和樂音的知識(shí)愈益增多而又愈感無知的情況為據(jù),愈益增

18、多而又愈感無知的情況為據(jù),說明了人類的知識(shí)是有限的,勉勵(lì)人說明了人類的知識(shí)是有限的,勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界,揭開事物愈們不斷探索未知的世界,揭開事物愈來愈多的隱秘。來愈多的隱秘。 科學(xué)家伽利略科學(xué)家伽利略(Galilei) 名言名言:“我們沒辦法教會(huì)別人什么,我我們沒辦法教會(huì)別人什么,我們只能幫助他們發(fā)現(xiàn)自己。們只能幫助他們發(fā)現(xiàn)自己。”“給我一個(gè)支點(diǎn)給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬起地我能撬起地球球”?!翱茖W(xué)不可能是一個(gè)人的事業(yè)??茖W(xué)不可能是一個(gè)人的事業(yè)?!?十幾年的生活經(jīng)歷中,你是否也有文中“這個(gè)人”的感受,請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理解用例典型,敘述生動(dòng)形象。用例典型,敘述生

19、動(dòng)形象。 文章以人類對(duì)聲音和樂音的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑的事實(shí)為文章以人類對(duì)聲音和樂音的認(rèn)識(shí)逐步深化發(fā)展而又愈感困惑的事實(shí)為依據(jù),說明我們的知識(shí)是有限的。敘述事例時(shí),文章把千百年來的認(rèn)識(shí)史依據(jù),說明我們的知識(shí)是有限的。敘述事例時(shí),文章把千百年來的認(rèn)識(shí)史濃縮為一個(gè)人的故事,集中緊湊,生動(dòng)形象,富有趣味。故事出于說明的濃縮為一個(gè)人的故事,集中緊湊,生動(dòng)形象,富有趣味。故事出于說明的需要,始終突出知識(shí)愈多愈感到無知的一面,但在許多細(xì)微之處也有精心需要,始終突出知識(shí)愈多愈感到無知的一面,但在許多細(xì)微之處也有精心的考慮。如開頭交代他的考慮。如開頭交代他“生在一個(gè)人跡罕至的地方生在一個(gè)人跡罕至的地方

20、”,為他的無知,如不,為他的無知,如不知笛、琴的形象特征,充分表現(xiàn)了他的孤陋寡聞和強(qiáng)烈的好奇心;細(xì)膩地知笛、琴的形象特征,充分表現(xiàn)了他的孤陋寡聞和強(qiáng)烈的好奇心;細(xì)膩地寫出了他的探索行動(dòng),如對(duì)蟬的全方位研究,顯示了他急于擺脫無知的心寫出了他的探索行動(dòng),如對(duì)蟬的全方位研究,顯示了他急于擺脫無知的心理狀態(tài);構(gòu)思審議式的故事,借用典型事例說明問題,使文章通俗易懂,理狀態(tài);構(gòu)思審議式的故事,借用典型事例說明問題,使文章通俗易懂,生動(dòng)而又寓意深刻。生動(dòng)而又寓意深刻。2.課文運(yùn)用了什么樣的說明順序?1.說明文有哪些說明順序? 研讀研讀課文第二段,合作探究以下問題課文第二段,合作探究以下問題 1、這個(gè)人是怎樣

21、一步步感到自己無知的?、這個(gè)人是怎樣一步步感到自己無知的? 2、經(jīng)驗(yàn)可靠嗎?從文中舉一例說明。你有過類似的經(jīng)、經(jīng)驗(yàn)可靠嗎?從文中舉一例說明。你有過類似的經(jīng)驗(yàn)嗎?驗(yàn)嗎? 3、文中寫到的發(fā)聲種類有哪些?發(fā)聲原因有何變化? 4對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)探究最終以無知告終,這說明了什么道理?對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)探究最終以無知告終,這說明了什么道理? 鳥兒的叫聲。牧童的笛聲。小提琴演奏聲。門樞和鉸鏈的摩擦聲。指尖敲杯子的杯口。黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲,蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲,風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器、含在嘴里吹奏的鐵簧片??繗庀l(fā)聲,靠翅膀快速振動(dòng)發(fā)聲到以口腔作為共鳴體,以氣息作為聲音媒介物的奇特方式。 這個(gè)人在認(rèn)識(shí)

22、世界的過程中并不是窮盡了世上所有的事理,作者這樣寫是很有用意的,顯然在告訴我們:我們的知識(shí)的確是有限的,人們探索世界奧秘的腳步才剛剛開始,所有妄自尊大的所謂權(quán)威意識(shí)都是極其愚蠢的。 航天飛機(jī)能飛到月球上去嗎?航天飛機(jī)能飛到月球上去嗎? 航天飛機(jī)巧妙地將火箭、宇宙飛船和飛機(jī)三者合為一體。從地面起飛時(shí),它是一枚火箭;進(jìn)入環(huán)繞地球軌道后,它可以像宇宙飛船一樣在軌道上運(yùn)行;返回地面進(jìn)入大氣層后,它又搖身一變,成了一架飛機(jī),從高空滑翔著陸。而月球上幾乎沒有空氣,所以航天飛機(jī)根本不可能在上面滑翔著陸。而且,航天飛機(jī)的飛行軌道通常是近地軌道,高度在1000千米以下,離月球還遠(yuǎn)著呢。要想利用航天飛機(jī)登上月球,

23、宇航員只能先乘著航天飛機(jī)到達(dá)地球的低軌道,然后轉(zhuǎn)乘等候在那里的軌道間飛行器,飛向月球。到達(dá)月球軌道后,宇航員再乘坐登月艙在月面降落。盡管航天飛機(jī)不能直接飛到月球上去,但它為人類自由進(jìn)出空間提供了很好的工具。航天飛機(jī)可以完成人造衛(wèi)星、貨運(yùn)飛船、載人飛船甚至小型航天站的許多功能。它還可以完成一般航天器所沒有的功能,如向近地軌道施放衛(wèi)星,向高軌道發(fā)射衛(wèi)星,從軌道上捕捉、維修和回收衛(wèi)星等。航天飛機(jī)的出現(xiàn)是人類航天史上的一個(gè)重要里程碑。 生活中,人常常會(huì)受細(xì)菌、病毒的感染而得病。計(jì)算機(jī)也會(huì)受感染而得病。計(jì)算機(jī)病毒和危害人體健康的病毒不同,它實(shí)際上是一種特殊的程序。這種程序運(yùn)行的時(shí)候,會(huì)使計(jì)算機(jī)軟件功能失

24、靈,運(yùn)行速度減慢,或者使計(jì)算機(jī)內(nèi)儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)遭破壞,甚至使整個(gè)系統(tǒng)癱瘓,造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。計(jì)算機(jī)病毒不僅干擾計(jì)算機(jī)的工作,還會(huì)從一個(gè)文件傳染給另一個(gè)文件,或隨文件從一臺(tái)計(jì)算機(jī)傳染到另一臺(tái)計(jì)算機(jī),甚至通過因特網(wǎng),同時(shí)傳染給許許多多臺(tái)計(jì)算機(jī),使它們都感染上“病毒”。這些病毒程序感染計(jì)算機(jī)以后,往往要先潛伏一段時(shí)間,到一定的時(shí)候才發(fā)作。因?yàn)檫@些特殊的程序能“傳染”和“潛伏”, 和人體中的病毒類似,所以人們形象地稱它們?yōu)椴《尽?計(jì)算機(jī)也會(huì)染病毒嗎?星星都是白色的嗎?星星都是白色的嗎? 用肉眼觀看星空,我們只能看到有的星星亮一點(diǎn),有的星星暗一點(diǎn)。如果用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)星星的顏色也不一樣,有紅色

25、的、黃色的、藍(lán)色的、白色的等等,五顏六色,在天空中閃爍。星星的顏色和它們的表面溫度有關(guān)。太陽(yáng)看上去是黃顏色的,它的表面溫度大約是6000攝氏度;天狼星發(fā)出白顏色的光,它的溫度比太陽(yáng)高,差不多有1萬攝氏度;位于天蝎座的“心宿二”呈紅色,它的表面溫度不到3600攝氏度。星星表面的溫度越高,它發(fā)出的光中藍(lán)光的成分就越多,看上去呈藍(lán)白色;星星表面的溫度越低,它發(fā)出的光中紅光的成分就越多,看上去就呈紅色。星星發(fā)出的光,不僅可以告訴我們星星的表面溫度,在星光的背后還隱藏著許多秘密。天文學(xué)家不僅通過天文分光儀器將星光分解成光譜,星星的光譜就像它們各自的“身份證”一樣,上面記錄著星星的溫度、大氣成分、運(yùn)動(dòng)方向和速度等許多基本特征。 教學(xué)目標(biāo) 理解舉例子的說明方法在文章中的作用。 學(xué)習(xí)文章借用大量的典型事例闡明道理的方法。 學(xué)習(xí)根據(jù)說明對(duì)象的特征來安排說明順序和文章結(jié)構(gòu)的寫法。 認(rèn)識(shí)到知識(shí)是有限的,宇宙是無限的,我們應(yīng)不斷探索的道理新課導(dǎo)入: 由斜塔上的實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勝だ詫?duì)科學(xué)的貢獻(xiàn),在他身上有哪些可貴的科學(xué)精神。 這樣一位世界級(jí)的科學(xué)家說出了一句具有吸引力、說服力和震撼力的話

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