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1、第三專題第三專題出仕與出世出仕與出世文章閱讀 結(jié)合注解，自讀文章 合上課文，解釋下列紅色的詞語或翻譯紅色的句子解釋和翻譯 子畏畏于匡 文王既沒，文文不在茲乎？ 天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也 匡人其如予何？匡人其如予何？ 二三子二三子何患患于喪喪乎？ 天將以夫子為木鐸木鐸 期月而已可也期月而已可也 有美玉于斯，韞櫝而藏諸？有美玉于斯，韞櫝而藏諸？ 公山弗憂以以費畔畔 末之也已末之也已 何必公山氏之之之之也解釋和翻譯 而豈徒徒哉？ 昔者由也聞諸諸夫子曰 親于其身為不善者親于其身為不善者 不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，
2、涅而不緇 寧武子，邦有道，則知知 歸歸孔子豚 孔子時時其亡亡也 遇于塗塗 懷其寶而迷迷其邦 好從事從事而亟亟失時時，可謂知知乎 歲不我與與閱讀思考 孔子認(rèn)為自己是一個怎樣的人？ 孔子認(rèn)為像自己這樣的人就不應(yīng)該成為、一類的東西，而應(yīng)該立即出仕。為了出仕，便去投靠、?？鬃映鍪说哪康氖恰?。為了傳播自己的學(xué)說，他在被扣留，在差點被殺。藏在櫝里的美玉藏在櫝里的美玉掛在墻上的葫蘆瓢掛在墻上的葫蘆瓢公山弗憂公山弗憂佛肸佛肸繼承發(fā)揚周朝的禮樂繼承發(fā)揚周朝的禮樂宣揚道義宣揚道義揚名于后世揚名于后世復(fù)興周朝的世道復(fù)興周朝的世道匡匡宋宋課外查閱資料：孔子還在哪些國家做過官？在游說過程中還遭受過哪些厄運？閱讀思考 孔
3、子一心渴望做官，可為什么卻幾乎沒能做成什么大官？ 有人說只要有官做，不管是誰讓孔子去做官，孔子都愿意。你是怎么看待這一問題的？ 孔子渴望做官的思想對后世有什么重大影響？附錄：孔子和陽貨附錄：孔子和陽貨陽貨，又叫陽虎，是魯國大夫季平子的家臣，陽貨，又叫陽虎，是魯國大夫季平子的家臣，長得很像孔子。季氏曾幾代掌握魯國朝政，而陽貨長得很像孔子。季氏曾幾代掌握魯國朝政，而陽貨又掌握著季氏的家政。季平子死后，陽貨專權(quán)，管又掌握著季氏的家政。季平子死后，陽貨專權(quán)，管理魯國的政事。后來陽貨與公山弗擾共謀殺害季桓理魯國的政事。后來陽貨與公山弗擾共謀殺害季桓子，事敗后逃往晉國。子，事敗后逃往晉國。陽貨掌權(quán)時，很想
4、拉攏孔子。他幾次想見孔子，陽貨掌權(quán)時，很想拉攏孔子。他幾次想見孔子，都被孔子拒絕了。有一天陽貨去見孔子，孔子不在，都被孔子拒絕了。有一天陽貨去見孔子，孔子不在，陽貨就留下了一只火腿。那時候，火腿是上流社會陽貨就留下了一只火腿。那時候，火腿是上流社會人和人之間交往的一種高級禮物，孔子覺得人和人之間交往的一種高級禮物，孔子覺得“來而來而不往非禮也不往非禮也”，但又不愿見到陽貨，于是只好趁陽，但又不愿見到陽貨，于是只好趁陽貨出門的時候去回拜，沒想到回來的路上還是遇見貨出門的時候去回拜，沒想到回來的路上還是遇見了陽貨了陽貨附錄：孔子生平 孔子早年喪父，家境衰落。年輕時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田
5、”（管放牧牛羊）。 孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。凡帶上一點“束修”的，都收為學(xué)生。如顏淵、曾點、子路、冉有、子貢等都是孔子第一批學(xué)生。 魯國自宣公以后，政權(quán)落在以季氏為首的三桓手中。昭公二十五年（前517年）魯國內(nèi)亂，孔子離魯至齊。 孔子在齊不得志，遂又返魯，“退而修詩書禮樂，弟子彌眾”。 其時魯國政權(quán)掌握在季氏手里，而季氏又受制于其家臣陽貨?？鬃硬粷M這種政不在君而在大夫的現(xiàn)狀，不愿出仕。附錄：孔子生平 魯定公九年（前501年）陽貨被逐，孔子才見用于魯，被任命為中都宰，后來又由中都宰遷司空，再升為大司寇。 孔子仕魯，齊人聞而懼，恐魯強(qiáng)而并己，乃饋女樂于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂，三日
6、不聽政?？鬃诱伪ж?fù)難以施展，遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父母之邦”，開始了長達(dá)十四年之久的周游列國的顛沛流離生涯。 先至衛(wèi)國，始受衛(wèi)靈公禮遇，后又受監(jiān)視，恐獲罪，將去陳。經(jīng)過匡地時，被圍困五天。解圍后原想去晉，因晉內(nèi)亂而未往，只得又返回衛(wèi)。 后衛(wèi)國內(nèi)亂，孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹去宋國。宋司馬桓魋欲殺孔子，孔子只得微服過宋經(jīng)鄭至陳。附錄：孔子生平 后來因楚昭王來聘孔子，陳、蔡大夫不讓孔子去楚國，圍困孔子，致使其絕糧七日。解圍后孔子至楚，不久楚昭王死。 衛(wèi)出公欲用孔子?？鬃臃敌l(wèi)后，孔子雖受“養(yǎng)賢”之禮遇，但仍不見用。 魯哀公十一年（前484年）冉有歸魯，率軍在郎戰(zhàn)勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子。孔子遂歸魯?？鬃託w魯后，魯人尊以“國老”，開始魯哀公與季康子常以政事相詢，但終不被重用。 孔子晚年致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。魯哀公十六年（前479年），孔子卒，葬于魯城北泗水之上。
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